<<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מעניינים>>>

יעוץ עידכון על כל מה שקשור לתוכנות מחשבים וכדו'

מנהל: בכל מכל כל

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:40

מחבלים קטנים וקטינים… איפה הייתם עד היום…???

תושבי ארץ ישראל עומדים אובדי עצות מול האינתיפאדה החדשה… ש… שמהלכת עלינו אימים בימים האחרונים ו… וכל רגע אף אחד לא יכול לדעת מאיפה היא תצוץ הפעם… הנחמה היחידה שכעת עומדת לפנינו… ונקווה שממנה אכן תצמח הישועה הרי זה הצו שמונה!!! הגיוס הכללי שכל בחורי הישיבות ואברכי כולל חוזרים כעת לחזית… ובעזה"ש ע"י לימוד התורה בטהרה ישיבו את החרון אף… שובנו אלוקי ישענו והפר כעסך עמנו…



אחד הדברים המטרידים בימים אלו את מערכת הבטחון זה התופעה החדשה במחבלים צעירים ממש!!! קטינים ממש!! בני ארבע עשרה שנים שמופיעים עם סכין ו… ולך… לך תתמודד איתם… וכולם עומדים ושואלים: מה פשר התופעה החדשה של הצעירים האלו??? מי שולח אותם?? האם זה משהו מגמתי?? ואיפה הם היו עד היום???

אז אינני יודע מה השב"כ יחשוף… אבל כמדומני שהתשובה היא מאוד מאוד פשוטה…

תעצום לרגע את העיניים ותנסה לדמיין צעיר קטין בן ימינו… אה… מה התמונה שמצטיירת לך מול העיניים??? איזה פוזה מצטיירת לך במושכל ראשון מול העיניים? מה הוא עושה?? מחזיק כדור ביד…?? לא!!! אולי פיתה פלאפל…? לא!!! אולי רולרים?? גם לא!!! אז מה כן??? עם המכשיר ועם האצבע המונפת ימין שמאל למעלה ולמטה!!!!! זה המחזה!!! אין היום מחזה אחר!!! אז זהו זה!!!! היום יש כח אחד ויחיד שמנהל את כל העולם: קוראים לו אינטרנט!!! זהו זה!!!! כל ההסתה היום מרוכזת באינטרנט… ויושב לו קטין שבקושי נגמל מהמוצץ… ו… וכבר רואה את כככככל הדם ואת כל הרציחות ואת כל ההסתה… את הההכל הוא רואה בתוך המכשיר… וממש במקרה הוא כעת נוסע ברכבת הקלה… ובדיוק עכשיו יש לו סכין… ו.. ובדיוק עכשיו עובר לידו יהודי… אז למה לא…

אתם שואלים מה קרה שהקטינים נכנסו לזירה?? פשוט מאוד: מחזות האימה וההסתה של האינטרנט הוא הוא נחלת הקטינים!!! מי יושב מהבוקר עד הלילה ומהלילה עד הבוקר ורואה את כל מחזות האימה?? רק הקטין הערבי הזה… אבא שלו… עוד איכשהו… הוא כעת באמצע לעמוד על פיגום בקומה שביעית… הוא לא יכול כל הזמן לגלוש… לכן הוא צריך להגיע למסגד ביום שלישי בשביל להיות מוסת… אבל הבן שלו?? לא צריך מסגד… והוא גם לא צריך להישלח באופן רשמי מטעם איזה ארגון… הוא פשוט יושב כל היום מול הרשת המקוונת. והיא היא זו ששולחת אותו עם הסכין… אף ארגון אחר לא.

אז מה הפלא שרוב הפיגועים בזמן האחרון נעשים על ידי קטינים!!!!!!

אין טעם לחפש איזה ארגון רשמי ששולח אותם… זה לא עניין של ארגון… זה עניין של גיל… הגיל הזה הוא הגיל שמסתכל כל היום באינטרנט ולכן הוא הכי מוסת…

זו תוצאה ישירה ומאפיינת את שופר ההסתה המוכרת לנו היום!!! ההסתה של הרשת המקוונת!! הסתה שהופכת קטינים ערביים ל–מחבלים… הסתה שהופכת קטיני חמד חרדיים ל–מאבדי צלם אנוש… אין!!! אין הבדל בין שני סוגי ההסתה!! אין שום הבדל!!

לך תלחם בעם של קטינים… שפתאום מוציאים לך סכין באמצע שכונה חרדית בירושלים…

לך תלחם עם קטין… שיושב מול מכשיר פצפון ששורף לו את הנשמה…

לך תלחם עם אשה… שמגיחה לך ממונית תמימה ומתגלה כמחבלת הכי מסוכנת…

לך תלחם בתופעה של בת ישראל הכי כשרה מהבית הכי טוב שנשלחה למקום עבודה… ולך תדע מה קרה בהפסקה הכי קצרה… למה היא נחשפה באינטרנט הפרוץ…

המערכת הבטחונית עומדת אובדת עצות מול המחבלים הקטנים האלו ש… שאין דרך איך להתגונן מולם… אז זהו!!! שגם המערכת הבטחונית הרוחנית עומדת חסרת אונים מול האינטרנט הארור שכל זמן שהוא פרוץ אין לנו שום דרך איך להתגונן מולו…

בחור צעיר יקר: גם אתה קטין… אנחנו זקוקים לקטינים נגד קטינים!!!!

אנחנו זקוקים לקטין בן עליה שיעמוד ויכריז: אבא שבשמים… גם לי יש ניסיונות… גם לי יש פיתויים… ו… ו… וגם אני אשתמש עם סכין!!!!!!! אני אקח סכין ואנעץ אותו ביני לבין האינטרנט!!!!! ואני מכריז ומקבל על עצמי ומבטיח לך אבא שבשמים: אני ואינטרנט לא הולכים ביחד!!! אני מבטיח לך שאני בזה לא אגע!!!!! עד הסכין הזה ועד הצוואר שלי אם אני אעבור את הקו האדום הזה!! אדקר ולא אעבור!! בחור יקר: אתה מבין לבד שהדברים האמורים פה… לא אמורים לצדיק של הישיבה ש… שלא יודע בכלל מה זה אינטרנט… אני לא מדבר על אותו בחור שמהשיחה איתו הבנתי שהוא בטוח שמתגלשים באינטרנט כמו שמתגלשים במגלשה… אני פונה אליך.. אתה… הבחור הפתוח… ש.. שמבין מצוין על מה אני מדבר… ו… ו… ויש לך ולי ניסיון לגעת במכשיר הזה… כמובן רק בשביל לברר משהו חשוב… אז זהו!!!! ניקח שנינו סכין וננעץ את הסכין בינינו לבין האינטרנט!!! אם אתה הקטין תנעץ את אותו סכין בינך לבין האינטרנט… יתן ה' וגם מלאך המוות יחזיר סכינו על נדנה… ו… ואו אז גם אותו קטין ערבי סכינו תבא בליבו וקשתו תשברנה… ההמשך בעמוד הבא- עמוד 2

—————————————————————

הורה יקר… אנא…!!!!!! אל תעשה את זה לילד שלך…

הורה יקר… אני במקרה מכיר אותך!! אתה יהודי טוב!! אתה בסך הכל אדם שעובד לפרנסתך ולכן אתה חייב שירותי אינטרנט לצורך פרנסה… נו.. חייב אז חייב… אבל!!!! כעת הסכת ושמע לסיפור שאתה לא כ"כ יודע: הבן שלך… הבחור חמד הזה… התקשר אלי בשבוע האחרון מרוסק לחלוטין… הוא סיפר לי שבבין הזמנים האחרון הוא ישב כל לילה עד שלוש בלילה… וראה במכשיר שלך!!! את הטינופת הכי נוראה בעולם… והוא בחור טוב!!!! הוא אגוטא נשמה!! והנפילה הזו שורפת לו… צורבת לו בנשמה… כואב לו נורא על המעידה הזו… והוא מתוסכל מעצמו… מתבייש מעצמו… ובא לבקש עזרה מה לעשות…. איך להתחיל את הזמן… אבל מצד שני הוא טען לי שקשה לו כבר לפרוש… הוא לא מאמין שהוא יוכל להסתדר בלי זה… המחשבות רודפות… ו… וגם כשהוא סוגר את המכשיר הסרט ממשיך לחלוף לו במוח ולא עוזב אותו…

ואת כל זה הוא סיפר לי!!!! לא לך ! ! ! ! !

אבא יקר: יש לך מושג כמה טלפונים כאלו הגיעו ללב שומע רק!!!!! רק בשבוע הזה האחרון של בין הזמנים???? ושיהיה ברור: כל הבחורים האלו שהתקשרו ללב שומע… הם לא סתם בחרו להתקשר דווקא ללב שומע… הם התקשרו לשם כי אף אחד לא יודע!!!! כולל אתה- אבא יקר!!!!! ואני מבין אותם מצוין… כי ע"פ רוב מדובר בבחור טוב… בבחור שלא היית מאמין עליו… בן שאתה בתור אבא היית מצפה ממנו שלא יפול בזה… ו… וכשכזה דבר קורה… זה מאוד מאוד לא נעים… והאחרון שהוא יספר לו זה אתה… ו… ולכן הוא מגיע ללב שומע… הוא מגיע דווקא לאנשים שלא מכירים אותו… ושם הכל נפתח… ושם אתה נחשף לאסון!!!! שם קולטים את ממדי ההתרסקות!!!! ואני עומד מול אותו בחור ושואל את עצמי: על מה???? למה???? למה זה היה צריך לקרות לו???? וכי אבא שלו כזה אבא רע??? תבין: ישנם משפחות חצי הרוסות… שכבר מהרגע הראשון אתה יכול לצפות מראש שהבחור הזה הוא על גבול הנוער בסיכון… ואם הסבתא ע"ה לא תעתיר ממרומים אז זה עניין של זמן עד שהבחור ידרדר לתהום… אבל כאן???? כאן אני הרי מכיר את הרקע של המשפחה… מדובר במשפחה טובה… הורים טובים… רקע טוב… בחור מצוין… מתמיד… מוצלח… הכל טוב…

אז למה??? למה זה קרה??? לא חבל?????

מה… אתה כזה אבא רע ש… שגרמת לבן שלך ככה מיד במוצאי יום כיפור להתרסק רוחנית??? למה לעשות לו את העוול הנוראי הזה??? אני הרי במקרה מכיר אותך.. ואתה לא ככזה… אתה בסך הכל אבא קצת פתוח… קצת איש עולם גדול… קצת מבוגר כזה ש… ש… שעברת כבר ממזמן את רתיחת הדמים של גיל הנעורים ו… ו… ובראש המבוגר שלך אתה לא מבין מה הבעיה… אתה מצפה מהבן שלך לגלות בגרות ולא להתבלבל… להכיר את העולם ובכל זאת לא להיחשף למה שלא צריך… ו… ו… ואני יושב מול אותו בחור… ו… ואני לא הרבה יותר מבוגר ממנו… ו… ו… ו… ו… ואני מחפש מה לומר לו… מחפש מילים… ו… ולא מוצא!!!!

כי באמת אין!!! אין לי מה לומר לו… כי לא נעים לי… אבל אני מודה בכנות: שאם הייתי במצב שלו… לו יצוייר ח"ו שאבי מורי שליט"א חלילה וחס היה מחזיק פלאפון עם אינטרנט חופשי… פשוט וברור לי כביעתא בכותחא שאני לא הייתי פה עכשיו!!!! אין לי ספק!!! אני לא הייתי עומד בזה!! נקודה!!!! ו… ואני כעת יושב מול הבחור הטהור הזה… הצעיר הזה… שללא הודעה מוקדמת הניסיון הגדול ביותר בדורנו נפל על כתפיו הצעירות בבום אחד!!! בבין הזמנים האחרון… מה???? מה אני עושה איתו????? במה אני יכול לעזור לו?? תסביר לי אבא יקר….



אבא יקר: ברגעים הראשונים כעסתי עליך מאוד… כעסתי על חוסר האחריות שלך… כעסתי עליך כאילו אתה אבא אכזר שרצה לדפוק לבן שלו את החיים… שאלתי את עצמי בעצבים: הרי מקובלנו ש"אין אדם מנחיל שקר לבנו" אז למה בדיוק זה שכן מנחיל את השקר לבנך??? איזה עוול הבן שלך עשה לך שהחלטת ככה לנקום בו ולשרוף אותו חי????

אבל עברו כמה שעות… ו… וקצת נרגעתי… ו… ואז קלטתי ש… ששוב פעם… אתה לא ככככזה אבא רע… כי סוף סוף אני מכיר אותך… ו… ומעדות אישית אתה באמת לא אדם רע… אז מה אתה כן????

לא נעים… אבל כנראה שאתה קצת… קצת ת מ י ם ! ! ! ! !

אז נכון שאתה איש עסקים די ממולח… ונכון שאיך שאני מכיר אותך אתה ממש לא חשוד על תמימות… אבל כנראה… ש… שבכל זאת הניסיון הוכיח הרבה מאוד אנשים מבוגרים בימינו מגלים תמימות משוועת וחוסר הבנה בסיסית לנפשם של הצעירים של דורנו… ו… ו… וזה עולה להם במחיר מאוד מאוד יקר!!! מאוד מאוד!!

—התיאור הזה נשמע דמגוגי… נשמע המצאה… אבל ממש לא!!! כמובן שפרטי הזיהוי שונו וטושטשו… אבל התיאור הזה הוא הרבה יותר נכון מנכון… ועם התיאור הזה מתמודדים הרבה מאוד אברכים שמשמשים כאוזן קשבת לבחורים… ומדובר בתופעה מאוד מצויה: ישנם המון בחורים טובים באמת!!!! שהם לכשלעצמם בחיים לא היו נופלים ברשת האינטרנט… אבל הצצצצרה הגדולה שלהם זה הבית!!!!!!! יש להם בית טיפה פתוח… מה שנקרא מודרני… וברגע שהם מגיעים הבייתה… והמחשב פתוח… ובפרט שיש עוד שנים או שלושה מכשירים… ו… וההורים בתמימותם לא קולטים את חומר העניין… הרי זה כמעט בגדר: מה יעשה הבן ולא יחטא… ליבי ליבי על חלליהם מעי מעי על חלליהם…

רק שתבין: בחלק מהמקרים מדובר בבחורים שעוד לפני בין הזמנים הם כבר מגיעים ומתייעצים מתוך ריאליות ומצפון… הרב… מה עושים… במשך כל הזמן בישיבה התגברתי ולא נגעתי בשום מכשיר… אבל עכשיו.. אוטוטו אני מגיע הבייתה… והלילה יגיע… ואני לבד בחדר… אני והמחשב.. המחשב ואני… ואני יודע שאני לא אעמוד בזה… וההתייעצות הזו היא מעשים שבכל יום!!! מדובר במאות מקרים… ויושב מולו האברך של לב שומע… ו… ופוכר ידיים ביאוש… מה… מה אפשר לעשות… במה אפשר לעזור… אז הוא מנסה איכשהו לתת לו כמה כלים להתמודד… אבל תכל'ס: סוף סוף הניסיון קשה… ו… וצריך פה אגרויסע רחמי שמים… ו… ואותו בחור יוצא מהישיבה והולך הבייתה ברגלים כושלות… ו… ו… וכל פסיעה שהוא מתקרב הבייתה הוא יודע: אני כעת צועד לכיוון השאול… ו… והוא לא רוצה את זה!!!!!!!! אבל אין לו ברירה… סוף סוף זה הבית שלי… והישיבה נסגרה… ואני מאוד לא רוצה ליפול… אבל אני יודע שזה יקרה… כי… כי… כי תכל'ס זה קרה בבין הזמנים הקודם… וזה גם יקרה עכשיו… (כאן חשוב להבהיר.. אליך הבחור שאני כעת משוחח עם אבא שלך… שלא יהיו לך טעויות: חובתך לדעת: שגם אחרי שאני כ"כ מתאר את הקושי שלך… וכמה שאני מסביר ש"מה יעשה הבן ולא יחטא…" אבל עדיין: גם שם נמצא השם יתברך!!! ואתה חייב לעמוד בניסיון… וגם אם אני מודה בבירור שאני לא הייתי עומד בזה… אבל אתה כנראה משהו אחר… אם הקב"ה העמיד דווקא לפניך את הניסיון הזה כנראה שאתה לשם שינוי כן יכול… הבהרה זו נכתבת כדי שלא ישמע מבין בתרי הדברים שהותרה הרצועה… אין מה לעשות… לכן מותר לך… חלילה!!!! כל תיאור זה לא נועד אלא רק בשביל לשבר את אזנו של אביך בניסיון הגדול שעובר עליך מחמתו… אבל זה לא סתירה שאתה ממשיך להיות בר חיובא…)

—אבא יקר: קטינים מסתובבים בימים אלו ברחובות עם סכינים ומאיימים על חפים מפשע!!!!! גם המכשיר הזה מסתובב ברחובות ומאיים על קטינים חפים מפשע!!! ואם אתה רוצה להציל את נפשך ואת נפש ילדיך… קח סכין ותנעץ בין הבית שלך לבין הרשת המקוונת!!!!!

מה פירוש סכין??? על איזה סכין אני מדבר??? סכין זה… זה משהו שלפעמים כואב… כן!!! זה קשה… זה מגביל… ישנם הרבה אנשים שמתלוננים ובצדק… שבשלב זה אין עדיין רשת חסומה שיכולה לתת את כל השירותים שיש ברשת הפרוצה… ו… ובהחלט זה קשה… בפרט למי שהתרגל שהוא יכול בקלות להגיע לכל משרד ולכל אתר בקלות בלי לחכות… כן… זה קשה… זה מגביל ואף אחד לא אמר שלא…

אבל כשקטינים מסתובבים לך בירושלים עם סכינים… זה גם מגביל!!!!!

כשמפחיד להסתובב ברחובות… זה גם מגביל!!!!

כשמחוץ תשכל חרב ומחדרים אימה זה גם מגביל!!!

ואתה יודע מה הכי הכי מגביל??? כשיום אחד בהיר פתאום יוצא המרצע מן השק… ולתכשיט שלך כבר נמאס לשחק אותה צדיק מול ההורים… ו… ויום אחד הילד חוזר מהישיבה… ואתה פתאום שם לב שפניו אינם כתמול שלשום… ו… ואז פתאום כל הסודות יוצאות מתחת השולחן והחתול יוצא מהשק ואתה מגלה לתדהמתך ש… ש… שכבר תקופה ארוכה שהבחור לא בתקן… ו… ו… ומכאן ואילך זה עניין של ימים עד שהחזות החיצונית משתנה במהירות… ואז כבר בושה להורים לצאת מהבית… וכשבושה לצאת מהבית זה… זה… זה גם מגביל!!

זה קצת… קצת יותר מגביל מלהשתמש באינטרנט מסונן ו… ו… ומגביל!!!

אז ברוך ה'… אתה עדיין לא שם… וגם הבן שלך לא שם… ועדיין לא מאוחר… אז בבקשה… זה הזמן!!! עכשיו זו ההזדמנות לעבור לאינטרנט כשר… כעת- כשבחוץ תשכל סכין ומחדרים אימה… זה הזמן לעשות שינויים בתוך החדר פנימה… ולהוציא את המלאך המשחית הזה מהבית (אגב: אני משום מה דברתי עד כה רק על הבחור ישיבה… אבל מה קורה עם שאר בני הבית… שהם ממשיכים להשאר בבית גם בר"ח חשוון… זה נושא בפ"ע… מה קורה כשהבת בת ה-18 רואה שבבית העסק פרוץ… אז גם אם זה לא קורה בבית… זה יכול לקרות בשעות העבודה… ואף אחד לא ידע… ושוב: גם אם ידע מי שידע… מטבע הדברים ההורים תמיד יהיו האחרונים שידעו… ראו הוזהרתם…)

—-

אם נתיימר בכל זאת לנסות לחשוב על מה חרון האף בימים אלו???

על מה יוצאת אותה סכין ומשתוללת ברחובותנו והורגת בטובים שבנו???

אין לנו מדרש מתאים כמו המדרש שאומר: "כל מקום שאתה מוצא זנות אנדרלמוסיה באה לעולם והורגת טובים ורעים"

אנחנו נמצאים באנדרלמוסיה לכל דבר!!! אגב: בשניות אלו ממש… תוך כדי כתיבת שורות אלו… מישהו כעת מגיע כל כמה דקות ומספר לי שקרו עוד ארבע חמש פיגועים.. (לא עדכונים מהאינטרנט רק ממידע לכל שבסלולרי המאושר) זה… זה המצב… כל שעתיים בממוצע מתעדכן עוד איזה שלושה תקריות… זה אנדרלמוסיה לכל דבר!!! והיא מגיעה כתוצאה מהאנטנה ששמה זנות… למה אני קורא לזה אנטנה?? כי היא הורגת טובים ורעים… וכי מה עשה אותו אברך שנהרג??? הוא לא עשה כלום!! מה אפשר לעשות שיש פה אנטנה אלחוטית שמעבירה קרינה… ו… והיא מזיקה לא רק לחברת בזק שהציבה אותה אלא לכל העוברים ושבים.. אין ברירה!!!! חייבים להשמיד את הרשת המזיקה הזו… אין ברירה!! הגיע הזמן שנשלים עם העובדה שאנחנו נמצאים כעת בדור המבול לכל דבר… הרשת המקוונת יצרה מבול של "השחית כל בשר את דרכו על הארץ…" אין לנו ברירה אלא ליצור מין תיבת נח… אז לא ביקשו מאיתנו להסתגר בתוך תיבה של שלוש מאות אמה… אבל בהחלט להתנתק מאותו מכשיר שמחבר אותנו לכפר הגלובלי של כל העולם… מה שברור הוא: נח… גם כשהוא היה בתוך התיבה במשך שנים עשר חודש… הוא לרגע אחד לא חשב שהוא כלוא בתוך התיבה.. למה??? כי הוא ידע שמבחוץ יש מבול… וכשיש מבול… אז מי שזכה להשאר בתיבה… שש ושמח שניתנה לו הזכות לשרוד את המבול… מתי נח הרגיש שהוא כלוא בתוך תיבה?? באותם שנים שהוא רק בנה את התיבה!!!! אז הוא היה יכול לחשוב לעצמו… מה?? שאני אהיה כלוא בתוך הקופסא הזו??? אבל כשהמבול עצמו הגיע כולם הבינו שהתיבת נח הזו היא ההצלה היחידה… אנחנו נמצאים במבול… אין לנו ברירה… ויסגור ה' בעדו… ה' פשוט דוחף אותנו לתוך התיבה… למי שרק לא מסרב להמשיך לחיות…



הורים יקרים: חוסו נא!!! חוסו על עמליכם… חוסו על בניכם… ותוציאו את האויב הגדול שמאיים על הנוער שלנו… אל תתחכמו… אל תתרצו תירוצים… אל תגידו: אנחנו בית פתוח… אצלנו הילדים בוגרים… אל תגידו: אנחנו משפחה דמוקרטית… אין שום תירוצים!!! בשמים שום תירוץ לא יתקבל!!! ויותר מזה… המציאות שאח"כ טופחת על הפנים… גם היא שום תירוץ לא מקבלת… כשהילד מאבד את הצורה היהודית שלו… אז אין הרבה מה לעשות… המציאות חזקה מהכל… גם אם תהיה צודק… זה לא ישנה את הברררוך… אנא… יהודים יקרים: בא נסלק את החרון אף הזה מאיתנו… בא ננעוץ סכין בינינו לבין האינטרנט… והוא יתברך יתמלא ברחמים על שארית עמו ויאמר למלאך המשחית הרף… וכנסת ישראל שנמשלה ליונה… שלא מוצאת מנוח לכף רגלה… תשוב לאביה שבשמים לעת ערב והחושך הזה שיש בימים אלו… והוא יתברך ברחמיו לא ישליך את אותה יונה… אלא יפתח את צוער התיבה… וישלח ידו ויקחה… ויקבל את תפילתנו… ויבא אותה אליו את התיבה- ישיב אותנו אליו… ויחזיר את שכינתו לציון… וישוב לירושלים ברחמים רבים… אמן…

באדיבות הגליון הנפלא "אז נדברו". ותשוח"ח.
עזר
 
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:41

נמרוד ושות' בע"מ

לפני 3897 שנים רצה לה בדיחה ברשת ובפי הבריות כולם. היה זה אחרי המבול כאשר האנושות השתקמה מההרס של כל הגלובוס, כאשר גם במישור המוסרי האנשים התחזקו בשבע מצוות בני נח.

קם לו חברמן אחד מורד במוסכמות ופתח לו קבוצה בשם 'נמרודי חדשות ונדל"ן' והריץ שם בן היתר פתגמים ובדיחות ל'זיכוי' הרבים.

השבוע ה'סקופ' שהופיע היה:

"פעם באלף תרנ"ו שנה הרקיע מתמוטט. נמרוד נדל"ן עם גורדי שחקים לשירותך".

מאחורי הפרסום עמד לו קופירייטר מבריק שחיכך ידיו וכיסיו בהנאה. לא צריך להתחזק ושהחרדים בני נח, לא יבלבלו את המח. שיפסיקו לרקוד על הדם ולנצל כל פיגוע ואירוע לצרכי דת.

משום מה הציבור קנה את ה'לוקש' –כל האנושות נכנסה לסחרור של בנית גורד שחקים באחדות סוציאליסטית מדהימה והכל סביב בדיחה שרצה ברשת. המניות בקבוצת נמרודי נסקו בגובה המגדל.

בורא עולם לא נח ולא שקט. "וירד ה' לראות את העיר ואת המגדל אשר בנו להם בני האדם". מה יש? ממתי הקב"ה מפריע לבני האדם להשתטות? הרי יש בחירה חפשית? למי זה מפריע?

"ויאמר ה' הן עם אחד ושפה אחת לכולם". אם הבדיחה נאמרת בשפה אחת ודברים אחדים, לא יבצר מהם כל אשר החלו לעשות!!!

כשכוח הרע מאוחד, איחוד לרשעים רע להם ולעולם. ויפץ ה' ומשם הפיצם.

עברו אלפי שנים והשטן בנה שוב בשקט בשקט, מגדל בשפה אחת ודברים אחדים. הת"ח ואשתו, הח"כ ואשתו, הזמר ואשתו, השודד ואשתו, המנובל ואשתו, הרוצח ואשתו. כולם בשפה אחת בכלי אחד ודברים אחדים. שטרודל ג'ימייל דאט קום נקודה סי או נקודה אי אל.

וזה לא בדיחה בודדת. זה מערכת שלימה של מושגים, של תרבות, צרכנות והרגלי חיים שיש לה שיג ושיח משלה. עם מנועי חיפוש, אפליקציות ותשתיות הפועלים במהירות האור ומגלגלים מליארדים. ממש אימפריה ומעצמת-על, יותר גדולה וחזקה מאמריקה. והכל מרוכז במגדל בגודל כף יד שראשו בשמיים-בלווין שעוד מעט משדר קליטה אלחוטית מכל מקום בעולם, ובחינם.

ומול המגדל הזה צריך אברך בן 22 או בחור בן 18 להתמודד. באותו כלי של כתיבת ושליחת חידושי התורה הערבי מסית אלפים לרצח, והמנובל מסית מליונים לחטא, כן במייל בלבד. בת סמינר המחפשת פרנסה, שידוך, ומשרה מול מעצמה ששמה אינטרנט.

בדור ההפלגה היה לבורא עולם יהודי אחד שעמד כעמוד ברזל מעבר לכל העולם, ומרד בנמרוד. אבינו אברהם העברי. למרד יש טעם מתוק- רק צריך למרוד בכיוון הנכון. היום יש לו מליוני צאצאים הממשיכים בדרכו."ויהודה עוד רד עם קל ועם קדושים נאמן".(הושע י"ב) הקב"ה מחפש מתגייסים במסירות נפש במערכה על כל הקדוש.

בסייעתא דשמייא נקדש את שמו בעולם, בארץ, בשכונה, במשרד ,בסלון ובכיס.

באהבה למורדים במלך זקן וכסיל ובשרתים שלו. העורך.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:41

בס"ד

פיגועי זוועה אחד אחר השני. מדוע?

פוסק הדור מרן הגר"ש ואזנר זצוק"ל ולהבחל"ח שר התורה מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א, פסקו שהאינטרנט הוא יהרג ואל יעבור.

אמר הגה"צ רבי צבי מאיר זילברברג שליט"א, שמשמים מקיימים את הפסק של גדולי ישראל שליט"א, אם באופן של תאונות ואם באופנים של אסונות ופיגועים רח"ל.

וכמו שכתוב בגמרא: והאמר רב יוסף וכן תני דבי חזקיה מיום שחרב בית המקדש אף על פי שבטלה סנהדרי ארבע מיתות לא בטלו. לא בטלו? והא בטלו! אלא דין ארבע מיתות לא בטלו! מי שנתחייב סקילה, או נופל מן הגג או חיה דורסתו. מי שנתחייב שריפה, או נופל בדליקה או נחש מכישו. מי שנתחייב הריגה, או נמסר למלכות או ליסטין באין עליו. מי שנתחייב חנק, או טובע בנהר או מת בסרונכי (סנהדרין דף לז:).

ולפי דברים אלו הדברים ברורים בשל מי אירעו הפיגועים הנוראים לאחרונה אחד אחר השני רח"ל, ונהרגו רבים מישראל בכמה מיתות משונות ואזכריות רח"ל.

וכל אחד המסתכל באינטרנט [פרוץ, או שאינו חסום היטב] רח"ל, ידע ויבין כי בו תלוי הקולר, ודם ההרוגים והנטבחים בפיגועים הנוראים רח"ל זועק אליו מן האדמה, ועל כל אלה יביא האלקים במשפט (קהלת יא ט).

ויהי רצון שיחזרו כולם בתשובה שלימה, ונזכה לכל הרשעה כולה כעשן תכלה, והסר שטן מלפנינו ומאחרינו, כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ. ונזכה לביאת משיח צדקנו במהרה בימינו ברחמים רבים אמן.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:43

סרטים – אני אגואיסט!

שלום, האם הגעתי לקו יעוץ לצעירים?

"כן, בהחלט, שמי הרב שמעון, במה אוכל לעזור".

טוב, את שמי אני מעדיף לא לומר, ובהמשך תבין למה, ואפילו בלי שם לא נעים לי כל השיחה הזאת, אבל מה לעשות, אני צריך יעוץ, ודחוף.

"בבקשה".

אם… אם… אנ'לא יודע במה להתחיל, אה… אז ככה. אני ברוך ה' בחור די טוב, כלומר לא מהכי מצוינים, אבל בחור בסדר, די מרוצים ממני, גם הרמי"ם וגם ההורים. אבל, הרב בטח יודע, שהיום יש יצר הרע גדול, וגם אלי הוא מגיע. כלומר אני יודע שיש היום כל מיני פיתויים שונים, למשל סרטים, אינטרנט, פייסבוק, הרב בטח מכיר את כל זה.

"מכיר, מכיר, יותר מדי טוב. אתה יכול להמשיך".

אז אני עד היום ברוך ה' לא התעסקתי עם הדברים האלו, ניסיתי להתעלם מזה, לא להכיר, לא לדעת. אבל כעת, אני כבר לא יכול. יש אצלי בשיעור קבוצה קטנה של בחורים, שאני יודע שהם מתעסקים עם זה בקביעות, אני לא יודע בדיוק מה הם עושים, אבל אני שם לב לזה לפי ההסתודדויות שלהם, ולפי כל מיני רמזים אחרים, וגם לפי הלבוש והתסרוקות שלהם שהשתנו לאחרונה. אמנם אני יודע שאסור לחשוד בלי בסיס, אבל יש כאן ממש 'דברים הניכרים'. הבעיה שלי היא, שאני חבר טוב של כמה מהם, ואני יודע שאם ארצה להכנס לחבורתם הם ישתפו אותי בלי שום בעיות, אחד מהם אפילו שאל אותי פעם אם ארצה לבא איתם בליל שישי, הוא לא אמר לי לאן, אבל נראה לי שזה לא למקום טוב. וכאן הגענו לבעיה, כי היצר הרע שלי מתחיל לשכנע אותי, למה לא ללכת איתם, הרי ממילא אני לפעמים קצת משועמם, אני לא לומד ממש כל היום, אז למה לא למלא את הזמן בעשיה כלשהיא. וגם מסתמא הם לא עושים דברים אסורים ממש באמת. וגם אני יכול רק לבדוק, ותמיד אם אתחרט אוכל לעזוב אותם, ועוד כל מיני טיעונים שונים ומשונים. אני מרגיש שכח העמידה שלי הולך ופוחת, ותיכף אני מצטרף אליהם… מה עושים עם זה, מה עושים?

"ובכן, ראשית דע לך, אתה גיבור גדול. אם עד היום החזקת מעמד, למרות כל הקשיים, כל הכבוד לך. דע לך שבכל פעם שאתה חושב אם ללכת עמם ומחליט שלא, אתה מקיים כמה מצוות בהידור רב, גם מצות 'ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם' וגם מצות 'ונשמרת מכל דבר רע' וגם מצות 'לא תקרבו' וגם מצות 'את ה' אלוקיך תירא' מכיון שאתה נמנע מללכת מפני יראת ה'. ומכיון שזה בא לך בקושי, השכר הוא פי מאה. בקיצור למרות האי נעימות שבדבר, אתה מתעשר במאות ואלפי מצוות מפוארות, מהודרות לשיטת בריסק וחזון איש גם יחד, לפי כל העדות, לנצח נצחים".

תודה לך, זה אכן מעודד, אבל שוב, אני פוחד שבקרוב אצא מהסיפור הזה בהפסדים, ואז מה יהיה?

"ובכן, אני מציע לך להתחיל להיות אגואיסט".

להיות מה?

"להיות אגואיסט, אגואיסט. כזה שחושב רק על הטובה של עצמו. 'מה יצא לי מזה'? 'מה ארויח מזה'? ".

עדיין לא הבנתי.

"אסביר את עצמי. תראה, אדם ממוצע חי בימינו בערך 87 שנים. אתה נשמע לי בערך בן 17. אז נשארו לך בממוצע שבעים שנה [ה' יאריך ימיך בטוב!], נניח שתתחתן בגיל 21. יוצא סה"כ, עוד 4 שנות בחרות, ועוד 66 שנות נישואין. אתה בטח תסכים איתי שעדיף להשקיע 4 שנים, כדי לחיות באושר 66 שנים. עד פה מובן?"

מובן.

"עכשיו תראה, החברים שלך האלה, אל תחשוד בהם מעט, תחשוד בהם כמה שיותר! הם מתעסקים עם הדברים הכי גרועים, איסורים דרבנן ודאורייתא, חמורות שבחמורות, יהרג ואל יעבור. אם אתה מצטרף אליהם אפילו פעם אחת, אתה מפסיק להיות עובד ה', ומתחיל לעבוד את היצר הרע, לא כעבד עברי שעובד שש שנים, ולא כעבד נרצע שעובד עד היובל, אלא כעבד כנעני, ועבדו לעולם! אתה וכל זרעך! זה מהדברים שאתה יודע איך אתה נכנס אליהם, אבל אתה לא יודע איך יוצאים מזה.

וכדאי שתבין, אם המתירנות והפריצות היו מתחילים היום או לפני שנה, יכלנו להיתמם ולהגיד שאנחנו לא יודעים מה יוצא מזה. אבל הסגנון הזה כבר "רץ" בעולם הגויי והחילוני כמה עשרות שנים, וכל העולם כבר ראה את התוצאות הגרועות שיוצאות מזה. רק צריך לשמוע את זה, ויוצא לך חצי מהחשק.

ובכן, אני בטוח שהעולם המתירני נראה לך נוצץ, קורץ, נוטף דבש. רק בא ותהנה מכל חוייה. אבל זה הבלוף הכי גדול שיש. כל מי שמתחיל עם זה, פשוט הורס את חייו. בא ניקח כדוגמא את הנוער הגויי. אולי לא תאמין, אבל עד לפני כמאה וחמישים שנים, מוסד השידוכים התנהל שם בערך כמו אצלנו. לא בדיוק, אבל בערך. כל הבלאגן המעורב הזה שיש אצלם היום, פשוט לא היה פעם. בתי הספר היו נפרדים לבנים ולבנות. לא היה כמעט אב גוי אחד שהרשה לבתו להסתובב בחברה מעורבת. לא תאמין, אבל כך זה היה. במשך השנים נפרצו גדרי הצניעות אצלם, וכביכול הכל הפך להיות מותר. ומה התוצאות אצל אותם צעירים "מאושרים" "משוחררים"? דכאונות – פי ארבע. התאבדויות – פי חמש. גירושין – יש מקומות בעולם שזה הגיע ל-120 אחוז, כלומר אדם ממוצע מתגרש שם פעמיים. וכאן בארץ בחברה החילונית זה עומד עד 50 אחוז. כלומר אחד מכל שני זוגות חילונים מסיימים את חייהם "הורודים" "הנוצצים" במשרד הרבנות. ומה אתה חושב, אלו שנשארים לחיות יחד, וכי הם מאושרים? איפה?!… רובם פשוט נשארים יחד בהכרח, רק בשביל לא לאמלל את הילדים, ובעצם רבים מהם חיים בנפרד, רק בבית אחד.

וכל ההיכרויות האסורות, שהם קוראים להם 'אהבה' ואנחנו קוראים להם 'כרת' [מרן החזו"א זצ"ל]. אני חושב שאין שקר גדול יותר מאשר ה"אהבה" המזויפת שלהם, שהיא רק מאה אחוז תאוה, וכיון שכתוב בספר משלי 'לתאוה יבקש נפרד' בד"כ זה מסתיים בשנאה כבדה, באכזבה עצומה, ולפעמים אפילו ברציחה ממש.

היה לי פעם תלמיד כזה, שהתעסק עם כל מיני שטויות, ולבסוף חיי הנישואין לו לא החזיקו מעמד אפילו חצי שנה, הוא התגרש והתחיל לנדוד במקומות שונים בחו"ל כשהוא אינו מוצא את עצמו מבחינה גשמית ורוחנית. פעם כששוחח עמי בטלפון, וסיפרתי לו על חיי השלוים והשקטים, בלימוד בכולל, בחיי משפחה עם ילדים כ"י, הוא אמר לי: אני מתגלגל כאן בחו"ל מלכלוך לכיעור, מזוהמה לצחנה, ורע לי, רע לי מאד. הייתי נותן את כל הכסף שבעולם, כדי לחזור לנקודה השקטה והמאושרת שבה נמצא הרב [מעשה שהיה באמת!]".

כבוד הרב, אני מקבל, באמת אני מבין שההתעסקות עם קשרים אסורים הורסת את החיים, אבל מה לגבי אלו ש"רק" צופים בסרטים? לא מסתבכים, לא מסתכנים, רק סרטים.

"ובכן, ראשית זה לא נכון. אתה בטח יודע את מאמר חז"ל 'כך אומנותו של יצר הרע היום אומר לו עשה כך ומחר אומר לו עשה כך'. אבל לו יהי כדבריך, שזה אך ורק סרטים. זה לבד מספיק כדי להרוס לך את כל חיי הנישואין, וממילא את כל החיים [כי אין חיים מאושרים בלי נישואין מאושרים].

ומדוע? משום שהם מציגים את חיי הנישואין בצורה מעוותת ומופרזת. כביכול תמיד מחייכים, תמיד נראים מצוין, תמיד מטופחים כמו לאירוע גדול, תמיד מעניין ואטרקטיבי, תמיד הולך מצוין. הסרטים עושים לאדם שטיפת מח תמידית, במסר מודגש שחוזר על עצמו מאות פעמים: נישואין זה כיף, זה לא דורש ממך לתת כלום, אתה רק מקבל תמיד, את הטוב ביותר, ועל מגש של כסף. והכל מוצג שם בצורה לא טבעית, מנופחת, זוהרת באלפי צבעים של איפור ושקר. וכאן טמונה הרמאות הגדולה. משום שהחיים ממש לא כך. אמנם נכון, שנישואין בריאים מביאים אושר ושמחה. אבל הם מלאים בקשיים והתמודדויות, בחסרונות ודברים לא מושלמים, ונקודות שצריכות תיקון וליבון. ותמיד יש ימים שיש מצב רוח לא טוב, מרגישים לא טוב, לא מצליח. וצריך לשאוב הרבה כח, הרבה סיעתא דישמיא ואמונה, כדי להמשיך ולהתגבר. ובכן, אדם ש"הצטייד" ברכוש המפוקפק של מאות ואלפי סרטים שחינכו אותו כל הזמן לחיי נישואין "נוצצים וזוהרים" באופן מופרז, והוא מתכונן כבר שנים לקבלה ונטילה, של רווחים קלים, אדם כזה מגיע אל הנישואין במטרה אחת, ליטול ולקבל כמה שיותר. ובכן, זוהי ההכנה הגרועה ביותר לחיי הנישואין, וזה מה שהורס את כל חיי הנישואין.

סיפר לי חבר, מדריך חתנים, שכשמגיע אליו בחור כזה, הוא צריך להשקיע בו כפול מאמץ, כדי להוציא לו מהראש את כל השטויות והשקרים שעתידים להרוס לו את חיי הנישואין. ובדרך כלל זה לא מצליח, כי איך אפשר במספר פגישות בודדות לעקור תובנות פגומות שנכנסו לתוכו, בצבע בצליל ובעוצמה במשך שנים?".

וואוו, ממש לא ידעתי את כל זה, הכל חדש לי. וניכרים דברי אמת. כעת, אני משוכנע פלוס, אבל איך אני מחזיק את זה לאורך זמן?

"ראשית, אתה יכול להתקשר אלי שוב כל פעם שאתה זקוק לחיזוק. אתה יכול להרגיש בנח, יש אלפי בחורי ישיבה שצריכים תמיכה כמוך, אבל רובם מתביישים לבקש עזרה, לא יודע למה. וחבל, חבל. עליכם לקלוט שזה לא אשמתכם שנולדתם בדור הזה, זו החלטה אלוקית, שהיא מעל לתפיסתנו והבנתנו. מוטל עליכם מוטל לאגור מידע וכוחות כל הזמן, ולהתמודד בגבורה עם הנסיונות המיוחדים של דורנו, עד ביאת משיחנו. לפעמים כשאני משוחח עם חברי – אברכים, מחנכים ורבנים – בנושא זה, אנו אומרים זה לזה: "כל כך קשה היום לצעירים עם הנסיונות, מי יודע אם אנחנו היינו יכולים להתמודד עם זה אילו היינו בחורים כיום".

בפרט שעוד לא גמרתי את דברי, עוד לא דיברתי עמך על המשמעות של הרס חיי הנישואין, מה זה לחיות בתוך גיהנום, מה זה להתגרש, ואיך מגדלים את דור ההמשך כשאתה עצמך קרוע וחצוי לחתיכות. אבל כבר שמעת מספיק לפעם אחת, אולי בפעם הבאה.

שנית, קח לך דף נייר, וכתוב עליו בערך כך: "אני אגואיסט, ואכפת לי רק מעצמי. כדאי לי, כדי לחיות שבעים שנה מאושרות עם אשתי, ילדי, עם בוראי ועם עצמי, כדאי לי, מבחינה גשמית!! להתרחק מכל הזבל והזוהמה בכל שם וחניכה דאית ליה". את הדף הזה תשמור במקום שרק אתה תראה ולא אף אחד אחר, וקרא אותו כל יום".

תודה רבה רבה, אין לי מילים.

"בשמחה רבה, ולילה טוב".
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:44

המבוקש מספר 1

שמי יצחק, ואני אברך כולל. ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמה בתורה הקדושה. בזמן הפנוי שלי, אני אוהב לשבת ולחשוב. חברי נוהגים לומר לי לפעמים שאני "מרחף", אבל לדעתי אני פשוט "חושב", ולפעמים עולים בדעתי רעיונות בלתי שגרתיים.

במשך שנים, אני נושא בלבי חלום קטן, דמיוני. אני הייתי רוצה לפגוש, לא פחות ולא יותר, את האדם שהמציא את האינטרנט, להביט לו ישר בעיניים, ולשאול אותו: תגיד לי, אתה ישן רגוע בלילה? המצפון שלך שלם עם זה? או שאולי היית רוצה להחזיר את הגלגל אחורנית, ולבטל מן העולם את היצור המפחיד הזה.

וזאת מסתמא כבר ידעתם, שהאינטרנט הוא המחריב הגדול שהרס את חייהם הרוחניים של אלפי צעירים שומרי מצוות, ולא רק בחורים, גם אנשים נשואים נהרסו בהמוניהם כתוצאה ממנו. גם כאלו שנכנסו אליו כדי להקליד חידושי תורה, או כדי לבדוק את חשבון הבנק שלהם. רבים מהם הפכו לחילוניים למחצה או לגמרי, או לחילונים בלבוש חרדי, ואינני יודע מה יותר גרוע. ישנם גם יהודים שפשוט המירו את דתם רח"ל, כלומר טבלו לנצרות או שהתאסלמו, בעקבות היחשפות לאתרי אינטרנט מסוכנים. רבבות נשמות עלו על מוקד הרשת, יותר משנשרפו במוקדי האינקויזיציה, ואם ממשרפות אושויץ עלו הנשמות הישר לגן עדן – ממשרפות האינטרנט גולשים הישר לגיהנם.

מה שאולי פחות ידוע הוא, שהאינטרנט הוא בעיה לא רק ליהודים חרדיים, אלא לרוב האנשים ההגונים בעולם. בעקבותיו השחית כל בשר את דרכו על הארץ, בהמון בתים בעולם לא מרשים לצעירים להשתמש באינטרנט [או לפחות קונים תכנית "חסימה"] משום שברור להם שזה גורם נזק והשחתה בל יתוארו לכל אדם נורמלי. ואף במישור המדיני, ממשלת ארה"ב היתה שמחה מאד לסגור את האתר "ויקיליקס" שסיבך אותה בשפע של תקריות דיפלומטיות עם ממשלות העולם. אבל זה לא בשליטתה, הרשת יותר חזקה מאמריקה. גם כל ההפיכות האחרונות שקרו בעולם הערבי נזקפים לחובתו, כולל כל החיסולים שבאו בעקבותם. האינטרנט יותר גרוע מבן לאדן, בנזקים שגרם לכפר הגלובאלי הזה ששמו כדור הארץ.

האינטרנט הזה, כך אני חושב לעצמי, הוא פשוט רוצח! וממילא גם מי שהמציא אותו הוא מסייע לרצח המונים, גם בלי להזדקק לכלל שגדול המחטיאו יותר מההורגו, האינטרנט הזה גרם להרג המונים! ישנו אתר שמלמד איך להרכיב פצצות וטילים, בכדי להרוג אנשים. ויש גם אתר שמדריך אנשים איך להתאבד (על הרג הזמן מי בכלל מדבר…), ואולי לא שמעתם, על צעירים שהתמכרו לאינטרנט, צפו בו ימים רצופים בלי לאכול, לשתות או לישון, עד שנפלו מתעלפים או אפילו מתים? לא, אני לא המצאתי את הסיפורים האלו בשביל הכתבה, הכל אמת ויציב. יש לי ידיד שעובד במחשבים, והוא זה שסיפר לי את כל זאת. ו"לקינוח" אספר לכם על נער יהודי הי"ד שנרצח ע"י ערבים בשנת תשע"א, לאחר שהם פיתו אותו דרך האינטרנט להגיע ל"מפגש" באיזה כפר ערבי.

ובכן, לכאורה אני יודע הכל, אבל הפרטים היחידים שעדיין חסרים לי הם: מה שמו של אותו ממציא "דגול" של האינטרנט, מאיזה עם הוא, מה כתובתו ומספר הטלפון שלו. למען האמת, לא השקעתי הרבה מאמץ כדי לחפש אותו, משום שסברתי שאין בזה תועלת. וכי מאי נפקא-מינה אם שמו ג'ון או ג'פרי, ואם הוא אוסטרלי או צ'כי. וכי מה הוא יאמר לי, שההמצאה הגאונית שלו היא בעצם טעות טראגית? ואפילו אם כן, מה אני אומר לו, שיסגור את זה, איך בדיוק הוא יעשה את זה?!. והעיקר הוא, שאין לי דרך לחפש אותו.

ובכן, יום אחד, גיליתי בדיוק את זהותו של הממציא. ואז נוכחתי לראות שזה מאד מאד משנה מי הוא. את שמו של הממציא גיליתי – אל תתעלפו! – בספר "טהרת הקודש" של האדמו"ר משומרי אמונים רבי אהרן ראטה, [שכידוע לכולנו נתבקש לישיבה של מעלה, כמה עשרות שנים לפני שהומצא המחשב...].

וכן הוא בערך לשונו של ה"טהרת הקודש" [ח"א עמ' עג.-עד.].

ראשית הביא שם מהזוהר שהגאולה תהיה בזכות הקדושה ושמירתה. וכתב וז"ל: ולכאורה אנחנו רואים בעוונותינו הרבים להיפך שנתרבה החציפות והעזות ופגם הקדושה אשר לא היה לעולמים זאת בכנסת ישראל, והאיך אפשר לצפות שהגאולה תהא בזכות תקון היסוד, אבל תדע כי לא מחשבותינו מחשבותיו כביכול, כי הקב"ה נתן כח לס"מ וחיילותיו להוציא הפקרות כזו בעולם לא בחנם, כי עכשיו זמן בירור האחרון של תכלית זוהמת דור המבול, כאשר יתגדל ויתרבה העזי פנים וחציפות והפקרות עד למעלה [וכמו שנאמר "בפרוח רשעים כמו עשב ויציצו כל פועלי און" אז יתקיים "להשמידם עדי עד"], ובזכות שימצא בדור, אחדים מישראל הקדושים, שבכל אלו החציפות ועזות והפקרות מוסרים נפשם ושומרים עיניהם מראות ברע, ושומרים נפשם מלפגום קדושתם, יסתכל קב"ה בהם, ובזכותם יצמח הגואל במהרה דידן, ויש על זה כמה רמזים מזהר וממדרשים ומספרי ראשונים. [ולמי שלא מבין באותיות הקטנות "מידת היסוד" היא מידת הקדושה שהינה יסודית בקומתו הרוחנית של האדם ובה נמדדת צדקותו של האדם, כמו שנאמר וצדיק יסוד עולם, ויוסף הצדיק שעמד בנסיונות הקדושה הינו מסמל מידה זו.]

אנסה להסביר את דבריו כמיטב הבנתי: כשהזוהר הקדוש אומר שהגאולה תבא ע"י תיקון היסוד, אין זה אומר שאנו נשב לנו ספונים בבית המדרש, בעולם שכולו קדושה וטהרה, העיתונים כולם מבוקרים ע"י ועדת רבנים, והאוטובוסים כולם מהדרין. משום שבמצב כזה אין לנו מה לתקן, הכל כבר מתוקן. אלא "תיקון היסוד" פירושו, שהעולם יהפוך להיות מזוהם ומלוכלך, הכיעור והטומאה יצוצו להם מכל קרן רחוב, המכשירים הטמאים יוכלו להכנס לכל בית ואפילו לכל בית מדרש. לכל יהודי יהיו הרבה אפשרויות זמינות ליפול ולהתרסק בלחיצת כפתור אחת. ואנו, האנשים שנבחרנו ברצונו יתברך להוולד בדור הזה, נעמוד חזיתית בתוך המלחמה החזקה, נאבקים מול גלי הצונאמי של היצר המשתוללים בפרהסיא, ונצטרך להתמודד, ולהתגבר, ולהתאמץ, ולפעמים להסס, ואף ליפול [שבע יפול צדיק וקם], ושוב לקום, ושוב להשתדל, ושוב להתחזק. כן. זו המלחמה שלנו, וזה האתגר שלנו. ובזכות המאמצים שאנו משקיעים, אפילו אם ההצלחה שלנו לא במאה אחוז, אבל אנו מנסים ונאבקים, זהו "תיקון היסוד", ובזכותנו יבא המשיח.

ובכן, הגענו לפתרון החידה: הממציא של האינטרנט, הוא מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו, וכדברי הטהרת הקודש "כי הקב"ה נתן כח לס"מ וחיילותיו להוציא הפקרות כזו בעולם לא בחנם". אתם קולטים מה כתוב כאן? הקב"ה נתן כח! זה הגיע ממנו יתברך.

בעצם יש גם פסוקים מפורשים בסוף ספר דניאל על כך. "ומן המשכילים יכשלו לצרוף בהם ולברר וללבן עד עת קץ", "יתבררו ויתלבנו יצרפו רבים והרשיעו רשעים ולא יבינו כל רשעים והמשכילים יבינו". לעת קץ יתקיים בירור סופי, מי לה' ומי לבעל. מי שייך לקדושה ומי לסטרא אחרא וכל חיילותיו. או כולו זכאי, או כולו חייב, לא יהיה שייך להסתתר מתחת לשמות, סיסמאות ומותגים. אני ליטאי, חסיד, רב, ראש ישיבה, מקובל, קנאי, ולכן אני מסודר. כל אחד ואחד יכנס תחת המיקרוסקופ האלוקי לבדיקה אם הוא נאמן או לא. "ואנכי הסתר אסתיר"… הקב"ה יסתתר במקומות האפלים ביותר ושם נצטרך למצוא אותו ולבקש אותו.

ובירושלמי תענית (דף ג ע"א) "אמר רבי יהושע בן לוי אם יאמר לך אדם היכן אלוקיך, אמור לו בכרך גדול שברומי, שנאמר אלי קורא משעיר. וכדתני רבי שמעון בן יוחאי לכל מקום שגלו ישראל גלתה שכינה עמהם". דורינו נפל לעמקי שאול תהומות הסטרא אחרא, ע"י האינטרנט ושאר מרעין בישין. וכדי לצאת משם גם השכינה גלתה עמנו כדי להצילנו. על כל אחד ואחד העומד לפני נסיון של קליק לדעת, שבעמדו איתן לשמור על עוד טיפת קדושה שיש בו הינו גואל כביכול את השכינה הקדושה מתהומות אלו, ע"י שמקיים בעצמו "ובקשתם משם את ה' אלוקיך ומצאת"… "אם אסק שמים שם אתה ואציעה שאול הנך". לשרוד את טומאת שנות האלפיים להוציא את הראש החוצה ולזעוק טאטע אין אִימֵייל… הושיעה. הקב"ה יצר את האינטרנט כדי שלעתיד לבוא – הוא ישתבח בנו לדור דורים ויתפאר בנו לעד ולנצח נצחים! הנה בחור זה, בני אהובי שרד את שואת האינטרנט של רשע וטוב לו, אפילו שהסיטרא אחרא צרב לו בנפש קעקוע של מס' סלולרי הוא נשאר כשר. לא רק המכשיר, גם האדם. וברגע שקולטים שבורא עולם עצמו יצר את הניסיון לטובתנו – כל הנסיון מתפוגג. אך אכמ"ל, בשביל רעיון עמוק זה לא מספיק לקרוא כתבה, צריך ללמוד דעת תבונות לרמח"ל שורה שורה. טעמו וראו!

על סמך דברים אלו ניתן לשער, שכשיבא המשיח בקרוב, הוא יצביע על אלו מאיתנו שלמרות הכל נשארו טהורים, וגם על אלו שניסו והשתדלו להשאר טהורים, ויכריז קבל עם ועולם, כי הם הם אלו שהביאו את העולם לתיקונו האחרון. בכל התגברות, בכל עצימת עינים, בכל גדר נוסף של קדושה. כל הפרטים ה"קטנים" האלו, הם אלו שעשו את התיקון הגדול, "לתקן עולם במלכות ש-ד-י".
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:44

ממה אובמה מפחד? . . .

נשיא ארה"ב ברק אובמה הודיע שהוא מפחד מהאינטרנט יותר מהגרעין האירני.

להסביר את דבריו, יש להתבונן בדברי כל המומחים שמצהירים שהאינטרנט מביא לכמעט כל סוגי הבעיות, צרות, ואסונות, וכפי שנפרט את קצה הקרחון:

א. התמכרות: גדולי הפסיכולוגים קבעו שהאינטרנט ממכר בצורה דרסטית, בדיוק כמו סמים, אלכוהול והימורים.

ב. רצח ופשע: באינטרנט מופיעים לא רק סרטי רצח ואלימות, אלא גם (!) שכנוע לפתור בעיות רבות ומגוונות ע"י רצח. הדרכה מעשית איך לבצע רצח בלי להיתפס, איך להתפטר מהגופה וכו'. כל הנ"ל גם לגבי שימוש בסמים, כולל הדרכה איך מכינים סמים קשים. קיימים אתרים להצדיק "מוסרית" ביצוע פיגועים והדרכה מעשית בנידון, כולל גם רצח המוני כדוגמת מגדל התאומים.

ג. גירושין ופירוק הבית: כל אדם צעיר מצפה לחיי משפחה תקינים, בית חם ומלוכד, ולגדל ילדים – פרחים באווירה רגועה ונעימה. והנה באה המפלצת ששמה אינטרנט, והורסת בתים עד היסוד. פשוט, או האבא או האמא או שניהם עוזבים את הבית ואת הילדים, וגם הורסים את עצמם.

ד. מחלות נפשיות: כמעט כל אחד מכיר מי שהוזקק לטיפול נפשי או אשפוז בבית חולים פסיכיאטרי עקב השימוש באינטרנט, כולל התאבדות של בני נוער ומבוגרים. לאחרונה בצפון הארץ התאבד צעיר בן 15 אחרי שביישו אותו חבריו בפייסבוק על כך שהוא נמוך מאוד.
שאלה: למה לא מוציאים מן החוק אינטרנט פרוץ לא מסונן?

תשובה: כיון ששופטי עליון, ראשי ממשלה, רופאים ופסיכולוגים וכל המי ומי מחזיקים אייפונים וכל הטכנולוגיה ההרסנית, ונוח להם כך, לכן לא יגבילו ולא יסננו, ואפילו לא יחייבו להצמיד אזהרת סכנה (כמו בסיגריות) נגד ההרס העצום שעושה האינטרנט…

וכן גם הסגל הבכיר באוניברסיטאות, כולל פרופסורים ודוקטורים לחינוך מחזיקים את "מכשירי ההתמכרות". וכן גם העיתונאים והעורכים של כלי התקשורת יזכירו את התוצאות הטרגיות של האינטרנט בקושי 'פעם ביובל', עקב האינטרסים הפסולים שלהם.

במצב הקטסטרופי שנוצר, לא פלאשנשיא ארה"ב הצהיר את הצהרתו הנ"ל, שהרי זהו הכאב הנורא של רוב האזרחים בארה"ב (וגם בישראל), ומצד שני לא הוא ולא ממשלת ישראל נקט שום צעד של ממש להציל את מה שעדיין ניתן להציל.

פתרון לבעיה: לגבי בציבור הכללי, יש להתקין סינון באינטרנט הן במחשב והן בסלולרי שמסלק כל חומר הרסני, לנתק את הפייסבוק, ולהוציא מן הבית ומסבבית העבודה כל דיסק מסוג הנ"ל. כמו כן לבטל את הכבלים בטלביזיה, כיוון שיש כאן כח הרס דומה לזה של האינטרנט.

לגבי משפחה חרדית, יש לדאוג לנקות את הבית מכל מכשיר שקולט אינטרנט או סרטים, להשתמש רק בסלולרי כשר, וכן להקפיד על סביבת עבודה ללא אינטרנט או סרטים – כי סרטים כשרים או מצונזרים גוררים צפייה בסרטים ארסיים.

האם זה לא שווה יותר ממליון דולר להציל את עצמו ואת משפחתו מכל האסונות והצרות, ולהפוך את כל זה לישועות, לחיים של סיפוק וגבורה – שהרי הגבור הוא זה ש'כובש את יצרו'.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:44

חמישה מינים?!

בעיניי ראיתי.

יהודי יקר עומד ב'הלל' של חול המועד סוכות ובידו חמישה מינים: לולב והדסים, ערבות ואתרוג ו… אייפון. תוך כדי התפילה וה'נענועים' הוא מביט אל המסך, אולי הגיעה איזו הודעה חשובה, אולי 'נייעס' בוער. אם יניח את המכשיר על השולחן ויביט בו רק בתום ה'הלל', הלא יפסיד אולי את הרגע הגדול.

הדיון סביב המכשירים הללו הוא קשה ולפעמים אטום. בעלי המכשירים בדרך כלל מכורים אליהם כמו כל התמכרות קשה אחרת. בהתמכרות לא מועיל הגיון. בואו נסביר למי שמכור לטיפה המרה שבשתייתו הוא מסכן את גופו ומבייש את בני משפחתו. הוא והצורך שלו באלכוהול הפך במשך הזמן לבלתי נשלט. הוא יסביר לנו בהגיון שיכורים משלו מדוע האלכוהול אינו מזיק, וכי מדובר בכמויות קטנות, וזה רק פעם-פעם.

חלק מהמכורים לסם המוות הזה, כפי שכינה זאת בשבוע שעבר כ"ק מרן האדמו"ר מבעלזא שליט"א, צריכים את המכשיר באמת לצורכי עבודתם, אבל רק אחוזים בודדים מהשיטוט בו הם לצורך עבודה. רוב הקשקוש בתוככי הרשת וסוגי החיבורים למיניהם הוא לצורכי סיפוק יצר החדשות וגיוון המידע הזורם אל המוח. רבים מאוד, יותר ממה שזה נראה כלפי חוץ, מנהלים עם עצמם מאבק שלא להתפתות אחרי יצרים רעים ושפלים הנמצאים אצלם בקרבה כה גדולה, עם התירוץ העלוב שזה לצורך פרנסה. כאילו שאם היו מציעים לאדם להתחיל את הבוקר בלגימת כוס אקונומיקה לצורך פרנסה הוא היה מסכים. הסיכון לנשמה כאן גבוה יותר מהסיכון של כוס אחת של רעל לגוף.

אברך ירא שמיים סיפר לי בחג שחלף זה עתה על קרובי משפחתו שהמתינו כמה וכמה שנים לאחר שנישאו להיפקד בילדים. מן השמיים העניקו להם במתנה תאומות, שהינן היום בנות שש לערך. מובן שהאם המאושרת עסוקה בגידולן ובחינוכן והן בבת עיניה. אבל כבר לא. כבר כמה חודשים שלילדות אין אימא. היא עבדה תקופה במקום מסוים. שם קיבלה את המכשיר הנ"ל והיא הפכה מכורה. דמותה של אם יהודיה צנועה ויראת שמיים התהפכה לבלי הכר, וסביבתה מבכה את בנותיה, שאימן כבר כמעט אינה מוצאת בהן עניין.

יאמרו בעלי המכשירים בהתקוממות: "לא כולם כך. יש הרבה טיפוסים חזקים ששולטים ויודעים מתי כן ומתי לא. להיכן גולשים ולהיכן לא. לא כולם כאלו חלושי אופי".

אז קודם כל, ישנם לצערינו, בדורינו, יהודים שהינם פוחלצים. מבחוץ הם נראים כמו כולם, אינם רוצים להפסיד את הקהילה והמשפחה ובושים להראות מה מתחולל בתוכם. אבל נשמתם חנוקה והם כבר שייכים לחילותיו של היצר הרע. כנועים בפניו לחלוטין. אנו פשוט לא רואים זאת. כך שמי שכלי זה בידו אל נא יתפאר שהוא שמור, כי אלוקים יראה ללבב.

דבר נוסף, חשוב מאן כמותו: אין מי שלא מסכים שיש במכשירים הללו סיכון רוחני עצום. איש לא ייתן לנער צעיר בציבור שלנו מכשיר שניתן לגלוש ממנו לכל עבר.

ועבור המכורים האומללים, ראוי להתחיל לחשוב ברצינות על מרכזי גמילה ותמיכה. יש מי שטוען בלהט שחייהם של אלו וחיי בני משפחותיהם הפכו איומים מאז ההתמכרות, שרק הולכם וגוברת.

חורף בריא, תרתי משמע.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:45

איציק תם * ירושלים

(כמעט) הייתי שם.

הס הושלך ברחבת הכותל המערבי שהמתה מאדם. יותר מעשרים אלף איש הצטופפו שם, אנשים נשים וטף. אפי' עוללים ויונקים נראים כאן בעגלות ועל כתפי אביהם, בתחושה של עשיית הסטוריה. עצרת של פעם בדור – "עצרת האו"ם – אום אני חומה". מכאן עוברת העצרת בשידור חי לכל הארץ והעולם, בכל נקודות הלוין.

על הבמה נצפים כל גדולי ישראל מכל החוגים. לא יאומן כי יסופר אך זו מציאות. אני צובט את עצמי לראות אם אני לא חולם, אך גם בחלום זה לא יכל להיראות כה אמיתי. הגרי"ש אלישיב שליט"א במרכז הבמה, מימינו הרב עובדיה יוסף והאדמו"ר מגור, וחתנו הגר"ח קניבסקי, משמאלו הרב שטיינמן, הרב וואזנר והאדמו"ר מבעלזא. רבי דוד אבוחצירה והאדמורי"ם מתולדות אהרן, ר' גרשון אדלשטיין ור' שמואל מרקוביץ, ר' דן סגל ליד ר' אברהם יהושע סולובייצ'יק, ר' מנדל ור' ישראל הגר ליד הרב רבי אמנון יצחק והרב ישראל מאיר לאו, היושב ליד ר' טוביה ווייס גאב"ד ירושלים, חצי מהרחבה מלאה ברבנים, דיינים וראשי ישיבות מכל גווני הקשת וא"א לפורטם כי רבים הם, ע"כ יהיו בעיניכם וכו'. כן כל המחיצות וההבדלים התבטלו, אל מול פני הסכנה. יש כאן הרבה קונפליקטים ואולי מחוסר זמן המשבקי"ם לא סידרו מספיק נכון את הבימה, אבל אף אחד לא מחפש כאן כבוד, במקלט מפני האטום האינטרנטי המחטיאו יותר מן ההורגו. אך אולי דווקא כך. הרב הממלכתי מהרבנות ישב ליד הרב של קנאי העדה החרדית, כדי שתמונה אחת תדבר יותר מאלף מילים. קוצנזוס. כדי שגם הממלכתיים יבינו את גדול המעמד וחומר המצב, שאין עליו שום חולק.

פני כולם חורשים קמטים, תחושה של כובד ראש אדירה אופפת את כולם. העצרת שאורגנה במהירות הבזק ובימינו כדור הארץ קטן מתמיד. תוך 48 שעות ידע כל הכפר הגלובלי ש"וועדת האו"ם" (אינטרנט ומחשבים) האמיתית היא כאן. "עצרת תפילה תשובה וזעקה לפני בורא עולם על שואת האינטרנט המחריבה את העולם" זועק השלט שנתלה מעל הבמה. "כי נמכרנו אני ועמי להשמיד להרוג ולאבד" זועק שלט אחר ו"אבינו מלכינו כלה משחית ועוון ושמד מבני בריתך" יודעי דבר יודעים לספר על הסיפורים המחרידים הבאים לשולחן הדיינים והרבנים וכבר זמן רב שהדבר בדיונים. פתרונות קלים אין בנמצא, אך בכל יום שעובר עוד נפשות יהודיות טהורות נופלות באש, של "כל באיה לא ישובון".

לפני העמוד ניגש הרב נתן צבי פינקל שליט"א וקורא פרקי תהילים. המנחה הסביר שכיון שהישיבות הקדושות המה פך השמן הטהור שעליו צריך לשמור מכל משמר, מתאים שדווקא ראש הישיבה הגדולה בתבל, הוא זה שיזעק את זעקת הישיבות. הפסוקים נאמרים בזעקת ההמון ותבקע הארץ לקולם. בתפילה לפני מלחמת המפרץ בתשנ"א שהיתה כאן, לא היו זעקות כאלו.

ראשון הדוברים פתח רשכבה"ג מָרָן הגרי"ש אלישיב שליט"א. 101 שנות חיים של תורה ויר"ש נראים על המסך, לעיני האלפים. הרב אלישיב לא שלח הפעם שליחים או דוברים לחומר המצב. הרב פותח ואומר: אנו מבקשים "ויעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך בלבב שלם". זכינו כאן לא רק לבקש אלא גם לפתוח פתח של מחט ולעשות בעצמינו, את מה שבקשנו. נאספנו לתפילה וזעקה על הנסיון הנורא, שלא היה מימות עולם – טומאת ע"ז, ג"ע וש"ד, בכפתור אחד. הגרי"ש הקריא את דברי הגר"א ב"אבן שלמה". "לפי שהדורות מתמעטין והולכין והערב רב מתגברין, לפיכך הוצרכו חכמי הדורות שבכל דור ודור לגזור גזירות וסייגים חדשים, לגדור הפרצה שפרצו הערב רב" ואז קרא הישיש ממרומי מאה ואחד שנות חייו, תוך כדי שעיני הבדולח זולגות דמעות רותחות: "אי איישר חיילי הייתי גוזר יחוד על המכשיר הזה"! מה שודאי זכותי לתקן, שמידי שנה בתאריך זה תתקיים עצרת זו על עניני הקדושה והטהרה. ואז פנה אל כל הציבור וביקש: ברכוני שאזכה להיות כאן עם כולכם בשנה הבאה, ח' תשרי בין כסה לעשור, חיים כולכם היום. ויען כל העם ברעם אדיר – אמן! אשרי אוזן שמעה זאת!

הג"ר בערל פוברסקי שליט"א קרא פסוקי תהילים וי"ג מידות, וקול השופר חזק מאוד ותהיה הארץ לחרדת אלוקים.

אחריו קם מַרַן הרב עובדיה יוסף שליט"א והדגיש את הזכות שיש כאן לאחד את כל שכבות הציבור. איזה טעם היה לכזו עצרת אם היא היתה מגיעה רק מהכיוון של הקנאים, הפרושים, החסידים או המתנגדים?- שאל הרב. זה היה נראה כחומרא בעלמא, כעוד קנאות הראויה לפנחס קנאה, משהו בנוסח אשכנז או הידור לבית בריסק. אך כאשר כולנו כאן אנו מראים שאין כאן חומרא, אין כאן חסידות, אין כאן הידור, סלסול ופלפול. יש כאן אנושות, יש כאן יהדות, יש כאן דברים הנוגעים ל"אביזריהו" שיהרג ואל יעבור עליהם. כולנו עברנו בברית בערבות מואב בערבות עבור כל כלל ישראל, חסידים וליטאים, ספרדים ותימנים. וכאן הצטרף לאיסור היחוד של הגרי"ש אלישיב אם יצטרפו אלינו כל חכמי הדור, וביקש להוסיף איסור כניסה מוחלטת של פלפונים לא כשרים בפעולה לבית הכנסת, וכאן הרים קולו וקרא: אין שום ביהכנ"ס בכל העולם מארגנטינה ועד מרוקו, מאלג'יר ותוניס עד וילנא ואומן, שנהגו להכניס לתוכו טלויזיות! מה זה היה לנו? היש לך צלם בהיכל גדול מזה?

הג"ר דוד אבוחצירה שליט"א קרא סליחות בנוסח עדות המזרח את ובפיוט "עננו אלוקי המרכבה עננו" כל הציבור האדיר החרה אחריו, מקאם אחרי מקאם.

מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א נקרא אל המקרופון, ובקול בכי נשנק קרא: "כי נמכרנו אני ועמי להשמיד להרוג ולאבד" רבש"ע, למה נגזר על יהודי ממוצע בן דורינו להיות מחובר לכל תועבות תבל ולשחות בביוב נורא זה, של מינות והשחתת המידות? למה עליו לדעת מה גוי שפל עושה בקצה העולם? "ידי נשים רחמניות בשלו ילדיהן" וקונים להם כל מיני מכשירים. "תשתפכנה אבני קדש בראש כל חוצות, בני ציון היקרים המסולאים בפז" – בחורים צעירים בני חמש עשרה, נחשבו לנבלי חרס, בנבלות נוראה של טומאת הדור. אשרינו שזכינו לקיים את ההפטרה שקראנו בשבת שובה – "תקעו שופר בציון, קראו עצרה קבצו זקנים אספו עוללים ויונקי שדיים יצא חתן מחדרו וכלה מחופתה וגו' בין האולם ולמזבח יבכו הכהנים מבקשי ה' ויאמרו חוסה ה' על עמך ואל תתן נחלתך למשול בם גויים".

וכאן קרא: מי זה הגויים? כמה ערבים, כמה מחבלים? גויים זה הטומאה השפלה של הגויים המזהמת אותנו "גדול מחטיאו יותר מן ההורגו".

וכאן אני מבקש שלא יסתיים כאן הערב וכ"א יחזור הביתה ויאמר "שלום עלי נפשי"! הרבנים יעשו עבורי את העבודה… עלינו להקים וועדות, ליצור תודעה, להדפיס הלכות והשקפה, ולצאת מעתה במלחמה חרמה! וכאן הקריא שורה של רבנים ועסקנים, שישבו מיד אחרי החגים לעסוק בגדרי הענין.

אני עוצר רגע ומסתכל ובוחן, וכמעט אף אחד מהציבור לא מסריט ולא מצלם (חוץ מאתנו העיתונאים) כולם מפנימים את גודל המעמד ישר אל המח והלב, שלא ישאר טמון בכרטיס הזכרון של המצלמה, או ביו. אס. בי.

הרב שטיינמן מסיים, על זכות האחדות שבאסיפה זו, איך שסוף סוף כנסת ישראל מצאה נושא שכולי עלמא מודה, שאין עליו עוררין, בעיה של כולנו מגדול ועד קטן. ואחדות זו עצמה הינה סגולה למגר את כח החטא, השוטף את העולם במבול של טומאה. עושה השלום במרומיו, הוא יעשה שלום עלינו.

הג"ר דן סגל שליט"א קרא שוב פרקי תהילים וי"ג מידות. וכאן פונה אל הציבור לזעוק שבעים פעם(!) אנא ה' הושיעה נא. בהדגישו את דברי הרמב"ם שבימים אלו הזעקה יפה להתקבל. במצרים היינו שקועים במ"ט שערי טומאה וה' הושיענו ע"י ש"ויאנחו בני ישראל מן העבודה ויזעקו", היום נמצאים אנו בשער הנ' כידוע מהאוה"ח הקדוש [אינטר=תחתית, נ=50 טומאה], ושער הנ' הוא, שהכל נראה נחמד וורוד. רעל בעטיפת צלופן, כרת ומוות בתחושה של כיף, גיהנום בכיף, רח"ל! כאן צריך זעקה מיוחדת. שוב כל הציבור האדיר בזעקה ותהי הארץ לחרדת אלוקים. אתה רואה אנשים בוכים מרימים ידים כורעים ונופלים על פניהם, חוסה ה' על עמך. כמה אנשים מתעלפים מהדוחק והמאמץ. הצלה. אך אתה חש שהשכינה עמנו כאן. ממששים את ה"בהמצאו".

לאחריו ניגש האדמו"ר מגור שליט"א וקרא: מורי ורבותי, תורה, חסידות, הלכה, חסד, חומרות, הידורים יש הרבה בעולם, אך קדושה, צניעות ושלום הינם דברים נדירים מאוד, שהשטן נלחם בהם במיוחד, ובפרט בדור זה. זהו צו השעה ובלי היסוד הכל פגום. כאן באסיפה זו זכינו לחזק את הדברים האלו במיוחד. כל מקום שיש טומאה יש פירוד וכמו שנא' "לתאוה יבקש נפרד". ומידה טובה מרובה, יתן ה' שתשרה שכינה במעשה ידינו, ברכה והצלחה.

הרב רבי אמנון יצחק שליט"א לקח את רשות הדיבור ואת תשומת ליבו של הקהל כאשר קרא ושאל: מטעם מי נאספנו כאן בכותל? מטעם קופת העיר או ועד הרבנים?

ותוך כדי דיבור ענה: מטעם כל הקופות! אנו מתקנים את הגשר במקום לבנות בית חולים. אנו נחסוך כסף לכולם אם לא יהיו עבירות, אם לא יהיו חטאים – לא יהיו אסונות ולא חולים. לא יצטרכו כסף לממן כ"כ הרבה טרגדיות! כאן גדולי הדור נאספו ואספו את הדור אל משמעתם לא רק לעניני צדקה וכסף, אלא לרוחניות ומלחמה בסטרא אחרא ובשפיכות דמים, של שריפת נשמות כלל ישראל.

הרב אמנון פורץ בבכי וזועק: זוהי שואה! בשואה האנשים הגיעו ברכבות למשרפות באושוויץ, והיום המשרפות מגיעות אל האנשים, במהירות של 10 מגה בייט לשניה. מי ינקום את דמם נפשם ונשמתם של הנספים הללו, ההולכים לאבדון, לכרת של נצח נצחים. בואו ונזעק: אבינו מלכנו חמול עלינו ועל עוללינו וטפינו!

בשם ה' נעשה ונצליח. אך לא מבקשים מאתנו להצליח, מבקשים מאתנו לזעוק ולהריע. אל נחשוב שאנו ראשונים בהסטוריה! כבר בזמן עזרא הסופר (יומא סט:) היה יצה"ר נורא ומשיכה לע"ז. כל אחד היה מוציא יראתו מחיקו, איזה מחזיק מפתחות של דגון זהב נכנס לבית הכסא ומחבקו ומנשקו, ונהיה עובד ע"ז. מה עשו? לא עשו כלום! אספו את העם וצעקו בייא בייא – "לשון זעקה וקובלנא"."הוא זה שהחריב ביתינו והרג לכל הצדיקים, והגלנו מארצנו ועדיין מרקד בינינו. כלום נתת לנו יצר זה אלא לקבל שכר לא הוא ולא שכרו". רבש"ע אין לנו פתרון. א"א להצמיד מצלמת ריגול לכל אחד 24 שעות ביממה, קח את היצר הזה, אנו לא מסתדרים! בואו ונצעק גם אנו כולנו יחד: בייא בייא! שלש פעמים. ואתה שומע את כל הרחבה מזדעזעת בקול שאגה: בייא בייא! ועיני כולם תלויות כלפי שמיא שמא גם הפעם יפול פתקא מן שמיא: אמת! בספונטניות נשמעת שירה אדירה "הקב"ה אנחנו אוהבים אותך".

הרב אמנון לא מרפה. הוא מוציא מחיקו אתרוג עם פיטם וסכין, חולקו לפלחים, ומברך בקול שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. ("אתרוג" עוד יעשו קופה מזה…) הקהל שואג אמן! והרב מסביר את השהחיינו על האחדות, שסוף סוף מותר לאשכנזים, ספרדים ותימנים להתחזק יחד. באושוויץ לא שאלו כל אחד באיזה נוסח אתה מתפלל, וגם האטום האיראני והאטום האינטרנטי לא שואלים. אם התאחדנו נגד האינטרנט נינצל ממנו. והקהל שוב שואג: אמן!

הג"ר חיים פנחס שיינברג שליט"א עטור בטו"ת נגש לקריאת תהילים ואמירת אבינו מלכנו בבכי והתרגשות פסוק בפסוק.

הרב ישראל מאיר לאו שליט"א קיבל את רשות הדיבור. תמצית דבריו היה שמן הראוי היה להזמין לכאן גם את האפיפיור הנוצרי והמופתי המוסלמי, כדי לקיים הייעוד, "וייראוך כל המעשים". כל האומות מתקלקלים בדברים שגם להם אסור. אצל הגוי המושג משפחה התבטל ובא במקומו אינטרנט, אך ודאי ראוי שקודם היהודים יתאחדו, וכמו שב"ה קורה כאן עכשיו. הוא הוסיף והדגיש שאמנם יש בזה לפעמים היתר דחוק של צרכי פרנסה. אך דא עקא, מפה מתחילים הנפילות, וכמו שנאמר "בנפשו יביא לחמו", מביאים עוד כמה שקלים הביתה, אך בסוף אין בית. ואם כאו"א היה מפנים הכלל שגדול המחטיאו יותר מן ההורגו לא היה מסתכן בנפשו כדי להביא פרנסה בדרך הקרובה אל האיסור.

הג"ר אביעזר פילץ שליט"א ראש ישיבת תפרח היה נציג ראשי הישיבות בדבריו, הוא שואל את השאלה הידועה על היעוד שנא' לעתיד "וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ" הרי גם בתיבת נח היה מציאות זו וא"כ מה גודל ההבטחה בזה? והתירוץ הידוע, שאחדות תחת אסון אינה מוכיחה שלום, אלא כורח המציאות, כל אחד דואג לעצמו. משא"כ לעתיד יהיה אחדות ושלום בבריאה, מכח שכל הנבראים יעשו כולם אגודה אחת לרצון ה' בלבב שלם.

זכינו להתאחד אל מול הסכנה הרוחניות כדי לעשות רצון ה', לפני שיהיה עלינו לבא לכאן ח"ו, תחת איום מלחמה משונאי ישראל הקרובים והרחוקים. אך עלינו לדעת שסביבנו יש מבול, מבול של כפירה ומינות, של זימה ופריצות, מבול של הריסת האנושות ויסודי הדת. רק התורה הינה תיבת נח המצילה מן הסביבה. אך רח"ל במשך זמן רב, מצטבר זבל בקומה תחתונה של התיבה ומאיים להבאיש את כל התיבה, מספיק "חם" אחד בישיבה להרוס את כל התיבה, את כל הישיבה, ולקדוח חור אל עבר זוהמת מי המבול. עלינו למצוא גדרים לעמוד בפרץ כי בנפשינו הוא!

אחרון הדוברים היה האדמו"ר מתולדות אברהם יצחק שליט"א. הוא נעמד בדבריו על כך שבדרך כלל מנהג בית אבותיו וקהל עדתו נמנעים לבא אל הכותל המערבי, בגלל הכיבוש הציוני. אך על מול שואת האינטרנט כל המלחמות האחרות מתגמדות. המדינה לא אשמה בזה שיש לך במחשב אינטר-מת פרוץ. והביא את משל החזו"א הידוע על התותחים הישנים שצריכים לדעת, איפה המלחמה ממוקדת בדור זה. לסיום הביא את מה שאמרו בשם הרבה צדיקים זיע"א שבאחרית הימים הקב"ה ימתח חבל מסוף העולם ועד סופו וינער את כל האוחזים בחבל ומי שיחזיק יחזיק, והמליץ שיש כאן נבואה קטנה על מלכודת רשת האינטרנט הפרוסה מסוף העולם ועד סופו ועל כאו"א לא ליפול בנסיון רשת ארורה זו ולעמוד בעוז במסירות נפש. עלינו לידע שהכל הוא בירור אחר בירור וכמפורש בספר דניאל שהקב"ה בודק מי דבק בו בכל אופן שהוא, גם אם נפל ח"ו גם אם נכשל, לא עוזב את הבורא לאנחות אלא תמיד מוצא את הדרך חזרה אל הבורא יתברך.

העצרת ננעלה בשירת "כי הרבית טובות עלי" שסחפה את ההמונים בריקוד עד השעות המאוחרות והעצרת ננעלה בכמה החלטות גורליות, שהרציניות מתוכן לדעתי הן: א. החתמה אישית בכל בתי הכנסת והכוללים לשמור את התקנון וגדרי הועדה. ב. שימונו גבאים בתשלום בבתי הכנסת ובפרט בשטיבלאך למחות במכניסי טלוויזיות – כיס למיניהם המהווים ממש צלם בהיכל ומקלקלים לדור הצעיר את כל המורא מקדש.

אין חלום בלא דברים בטלים. אך אם אנחנו הקטנים היינו מודעים לגודל הסכנה כך זה היה נראה. לא פחות!!!

יש תאריך לפתרון החלום – הועדה הבאה, כ"ד תשרי – בבין הזמנים! יום מסוגל כבימי עזרא ונחמיה.

"וביום עשרים וארבעה לחדש הזה נאספו בני ישראל בצום ובשקים ואדמה עליהם. ויבדלו זרע ישראל מכל בני נכר ויעמדו ויתודו על חטאתיהם ועונות אבתיהם" (נחמיה ט, א-ב). אין דבר העומד בפני הרצון!
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:46

בפתח עיניים

בחמישים ואחד ימים אלו שבין ראש חודש אלול לה"אתה הראת" של שמחת תורה, אנו משננים כמאה ואחד פעמים את הבקשה הנפלאה הזאת "לחזות בנועם ה'".

וזו לא רק בקשה ומשאלת לב אלא אחת שאלתי!

כל הבקשה של "שבתי בבית ה'" – היא למטרה זו לחזות בנועם ה' לראות בטוב ה', לא סגי לן ב"שנה טובה" אנו מוסיפים גם "ומתוקה", זיס ווי האניג.

עלינו לדעת עוד היום, סוף מעשה במחשבה תחילה שלבסוף ובאחרית ירח האיתנים – אחר כל התשובה והסליחות השופר והדמעות, הסימנא טבא והדבש, אחר הסעודה המפסקת הדמעות ודרשת כל נדרי, והזעקות של ונתנה תוקף ושמחה וההתרגשות בשירת המבדיל בצאתנו בשלום מן הקודש, אחרי הנענועים הנשגבים בימי חג הסוכות ורגשי האהבה והדביקות בריקודי שמחת בית השואבה, והבכיות וההשתפכות ביום החתימה הושענא רבא, אחרי ככלות הכל, יבואו לפנינו המילים והאותיות שבמחזור לפני ההקפות בשמחת תורה, וישאלו כל אחד ואחד בלשון יחיד:

אתה הראת לדעת כי ה' הוא האלוקים אין עוד מלבדו.

נו, האסט שוין סוף סוף דארהערט און געזען אז אין עוד ?

לחזות בנועם ה'-את הנועם של האין עוד מלבדו , זהו הסוף-פסוק של כל הימים נוראים.

ימים קדושים אלו ימי היראה והאהבה של ר"ה יו"כ סוכות ושמחת תורה, מלאים בהלכות דינים ומנהגים במעשה דיבור ומחשבה וטעונים באוצרות עצומים של קדושה וקרבת ה' הנותנים ומשפיעים חיזוק למשך כל השנה וצריכים הרבה מוח ולב כדי שיעשו באופן המשובח והמעולה ביותר על פי כל הדקדוקים בהלכה ובהשקפה, בשלימות של שכל ורגש.

רצונינו לעשות רצונך, כולנו רוצים לקיים את כל מצוות הימים האלו באופן הטוב והמושלם ביותר לצאת ידי חובה בדרך המהודרת ביותר, תקיעות מהודרות, תשובה מדוקדקת בין אדם למקום ובין אדם לחבירו, אתרוג מהודר סוכה מהודרת וכו' וכו'.

אך יותר רוצים ומשתוקקים אנו להרגיש ולחוש את מעשה המצוות, להרגיש את קדושת הימים להתעורר בתשובה של אמת, לחוש בחרטה על העבר, ס'זאל זיך שרייען א אמת'ע געשריי "המלך" מעומק הלב, ס'זאל זיך גיסן אמת'ע טרערן בקבלה לעתיד שבין התקיעות ומוסף של מלכיות זכרונות ושופרות, שפירן א דביקות אהבה וטהרה בטבילת ערב יוה"כ, "לפני ה' תטהרו", עד נעילת שער ועד בכלל.

אך אם כן, אם כנים אנחנו- – -

מוכרחים אנו להשאיר את כל כלי הרגש – המח העינים והלב – נקיים, טהורים וזכים לבורא כל עולמים!

"תנה בני לבך לי ועיניך צרכי תיצורנה" דער רבש"ע זאגט: תן לי את העיניים והלב ואתה שלי (ירושלמי ברכות).

א הארץ וואס איז פארגרעבט מיט גשמיות קען נישט שפירען רוחניות, אויגן וואס זענען טרייף פון קומפיוטער, גיסן נישט קיין טרער בנתנה תוקף!

כל המקבל עליו תענוגי עוה"ז מונעים ממנו תענוגי העולם הבא (אבות דר"נ פכ"ג).

ודורינו דור מה רמו עיניו דור העקבתא דמשיחא המלא בזוהמת הרחוב הפרוץ מחוץ וטומאת הכלים הטמאים מבית, האינטרנט החי ברחוב והאינטרנט המת בעסק, בנגן, במצלמה ובטלפון, יש כאן מלחמת עולם על העין והלב של כל יהודי ויהודי.

הטכנלוגי"ע מציע חיים קלים ונעימים, נגמר עידן של עמידה בתור לפקיד בנק אין עוד המתנה לנצח עד שנציג יענה בטלפון, רק שב על הכסא במנוחה וכל העולם יסתובב לך על המסך בגובה עיניים…, מסוף העולם ועד סוף העולם אתה מגיע ב..לחיצת כפתור אחת. הפרנסה יגיע לקראתך כאילו על מגש של זהב ! בקיצור, חיים קלים ונעימים.

אך יש לזה גם מחיר, או שנעים לך בעבודה או שנעים לך בעבודת השם, אם בחרת את ה"לחזות בנועם ה'" הרי זה סתירה עם חיי הטכנלוגי"ע, כדי לראות בטוב ה' צריך להיזהר מלראות דברים אסורים, התרגשות בצעקת "המלך" מעומק הלב אינו בא ביחד עם התרגשות לעולם הפתוח.

ולא רק זה שה"המלך" והאינטרנט אינם הולכים ביחד אלא להיפך הם נמצאים בשני עולמות לגמרי, יש מלחמת קיום ביניהם, כשזה קם זה נופל, המלחמה על הפינטעלע אויג "הוא מלחמה על הפינטעלע איד"! אם הפינטעלע אויג הוא במצב של "שמרני כאישון בת עין" לבורא ית"ש – אז יש כאן איד, יש אמונה, יש חיות, יש תפילה, תורה ועבודת ה', ס'איז דא מיט וועמען צו רעדן, דער הארץ איז האפן דער קאפ איז ריין. "וכל שאינו מקבל תענוגי העוה"ז נותנים לו תענוגי העוה"ב".

אבער אויב ח"ו די פינטעלע אויג איז נישט אפגעהיטן, איז ממש א "שריפת נשמה וגוף קיים". האדם מאבד כל טעם בתורה ותפילה ללא זיקה של יראת שמים וקשר עם הבורא, אינו יכול לפתוח פיו בתורה ותפילה של אמת, און אפי' נישט צו געבן א קרעכטש פארן אויבערשטן קען הער נישט. הכל נעשה מן השפה ולחוץ ללא יודישע חיות א "אתרוג היבש פסול", וכל לחיצת כפתור קטנה מפילתו לכל עון פשע וחטא, וכל נטיה מהגבלות שגבלו מאורי הדור אפי' זיז כל שהוא מוביל לפי תהום רח"ל.

א"א להרגיש ימים נוראים כשמחוברים לכלים הטמאים, די נייע ווייסער יארמולקע און א ווייסער פרוכת און אפילו א ווייסער קיטל קענען נישט ריין מאכן און ווייס מאכן דעם פנימיות אויב ס'איז שמוציק און טרייף געווארן, און געבליבן אן תשובה בחרטה על העבר וקבלה אמיתית על העתיד את כל הגדרים וסייגים שגדרו גדולי הדור שליט"א.

מ'קען נישט שפירן די הייליגע מינוטן פון תקיעות פון סליחות,און פון נעילה, אויב מ'איז מחובר מיט א קצה חוט צום פארדורבונער רשת אדער א וי פוי הרי נעשים כלואים ברשת היצה"ר, וא"א לפסוח על שתי הסעיפים !

לאמיר היטן דעם פינטעלע אויג צו "היטן דעם פינטעלע איד". לחזות בנועם ה' – לראות בטוב ה'.

כתיבה וחתימה טובה

העורך

——————

מעיני העדה

שיחה מאחד הרבנים שליט"א

א חסידישן בליק אויפן נושא פון אינטרנט

מלחמת העולם השלישית – אמר החפץ חיים – יהיה מלחמה ברוחניות – יש כאן מלחמת עולם אין מקום בכל העולם שלא צריכים להתמודד שם אם השונאים היותר גרועים שיש ליהודי, אם נתבונן נראה שהאנטיסעמיז"ם שיש בכלים הרעים האלו הם הרבה יותר מפחידים ממה שהפחידו הנאצים כי הנאצים לא רצו (או לא יכלו) להשמיד את היהודי בעצמותו – הוא היה יכול להרוג את גוף היהודי אבל הנשמה היהודית נשארה טהורה, אבל הכלים האלו לוקחים את היהודי והופכים אותו למציאות אחר לגמרי וממילא אין כאן יהודי (רק בסתר הוא נשאר יהודי ועודנו יכול לשוב אם ירצה).

וחסידים מתבוננים בכל דבר ורואים בו יד ה', וצריך להבין על מה עשה ה' ככה ענין כזה שבו מגיעים כל הטומאות והטרפות שבעולם ובאים אל האדם בלחיצת כפתור אחד.

ויתבאר על פי שכתוב בספרים הקדושים שמה שבאים אל האדם מחשבות עולם בעת התפילה והם מבלבלים את דעתו בתפילתו, הטעם הוא מפני שהדברים ההם צריכים תיקון, – כגון אם בא לו מחשבה מממשלת אמריקה אזי הוא סימן שממשלת אמריקה צריכה עכשיו תיקון והוא בא אל האדם (כל יהודי באשר הוא) וצועק אליו אנא ממך העלני נא מעלה מעלה ע"י כוחך הגדול שאתה יהודי בנו של ממ"ה הקב"ה ואתה יכול להעלני, ומהו תיקונו – ומובא בספרים שלגבי צדיקים גדולים התיקון הוא שהם יודעים ויכולים לדעת לקשר הענין ההוא – שבא לו בעת התפילה – אל שורשו ומקורו למעלה, אבל אנשים פשוטים ע"י שהם דוחים את המחשבה ההוא ממוחם כדי שלא יתבלבלו להם בעת על ידי זה בא אותו דבר לתיקונו שהיה צריך בו אדם זה, וזה מפני שעל ידי הדבר ההוא קיים אדם זה את רצון ה' בזה שהתגבר על הנסיון שלא לחשוב ע"ז.

והנה כעת הוא הזמן של סוף התיקונים ויש עדיין הרבה דברים הצריכים תיקון המפוזרים בכל העולם בכל הגויים ושבעים לשון מהודו ועד כוש באיי הים ובכל מקום נידח, ועל כן עשה השי"ת כדי למהר התיקון – שבלחיצה אחת יוכל אדם ח"ו להכשל בכל הטומאות והתועבות שיש בעולם – ועל ידי שהאדם מתגבר ומושל ברוחו שלא להכניס ח"ו לשום נסיון – ולהתרחק מזה אזי הוא מתקן בזה במידת מה את כל העולם.

גם יש עוד דבר אחד מפחיד מאד כי כתוב בספרים הקדושים – ושורשם מן הנביאים – כי לפני ביאת משיח צדקינו יהיה בירור גדול שיתברר מי עומד בצד הקדושה ומי עומד בצד ההפוך רחמנא ליצלן, ולכן עכשיו מי שמתרופף מיראת שמים ואינו נזהר במעשיו הוא עלול ח"ו ליפול לצד ההפוך ח"ו ואז הוא ידחה ח"ו מי יודע לאן ולאיזה מקומות התוהו ח"ו, ומה שרואים שחלק גדול בפעולת הבירור עושים הכלים הארורים האלו וזה מחריד מאד כי הקב"ה עומד עם נפה ומנפה מי הוא משלי ומי משל… כי רק מי ששומר עיניו הוא של הקב"ה …. ה' יתברך שמו יצילנו מכל רע ויתן בלבנו ובלב כל ישראל לשוב אליו בתשובה שלימה בקרוב, אמן.

——————

בנפשו יביא לחמו

"זכור ימות עולם – בינו שנות דור ודור"

יושבים שבעה !

לא על תאונה טראגית ולא על בן שנפטר מהמחלה.

אלא על נסיעת כיון אחד לניו יארק.

כאלו מעשים שהיו בבתים רבים ברומניה ובפולין, בגלציא ובליטא – לפני כ-150 שנה.

מי שנסע לארץ הזהב – לאמריקה סומן כנושר, כקל דעת וכמודערנער, כי מלפני ה' הוא בורח – לצורך פרנסה! – אבל בורח.

והיה על מה לשבת שבעה, רבים וטובים שהשתחוו לעגל הזהב הירוק של הדולר האמרקאי, נסעו ולא שבו, עזבו את השטעטל והספסלים החורקים של השטיבל הגלציאני או בית המוסר הקלמאי והפליגו אל הלא נודע – שלא נדע – מגשמיות למודא, וממודא לפריצות, ומפריצות ללחברת גויים, מהגויים חובשי עניבה וצילנדר אל מדרון עמוק של חילול שבת בפהרסיא עד לאבדון רח"ל.

לבנים כבר קראו סם בנג'ימען ואיזבט והנכדים כבר היו חצי יהודים או בכלל לא רח"ל, והכל התחיל בלחם ונזיד עדשים.

היו שלשה סוגי אנשים בנסיון הזה, אלו שנפלו, אלו שהם לא נפלו ואלו שעמדו בנסיון – עמדו מהנסיון.

אלו שנפלו – כרתו עצמם בחיובי כריתות וסקילה של חילול שבת בפרהסיא ולא נשאר מהם ומהמונם שריד ופליט באהלי בית יעקב.

אף אחד מהם לא חילל שבת בפרהסיא רח"ל בשבת הראשונה שהגיע לדעטרויט או למנהטן.

בשבוע הראשון הם לא הגיעו בשבת לעבודה וקבלו צעקות ואיומי פיטורין מהמעביד.

בשבוע השני הם החליטו להקל באמירה לעכו"ם, כיון שכל תפקודם היה לצוות על הכושים שתחת סמכותם להפעיל מכונות, ושעת הדחק שאני.

בחודש השני הם כבר הקילו ראש במוקצה, בגרמא ובמתעסק, לאחר כמה חודשים של האווירה הגויית של עמא-ריקא, נפלו בחילולי שבת בפרהסיא.

ולא במזיד ולהכעיס חס וחלילה, גם לא לתיאבון חס ושלום, אלא מחמת ה'עבר ושנה נעשה לו כהיתר', מחמת הזילזול בשבת ופריצת כל הגדרים של חז"ל וה'יש להחמיר' של השו"ע והרמ"א, העוצרים את האדם ממאה שערי היתר עד שאגיע להאיסור, כל הגדרים והמעצורים והלבושים של היראת שמים התקלפו והתקפלו, ואיך יוכל יהודי בודד ערטילאי מול הסטרא אחרא דאמריקה.

אך, גם מאלו שלא נפלו היו רבים שלא רוו נחת מיוצאי חלציהם, ובניהם ונכדיהם נסתעבו בטמאת ארץ העמים, אמנם הם עצמם לא נפלו באיסורי חילול שבת, אמנם הם עמדו בנסיון ופוטרו ממקום עבודתם כל שבוע מחדש, אך ההרגשה של בני-ביתם היתה שהשבת (והתורה) כביכול תוקעת את הפרנסה, החיים תקועים – בגלל השבת, אין שוקולד למרוח על הלחם בגלל השבת, השבת אשמה שאין חיי רווח כמו אצל החבר והשכן, הרגשת ה'נעבאך' של האבא שלט בבית, והמסר חילחל לתוך לבו הרך של הילד, וכשהוא גדל החליט הוא לבעוט בשבת שכ"כ (כביכול) הציקה לו בחיים, בילדותו ובצעירותו.

רק אלו שעמדו בנסיון, עמדו בגאון ובגאוה של "ויגבה לבו בדרכי ה'", שמחו בשמירת השבת ולא וויתרו על קוצו של יו'ד בהלכה ובהנהגה, ואם קיבלו פיטורין מהמעביד ביום הראשון עשו סעודה לשבת שוב ביום השני, עשו ריקודים עם הילדים סביב לשלחן על הזכות להשיב לשבת את מה שהיא משפיעה, לשמור עליה כפי שהיא שומרת עלינו, הם רצו להעביר חינוך זה לדור הבא ע"י גאוה יהודית המהולה בבוז על אלו שמכרו את אלוקיהם, תורתם ואמונתם, עבור נזיד עדשים של כסף וחיי רווחה.

גם היום נמצאים אנו בפרשת דרכים דומה.

אנו חיים בנסיון נורא של אחרית הימים ע"י הכלים הטמאים הממיטים שואה על הנשמה היהודית, וגם כאן יש הרבה אשר 'בנפשם מביאים לחמם' ולצרכי פרנסה מסכנים את נשמתם ונשמת בניהם וכל אשר להם, הולכים להביא כסף לבית ובדרך מאבדים את הבית עצמו, חורבן לצורך פרנסה רח"ל.

גם היום יש שלשה סוגי יהודים בכל חוג וקהלה.

ישנם כאלו שנופלים, אנו לא מדברים כאן על רשעים חדשים אנו מדברים על אלו שנופלים ברשתו של שטן בהוראת היתר של ק"ן טעמים, במכונים תורניים, מחברי ספרים, עסקנים, ושאר צרכני פרנסה, אשר מנסים לעזור להקב"ה לפרנס אותם בכבוד, גם הם לא נופלים אל הזוהמה ביום אחד, הכל מתחיל מפריצת גדרים, מהקלת ראש בגדרי פוסקי הדור.

היום לא צריך לנסוע לניו-יארק היום הניו-יארק גולש אליך בלחיצת כפתור, היום לא צריך חצי שנה כדי לטשטש את הזהות היהודית החרדית, אפשר להירקב בפנמיות ולהישאר עם השטריימל וה-ווייסע זאקן, שריפת נשמה וגוף קיים, בהרגל של לחיצת כפתור של עבר ושנה מאה ואחת פעמים תוך יום אחד, כי ברגע שהאדם עובר את הגדר מיד הוא שוחה בהאוקיינוס העולמי של כל סחי ומאוס בקרב העמים.

וכבר אפשר לשבת עליו שבעה.

אך גם אלו שלא נפלו ומשתמשים בכלים לתורתם, לאומנתם או לפרנסתם, נמצאים הם ובני-ביתם בסכנה עצומה מעצם החשיפה לכלים אלו. ובאם הם מרגישים עצמם מקופחים על כך שלו יוכלו להשיג את רצונם במהירות גדולה יותר, במכשיר משוכלל יותר אז הינם ממש בקו האש, הם נמצאים בשדה הקרב ממש, היצר לוחש להם כל הזמן ומטפטף להם את המסר המעוות, כי התורה, הרבנים וההלכה, דופקים לך את הפרנסה, רח"ל.

רק אלו שעמדו בנסיון, עמדו בגאון ובגאוה של "ויגבה לבו בדרכי ה'", שמחו בשמירת הגדרים ולא וויתרו על קוצו של יו"ד בהלכה ובהנהגה, מבינים את ערך התקופה ואת הזכות שיש לכל המתבדלים מהעבודה זרה של הדור, עומדים זקופים בגאון כחנניה משאל ועזריא לא להיות "סגדין לצלם דהבא" (בגימ' אינטרנט) שומרים מכל משמר את ביתם ובני-ביתם בניהם וצאצאיהם בעמידה על כל התקנות – אל אף כל הקושי הכרוך בזה – ומגינים על עצמם חותם בתוך חותם הם אלו שיוכלו להיקרות השרידים אשר ה' קורא.

רק אלו שנטעו בלבם בוז עמוק לאלו המוכרים את עקרונותים עבור בצע כסף, המזלזלים בגדרים וסייגים עבור נוחות ורווחה, ומחנכים ברוח זו את בני-ביתם, הם אלו שיזכו לשרוד את השואה הרוחנית שקיימת היום ברחובותינו, והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע וככוכבים לעולם ועד, אמן.

——————

הארס המחלחל

בעלי המוסר בימינו אומרים, שאין בימינו מגיד-שיעור מוכשר יותר מ… הנגן!

בדורות עברו, אם חפץ היית לשמוע שיעור מאלף בגמרא כלשהי, היית צריך לחפש מגיד-שיעור שקולע לטעמך, ולהחליט אם אתה רוצה לימוד עיון או בקיאות, ראשונים עם אחרונים או רק עם מהרש"א, או לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא. כל מגיד שיעור וסגנונו הוא.

ואם חפץ היית לשמוע פרק של חסידות או שיחת מוסר נוקבת, היית צריך להמתין לשיעורים השונים המתקיימים כל פעם בבית מדרש אחר, לכתת רגליים ולהידחף בין אנשים רבים.

כיום כל זה כבר לא קיים.

אכשר דרא.

כל בר בי רב דחד יומא מסתובב כשנגן קטן בכיסו מבלי להרגיש אותו בכלל. בנגן אפשר להכניס את כל סוגי השיעורים השונים, מכל סוגי המגידים, בכל נושא שרק תעלו על הדעת, תנ"ך גמ' ראשונים אחרונים טור ושלחן ערוך מוסר וחסידות עד אחרוני מגידי זמנינו.

רבים המה שניצלו הכלי למטרות רוחניות.

אם זה בזמן המתנה לרופא וכדו' או בשמחות, במקום לדחוף את הזמן בפטפוטי סרק מנצלים את הזמן ברכישת עוד שיעור, עוד עמוד גמ', עוד סיכום הלכות שבת.

גם כשנמצאים בדרכים ובנסיעות מקיימים את ה"ובלכתך בדרך" עם הנגן, מתעמקים בשיחת הכנה לחג ומתענגים בדביקות בתורה.

כאמור, אין מגיד שיעור מוכשר יותר בימינו מ… הנגן.

אלא שמאחורי המגיד שיעור הנפלא הזה, מסתתר תיק אפל.

תיק אפל שבתוכו מונחת ארס מפעפע ומחלחל לעומק. לא פחות.

גם אם אתם לא יודעים מכך, זה לא עוזר, זה לא מפחית כלום מהסכנה.

אבל התיק הזה קיים, הוא מסתובב איתכם, יש לו סבלנות, יש לו זמן, הוא מחלחל ומתפשט.

החוט מחובר היטב באזניכם ואתם נשאבים לשיעורו הסוחף של המגיד שיעור עמוד יומי, או מתמוגגים משיחה נוקבת הכנה דרבא לימים הנוראים, מאוצר גנוז מתורתן של רבותינו הקדושים זי"ע ולהיבלח"א שיחת התעוררות מרבינו שליט"א, או מרווים את הנפש בשיחת מוסר של המגיד הירושלמי רבי שבתי יודלביץ זצ"ל.

הכל נראה לכם כל כך טהור.

אבל הארס מתפשט לעומק.

התיק האפל של המגיד-שיעור המוכשר שלכם, לא נעלם לרגע.

הנגנים בימינו משוכללים מאד, אבל לא כולם יודעים שיש בהם אופציה אחת קטנה וצדדית:

רדיו !!!.

וזה ארס שמעמיק, ארס שחודר ומתקדם לעומק.

בהינף לחיצה, אפשר לעבור מ….שיחת מוסר נוקבת הישר אל….תהום האפל: רדיו.

אף אחד לא יודע.

האוזניות נשארות במקום, הנגן ממשיך לפעול בקצב, הכל ממשיך להיראות אותו דבר.

אבל המוח נשרף. בהינף לחיצה.

ואף כי לכאורה יש פתרון, אפשר לקנות נגן בלי רדיו?!

אך מחיקת הרדיו מהנגן – אם היא לא מתבצעת על ידי מומחים ועם הטכניקה המתאימה – אפשר לשחזר אותה בלי קשיים מיוחדים.

אתם קניתם את הנגן, הכנסתם לכיס את המגיד שיעור המוכשר ביותר בעולם, אלא שאתם לא יודעים מה מסתתר מאחוריו.

יכול מאד להיות שהרדיו שלו בכלל לא מנותק. אפשר לשחזר אותו ברגע.

והרדיו, המטמא במגע ובמשא, שכל רבותינו החרימו והוציאו מחוץ למחנה, נמצא אצלכם בכיס. בלי שאף אחד יידע.

בלי שאתם תדעו.

לחיצה לא נכונה על הנגן ופתאום צץ לו הרדיו, פתאום הרדיו קיימת במלוא נבלתה.

וכל זה בלי שום כוונה רק בלחיצה אקראית ומוטעית ואתם התחברתם לכל הזוהמה שמחוץ למחנה.

לפעמים, אתם אפילו לא יודעים מתי זה קרה ואיך. בסך הכל רכשתם נגן נחמד לכם, או לילדכם, בגלל התנהגות טובה או בגלל הישגיו בלימודים. קניתם לו פרס – נגן.

לא נגן MP4 שנאסר, חס וחלילה. אלא נגן MP3 באישור וללא רדיו.

רציתם שגם הוא ישמע מעט שירי שמחה ודביקות המעוררים את הלב, גם הכנסת שם כמה שיעורים מרתקים מבית האוצר של 'קול הלשון'.

הכל נראה לכם טהור כל כך.

אלא שהילד, גם הוא לא יודע איך זה קרה, פתאום הוא מגלה עוד אפשרות מבהיק על המסך – "רדיו". הוא לוחץ ובהינף עפעף הוא הפך להיות מישהו אחר. זִמרה מזוהמת, שידורים מטונפים והמוח שלו נשרף.

אתם לא רוצים שזה יקרה.

אף אחד לא רוצה שזה יקרה, לא לו ולא לילד שלו.

בדיוק בשביל זה הוקם הגמ"ח 'ובערת הרדיו' אשר פועל במישור זה עם מיטב הכלים והציוד המתקדם.

אחד מפעילי הגמ"ח מספר, כי מדי יום ביומו מגיעים אליו אנשים שקנו 'נגן בלי רדיו' ומתפלאים שפתאום הם רואים שבכל זאת יש אפשרות של רדיו בנגן שלהם.

מסתבר שהמחיקה של הרדיו בחנויות היא זמנית ואפשר לשחזרה בלי קשיים מיוחדים – ואפי' בטעות, כאמור.

רק בגמ"ח יודעים איך למחוק את אפשרות הרדיו מהנגן לצמיתות, כי אתם לא רוצים מוח שרוף.

עם כל הידע המתבקש למחיקת הרדיו הם פועלים כדי לעקור את הרדיו מכל סוגי הנגנים על מאות סוגיהם, ללא אפשרות שחזור.

כדי להקל על אנ"ש דקהילתנו, הכשרנו עשרות מתנדבים מבני הקהילה, אשר יהוו כתובת לכל הפניות בנושא זה ויוכלו בעצמם לסייע לכל מי שמבקש להסיר את הסכנה מביתו ולהכרית את הרדיו מקרבו.

לעצור את הארס מלחדור בנו.

——————

הקם תקים עמו

כלל גדול למדנו בציווי התורה המופיע בפרשת כי תצא "הקם תקים עמו" (כב, ד), כי כאשר אנו מבקשים את עזרתו של מישהו, צריכים גם אנחנו לעשות ככל יכולתנו כדי לעזור לעצמנו.

כי מחויב האדם לטעון המשא עם בעל החמור, דכתיב 'הקם תקים עמו', לאפוקי אם הלך וישב, ואמר לו בעל החמור הואיל ועליך מצוה, אם רצית לטעון – טעון, פטור.

רש"י מלמדנו כאן את הכלל, כי אין בעל החמור יכול לבוא בדרישות לאנשים שבשוק שיבואו לעזרתו בעוד הוא יביט מהצד על מאמציהם, כי כדי לדרוש את עזרתם של אחרים הוא מחויב בעצמו לעשות ככל אשר לאל ידו.

כלפי מה הדברים אמורים?

מסביר מרן החפץ חיים-בענינים רוחניים הדבר רווח ביותר ולפעמים מגיע לניגוד בלתי נתפס, כאשר אנשים מבקשים דבר כלשהו, מתפללים ומתחננים ללא הרף ובאותו זמן אינם נוקפים אצבע כדי שהדבר יקרה.

מדי בוקרו של יום רוחשת שפתותיהם תפילה חמה מעומק הלב 'שתרגילנו בתורתך ודבקנו במצוותיך ואל תביאנו לא לידי חטא ולא לידי עבירה ועוון ולא לידי נסיון ולא לידי בזיון, ואל ישלוט בנו יצר הרע, ודבקנו ביצר הטוב ובמעשים טובים, וכוף את יצרנו להשתעבד לך". תפילה זו רצופה בקשות נעלות ביותר, להנצל ולהשמר מכל מכשול ומשחית.ונישנית תפלה זו מידי ערב ברכת המפיל.

אלא שראוי שהדברים הללו יישמעו לא רק מן השפה ולחוץ, אלא גם מן השפה ולפנים.

בימינו, כאשר מתבררת העובדה שהרדיו בנגנים נמצאת בהישג יד וכל אחד יכול להכשל בכך כהרף עין,או שהטלפונים שאינם מאושרים נמכרים לרוב, או כאשר האינטרנט והאייפונים רוקדים בראש כל חוצות וגורפים שאולה כל אשר מתקרב אליהם, התפילה הזו מקבלת משנה תוקף ודורשת מעמנו דין וחשבון, האם עשינו ככל אשר לאל ידינו כדי להנצל מידי "חטא, עבירה, עוון ונסיון"? מה עשינו אנו כדי ש"אל ישלוט בנו יצר הרע"?!

בעמדנו בימי הרחמים והסליחות הללו, אנו משוועים מול דלתות ארון הקודש הפתוחים "חמול עלינו ועל עוללנו וטפינו", האם אנו חומלים עלינו ועל עוללינו וטפינו? האם אנו שומרים ומגינים עליהם מכל מכשול וכלי משחית?

הקם תקים עמו, נאמר בקרא. מה עשינו אנו בשביל כך?

אם אנו מתפללים "למענך אלקים חיים", אנחנו צריכים גם להשקיע את כוחנו למענינו.

חובת השמירה היא איפוא המפתח לכל דבר, עוד בטרם התחלנו לשטוח תפילה ובקשה, כי אחרת מה זכות יש לנו לפתחון פה?

אנו יכולים לשפוך תחינה ובקשה בדמעות שליש ב'תפילת השל"ה' ולא עוד אלא גם להתאמץ ולנסוע עד לטבריה כדי להתפלל על קברו, אבל משמיים שואלים אותנו, מה עשינו אנו בשביל כך? כמה התאמצנו אנו כדי להרחיק את המכשולות מעל פתחנו?

איזה גדר גדרנו לעצמנו? מה שמירה הטלנו על עצמנו כדי להנצל מכל מכשול ומשחית שלא יבוא בשערינו?

האם אנו מקיימים גדרי חכמי הדור שליט"א?

יבואו לעזור לך, הקב"ה אינו נוטש אף אחד, אבל מה אתה עשית בשביל זה?!

רק אתה יכול לענות על זה.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:46

הצילה משאול נפשי

ברגע הראשון כשראיתי אותו באוטובוס, היה נראה לי שהוא מוכר לי מאיזה מקום, אך לא הצלחתי להיזכר מהיכן, עד שפתאום נזכרתי, הרי זה ר' שמעון האברך המופלא, החברותא שלי לשעבר מהכולל.

התקרבתי אליו, והתכוננתי ללשבת לידו ולשוחח עימו שיחת רעים ולהתענג על דברי תורה מתוקים כימים מקדם, אך כשהתקרבתי יותר וראיתי מה יש לו ביד, תקפו אותי הלם וזעזוע נוראים.

למרות שרציתי מאד לשוחח עימו ולנסות לבדוק האם אוכל לחזק אותו בחזרה, אבל היה ברור לי שלידו אני לא יושב גם אם אאלץ לעמוד כל הדרך הארוכה.

החלטתי לנסות לשוחח איתו כשאני עומד מלפניו, קראתי בקול רם, שלום ר' שמעון! הוא שמע אותי ותוך כדי שעיניו נעוצות במסך, הוא עונה לי שלום מי זה ר' חיים? הרבה זמן לא נפגשנו, בא תשב לידי יש מקום פנוי.

אמרתי לו שכל עוד המכשיר בידיו אני לא מוכן להסתכן לשבת לידו. אל תגזים הוא אומר לי זה כל כך נורא?! עניתי לו, האם הית יושב ליד מחבל מתאבד עם מטען חומר נפץ מוכן להפעלה?! נו, אל תגזים הוא עונה לי, זה עד כדי כך?! זה יותר מסוכן, עניתי לו, שם זה סכנה על הגוף, כאן זה איבוד הנשמה לנצח, והרי אתה יודע שגדול המחטיאו יותר מן ההורגו.

טוב שמעתי, בסדר, אז אני אשים את זה בכיס, הוא ענה לי כשהוא עדיין לא מסיר את עיניו לרגע מן המסך, כעור דקה הוא הצליח להיפרד בצער לכמה דקות מהמכשיר, הניחו בכיסו ונפנה לשוחח עימי.

מיד בתחילת השיחה שאלתי אותו – שמעון, מה קרה לך? אתה לא יודע שהמכשיר הזה הוא סכנה גדולה לכיליון רוחני וגשמי? שיש בו את כל הדברים האסורים והגרועים שבעולם? שאלפי משפחות נהרסו והתפרקו בגללו? שאלפי יתומים ויתומות מחיים מבכים על הוריהם שהתגלשו לשם? ואלפי הורים מבכים על ילדיהם שהתנדפו בעמקי שאול האינטרנט.

רציתי להוסיף לו עוד כמה משפטים כגון שגם גדולי ישראל אסרו את המכשירים האלו באיסור חמור. ושזה חילול ה' גדול שהוא משתמש בכזה מכשיר אפילו אם הוא צריך את זה "רק" להודעות. ואחד שוגג ואחד מזיד בחילול ה' שהוא עוון גדול ונורא, אבל את המשפטים האלו החלטתי לא להגיד לו, כי הבנתי שזה בטוח לא ידבר אליו…

בא אני אסביר לך הוא החל לענות לי, ולהרצות בפני את "משנתו" הסדורה בנושא, כבר מזמן התחבטתי בשאלה האם לקנות אייפון. זה לא שאני מנותק מהאינטרנט, הוא ממשיך את הרצאתו, בשביל זה יש לי הרי בית פרטי וחדר פרטי ומחשב פרטי. וכשאני סגור בחדר אני יכול לראות מה שאני רוצה…

ומה עם הילדים אני שואל? להם אני מרשה רק לראות סרטים "מצונזרים" "חינוכיים" שעברו אישור של "אישי חינוך" ו"רבנים", וגם כמובן יש את 'ככר השבת' שאפשר לראות שם הכל חופשי אפילו בלי להתחבא ב'חדרי חרדים'…

כבר מזמן אני בדעה שזה לא שיטה טובה לחנוק ילדים ולהפוך אותם ל"מצומצמים", ובכלל אתה יודע הרי שמדובר באתרים "חרדים", אמנם יש שם הרבה רכילויות ולשון הרע, וגם גדולי ישראל יצאו נגדם, אבל אני בכלל לא מבין מה הבעיה שם…

מה כל כך גרוע שהציבור ידע איזה מחלוקת רצינית עומדת לפרוץ בציבור החרדי בשבוע הקרוב… ומה אמר הרב… נגד… ושהמשטרה תפסה את העסקן… בחשד רציני שהוא קשור לפרשת השוחד שנתן… ל… ועוד הרבה חדשות "דרמטיות" מעניינות…

וחוץ מזה אתה הרי יודע שהרבנים יצאו גם נגד קווי ה"נייעס", שמלאים באותם דברים שיש באתרים ה"חרדים", אתה לא מבין שזה לא קו נכון לחנוק את הציבור ממידע חיוני?! כמו שכבר מזמן טוענים את זה באתרים ה"חרדים"…

ולפני שהוא ממשיך בהרצאתו המרתקת הוא לקח אויר לנשימה, ואז הוא ממשיך, לקנות 'אייפון', שכולם יראו, את זה לא העזתי לעשות. אבל אחרי ששמעתי בערוץ רדיו "חרדי" את קולו החי של היועץ של… מושמע ברמה, והוא אמר מפורש שהחרדים צריכים להפסיק להתרחק כל כך מהחילונים, וכדאי שהם יכירו יותר את ה"תרבות" שלהם בשביל שהם לא ישנאו אותנו, והוא גם אמר מפורש שהרבנים צריכים להבין שהגיע הזמן לשנות את המדיניות הקנאית שלהם… החלטתי שזהו זה, אני מצפצף על כולם, ועושה מה שבא לי, ואני הולך על זה עד הסוף… אף אחד לא יכתיב לי מה לעשות… ראיתי שאין עם מי לדבר, וכמעט שעזבתי אותו בחמלה, אבל החלטתי בכל אופן לנסות לשכנע אותו.

תגיד לי, אמרתי לו, אתה מעודכן בחדשות? ודאי! הוא עונה לי – מה זה מעודכן – 'און ליין', כל תאונה וכל פיגוע, כל אסון וכל אירוע, אני מקבל ישר דיווח למכשיר אפילו עם תמונות. המשכתי ואמרתי לא אם כן אולי שמעת על השריפה הנוראה של ששת בני משפחת שאער ברחובות, ושל שמונת בני משפחת אטיאס שנשרפו במכונית בדרך לטבריה?! ואולי גם הגיע לאזנך האסון של שריפת ר' דן דניאל שנשרף במכוניתו והשאיר 13 יתומים שהקטן בן 6 ימים, והגדול חתן 3 שבועות לפני חתונתו? והאם לא שמעת על מרת אסתר דוידוביץ מירושלים שנפטרה פתאום והשאירה 12 יתומים?

ומה עם האברך ר' אהרן אייזנבך בן 30 שפתאום לא קם בבוקר והשאיר אלמנה ויתומים? והאסון המחריד של הבחור משה יהודה לייב שארף שכמה שעות לפני חתונת אחיו לא קם בבוקר, ובמקום שיוליכו הוריו את אחיו לחופה הם הובילו אותו לקבורה.

אתה לא מעודכן באיומי ההשמדה הגרעיניים שמגיעים מאיראן?! המשכתי ושאלתי. ועל האיומים של אסאד, והמורדים בסוריה, שמאיימים בחיסול מדינת ישראל, ועל התחמשות ואיומי ארגון החיזבאללה, שיש חשש גדול שיש להם כבר אפילו נשק כימי לא עדכנו אותך?! ועל קיני הטרוריסטים מכל העולם הממלאים את מדבר סיני לא שמעת?! אתה לא שומע שראשי מערכת הביטחון וגם ראש הממשלה אומרים שישראל עומדת בפני איומים קיומיים שמאז קום המדינה לא היו כאלה איומים?!

לא שמעת שבשנה שעברה נוספו 39,000 חולים בסרטן ונפטרו 28,000 ?! אתה חרש וסומא?! על הגזירות הכלכליות הקשות לא שמעת?! והמאבק לגייס את בני הישיבות לא הגיע לאזניך?! היכן את חי בירח, או על המאדים?!

רציתי להמשיך עוד ועוד, אלא שהוא קטע את דברי, ושאל ומה זה קשור אלי? ובכלל מה זה עסק שלך מה אני עושה?

השבתי לו, בודאי אתה זוכר את המשל שאמרו חז"ל במדרש, לאדם שנסע בספינה וקדח חור תחת המקום שלו, ואמר לנוסעים שצעקו עליו, מה זה עסק שלכם מה שאני עושה, הרי אני קודח בתא שלי?! אל תגידו לי מה לעשות! אתה בטח גם זוכר את התשובה שהם ענו לו ואת הנמשל שאמרו שם במדרש!

וכי אינך מבין שאתה מסכן במעשיך את כל עם ישראל?! האם אתה לא יודע שכשאדם חוטא הוא גורם לסילוק השכינה, וגורם לחרון אף ה' חלילה, ולצרות לכל עם ישראל?!

האם אתה לא מבין שיש לך חלק בצרות שמגיעות לאנשים אחרים?! יש לך איזה הסכם עם הקב"ה שהוא יניח לך לעשות מה שאתה רוצה, והוא לא יעשה איתך מה שהוא רוצה?!

כאן הוא כבר לא יכל יותר להבליג והוא התפרץ וצעק, תפסיק עם האיומים שלך, ואל תהרוס לי את החיים!

אמרתי לו, אפשר לומר לך רק עוד דבר אחד? בבקשה הוא אמר. כשאני רואה את ההתנהלות שלך, אני נזכר בסיפור עם יהויקים.

מי זה יהויקים הוא שואל אותי? ואז סיפרתי לו מה שכתוב בנביא ובגמרא, שהקב"ה ציווה לירמיהו לכתוב על מגילה את כל הצרות העתידות לבוא על עם ישראל אם הם לא יחזרו בתשובה, ולקרוא את המגילה לפני יהויקים שהיה מלך יהודה. ומגילה זו היא מגילת איכה שבה נאמרו כל הדברים האלו, שהתממשו לאחר מכן בפועל, מאחר ולא שבו ישראל בתשובה.

ירמיהו עצמו היה בבית האסורים בגלל התוחכות "המעצבנות" והמפחידות שהוא אמר לעם ישראל בשליחותו של הקב"ה, לכן הוא שלח את המגילה אל יהויקים על ידי שליח.

כשהגיע השליח אל יהויקים, הוא אמר לו שירמיהו כתב ספר קינות, שאל אותו יהויקים מה כתוב בה? אמר לו את הפסוק הראשון 'איכה ישבה… היתה כאלמנה…' וגו', אמר יהויקים 'אנא מלכא' – אני מלך ואין זה נוגע אלי מה שכתוב שם, זה לא נאמר עלי. אמר לו את הפסוק השני 'בכה תבכה… בגדו בה…' וגו', אמר יהויקים 'אנא מלכא', קרא לפניו את הפסוק השלישי 'גלתה יהודה… ישבה בגוים…' וגו', אמר יהויקים 'אנא מלכא', והוא המשיך וקרא לפניו את הפסוק הרביעי שדרכי ציון יהיו אבלות שכל שעריה יהיו שוממים וגו' אמר יהויקים 'אנא מלכא'.

אך כשהוא קרא לפניו את הפסוק החמישי – שבו נאמר שצריה הם יהיו לראש ונמצא אם כן שאתה לא תהיה המלך, אמר יהויקים אם כן נאמר כאן שאני לא אהיה מלך, לקח והשליך את המגילה אל האש.

אבל אתה חושב שזה עזר לו שהוא שרף את המגילה והכריז שהוא מלך? הסוף היה שבית המקדדש נחרב ועם ישראל גלה מארץ ישראל, וכל הצרות שכתובות במגילת איכה התקיימו, ויהויקים מת בדרך לגלות בבל, ונבלתו הושלכה כדומן על פני האדמה הכל כמו שהנביא אמר לו.

ואתה ממש מתנהג כמו יהויקים, אתה שומע את כל הצרות הנוראות שסיפרתי לך עליהם, ושהקב"ה מתרה בנו על ידם, ואתה ממשיך בשלך, אנא מלכא! אנא מלכא! אלי זה לא נוגע. וכשאני מתחיל לקשר אליך את הדברים, ואומר לך שאולי אתה בעצמך תקבל איזו מכה, אתה שורף את המגילה – משתיק אותי…

אתה חושב שאם לא תרצה לשמוע אותי זה יעזור לך?! אתה חושב שתמשיך להגיד אנא מלכא – לי לא יקרה שום דבר, ואתה חושב שזה יועיל לך?!

כבר הספקת לשכוח מה עבר עלינו לפני שבעים ושלש שנים?!

האמת שהוא היה קצת המום מהדברים, אבל לא היה לי זמן להמשיך לדבר איתו כי היתי כבר צריך לרדת בתחנה הקרובה.

המפגש הבא שלי עם שמעון היה כעבור זמן, כשביקרתי בירושלים ונכנסתי אחרי התפילה בזכרון משה לחנות הספרים הסמוכה. מיד כשראיתי אותו הבחנתי שעכשיו אין לו את המבט הזחוח שהיה לו במפגש הקודם. דוק של עצב עמוק היה נסוך על פניו, ועיניו היו כבויות.

שלום ר' שמעון, מה שלומך שאלתי אותו, הוא הרים את עיניו והסתכל בי במבט עצוב, אוי כמה שצדקת ר' חיים הוא אמר לי, מאז שפגשתי אותך הבית שלי התפרק, אחד הילדים שלי ירד מן הדרך בזכות המכשיר הזה, את הבן השני הצלחתי איכשהוא להציל ברגע האחרון, ואני עצמי שבר כלי, חיי אינם חיים.

אני מנסה לצאת מזה אבל מה אפשר לעשות, אני כבר מכור לזה… וכאן הוא נשבר והתחיל לבכות, ואף אני בכיתי איתו…

לאחר שהוא נרגע קצת אמרתי לו אל תתייאש, נתתי לו מספר טלפון של ארגון שעוסק בגמילה מאינטרנט, ואיחלתי לו שיצליח לצאת מזה במהרה ולשקם את חייו ההרוסים, אמן ענה לי בשפה רפויה, תתפלל עלי הוא המשיך ואמר כשדמעות זולגות לו במורד לחייו.

לפני שעזבתי אותו אמרתי לו, מאז שפגשתי אותך מטרידה אותי מאז שאלה קשה, איך אברך יקר כמוך שהיה בן עליה מופלא, סמל ומופת בכל קנה מידה נכונה, הגיע לרפש והזוהמה אליהם הגעת?

שאלה נכונה, הוא אמר לי, האמת שבחיים לא חלמתי שאגיע לזה, אבל הכל התחיל מהמחשב התמים שקניתי לכתיבת דברי תורה…

כבר בשעת הקניה שאל אותי המוכר אם אני מעוניין להוריד את הקליטה האלחוטית שלו, ולהתקין עליו תוכנת חסימה לאינטרנט, אמרתי לו שאני לא יודע בכלל מה זה אינטרנט, וזה בכלל לא מעניין אותי, ואין לי שום צורך בזה… המוכר היה עקשן, והוא אמר לי שמחשב לא חסום זה כמו לנהוג על סמיטריילר בירידה מהכרמל לנשר, או על רכב מציבושי בירידות לטבריה, ללא בלמים, וזה כמו ללכת על שפת הגג של מגדלי עזריאלי בעניים עצומות.

הוא הוסיף ואמר, שהוא גם מכיר אישית הרבה שאמרו לו את אותם הדברים, אבל היום הם כבר עמוק בשאול תחתית.

אבל זה לא עזר, סמכתי מידי הרבה על עצמי… לקחתי את המחשב כמות שהוא ויצאתי. אבל מה אני אגיד לך כמה שהוא צדק… זה הגיע הרבה יותר מהר משחשבתי… היה זה כעבור מספר ימים, בשעת לילה מאוחרת… כשכולם ישנו וישבתי לבד ליד המחשב… כשאף אחד לא רואה אותי [?!]… החלטתי שאני רק אציץ לרגע לבדוק מה זה אינטרנט… ומה כל כך גרוע שם…

בתחילה חיפשתי מציאות באתרים שמוכרים 'יד שניה'. אח"כ נכנסתי קצת להציץ באתרים ה"חרדים"… ומשם היתה הדרך קצרה להגיע להיכן שהגעתי…

ואני יכול להגיד לך כאחד שנמצא שם, שכמה שילחמו נגד הדבר הזה, אין לך כלום לעומת ההרס והחורבן שהוא גורם… ואין לך מושג כמה קלה הנפילה… אפילו עוד יותר מהמשל שאמר לי המוכר על מגדלי עזריאלי…

הוא הוסיף ואמר, אתה הרי כותב סיפורים, אנא תפרסם את הסיפור שלי תשנה את השם אבל תכתוב, חובה שכולם ידעו את זה, שידעו כמה הרס וחורבן מבא הדבר הזה, ושלאף אחד אין ביטוח נגד הנפילה… ומוטב רגע אחד קודם, כי יותר קל להציל עציץ משבירה, מאשר להדביק את השברים…

יצאתי מחנות הספרים, והדבר הראשון שעשיתי כשהגעתי לביתי, היה לכתוב את המאמר הזה, כי בהצלת נפשות, מחר לפעמים כבר מאוחר…
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:46

הצילה משאול נפשי

ברגע הראשון כשראיתי אותו באוטובוס, היה נראה לי שהוא מוכר לי מאיזה מקום, אך לא הצלחתי להיזכר מהיכן, עד שפתאום נזכרתי, הרי זה ר' שמעון האברך המופלא, החברותא שלי לשעבר מהכולל.

התקרבתי אליו, והתכוננתי ללשבת לידו ולשוחח עימו שיחת רעים ולהתענג על דברי תורה מתוקים כימים מקדם, אך כשהתקרבתי יותר וראיתי מה יש לו ביד, תקפו אותי הלם וזעזוע נוראים.

למרות שרציתי מאד לשוחח עימו ולנסות לבדוק האם אוכל לחזק אותו בחזרה, אבל היה ברור לי שלידו אני לא יושב גם אם אאלץ לעמוד כל הדרך הארוכה.

החלטתי לנסות לשוחח איתו כשאני עומד מלפניו, קראתי בקול רם, שלום ר' שמעון! הוא שמע אותי ותוך כדי שעיניו נעוצות במסך, הוא עונה לי שלום מי זה ר' חיים? הרבה זמן לא נפגשנו, בא תשב לידי יש מקום פנוי.

אמרתי לו שכל עוד המכשיר בידיו אני לא מוכן להסתכן לשבת לידו. אל תגזים הוא אומר לי זה כל כך נורא?! עניתי לו, האם הית יושב ליד מחבל מתאבד עם מטען חומר נפץ מוכן להפעלה?! נו, אל תגזים הוא עונה לי, זה עד כדי כך?! זה יותר מסוכן, עניתי לו, שם זה סכנה על הגוף, כאן זה איבוד הנשמה לנצח, והרי אתה יודע שגדול המחטיאו יותר מן ההורגו.

טוב שמעתי, בסדר, אז אני אשים את זה בכיס, הוא ענה לי כשהוא עדיין לא מסיר את עיניו לרגע מן המסך, כעור דקה הוא הצליח להיפרד בצער לכמה דקות מהמכשיר, הניחו בכיסו ונפנה לשוחח עימי.

מיד בתחילת השיחה שאלתי אותו – שמעון, מה קרה לך? אתה לא יודע שהמכשיר הזה הוא סכנה גדולה לכיליון רוחני וגשמי? שיש בו את כל הדברים האסורים והגרועים שבעולם? שאלפי משפחות נהרסו והתפרקו בגללו? שאלפי יתומים ויתומות מחיים מבכים על הוריהם שהתגלשו לשם? ואלפי הורים מבכים על ילדיהם שהתנדפו בעמקי שאול האינטרנט.

רציתי להוסיף לו עוד כמה משפטים כגון שגם גדולי ישראל אסרו את המכשירים האלו באיסור חמור. ושזה חילול ה' גדול שהוא משתמש בכזה מכשיר אפילו אם הוא צריך את זה "רק" להודעות. ואחד שוגג ואחד מזיד בחילול ה' שהוא עוון גדול ונורא, אבל את המשפטים האלו החלטתי לא להגיד לו, כי הבנתי שזה בטוח לא ידבר אליו…

בא אני אסביר לך הוא החל לענות לי, ולהרצות בפני את "משנתו" הסדורה בנושא, כבר מזמן התחבטתי בשאלה האם לקנות אייפון. זה לא שאני מנותק מהאינטרנט, הוא ממשיך את הרצאתו, בשביל זה יש לי הרי בית פרטי וחדר פרטי ומחשב פרטי. וכשאני סגור בחדר אני יכול לראות מה שאני רוצה…

ומה עם הילדים אני שואל? להם אני מרשה רק לראות סרטים "מצונזרים" "חינוכיים" שעברו אישור של "אישי חינוך" ו"רבנים", וגם כמובן יש את 'ככר השבת' שאפשר לראות שם הכל חופשי אפילו בלי להתחבא ב'חדרי חרדים'…

כבר מזמן אני בדעה שזה לא שיטה טובה לחנוק ילדים ולהפוך אותם ל"מצומצמים", ובכלל אתה יודע הרי שמדובר באתרים "חרדים", אמנם יש שם הרבה רכילויות ולשון הרע, וגם גדולי ישראל יצאו נגדם, אבל אני בכלל לא מבין מה הבעיה שם…

מה כל כך גרוע שהציבור ידע איזה מחלוקת רצינית עומדת לפרוץ בציבור החרדי בשבוע הקרוב… ומה אמר הרב… נגד… ושהמשטרה תפסה את העסקן… בחשד רציני שהוא קשור לפרשת השוחד שנתן… ל… ועוד הרבה חדשות "דרמטיות" מעניינות…

וחוץ מזה אתה הרי יודע שהרבנים יצאו גם נגד קווי ה"נייעס", שמלאים באותם דברים שיש באתרים ה"חרדים", אתה לא מבין שזה לא קו נכון לחנוק את הציבור ממידע חיוני?! כמו שכבר מזמן טוענים את זה באתרים ה"חרדים"…

ולפני שהוא ממשיך בהרצאתו המרתקת הוא לקח אויר לנשימה, ואז הוא ממשיך, לקנות 'אייפון', שכולם יראו, את זה לא העזתי לעשות. אבל אחרי ששמעתי בערוץ רדיו "חרדי" את קולו החי של היועץ של… מושמע ברמה, והוא אמר מפורש שהחרדים צריכים להפסיק להתרחק כל כך מהחילונים, וכדאי שהם יכירו יותר את ה"תרבות" שלהם בשביל שהם לא ישנאו אותנו, והוא גם אמר מפורש שהרבנים צריכים להבין שהגיע הזמן לשנות את המדיניות הקנאית שלהם… החלטתי שזהו זה, אני מצפצף על כולם, ועושה מה שבא לי, ואני הולך על זה עד הסוף… אף אחד לא יכתיב לי מה לעשות… ראיתי שאין עם מי לדבר, וכמעט שעזבתי אותו בחמלה, אבל החלטתי בכל אופן לנסות לשכנע אותו.

תגיד לי, אמרתי לו, אתה מעודכן בחדשות? ודאי! הוא עונה לי – מה זה מעודכן – 'און ליין', כל תאונה וכל פיגוע, כל אסון וכל אירוע, אני מקבל ישר דיווח למכשיר אפילו עם תמונות. המשכתי ואמרתי לא אם כן אולי שמעת על השריפה הנוראה של ששת בני משפחת שאער ברחובות, ושל שמונת בני משפחת אטיאס שנשרפו במכונית בדרך לטבריה?! ואולי גם הגיע לאזנך האסון של שריפת ר' דן דניאל שנשרף במכוניתו והשאיר 13 יתומים שהקטן בן 6 ימים, והגדול חתן 3 שבועות לפני חתונתו? והאם לא שמעת על מרת אסתר דוידוביץ מירושלים שנפטרה פתאום והשאירה 12 יתומים?

ומה עם האברך ר' אהרן אייזנבך בן 30 שפתאום לא קם בבוקר והשאיר אלמנה ויתומים? והאסון המחריד של הבחור משה יהודה לייב שארף שכמה שעות לפני חתונת אחיו לא קם בבוקר, ובמקום שיוליכו הוריו את אחיו לחופה הם הובילו אותו לקבורה.

אתה לא מעודכן באיומי ההשמדה הגרעיניים שמגיעים מאיראן?! המשכתי ושאלתי. ועל האיומים של אסאד, והמורדים בסוריה, שמאיימים בחיסול מדינת ישראל, ועל התחמשות ואיומי ארגון החיזבאללה, שיש חשש גדול שיש להם כבר אפילו נשק כימי לא עדכנו אותך?! ועל קיני הטרוריסטים מכל העולם הממלאים את מדבר סיני לא שמעת?! אתה לא שומע שראשי מערכת הביטחון וגם ראש הממשלה אומרים שישראל עומדת בפני איומים קיומיים שמאז קום המדינה לא היו כאלה איומים?!

לא שמעת שבשנה שעברה נוספו 39,000 חולים בסרטן ונפטרו 28,000 ?! אתה חרש וסומא?! על הגזירות הכלכליות הקשות לא שמעת?! והמאבק לגייס את בני הישיבות לא הגיע לאזניך?! היכן את חי בירח, או על המאדים?!

רציתי להמשיך עוד ועוד, אלא שהוא קטע את דברי, ושאל ומה זה קשור אלי? ובכלל מה זה עסק שלך מה אני עושה?

השבתי לו, בודאי אתה זוכר את המשל שאמרו חז"ל במדרש, לאדם שנסע בספינה וקדח חור תחת המקום שלו, ואמר לנוסעים שצעקו עליו, מה זה עסק שלכם מה שאני עושה, הרי אני קודח בתא שלי?! אל תגידו לי מה לעשות! אתה בטח גם זוכר את התשובה שהם ענו לו ואת הנמשל שאמרו שם במדרש!

וכי אינך מבין שאתה מסכן במעשיך את כל עם ישראל?! האם אתה לא יודע שכשאדם חוטא הוא גורם לסילוק השכינה, וגורם לחרון אף ה' חלילה, ולצרות לכל עם ישראל?!

האם אתה לא מבין שיש לך חלק בצרות שמגיעות לאנשים אחרים?! יש לך איזה הסכם עם הקב"ה שהוא יניח לך לעשות מה שאתה רוצה, והוא לא יעשה איתך מה שהוא רוצה?!

כאן הוא כבר לא יכל יותר להבליג והוא התפרץ וצעק, תפסיק עם האיומים שלך, ואל תהרוס לי את החיים!

אמרתי לו, אפשר לומר לך רק עוד דבר אחד? בבקשה הוא אמר. כשאני רואה את ההתנהלות שלך, אני נזכר בסיפור עם יהויקים.

מי זה יהויקים הוא שואל אותי? ואז סיפרתי לו מה שכתוב בנביא ובגמרא, שהקב"ה ציווה לירמיהו לכתוב על מגילה את כל הצרות העתידות לבוא על עם ישראל אם הם לא יחזרו בתשובה, ולקרוא את המגילה לפני יהויקים שהיה מלך יהודה. ומגילה זו היא מגילת איכה שבה נאמרו כל הדברים האלו, שהתממשו לאחר מכן בפועל, מאחר ולא שבו ישראל בתשובה.

ירמיהו עצמו היה בבית האסורים בגלל התוחכות "המעצבנות" והמפחידות שהוא אמר לעם ישראל בשליחותו של הקב"ה, לכן הוא שלח את המגילה אל יהויקים על ידי שליח.

כשהגיע השליח אל יהויקים, הוא אמר לו שירמיהו כתב ספר קינות, שאל אותו יהויקים מה כתוב בה? אמר לו את הפסוק הראשון 'איכה ישבה… היתה כאלמנה…' וגו', אמר יהויקים 'אנא מלכא' – אני מלך ואין זה נוגע אלי מה שכתוב שם, זה לא נאמר עלי. אמר לו את הפסוק השני 'בכה תבכה… בגדו בה…' וגו', אמר יהויקים 'אנא מלכא', קרא לפניו את הפסוק השלישי 'גלתה יהודה… ישבה בגוים…' וגו', אמר יהויקים 'אנא מלכא', והוא המשיך וקרא לפניו את הפסוק הרביעי שדרכי ציון יהיו אבלות שכל שעריה יהיו שוממים וגו' אמר יהויקים 'אנא מלכא'.

אך כשהוא קרא לפניו את הפסוק החמישי – שבו נאמר שצריה הם יהיו לראש ונמצא אם כן שאתה לא תהיה המלך, אמר יהויקים אם כן נאמר כאן שאני לא אהיה מלך, לקח והשליך את המגילה אל האש.

אבל אתה חושב שזה עזר לו שהוא שרף את המגילה והכריז שהוא מלך? הסוף היה שבית המקדדש נחרב ועם ישראל גלה מארץ ישראל, וכל הצרות שכתובות במגילת איכה התקיימו, ויהויקים מת בדרך לגלות בבל, ונבלתו הושלכה כדומן על פני האדמה הכל כמו שהנביא אמר לו.

ואתה ממש מתנהג כמו יהויקים, אתה שומע את כל הצרות הנוראות שסיפרתי לך עליהם, ושהקב"ה מתרה בנו על ידם, ואתה ממשיך בשלך, אנא מלכא! אנא מלכא! אלי זה לא נוגע. וכשאני מתחיל לקשר אליך את הדברים, ואומר לך שאולי אתה בעצמך תקבל איזו מכה, אתה שורף את המגילה – משתיק אותי…

אתה חושב שאם לא תרצה לשמוע אותי זה יעזור לך?! אתה חושב שתמשיך להגיד אנא מלכא – לי לא יקרה שום דבר, ואתה חושב שזה יועיל לך?!

כבר הספקת לשכוח מה עבר עלינו לפני שבעים ושלש שנים?!

האמת שהוא היה קצת המום מהדברים, אבל לא היה לי זמן להמשיך לדבר איתו כי היתי כבר צריך לרדת בתחנה הקרובה.

המפגש הבא שלי עם שמעון היה כעבור זמן, כשביקרתי בירושלים ונכנסתי אחרי התפילה בזכרון משה לחנות הספרים הסמוכה. מיד כשראיתי אותו הבחנתי שעכשיו אין לו את המבט הזחוח שהיה לו במפגש הקודם. דוק של עצב עמוק היה נסוך על פניו, ועיניו היו כבויות.

שלום ר' שמעון, מה שלומך שאלתי אותו, הוא הרים את עיניו והסתכל בי במבט עצוב, אוי כמה שצדקת ר' חיים הוא אמר לי, מאז שפגשתי אותך הבית שלי התפרק, אחד הילדים שלי ירד מן הדרך בזכות המכשיר הזה, את הבן השני הצלחתי איכשהוא להציל ברגע האחרון, ואני עצמי שבר כלי, חיי אינם חיים.

אני מנסה לצאת מזה אבל מה אפשר לעשות, אני כבר מכור לזה… וכאן הוא נשבר והתחיל לבכות, ואף אני בכיתי איתו…

לאחר שהוא נרגע קצת אמרתי לו אל תתייאש, נתתי לו מספר טלפון של ארגון שעוסק בגמילה מאינטרנט, ואיחלתי לו שיצליח לצאת מזה במהרה ולשקם את חייו ההרוסים, אמן ענה לי בשפה רפויה, תתפלל עלי הוא המשיך ואמר כשדמעות זולגות לו במורד לחייו.

לפני שעזבתי אותו אמרתי לו, מאז שפגשתי אותך מטרידה אותי מאז שאלה קשה, איך אברך יקר כמוך שהיה בן עליה מופלא, סמל ומופת בכל קנה מידה נכונה, הגיע לרפש והזוהמה אליהם הגעת?

שאלה נכונה, הוא אמר לי, האמת שבחיים לא חלמתי שאגיע לזה, אבל הכל התחיל מהמחשב התמים שקניתי לכתיבת דברי תורה…

כבר בשעת הקניה שאל אותי המוכר אם אני מעוניין להוריד את הקליטה האלחוטית שלו, ולהתקין עליו תוכנת חסימה לאינטרנט, אמרתי לו שאני לא יודע בכלל מה זה אינטרנט, וזה בכלל לא מעניין אותי, ואין לי שום צורך בזה… המוכר היה עקשן, והוא אמר לי שמחשב לא חסום זה כמו לנהוג על סמיטריילר בירידה מהכרמל לנשר, או על רכב מציבושי בירידות לטבריה, ללא בלמים, וזה כמו ללכת על שפת הגג של מגדלי עזריאלי בעניים עצומות.

הוא הוסיף ואמר, שהוא גם מכיר אישית הרבה שאמרו לו את אותם הדברים, אבל היום הם כבר עמוק בשאול תחתית.

אבל זה לא עזר, סמכתי מידי הרבה על עצמי… לקחתי את המחשב כמות שהוא ויצאתי. אבל מה אני אגיד לך כמה שהוא צדק… זה הגיע הרבה יותר מהר משחשבתי… היה זה כעבור מספר ימים, בשעת לילה מאוחרת… כשכולם ישנו וישבתי לבד ליד המחשב… כשאף אחד לא רואה אותי [?!]… החלטתי שאני רק אציץ לרגע לבדוק מה זה אינטרנט… ומה כל כך גרוע שם…

בתחילה חיפשתי מציאות באתרים שמוכרים 'יד שניה'. אח"כ נכנסתי קצת להציץ באתרים ה"חרדים"… ומשם היתה הדרך קצרה להגיע להיכן שהגעתי…

ואני יכול להגיד לך כאחד שנמצא שם, שכמה שילחמו נגד הדבר הזה, אין לך כלום לעומת ההרס והחורבן שהוא גורם… ואין לך מושג כמה קלה הנפילה… אפילו עוד יותר מהמשל שאמר לי המוכר על מגדלי עזריאלי…

הוא הוסיף ואמר, אתה הרי כותב סיפורים, אנא תפרסם את הסיפור שלי תשנה את השם אבל תכתוב, חובה שכולם ידעו את זה, שידעו כמה הרס וחורבן מבא הדבר הזה, ושלאף אחד אין ביטוח נגד הנפילה… ומוטב רגע אחד קודם, כי יותר קל להציל עציץ משבירה, מאשר להדביק את השברים…

יצאתי מחנות הספרים, והדבר הראשון שעשיתי כשהגעתי לביתי, היה לכתוב את המאמר הזה, כי בהצלת נפשות, מחר לפעמים כבר מאוחר…
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:47

הסוויטש

הגמרא במסכת ברכות מספרת על פותר חלומות אחד שציער את רבא ומן השמים סובבו שהמלכות הענישה אותו, ודנו אותו למיתה משונה וכך עשו לו כופפו בכח רב שני עצי דקל שהיו נטועים בשורה אחת עד שהגיעו זה לזה – ואז חיברו יד ורגל של הנדון לעץ אחד הכפוף – ואת היד ורגל השניים חיברו לעץ השני הכפוף – ואז… שיחררו את התפיסה מהעצים – ואז החלו העצים לשסוע את גופו של הנדון תוך כדי מאבק מזעזע באיתני הטבע, בלתי ניתן לתיאור…
ובכן… המחזה יכול להמחיש לאדם את הכלל הידוע שאי אפשר לפסוח על שני הסעיפים, פשוט לא קיים באדם מנגנון הנותן לו לחיות בתוך שתי עולמות סותרים.
ואולי זהו גם ההסבר בדבריו הנוקבים של אליהו הנביא בהר הכרמל, עד מתי אתם פוסחים על שני הסעיפים אם ה' הוא האלוקים לכו אחריו ואם הבעל הוא האלוקים לכו אחריו.

והמפרשים הקשו וכי כיצד יתכן שאליהו מוציא מפיו לכו אחר הבעל…

אכן למתבונן במנגנון קבלת ההחלטות של הנפש – יבחין שהבסיס להחלטות הנעשות בין טוב לרע הוא "כח" בחירה, שנתן הבורא יתברך בלב האדם, שיש לו כמין "הגה" אשר ברצותו מסובבו לצד ימין וברצותו מסובבו לצד שמאל… ואף שהוא חותך לצד שמאל הוא הוא מוביל את העגלה במקרה הטוב לדרך ללא מוצא או לדרך המסתיימת בריסוק בתהום, אבל בינתיים עד שיתקע שם, העגלה נוסעת כרגיל ממש.

אבל כל זה דווקא אם בוחר או רק בטוב או רק ברע, אבל מי שבוחר בשני הדרכים ביחד, כאן אין העגלה נוסעת כלל, אלא מקרטעת בין הון להון עד שגלגליה שומטים ונוסעיה אבריהם מתפרקים, ואף הסחרחורת הפוקדת אותם אינה סחרחורת נורמטיבית. והטירוף הוא נחלתה, יכולת התושיה וכח ההחלטה יוצא מכלל שליטה… וההגה מעצמו עושה כבתוך שלו… כי כח הבחירה נוטרל…

או אז פונה אליהם אליהו, עד מתי?! הנכם נעים כשיכור, עד מתי הנכם מפקירים את הגה ההחלטה, עד מתי הנכם מנטרלים את כח הבחירה?! למה לא תבינו שאין אפשרות בטבע האדם לבחור בשניהם כאחד, הלא תדעו שהבחירה הוא או בטוב – אם ה' האלוקים… או ברע… אם הבעל הוא האלוהים… חזרו לבחירה הטבעית. ואז יחזור אליכם הכח הנורמטיבי של הבחירה.

ואז, ודווקא אז, תוכלו לקבל החלטה.

ובקיצור: קודם כל צריך להחזיר לאדם את כח הבחירה ואחר כך – תהיה לו את האפשרות לבחור.

ובכן, אדם שמתכנן לנווט את ספינת חייו בדרך לא דרך – מבלתי לאחוז בהגה של כח הבחירה ולקפץ באחת בדרך התורה עם הצצה אל מקסמי ההבל שבאינטרנט ובסרטים הרי פשוט וברור – שהוא שומט מתחת יד שליטתו את הכח החשוב ביותר שניתן לאדם והוא כח הבחירה…

והנה גם הנה הוא נקרע לאט לאט בין שני עולמות, ארונות החשמל שלו מקצרים שוב ושוב, הלב החם שוב אינו חם כלל ועיקר – אותיות הגמרא מקפצות ממנו מידי פעם אל עבר חלום התהיה, העינים הבוהות המזגזגות כעין זכוכית המושתלת אינם יודעות מנוחה, בהנאה מן הלימוד, התענוג מן החיים הרוחניים, כבר ממנו והלאה – גם ההצצה לעולם הבוהו אינה משביעה כלל ועיקר, המנוחה והשלוה הפוקדת בקביעות את מי שנהנה באמת – הפעם לא הגיעה, החלל הריק והשממון מדקדקים ומדכדכים, גם המצפון אינו שקט ומפזם על ידי בת קול שמפוצצת ומהדהדת, הפתון לכל האכזבות, הוא להציץ עוד פעם בהיכל הבוהו ושוב חוזר חלילה… ההופעה בהיכל בית המדרש משגעת את הנפש השסועה, והסיפור של אותו אדם הנקשר לשני עצים מתחיל להיות מוחשי…

שוכב לו אותו מאן דהוא על מטתו בוהה, ודומה, והנה הוא מעפיל אל הר הכרמל מטפס ומטפס, מתגבר על אבני נגף וקוי מכשול, סוף לכל, הוא מגיע לפסגתו וכאן מתגלה אליו סודו של אליהו. עד מתי, עד מתי, עד מתי תאבד את כח הבחירה שלך.

אם ה' הוא האלוקים עשה סוויטש והכנס לבית המדרש.

ואם הבעל הוא האלוהים, וגיבורי הסרט הנאלחים הם תענוגי הנצח שלך, לך, לך אחריהם עד עולם.

אבל, חזור נא – אל כח הבחירה שלך ותחליט.

עשה נא בני יקירי סוויטש אל חיי הבחירה.

ה' הוא האלוקים.

ה' הוא האלוקים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:47

מהו הגורם המרכזי לאלימות המתרחבת?

כאשר הפסיכולוגים ורופאי הילדים הסתפקו: האם החשיפה לאלימות האינטרנט תשפיע על ההתנהגות. שני מחקרים הציעו את התשובה.

במאמר זה נצטט את המחקר הראשון. המחקר הראשון בוצע ע"י ד"ר ברנדון סנטרוול, פרופסור לאפדימיולוגיה באוניברסיטת וושינגטון, אשר חקר נתונים לגבי הכנסת האינטרנט לראשונה באיזורים שונים בעולם. ד"ר ברנדון סנטרוול גילה שבצפון אמריקה (ארה"ב) ובקנדה, האינטרנט הוכנס שנים רבות לפני שהגיע לדרום אפריקה. ד"ר סנטרוול בדק את שיעור מקרי הרצח לפני ואחרי שהאינטרנט נכנס לארה"ב ולקנדה, לעומת שיעור מקרי הרצח בדרום אפריקה באותה תקופה עצמה.

ד"ר סנטרוול ועמיתיו החוקרים העריכו מראש שהם יגלו הפרש של כמה שנים להכנסת האינטרנט לבין מצב שבו יגיע שיעור מקרי הרצח בדומה למה שקורה בארה"ב, מהסיבה: שרצח הוא פעילות של נוער בוגר מעט, ולוקח זמן עד שיגדלו הילדים מ"דור האינטרנט" שגדלו על ברכי האינטרנט. צריך לחכות שיגיעו לגיל מעט בוגר בו נוכל לראות את השפעות האינטרנט על מקרי הרצח אצל הדור הצעיר.

ואכן הוא גילה: שבהתחלה (לפני הכנסת האינטרנט בארה"ב קנדה ודרום אפריקה), שיעור מקרי הרצח והאלימות היו שווים ב-3 הארצות. אולם כעבור כמה שנים מהכנסת האינטרנט לארה"ב וקנדה קפץ שיעור מקרי הרצח והאלימות ב-92% בארה"ב, וב-93% בקנדה. לעומת זאת, בדרום אפריקה לשם האינטרנט עדיין לא הגיע, שיעור מקרי הרצח נשאר יציב!

מחקר המשך שעקב אחרי הכנסת האינטרנט לדרום אפריקה, גילה שכמה שנים לאחר הכנסת האינטרנט לדרום אפריקה קפץ שיעור מקרי הרצח והאלימות ב-130%. לעומת זאת בארה"ב השיעור הגבוה נשאר כמות שהוא.

קבוצת המחקר בראשותו של ד"ר סנטרוול ניתחה מקומות ואיזורים בתוך ארה"ב לפני עידן האינטרנט ולאחריו, לעומת שיעור מקרי הרצח. אחרי שהחוקרים בחנו את התיאוריה לעומת תיאוריות אחרות שהופרכו, הם הגיעו למסקנה:

הכנסת האינטרנט למקום כלשהו, מנבא מראש את הגידול בשיעור האלימות באותו מקום… וזה מגיע להכפלת (פי 2) שיעור מקרי הרצח לאחר חשיפת האזרחים לאינטרנט, לעומת מקומות בהם לא היתה חשיפה לאינטרנט.

במאמר לכתב עת של ארגון הרפואה האמריקאי מסכם ד"ר סנטרוול: "המחקרים מצביעים על כך שאם בצורה היפותטית, טכנולוגיית האינטרנט לא היתה מתפתחת בארה"ב היו כל שנה פחות 10,000 מקרי רצח, פחות , ופחות 700,000 מקרי אלימות.

יש להזהיר את המשפחות שהוציאו את האינטרנט, שיוציאו דחוף גם את הסרטים, שמסוכנים לא פחות.

לחוקק חוק נגד אלימות באינטרנט? לא בא בחשבון, כי הרי זו תהיה "כניעה" לפסיקה של הרבנים… קיימות קבוצות שמוכנות לתת לגיטימציה לכל התרחשות אכזרית ככל שתהיה, במידה ומניעת הטרגדיה מותנית בציות לדיני התורה, וכמובן בחסות האיצטלה של הדמוקרטיה וזכויות האדם…
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:48

האינטרנט בעיני המדע

מבדקים קליניים מוכיחים נזק מוחי הנגרם כתוצאה משימוש באינטרנט
במאמר שהתפרסם בשבועון האמריקאי המפורסם "ניוזוויק" תחת הכותרת "IS THE ONSLAUGHT MAKING US CRAZY?" (בתרגום חופשי – "האם ההתקפה הופכת אותנו למשוגעים?") מובא מחקר שנערך בסין. במהלכו גילו החוקרים "אי תקינות מובנית בחומר האפור" במוחם של מכורים לאינטרנט. החוקרים הבחינו ב"הצטמקות של 10%-20% בשטח המוח האחראי לדיבור, לזיכרון, לשליטה מוטורית, לרגש ולחושים". "מה שגרוע מכך, ההצטמקות לא נעצרה: ככל שהאדם היה מחובר "און ליין" זמן רב יותר – כך התגברו סימני הניוון של המוח".
נו, אתם בוודאי אומרים, כל זה נכון לגבי מי שמכור לאינטרנט, אני רק משתמש באינטרנט – לא מכור.
באמת? קריטריון ראשוני אחד להגדרת התמכרות לאינטרנט הוא "יותר מ-38 שעות שבועיות בהן האדם מחובר און ליין". כמה שעות אתה און ליין? ואם מישהו נכנס להגדרה של "מכור למחצה" בלבד כמה נזק נגרם לו?
כבר בשנת תשס"ח (2008) מנהל המרכז לחקר הזיכרון וההזדקנות באוניברסיטת UCLA בארה"ב ביצע סריקות מוח ומצא כי "אצל אנשים המשתמשים באינטרנט נראו שינויים מהותיים בקליפת המוח הקדמית (PRAFRONTAL CORTEX)". תוצאה זהה התקבלה במחקרו אצל אנשים שהקדישו חמש שעות בלבד להתחבר לרשת.
מוחותיהם של "מכורים" לאינטרנט דומים במראה למוחותיהם של מכורים לסמים לאלכוהול. אחד מהפרופסורים באוניברסיטת UCLA מתאר את הדבר כך "בדומה להתמכרויות אחרות, אנחנו מקבלים מיני-פרס 'שפריץ' של דופאמין בתגובה לכל צליל חדש המגיע אלינו מהאינטרנט. פעימות חדות של אנרגיה המטעינות את מנוע הדחף הכפייתי שבתוכנו".
לדברי מנהל המכון לנוירו-מדע ומדע ההתנהגות האנושית ע"ש סימל ב-UCLA – "האינטרנט הוא מעין 'סם קטלני' אלקטרוני, המזרים דלק למעגלי מניה [תזזית\טירוף] שלאחריהם מופיעים זמנים דיכאוניים".
פסיכיאטר בבית הספר לרפואה באוניברסיטת סטנפורד, מנהל הקליניקה להפרעות כפייתיות אובססיבית (OCD) אומר "באינטרנט יש פשוט משהו ממכר".
בספר שיצא לאור והיה מועמד לפרס ספרותי עולמי נקבע "האינטרנט מוביל להתנהגות שאנשים יודעים כי היא אינה לטובתם וזה גורם להם לחרדה ולהתנהגות כפייתית".
במחקר שנערך באוניברסיטת סטנפורד על הרגליהם של בעלי אייפון נמצא כי 94% מתוכם הודו בקיומה של התנהגות כפייתית ברמה מסוימת.
במחקר נוסף התגלה כי רוב האנשים בודקים אם קיבלו מסרונים [SMS] הודעות אימייל או הודעות ברשת החברתית – "כל הזמן" או לכל הפחות מדי רבע שעה. אצל בני הנוער נמצא מספר מדהים של 3,700 מסרונים בחודש בממוצע, כאשר כמות עצומה זו גורמת להם לתשישות מצד אחד אך מאידך בו זמנית ל"חוסר יכולת מוחלטת להתעלם מחשש שמא יפסידו משהו". מאידך, דבר אחד בלבד חשוב בעיניהם והוא ה"פרופיל" שהם מציגים בפני החברה. כאשר "החיים מתנהלים באופן מוחלט לעיני הציבור, כאשר מצלמת האינטרנט פועלת במכשיר הסלולארי, כל טעות מתועדת ומשותפת וזוכה לתגובה לועגת עד שמשהו אחר – נלעג עוד יותר, מופיע".
אחד ממשתמשי האינטרנט אמר "החיים האמתיים הם רק "חלון" אחד נוסף ובדרך כלל לא הכי טוב שלי".
מחקר שנערך באמריקה מצא קשר בין הזמן המוקדש לחיבור לרשת לבין הפרעות במצבי רוח אצל בוגרים צעירים, חוקרים בסין מצאו "השפעה ישירה" בין שימוש כבד באינטרנט לבין "דיכאון כבד". חוקרים באוניברסיטת קייס ווסטרן מצאו קשר ישיר בין שיגור הודעות טקסט ושימוש במדיה החברתית לבין דיכאון ומחשבות אובדניות.
במחקר שנערך באוניברסיטת מרילנד ביקשו מ-200 סטודנטים מתחילים להנתק מכל טכנולוגיות האינטרנט והניידים ליום אחד בלבד ולנהל יומן אישי בו הם רושמים את תחושותיהם. אחד המשתתפים כתב "ברור שאני מכור, והתלות שלי גורמת לי לבחילה". משתתף אחר כתב "המדיה היא הסם שלי". בשני מוסדות לימודים אחרים לפחות, לא הצליחו להתחיל אפילו בניסוי כזה, בשל חוסר משתתפים שיהיו מוכנים להתנתק, ולו ליום אחד בלבד.
חוקרים באטניברסיטת ת"א מצאו כי בכוחו של האינטרנט לחולל "תופעות פסיכופטיות של ממש".
פסיכולוג מקליפורניה העוסק בחקר השפעותיו של האינטרנט קובע "האינטרנט מעודד ואף מקדם אי שפיות".
מה פירושם של כל הדברים הללו?
פירושו של דבר – כל מי שאתם מדברים איתו, המשתמש באינטרנט, סובל מנזק מוחי ברמה מסוימת ובמידה מסוימת אף מאי שפיות.
פירושו של דבר – כי ככל שהשימוש באינטרנט הולך וגובר ומחמיר, רוב האנשים יפסיקו לתפקד בעולם הממשי, הבודדים שאינם משתמשים באינטרנט ייאלצו לטפל בהם.
פירושו של דבר – כי עליך לעשות כל מה שביכולתך כדי להציל את עצמך, את משפחתך ואת האנשים היקרים לך, מהשפעותיו הקטסטרופאליות של האינטרנט – ואפילו זה הנקרא כשר.
כמובן, שאלת תוכנם הפסול מבחינה מוסרית של האינטרנט והמייל אינה מעסיקה כלל את כותב המאמר ב"ניוזוויק", הוא בס"ה מדבר על השפעות טכניות של השימוש במדיה זו. על אחת כמה וכמה גדול הנזק שיש בשימוש באינטרנט עבור כל מי שמבקש לחזק את הקשר שלו עם הקב"ה.
אצלינו היהודים קוראים לכפייתיות הזו "עבר ושנה נעשית לו כהיתר". ובמציאות של מנועי החיפוש של היום המגלגלים מליונים כדי להפיל כמה שיותר אנשים במשאבות של החטא – אז מי שעבר ושנה עשרות, מאות, אלפי פעמים ולחץ על המילה "חיפוש" ברשת האינטרנט, אפשר לומר: "עבר ושנה נעשה אצלו כחובה, טבע והתמכרות".
אך אתה גולש חביב, כל זמן שהינך חי כח הבחירה עדיין אצלך. עדיין הינך יכול להוציא אצבע מחוץ לביוב האלקטרוני, ולהתחיל בתהליך של גמילה ב"קליק" אחד פחות ליום, לפחות.
כמו שאמרו חז"ל: פתחו לי פתח כחודו של מחט, ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם.
באהבה רבה
יום נעים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:48

מעשה שהיה בזבוב…

פעם.. בראשית הדרך… עבודה זרה זה היה משהו נורא מסורבל!!! מי שרצה לעבוד עבודה זרה… היה צריך להחזיק ולתחזק פסל גדול!!! הפסל היה כבד!! הפסל הזה גם היה תופס מקום!! ותחשוב ש… שלא זו בלבד אלא את הפסל הגדול הזה גם היה צריך ל ה ח ב י א ! ! אסור שיראו אותו!!! כי חוקית… זו העבירה החמורה ביותר… אוי ואבוי אם מישהו ידע שאני עובד עבודה זרה… אם יעידו עלי בבי"ד זה… זה חיוב מיתת בי"ד בסייף!!! בחור שהיה רוצה לעבוד עבודה זרה, זה היה מבצע מסובך במיוחד!!! זה היה כרוך במתחים גדולים ובאמצעי הסוואה ממש מורכבים!!!!! הוא היה מחביא אותו איכשהו בארון… מתוך סיכון שלא עושים בדיקת פתע בארונות… וכל פעם שהוא היה רוצה להשתחוות לעבודה זרה הוא היה צריך לקחת את אותו הפסל… לעטוף אותו חזק חזק בתוך שקית אטומה של רפאלי או צרכניית הלבשה… ולהתפלל שאף אחד לא יעבור בדיוק וישאל מה יש לך בתוך השקית הגדולה… ואז… הוא היה מתחמק בלאט… והולך בשעת לילה מאוחרת לאיזה מקום שקט… ש… שאף אחד לא רואה… ו… ואז מוציא במהירות את הפסל מהשקית… מרכיב אותו.. מסתכל שוב ושוב ש… שאאאף אחד לא רואה… ואז משתחווה במהירות!!! פורק את התאווה הנוראה של יצרא דעבודה זרה שלו… ואז מחזיר אותו בזהירות לשקית וחוזר מאוכזב.. עם טעם של עוד... אאאוף… למה כ"כ קשה לעבוד עבודה זרה… למה צריך כ"כ להתחבא… למה זה כ"כ לא נגיש..



בקיסריה של עקרון ישבו אנשים "טובים" שדאגו לאותם בחורים… הם הבינו את המצוקה שלהם… הם ראו כמה קשה להם לקיים את הקשר התמידי עם העבודה זרה… הם ראו כמה העבודה זרה לא נגישה… כמה היא מסורבלת.. והם החליטו לפתור את הבעיה… מה הם עשו??? הם פשוט פיתחו עבודה זרה זעירה!!! בגודל של זבוב!!!!

וישימו להם בעל ברית לאלוהים- זה זבוב בעל עקרון מלמד שכל אחד ואחד עשה דמות יראתו ומניחה בתוך כיסו כיון שזוכרה מוציאה מתוך כיסו ומחבקה ומנשקה…

זהו!!! מהפך אדיר בתחום הע"ז!!! עד היום… בשביל לעבוד עבודה זרה היית צריך לברוח בהיחבא… היית צריך ללכת למרחקים… עד היום אי אפשר היה להחזיק עבודה זרה בכל מקום!! אבל מהיום!!! מהפך!!!! יצרנו עבודה זרה בגודל של זבוב!!!! אפשר להכניס אותה בתוך הכיס… וללכת איתה כל היום!!!! לכל מקום!!!! אתה יכול אפילו להתפלל איתה שמונה עשרה… העבודה זרה מהיום כבר לא מסורבלת. אתה לא צריך לשבור את הראש איפה להחביא אותה… אתה גם לא צריך ללכת רחוק בשביל לחבק ולנשק את זה… אתה פשוט קונה עבודה זרה בגודל של זבוב!!!! פחות מכגריס!!!! ואתה מסודר!!!

באמצע הסדר קבלת תאווה של עבודה זרה??? אתה לא צריך לחכות עד הפסקת צהרים שכולם ישנים ואז לחמוק ליער עם הפסלון… לא!! אתה יכול לצאת רגע באמצע הסדר להפסקת קפה תמימה… אתה תופס איזה פינה… מוציא את הזבוב מהכיס… מחבקה ומנשקה… וזהו!! לא היו דברים מעולם!!! אתה יכול לחזור לסדר ולשחק אותה עסקים כרגיל… אה… גיוואלדיג… איזה חיים קלים!!! זוכר איך פעם זה היה קשה… "תודה לכם" קיסרי של אדום… "עזרתם" לנו מאד…



עקרון זה היה העבודה זרה האחרונה!!!!!

עקרון זה היה העבודה זרה של יוון!! יוון כידוע היתה התקופה האחרונה של העבודה זרה… מאז התבטלה תאוות עבודה זרה…

מה היתה העבודה זרה האחרונה? מה היה העבודה זרה של עקרון?

לעקרון היה עיקרון אחד ויחיד:

שהעבודה זרה תהיה נגישה!!!! קרובה ללב!!! בהישג יד!!!

עקרון לשם שינוי… לא חיפשו ביטויים מיוחדים… הם לא שמו דגש על מסירות נפש מיוחדת לעבודה זרה… הם אפילו לא התאמצו לכבד ולשמש ולרבץ ולבנות בתים מפוארים בשביל העבודה זרה… לא!!!

עקרון הציבו לעצמם ערך עליון ומטרה אחת ויחידה:

עבודה זרה בהישג יד!!! בגודל של זבוב!! לא יותר!!

זה היתה העבודה זרה האחרונה! הדור האחרון של עבודה זרה!! וזה גם היה הנשק האחרון של הסט"א של עבודה זרה!!!



אתה שומע??? מה הנשק האחרון!!!! הכי חזק והכי גדול והכי עוצמתי של עבודה זרה?? נגישות!!!! הנגישות בעבודה זרה היא יותר חשובה מכל דבר אחר… עקרון לא חיפשו לכבד את העבודה זרה… אדרבה הם ביזו אותה… הם הפכו אותה לזבוב… העיקר שהיה תהיה נגישה!!!! עקרון הבינו שעבודה זרה נגישה בגודל זבוב!!!! שווה יותר מהעבודה זרה הכי גדולה והכי מרשימה והכי מכובדת אבל לא נגישה…

הם צדקו!! היצר הרע איתם לאורך כל הדרך!!! זה היה הנשק הכי עוצמתי של עבודה זרה!! עבודה זרה בהישג יד!! בגודל של זבוב!!!!



אין צורך להרחיב… עד כמה הדברים האלו מתורגמים לדורנו… אמנם לא ביצרא דע"ז… אלא בתחום של היצר שלנו… יצרא דעריות…

יצרא דעריות הוא לא יצר חדש… הוא קיים כבר אלפי שנה…

תמיד הוא היה!! ותמיד הוא היה יצר קשה!! אף פעם לא היה לו אפוטרופוס!!! כל פעם היה ליצר הרע שיטות משיטות שונות איך להחטיא!! כל פעם בשיטה אחרת!!! תסמוך עליו… כל דור זה היה בצורה אחרת… אבל בדור שלנו!!! היצר הרע לקח את השיטה והנשק האחרון של עקרון ביחס לעבודה זרה והעתיק אותה ליצרא דעריות…

אם תתבונן, שים לב: ההדרדרות בלי תחתית שקורה בעשר שנים האחרונות… איפה הנקקקקודה שלה?? איפה הדגש הכי חזק שלה??

ב נ ג י ש ו ת ! ! ! ! ! ! !

את כל האנרגיות היצר הרע מוציא… על מה?? על יותר לכלוך?? לא! לא על יותר… אלא על הנגישות!!!! על ה"בהישג יד"!!! שם היצר הרע מגייס את כל האנרגיות… שם היצר הרע מכוין את כל האקדחים!!! כל הדרדור של העולם בעשר שנים האחרונות… הוא לא דרדור בכמות… וגם לא באיכות… זה לא שפעם היה פחות לכלוך מהיום… כל מה שהתחדש בעשר שנים האחרונות זה דבר אחד ויחיד: נ ג י ש ו ת ! ! ! ! ! !

ההתקדמות היא בנקודה אחת ויחידה… שכל הרוע וכל החטאים יהיו יותר ויותר בהישג יד!!!! פעם בשביל לדבוק בטינופת היית צריך לצאת ולנסוע לכל הפחות באוטובוס עירוני… אבל היום אתה יכול להחזיק מכשיר בגודל של זבוב!!!!!!! והכל פה!!! זה היה הנשק האחרון של יצרא דעבודה זרה!! ויהי רצון שזה יהיה גם הנשק האחרון של יצרא דעריות!! כי… כי בינינו… תחשוב קצת… מה… מה כבר יכול להיות יותר… באמת… תנסה לחשוב מה יכול להיות יותר…

מה יכול להיות יותר מבחור שיודע שהוא יכול להחזיק את כל כל כל הטינופת שבעולם כולה בתוך הכיס שלו… ואף אחד לא יודע!!!!

ממה נפשך: יש גישה לככככל העולם יותר ממה שיש באינטרנט???

ומאידך: יש משהו יותר קטן וקומפקטי מהמכשירים של היום???



יש תמיד איזה נקודה עדינה שמפריעה לי:

בעבודת ה' יש מושג ששמו ד ב ק ו ת ! ! ! השאיפה של עובד ה' זה להגיע לדבקות בה'!!! כן… גם אני רוצה להגיע לדבקות… אבל… אבל תסלח לי… יש משהו בדבקות ש… ש… שזה נראה לא כ"כ מן הישוב…

אתה יודע מה??? במקום לברור מילים ולדבר בזהירות… בא… בא איתי לרחוב ותראה אנשים הולכים… כולם נראים נורמליים!! אנשים מן הישוב.. והנה… פתאום עובר לו ברחוב עוייבד ה'… כולו אחוז שרעפים… הראש שלו תקוע באדמה… תסתכל עליו… אתה לא שם לב ש… שזה משהו חריג… יש פה איזה טופס התנהגות שהוא לא כ"כ מן הישוב…

תבין אותי: יש לי שאיפה יום אחד להגיע למדרגה שלא יפסוק פומי מגירסא… שכל הזמן אני אהגה בתורה… אפילו ברחוב… לפעמים אני באאאורות… ואני מנסה להתחיל לעשות את זה… ו.. ואז לא יודע.. אני מרגיש חריג… משהו לא מן הישוב… תתאר לעצמך כולם הולכים ברחוב נראים רגיל… והנה אני הולך ברחוב כולי שקוע… ו… ואני ממלמל…

זה נראה לך טופס התנהגות ששייך לאדם מן הישוב???

אז כמובן שאם בחור צעיר יקרא את זה… מה הוא יגיד?? נכון… אז מה??? איפה כתוב בתורה שצריך להיות מן הישוב???

אז זהו שכן!!! יהודי חייב להיות מן הישוב!! היהדות היא מן הישוב!! (עיין רמב"ם הלכות יסודי התורה…) נו… אז איך דבקות הולכת יחד עם ישובו של עולם?? הרי כל המציאות של המושג דבקות… היא לא מותאמת לטופס התנהגות נורמלית… מקורקעת של אדם מן הישוב? עכ"פ לכאורה תמיד הנקודה הזו הפריעה לי עד!!!! עד שנפל לי האסימון:

טעות מוחלטת!!!!

ד ב ק ו ת זו מילה שבכלל לא קשורה לעבודת ה'!!!!

לכל אחד ב ע ו ל ם יש דבקות!!! גם לחילונים הכי גרועים יש דבקות!! גם לרשעים גמורים יש דבקות!! לככככולם יש דבקות!!! כשאתה הולך ברחוב ואתה רואה אנשים ברחוב… אתה יודע מה כולם עושים עכשיו? דבקות!!! כולם עכשיו בסרעפי דבקות!!! השאלה היא רק ב מ ה ? ?

אני מכיר אחד שיש לו דבקות עצומה ב–פוליטיקה!! כל חמש דקות הוא מתקשר לקווי הנייעס… סליחה על ההשוואה: אבל אם הגה"צ ר' צבי מאיר זילברברג יש לו דבקות כזו שכל עשר דקות הוא מעביר יד על העיניים ואומר שיויתי ה' לנגדי תמיד.. אז אותו אחד… הוא לא כל עשר דקות!! אלא כל חמש דקות!!! כל חמש דקות… 2 אאארוך ו…. הההקול ה… נו… אז תגיד לי מי יותר בדבקות?? הגה"צ ר' צבי מאיר שליט"א או הוא??? אני מכיר אחד שהראש שלו נמצא ב… בדברים שהשתיקה יפה להם… כל הראש שלו שם!!!! הוא קבור שם!!! הוא טמון שם!!! מטר וחצי עמוק שם!!! גולל ודופק! זה מה שהוא חושב!! זה מה שהוא רואה!!! זה מה שהוא מדבר… אני מאחל לכולם : הלוואי על הצדיק הכי גדול ד ב ק ו ת בסדר גודל כמו שלו!! זאת אומרת: לכל אחד בעולם יש דבקות!!! השאלה היא רק ב מ ה ! ! ! ! ! !

כל ההבדל בין יהודי שדבוק בקב"ה… לבין יהודי שדבוק בשטויות… שמי שמסתובב ברחוב והוא כעת דבוק בשטויות… אחרי הכל הוא קצת מתבייש בזה… יש לו שכל להיות דיפלומט ולהיזהר שלא ישימו לב איפה העיניים שלו נמצאות… לכן הוא לא עושה את זה בצורה בוטה… ולכן אתה לא שם לב שהוא בדבקות!!! לעומת זאת: עויייבד ה'… הוא ממש לא מתבייש!! אדרבה בגאון בגאווה בנחישות ובעקביות.. הוא מסתובב ברחוב כולו דבקות!!!! כן… אני בדבקות!!!! זו גאוותי!!! שכולם יראו!!!! אני אוחז ממה שאני עושה!!! לכן אותו!! אותו אתה רואה בדבקות… כי הוא היחיד שלא מתבייש בדבקות שלו!!! לכן נראה לך שרק הוא בדבקות… וכולם לא… אז זהו שלא!!! כולם בדבקות!!! רק עובד ה' דבוק בגאווה לכן הוא לא מסתיר אותה!! ואילו אדם אחר דבוק ביצרים אפלים לכן זה לא נראה לעיניים…!

שתדע לך שההבחנה הזו היא פשוטה נכונה ומדהימה!!!!

כל אחד והזבוב שלו… כל אחד והדבקות שלו בתוך חיקו… הוא עם המכשירים שלו… ו… ואני?? פתאום שמתי לב שבאותו מקום שיש לאחרים את המכשירים האלו… הרי לי ולך יש… את מה??? את הציצית!!!! כל זמן שנזכר בה נוציא אותו מכיסנו… נחבקה וננשקה… אשרינו…
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:49

מה זה כף הקלע…?? איך זה נראה…???



תקשיב משל שמובא במסכת שבת (קנא:) משל למלך שחילק בגדי מלכות לעבדיו, פקחין שבהם קיפלום והניחום בקופסה, טפשים שבהם הלכו ועשו בהם מלאכה, לימים ביקש המלך את כליו, פקחים שבהם החזירום לו כשהם מגוהצין, טפשים שבהם החזירום לו כשהם מלוכלכים, שמח המלך לקראת פקחין וכעס לקראת טפשים, על פקחים אמר: ינתנו כלי לאוצר והם ילכו לבתיהם בשלום, ועל טפשים אמר: ינתנו כלי לכובס והם יתחבשו בבית האסורים…

שים לב: השכר של הפקחים היה שהם מ ש ו ח ר ר י ם לחופשי!!!

ואילו העונש של הטפשים היה שהם ילכו לבית ה א ס ו ר י ם!!!

עד כאן המשל!!! נו… עכשיו מה הנמשל??אז כמובן: המלך זה הקב"ה והוא נתן לנו כלים- דהיינו את גוף האדם, הפקחים- הצדיקים שמרו על גופם בקדושה… ואילו הטפשים דהיינו הרשעים טינפו את גופם בעבירות… ואז בבא היום כשהצדיקים והרשעים עולים לשמים… אז הקב"ה משחרר את הצדיקים לחפשי!!! ואילו את הרשעים הוא חובש בבית האסורים!!! עכשיו מאד מעניין אותי: מה הנמשל של החלק הזה??? הבנתי מה הנמשל של פקחים וטפשים… הבנתי מה הנמשל של כלים מגוהצים או מלוכלכים אבל מה הנמשל של חפשי ובית האסורים??

לא תאמין מה הנמשל… תקשיב טוב טוב:

ממשיכה הגמ' ואומרת:

נשמתן של צדיקים גנוזות תחת כסא הכבוד שנא': "והייתה נפש אדוני צרורה בצרור החיים", ואילו נשמתן של רשעים זוממות והולכות ומלאך אחד עומד בסוף העולם ומלאך אחר עומד בסוף העולם ומקלעין נשמתן מזה לזה…

שמעת מה כתוב פה…?? הנמשל של ה"חופשי" של הצדיקים הוא שנשמתן של צדיקים גנוזות!!!!! וצרורות!!! תחת כסא הכבוד…

זה מאוד תמוה: כי בדרך כלל המשמעות של גנוז!! וצרור!! לכאורה זה ההיפך הגמור למשמעות של יציאה לחופשי… אדרבה: אני יודע שיגאל עמיר נמצא כעת בגניזה… הוא גנוז וצרור בכלא באר שבע… אני יודע שבדרך כלל עגונה נקראת צרורה!! כי צרור זה מלשון כבול… היא כבולה מלהינשא בשנית.. המילה גנוז וצרור בדרך כלל משמשת אצלנו למושג ההפוך לגמרי מחפשי!! ואילו כאן נשמתן של צדיקים גנוזות וצרורות… הלזה יקרא חפשי??? זה הרבה יותר נשמע כלא מאשר חופשי???

אבל זה עוד הקושיה הקטנה… הלאה… נמשיך לנמשל הבא.. הרשעים הולכים לבית האסורים.. מה הנמשל של בית האסורים של הרשעים? שמלאך אחד עומד בסוף העולם!!!!!! ומלאך אחר עומד בסוף העולם!!!!!! ומקלעין נשמתן מזה לזה…??

תגיד לי: לזה קוראים בית האסורים???

בן אדם שנשמתו מתקלעת מסוף העולם— ועד סופו… היש לך ההיפך הגמור מבית האסורים יותר גדול מזה??? איך "קילוע מסוף העולם ועד סופו" יכול ללכת יחד עם ההגדרה ששמה בית האסורים??? הרי כל המשמעות וכל הרעיון של בית האסורים זה… להיות כלוא במקום אחד… ואילו כאן זה מאה שמונים מעלות ההיפך… "מלאך אחד עומד בסוף העולם ומלאך אחר בסוף העולם ומקלעין נשמתן מזה לזה"?? זה ההיפך הכי קיצוני והכי קוטבי למשמעות של המושג בית האסורים… תקרא לכף הקלע איך שאתה רוצה… תקרא לזה יסורים נוראים… תקרא לזה שבעה מדורי גהינם.. אבל בית ה א ס ו ר י ם ? ? ?

זו היא ההגדרה האחרונה שהייתי מדביק על זה!! אתמהא???

הביאור בזה הוא כך: מעשה שהיה בשואה:

שהרעב היה נורא… יהודים נפוחי כפן הסתובבו במחנה תרים אחרי כמה קליפות של תפוחי אדמה… החלום הכי ורוד שהיה זה… זה למצא איזה חתיכת לחם להשביע את הרעב הנורא… המקום שכל העיניים היו נשואות אליו היה המטבח!!! שם!!! שם נמצא האושר הגדול!! שם יש את האוצר הגדול בעולם… אוצר ששמו אוכל!!!! הלב היה במטבח… הדימיון המפותח היה מי יתן לי להיכנס כעת למטבח ולגנוב מהשאריות שנשארו על הריצפה… היו כמה יהודים נועזים שמידי כמה ימים הם היו בודקים את השטח… ו… ופורצים למטבח ו"גונבים" עוד כמה חתיכות של בצלים… וכך הם היו "גונבים" פעם אחר פעם… עד שהנאצים ראו ש… שזה לא תכל'ס… ואז הם החליטו שהם נועלים את המטבח!! הם הכניסו כמה יהודים לתוך המטבח ונעלו אותם שם כדי שהם יעבדו במטבח… אותם יהודים היו נעולים בתוך המטבח הקטן במשך שבועות… וכל שאר היהודים היו "חופשיים" מחוץ למטבח… ולא יכלו להיכנס למטבח..

נו… ומה אתה חושב??? מי היה הכלוא ומי היה החופשי???

מאות אלפי יהודים הסתובבו כ ל ו א י ם !!!! מחוץ למטבח… הם הסתובבו בכל המחנה בחופשיות בתוך כלא של רעב!!!!!

כל אחד חשב לעצמו… הלוואי והיו מוציאים אותי לחופשי… לאיפה?? לתוך הכלא של המטבח הזה!!!! שם הייתי יכול לאכול בחפשיות כמה שאני רוצה… הכלא של המטבח הוא היה החופשי ואילו החופשי שמחוץ למטבח הוא היה הכלא הגדול והנורא!!! התחושה היתה שכל העולם כולו נמצא בתוך המטבח… מי שנמצא בתוך המטבח… הוא החופשי!!! וכל מי שנמצא בכל מקום אחר בעולם הוא הכלוא מלהכנס למטבח!!! רואים כאן יסוד:

מאסר וחופשיות לא תלוי ב מ ק ו ם ! ! ! !

מאסר וחופשיות תלוי אך ורק ב צ ו ר ך של האדם!!! יפה שיש לאדם חסר שם הוא במאסר!!! ואיפה שמתמלא אותו חסר שלו… שם האדם יוצא לחפשי!!!! אדם רעב… המאסר שלו הוא הרעב!!! ממילא החופשי שלו זה אוכל!!! אז אפילו אם הוא יכול להסתובב מסוף העולם ועד סופו בלי אוכל… אז בכל העולם כולו הוא במאסר!!! ובצינוק הפצפון שיש אוכל שם נמצא החפשי. — נשמה היא חלק אלוק ממעל!!! הנשמה מוצאת את מקומה רק תחת כסא הכבוד… כמו שאדם רעב בשואה… המקום היחיד שאליו הוא היה נושא את העיניים זה המטבח!!! ככה הנשמה… המקום היחיד שלה זה רק תחת כנפי השכינה!! כשאדם יוצא מהעולם… ונשמתו עולה כלואה!! איפה היא כלואה?? איפה שאתה רוצה!! בכל מקום שתשים אותה היא כלואה!!

מקומה הוא רק מקום אחד: תחת כסא הכבוד ! ! ! ! ! ! !

הצדיקים יוצאים לחופשי… איפה זה החפשי הזה?? "נשמתן של צדיקים גנוזות וצרורות תחת כסא הכבוד"!!!! הגניזה הזאת!! הצרירה הזאת היא החופשי הכי גדול שיכול להיות לנשמה!!! לעומת זאת נשמתם של הרשעים ? ! ? ! זוממות והולכות!! זוממות מלשון זמם- שלשלת… הרשעים כבולים בשלשלאות… איזה שלשלאות??? ש… מלאך אחד עומד בסוף העולם ומלאך אחר עומד בסוף העולם ומקלעים נשמתם זה לזה…

למסוף העולם ועד סופו הזה… לזה קוראים בית האסורים!!!!

לריחוף החופשי הזה קוראים שלשלאות – זוממות והולכות!!!!!

כי בדיוק כמו שאדם רעב… יש לו תחושה שהוא אסור בשלשלאות של רעב… והמקום היחיד!!!! היחיד שבו הוא משתחרר לחופשי זה המטבח… חוץ מהמטבח… כל מקום שתשים אותו זה בית האסורים של רעב רעב רעב…. אותו דבר: כשהאדם מגיע לעולם הנשמות שהם חלק אלוק ממעל… הרי נשמתו אסורה בשלשלאות של אהבה וכיסופים לדבקות באלוקים חיים… והמקום היחיד!!!! שבו הנשמה משתחררת לחופשי זה להיות צרורה תחת כסא הכבוד!!!! חוץ משם… איפה שתשים אותה זה בית האסורים!!!! ונשמתו של רשע שכל חייו התרחק מאלוקים חיים… נשמתו מקבלת את כל החפשיות לשוטט מסוף העולם ועד סופו ואתה יודע איך קוראים לחפשיות הזו??? זוממות והולכות!!!! בית האסורים!! למה??? כי המקום היחיד שבו הנשמה יכולה להרגיש בת חורין זה רק ואך ורק תחת כנפי השכינה!



מה הפירוש המילולי כ ף ה ק ל ע ?

כף הקלע פירושו: א י נ ט ר נ ט ! ! ! !

מסיבה מאד מאד פשוטה: הרי בינינו… מה זה אייפון??? אתה יושב עם מכשיר ו… ו… מה אתה עושה איתו?? אתה פשוט שט איתו ומשוטט איתו מסוף העולם ועד סופו!! לא ככה?? נו… אז זה זה בדיוק הרעיון של כף הקלע!! רק מה… יש בעיה… בשביל שיהיה אפשרות לגלוש בקלות מסוף העולם ועד סופו בלי הפרעות… מה צריך?? בשביל זה צריך קליטה!!!!! נו.. אז בשביל זה יש שני מלאכים שאחד עומד בסוף העולם והשני עומד בקצה השני… ודרכם אתה יכול לגלוש מסוף העולם ועד סופו…

לא מצאתי לאינטרנט הגדרה יותר קולעת ומתאימה מההגדרה—–

נשמתם של רשעים זוממות והולכות ומלאך אחד עומד בסוף העולם ומלאך אחר עומד בסוף העולם ומקלעין נשמתן מזה לזה…

רק תסתכל להם בעיניים!!! תסתכל על אותם אלה שמכורים לאינטרנט… זה ממש זה!!! זה ב ד י ו ק ההגדרה!!! כשאתה רואה אותו כל היום בתוך באייפון… מה רואים פה במילים אחרות?? רואים פה בן אדם שיש לו ז מ ם בדמות אייפון!!! ועם הזמם הזה- עם האייפון הזה הוא פשוט שט ומרחף מסוף העולם ועד סופו כפשוטו ממש!!! זה!!! זה הפירוש כף הקלע!! כף הקלע של הגהינם זה לא משהו אחר!!

כף היד של האייפון זה א ו ת ו כף הקלע של הגהינום!!

זה אותו שיטוט מסוף העולם ועד סופו!!! זה אותו זמם!!

רק מה?? מה בכל זאת ההבדל בין כף הקלע של העולם האמת לכף הקלע של העולם הזה???

כל ההבדל הוא שבעולם הזה הרעב שלך הוא לשוטט בכל העולם… ממילא ככל שאתה יותר גולש מסוף העולם ועד סופו ככה אתה מרגיש הכי חופשי והכי פתוח… אבל בעולם האמת??? הרעב של הנשמה הוא לא לשוטט!!! אלא לחסות תחת כנפי השכינה!!! רק נעבאך… היות ומכרת את נשמתך לרשת האלחוטית של האינטרנט… אז בעולם האמת אתה בסך הכל ת מ ש י ך ! ! ! ! תמשיך להיות מנוי על אותה רשת אלחוטית… תמשיך לשוטט מסוף העולם ועד סופו… ו..אוי… כמה תצטער אז… איזה צער וכאב יהיה אז…

אותו שיטוט מסוף העולם ועד סופו.. שבעולם שלנו נקרא חופשי… פתוח.. הרי בעולם האמת זה נקרא כף הקלע!!!!!

בעולם האמת זה היסורים הכי גדולים!!!

הנשמה מרגישה בכלא הכי גדול שיש!! הכי רחב שיש! הכי פתוח שיש!!

הנשמה רעבה… רעבה לאור פני אלוקים חיים… ונותנים לה הההכל!!!! נותנים לה את שיא החופשיות… מסוף העולם ועד סופו… ואילו לנשמה זה בגדר "זוממים והולכים"!! זה השלשלאות של ברזל הכי מדכאים שיש!



זו היא העבודה שלנו לפני חנוכה!!! לחזור ולשוב ולשנן שוב ושוב את היסוד הזה… היוונים מאד ריחמו על הצמצום היהודי!!! הם רצו לפתוח אותנו!! הם עשו כל מאמץ שבעולם לפרוץ פרצות…

בזה הם ניצחו!!! תקוע לנו בראש שמי שמתלבש בחולצת המותגים הוא הפתוח!!! ומי שלובש חולצה פשוטה מחסד נטו הוא הסגור ו… וכמובן הוא גם הצדיק… "שכן בלשון יווני קוראים" לצדיק סגור…!!

זה מדהים איך שזה נכנס לנו בראש עמוק… דוק ותשכח: לא קרה מעולם!!!! שמישהו בטעות החליף את היוצרות!! בחיים לא תשמע מישהו שאומר ברצינות שמי שבראש שלו יש ביגוד ואופנה הוא המצומצם! ואילו מי שיש לו רוחניות בראש הרי הוא פתוח!!! בחחחחחייים לא תשמע את זה!!! המקום היחיד שתשמע את זה… זה אולי כאן… בגיליון הזה… ואתה יודע למה?? כי ככה אני חושב?? לא!! אלא בגלל שככה אני רוצה לחשוב… אני מנסה המון זמן לשכנע את עצמי בזה… ללא הצלחה…

זה כ"כ חודר! זה כ"כ נכנס חזק! שקשה מאד להוציא את זה מהראש.

אז שיהיה ברור!!! נניח את האמת על השולחן בלי כחל ובלי סרק שבלקסיקון שלנו כיום אדם פתוח זה מי שהעיניים שלו פוזלות החוצה!! ואילו סגור זה… זה שם נרדף לצצצדיק… כמה שננסה לטייח את האמת הזו… זו העובדה!! כיום המצב הוא שגם מי שהוא צצדיק בעצמו… הוא בעצמו יודה לך שהוא סגור.. אלא הוא פשוט אוחז שצריך להיות סגור!!

כמעט אף אחד לא מפנים שהאמת היא שזה ההיפך הגמור!!!!!!!

שהאמת היא שמי שהולך שבי אחרי הפתיחות הרי הוא פשוט זומם והולך!! כן… זה נכון שהוא הולך מסוף העולם ועד סופו… אבל הוא הולך עם זמם!!!! הוא שבוי בידי הפתיחות ש ס ו ג ר ת אותו מאור פני אלוקים חיים…

—-

יש לנו עבודה חשובה… יש לנו חובה שהיא זכות לשנן… ולהתפלל שזה יחדור לנו לעצמות: פתוח וסגור זה עניין י ח ס י ! ! !

הכל תלוי איפה נמצא הציר!!! אם אנחנו רעבים והאוכל עכשיו נמצא בראש מעייננו… אז הציר כעת נמצא באוכל!! אם הציר והראש עכשיו נמצא באוכל… וממילא מי שנעול בתוך המטבח הוא הוא הפתוח!!! ומי שמחוץ למטבח הוא הנעול… הוא הוא הסגור שסגרו בעדו את דלתות המטבח!!! על אותו משקל בדיוק: אם הציר שלנו הוא קרבת אלוקים!!! אז באופן אוטומטי… מי שזכה להיות ספון וצרור וגנוז ומצומצם וכל כולו שקוע אך ורק בתורה הוא הפתוח!!!! הוא הוא זה שנפתחו לפניו שערי קרבת אלוקים!!! ואילו מי שהוא פתוח לאופנה… לאתרים… ויש לו זיקה לכל החידושים של שנת 2013 הרי הוא הוא הההסגור!!!! סגרו ממנו את שערי קרבת ה'… סגרו ממנו את הנועם והמתיקות של עבודת ה'!!!! וזה ממש מתסכל… כמה שאנחנו שתולים בבית ה'… וכמה שאנחנו נמצאים בפנים… אנחנו עדיין!!! עדיין לא מרגישים ככה…

בינינו… זה פשוט תקוע לנו בראש כ"כ חזק… שגם אותם אלו שמחוברים לעבודת ה'… שיש להם טעם בעבודת ה'… גם הם חיים מתוך נקודת הנחה שפתוח זה אדם שפוזל לכיוון של האופנה והמודה… והסגור הוא הצדיק שיושב ולומד… אני מכיר הרבה בחורים צדיקים ועובדי ה' שהם גאים בזה ש… ש… שהם סגורים!!!! אשרי חלקם… אבל עדיין למה?? למה אתם קוראים לעצמכם סגורים??? מי הכניס לכם בראש שאתם אלה הסגורים ו… ולא נותר לכם אלא להתגאות בסגירות שלכם…??

והאמת היא שלא צריך הרבה עבוייידת המיד'ת בשביל להבין את זה… זה דבר מאד הגיוני… כל גוי אמריקאי טיפש מבין ש… שרפובליקני שמרן… אין הכוונה שהוא סגור!! אלא הוא פשוט מחובר לאידאולוגיה מסוימת!! שבתוך קו החשיבה שלו הוא פתוח!!!! אין שום סיבה בעולם שאנחנו לא נבין את ההבנה הבסיסית הזו בתוך הבית מדרש שלנו… שהעולם שלנו כאן!!! החיים שלנו כאן!! וממילא ככל שאנחנו יותר שרויים פה ומונחים פה… וחיים פה ומתעלים פה הרי זו היא הפתיחות הגדולה ביותר!! ומי שלא זכה להיות צרור וגנוז בבית ה'… הוא זה שסגרו לפניו את דלתות המסילה העולה בית קל… זה לא כזו השגה גבוהה!! היא השגה בסיסית!! שאני פשוט מתוסכל מעצמי… למה אני כל פעם צריך לשנן לעצמי את זה… למה הדבר הפשוט הזה עדיין לא נכנס לי בראש… אין זאת אלא שכנראה היצר הרע בנושאים האלו עובד שעות נוספות!!!
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:52

נסיונות הדור האחרון
ז' אייר תשע"ז
(מתוך דברי מרן אדמו"ר שליט"א לחברי ועדת הרבנים לעניני טכנולוגיה)
א.
צריכים להבין את התקופה בה אנו חיים. דורנו הוא דור מיוחד במינו, דור עקבתא דמשיחא, וכל הסימנים מראים כי אנו הולכים וקרבים כבר לזמן אחרית הימים. בשעתו, בימי השואה האיומה והנוראה, עת מליוני יהודים הומתו במיתות משונות שלא נשמע כמותן מימות עולם, ואין פוצה פה ומצפצף – היה נראה כי אלו כבר חבלי משיח האחרונים, ובודאי שכאשר המלחמה תגיע לקיצה מיד נזכה לביאת המשיח והגאולה השלמה. למעשה משיח לא הגיע אז, ומי יודע מדוע.
אכן בזוהר הק' (ח"ב קיט:) איתא, דבשבעין שנין בתראין, בההוא זמנא יתקיים בישראל "כמו הרה תקריב ללדת תחיל תזעק בחבליה כן היינו מפניך ה'" (ישעיה כו,יז). היינו שבקץ הימים יהיו עוד שבעים שנה שבהם נראה כי כבר הגיע זמן 'תקריב ללדת', ובכל זאת הגאולה עדיין תתמהמה. ויתכן כי שבעים השנים האמורות בזוה"ק התחילו משנת תש"ח, כאשר הסתיימה המלחמה עם הערבים בארץ ישראל. עד אז עוד היה דם ישראל הפקר מבחינות מסוימות, בפולין היו עוד פוגרומים ביהודים, וכאן עוד גירשו יהודים שבקשו לעלות לארץ ישראל, והיו ספינות מעפילים שנשלחו חזרה למחנות העקורים באירופה, מבלי להתחשב בכל מה שעבר עליהם. רק משנת תש"ח התאפשר ליהודים לעלות לארץ ישראל באין מפריע. ואם כנים הדברים, הרי מנין שבעים השנים כבר הולך להסתיים בשנה הבאה, וכיה"ר שנזכה במהרה לגאולה השלמה.
מכל מקום זה וודאי שאנו עומדים בדרא דעקבתא דמשיחא. ולאור זה ניתן להבין את סכנת הטכנולוגיה שפרצה בשנים האחרונות. לנגד עינינו יצא כח חדש של השטן, כח איום ונורא שמשחית כל חלקה טובה באופן שאי אפשר לשער, ויש מקומות וקהלים ששם זה ממש בגדר מגיפה, והמגיפה מפילה חללים חללים רח"ל. אין זאת אלא שהסט"א וכת דיליה מרגישים כי קרב ובא הזמן שבו הם עתידים לעבור מן העולם, כמש"נ "ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ" (זכרי' יג,ב), ומשום כך הם מנסים בכל כוחם לעכב את הגאולה. כנגד שטן כזה הנלחם על חייו בכל כוחותיו ובכל האמצעים העומדים לרשותו, אי אפשר להלחם באמצעים רגילים, אלא לעומת זה גם צד הקדושה מחויב לגייס כוחות בלתי רגילים.
ב.
בפרשת בלק, אחרי שניסה בלעם לקלל את ישראל בכל הדרכים ולא הצליח, אמר לבלק (במדבר כד,יד): "ועתה הנני הולך לעמי לכה איעצך אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים". וברש"י, "'לכה איעצך' – מה לך לעשות. ומה היא העצה, אלקיהם של אלו שונה זמה" וכו', והשיאו עצה להכשילם בזימת בנות מואב. והמשך הכתוב 'אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים' מפרש רש"י: "מקרא קצר הוא זה, 'איעצך' להכשילם, ואומר לך מה שהן עתידין להרע למואב באחרית הימים".
ויש להתבונן, א) אם אמנם היתה לבלעם עצת פלאים כזו להרע לישראל, מדוע לא השתמש בה מיד כשבא אל בלק, מדוע ניסה בכה וכה לקללם בכל הדרכים, ורק אחרי שלא הצליח שלף עצה זו. ב) מה הקשר של המשך הכתוב 'אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים', מה זה קשור לכל הענין, ולשם מה אמר לו זאת.
ויש לומר, כי בתחילה לא עמד בלעם על סוד כוחו של עם ישראל, לכן ניסה את כוחו לקללם בכל האופנים כדרכו, אם על ידי שיזכיר עונותיהם, ואם על ידי שיתן בהם את עינו הרעה. אך לאחר שנוכח לראות כי כל נסיונותיו עלו בתוהו, הבין כי יש דברים בגו. או אז התבונן לראות מה מקור כוחו הבלתי מנוצח של עם ישראל. וראה כי השכינה עמהם תמיד בכל המצבים, לכן פרושה עליהם תמיד השגחת השי"ת ושמירתו העליונה, ואפילו בשעה שחוטאים – עננך עומד עליהם, המן ממשיך לרדת, והבאר מעלה להם מים, כמו שאמר (שם כג,כא) "לא הביט און ביעקב וגו' ה' אלקיו עמו ותרועת מלך בו". ומה יוכל לעשות לישראל כאשר השכינה לא זזה מהם לעולם.
וזהו שנאמר (שם כד,ב) "וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו", ואמרו חז"ל (ב"ב ס.) מה ראה, ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה, אמר ראויין הללו שתשרה עליהם שכינה. ועל כך אמר (שם ה) "מה טובו אהליך משכנותיך ישראל", כמו שפירש רש"י שראה את הצניעות הנוהגת בישראל שאין פתחיהם מכוונים, ומכח זה יש עליהם השראת השכינה. אז הבין כי העצה היחידה לפגוע בהם היא להביא לסילוק השכינה מישראל, והדרך היחידה לזה היא לפגוע בצניעותם, כדכ' (דברים כג,טו) "ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך". ובעמדו על כך הגה את עצת בלעם להחטיאם בעריות כדי לסלק מהם את השכינה, או אז יוכל לפגוע בהם כרצונו, ובפרט במדבר הגדול והנורא מקום שלטון הסט"א. ואכן הצליחה עצתו ואירע מה שאירע, ונפלו כ"ד אלף מישראל, ואלמלא פנחס אשר מסר נפשו לקנא קנאת ה', היה מצליח ח"ו להפיק את זממו – "ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי".
ומה שאמר בהמשך לכה איעצך 'את אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים'. י"ל כי בזה רמז לו גם את עצת הסטרא אחרא באחרית הימים כיצד למנוע ולעכב את הגאולה העתידה. כי אז ישתמשו שוב בעצת בלעם – 'אלקיהם של אלו שונא זימה' להחטיאם בענינים אלו, כדי לסלק ח"ו את השכינה מישראל. וכפי הנראה זה ענין הקליפה של השטן החדש שיצא לעולם בדמות האינטרנט וכל כלי התקשורת הטמאים, עיקר כוחם הוא להחטיא בעצת בלעם של עריות, כדי לעכב את הגאולה העומדת לפתחנו.
מלכתחילה, עוד בטרם התחילו לדבר על האינטרנט וסכנותיו, הרגשתי רגש שנאה כלפי המחשב. בשעתו הציעו לי להשתמש בו לשם עיון וחיפוש בספרים, כידוע שהוא מאד מסייע ומקל בחיפוש ומציאת מקורות. אך לעצמי לא רציתי שום מגע עם המכשיר הזה, רצוני לעבור את העולם מבלי שידי תגע אפילו פעם אחת במקשי המחשב.
ג.
המצב שאנו עומדים בו מזכיר את דבר ה' לאליהו הנביא בחזיון בהר האלקים (מ"א יט,יח) "והשארתי בישראל שבעת אלפים כל הברכים אשר לא כרעו לבעל וכל הפה אשר לא נשק לו". בעם ישראל היו אז מליוני יהודים, שהרי נכנסו לארץ ששים רבוא יוצאי צבא, וסדר העולם הוא שהולכים ומתרבים מדור לדור. וגם אם היו מלחמות שגרמו להתמעטות העם, עדיין היו עם רב. וכאן הקב"ה אומר לאליהו שמכל אלו לא ישארו אלא שבעת אלפים אשר לא כרעו לבעל. ומדוע, מה יקרה לכל השאר.
הביאור בזה, כמו שנאמר לפני כן (שם יח) שהתקבצו כל ישראל אל הר הכרמל, ואליהו דבר אל העם "עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים, אם ה' האלקים לכו אחריו, ואם הבעל לכו אחריו". ובנה מזבח לה', ונביאי הבעל בנו מזבח לבעל, ואמר להם "והיה האלקים אשר יענה באש הוא האלקים". ואליהו התפלל שם "ענני ה' ענני", ואמרו חז"ל (ברכות ו:) "ענני שתרד אש מן השמים". ומה היה צריך אש 'מן השמים' דוקא. אלא תפילתו היתה שתרד אש קודש על טבעית, אש שתלהט את אש הקליפה של יצרא דעבודה זרה, אש עליונה שתאיר נשמות ישראל באור האמונה ויכירו וידעו כי ה' הוא האלקים. ובאותה שעה נענה בתפילתו, "ותפול אש ה' ותאכל את העולה וגו', וירא כל העם ויפלו על פניהם ויאמרו ה' הוא האלקים ה' הוא האלקים". ולאחר מכן קמו בסערת הקודש וישחטו את כל נביאי הבעל, והיה נראה כי התהפך לב כל העם לטובה ולא ישובו עוד לכסלה. והנה לא עבר אלא יום אחד – "ותשלח איזבל מלאך אל אליהו לאמר וגו' כי כעת מחר אשים את נפשך כנפש אחד מהם" (שם יט,ב), ונאלץ לברוח על נפשו למדבר. ומדוע ברח, מדוע לא נעמד העם לצדו, הרי באופן טבעי היו צריכים לקום ולהרוג את אחאב ואיזבל גם יחד. ולמעשה רואים כי העם שוב נבוך, כמו שנאמר בהמשך (שם י) "וָאִוָּתֵר אני לבדי ויבקשו את נפשי לקחתה", הכל מתהפך בחזרה, ושוב הקליפה מתגברת ומתחזקת. והלא רק אתמול ראו את האש מן השמים וזעקו ה' הוא האלקים, ואיך זה שלמחרת שכחו הכל. אלא משום שיצרא דעבודה זרה היה במלוא תקפו באותם הימים, היתה זו קליפה נוראה שאי אפשר לעמוד כנגדה. לכן אחרי כל הגילויים והאש מן השמים – שוב התגברה הקליפה ואליהו נשאר לבדו. וזהו שאמר לו הקב"ה, כי בגלל תוקף הקליפה לא ישארו מכל מליוני היהודים כי אם שבעת אלפים אשר לא כרעו לבעל.
ד.
כיום אנו שוב עומדים במצב כעין זה. הקליפה כיום היא לא ביצרא דע"ז, אלא ביצרא דעצת בלעם. וגם על הזמן הזה נאמר כמאה"כ (ישעי' ד,ג) "והיה הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לו". ומה מאד נדרש לעת כזאת שיקומו אנשים אשר נשאם לבם ונדבה רוחם אותם להמנות על אותם בני עלייה שלא כרעו לבעל, אשר קדוש יאמר להם בשוב ה' את שיבת ציון.
בנושאים האלו יש ראשית כל את ההלכה, מה שיהודי מחויב להתנהג על פי תורה. ומה שאסור על פי הלכה אין שום דרך להתירו. גם אם יש היתרים וקולות במקום הפסד מרובה וכדומה, שיש מקילים בהם לצרכי עבודה ופרנסה, עלינו להחמיר בכל כגון דא ולא לסמוך על שום היתר וקולא, מה שאסור אסור. וזה תפקידם של הרבנים מורי ההוראה להגדיר ולהורות את ההלכה המחויבת שממנה אין לסטות ואין להקל.
אכן בזמנים כאלו שהקליפה משתוללת לא די בשמירת ההלכה כדי להנצל מתוקף הקליפה. אפילו בזמנים רגילים גדול עד מאד כח היצר בענינים אלו. כמו שמאריך ביסוד העבודה (ח"ב פ"א וב') בגודל התגברות היצר בענין עריות ואביזרייהו שהוא קשה מאד מאד. ומביא מה שמצינו בגמרא על גדולי התנאים והחכמים ששמרו על עצמם מכל משמר, ובכל זאת היו פעמים שפחז עליהם היצר באופן ד'נורא בי עמרם', ואלמלא תוקף קדושתם וכח תורתם לא היו ניצולים ממנו. ומה גם בזמן שיש התגברות הקליפה מיוחדת בענין זה, הרי כל הרוצים לזכות להמנות על שבעת האלפים שלא כרעו לבעל אשר יוותרו באחרית הימים, וקדוש יאמר להם, צריכים הנהגה מיוחדת של 'סגור דלתיך בעדך'. לשם כך לא די בהגנה שמגינה על מי שאינו מבקש רע שלא יכשל בלי רצונו. אלא צריכים שגם במקום העבודה תהיה הגנה מושלמת, כדי שגם בעת פחז עליו יצרו ומבקש רע – יהיה מוגן בהחלט, באופן שגם אם ירצה לא יוכל ח"ו להגיע לאתרים לא טובים או למראות לא טובים.
ה.
כמו שמצינו בגלות מצרים, דאיתא בחז"ל (סוטה יא: יב.) בשכר נשים צדקניות שהיו באותו הדור נגאלו ישראל ממצרים. כמבואר שם, שהנשים לא נרתעו מכל הגזירות, ולא חישבו שום חשבונות, אלא פעלו בכל כוחותיהן להעמיד דורות של המשך לעם ישראל. וכאשר גזר פרעה 'כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו', עמד עמרם ואמר לשוא אנו עמלין, עמד וגירש את אשתו, עמדו כולן וגירשו את נשותיהן. אמרה לו מרים בתו, אבא, קשה גזירתך יותר משל פרעה, שפרעה לא גזר אלא על הזכרים, ואתה גזרת על הזכרים ועל הנקיבות וכו', ושמע לקולה והחזיר את אשתו, עמדו כולן והחזירו את נשותיהן. הכי ניתן לשער את הסבל והצער של הורים לראות את ילדם התינוק מושלך ליאור. ושבעתים קשה מנשוא הוא עבור האם שנקשרה אל הילד בכל תשעת ירחי לידה וסבלה את כל צער העיבור והלידה, ואחרי כל זאת נוטלים ממנה את התינוק ומשליכים אותו ליאור, הרי זה יכול להטריף את הדעת. הגברים אכן נכנעו למציאות הקשה, הם ראו שעל פי טבע אין כל סיכוי להמשך עם ישראל, ולשוא אנו עמלים, והסיקו את המסקנה הבלתי נמנעת שאין עוד טעם להמשיך במצב הזה. אבל נשים צדקניות שבאותו הדור לא חישבו חשבונות, הן לא נכנעו למציאות הבלתי נמנעת. הן המשיכו במסירות נפש ללדת ילדים, ומשכו אחריהם גם את הבעלים שהיו מיואשים. וכדאיתא שם בגמרא שכשהגיע זמנם לילד היו יולדות אותם בשדה, והמצרים היו בולשים אחריהן ומנסים להורגם, אך הן לא נכנעו והמשיכו בשלהן, עד שגדלו הילדים ונעשו עדרים עדרים. בשכר נשים צדקניות אלו שלא נכנעו למציאות נגאלו ממצרים.
וכן כאשר הגיע זמן הקמת המשכן, והנשים הביאו את המראות הצובאות אשר צבאו פתח אהל מועד, בתחילה מאס בהן משה רבינו מפני שעשויות ליצר הרע. אך הקב"ה אמר לו לקבל אותן, כי אלו חביבין עלי מן הכל, שעל ידיהם העמידו הנשים צבאות רבות במצרים. אמנם המראות עשויות ליצר הרע, אלא שכאן היה צורך ביצר הרע הזה בשביל לקיים את המשך עם ישראל. ובזכות מסירות הנפש שלהן למעלה מכל החשבונות נתקדשו המראות קדש קדשים, ונתקבלו לעבודת המשכן לעשות מהן את הכיור בחצר אהל מועד.
ובזכות זה גם עמדו הנשים בכל הנסיונות הקשים במדבר שהגברים נכשלו בהם. אם זה חטא העגל, שהנשים לא רצו להשתתף בו, ולא נתנו תכשיטיהן לעגל . וכן בחטא המרגלים, כל דור דעה חטאו, אבל הנשים לא חטאו, אלא מחבבות היו את הארץ, ולא נגזרה עליהן הגזירה שלא להכנס לארץ . ובמחלוקת קרח ועדתו – אשתו של און בן פלת הצילתו (סנהדרין קט:). ובמה זכו הנשים לכוחות אדירים כאלו, לעמוד בגבורה כנגד כל התגברויות הסט"א במדבר הגדול והנורא. אין זאת אלא בזכות מסירות הנפש שלהן במצרים, שהתעלו מעל כל החשבונות של המציאות והטבע, והלכו נגד כל ההגיון לעשות את רצון ה', בזכות זה עמדו אחר כך על הגובה בכל המבחנים והנסיונות, וזכו שנתקבלה תרומתן בקודש לחצר המשכן, וזכו להכנס לארץ ישראל.
זו התשובה גם כיום לכל השאלות הנעמדות בפני כל הרוצה להנצל מפגעי הדור, להיות מאלו הנותרים בציון ובירושלים אשר קדוש יאמר להם למרות כל התגברות הקליפה העל טבעית. הדרך היא להתעלות מעל כל החשבונות, לא לשאול מה נאכל וממה נתפרנס, אלא להחליט שמה שאינו כשר למהדרין – ללא שום אפשרות פריצה והיכשלות במראות ותכנים אסורים – אינו ממשיך להשתמש בו, גם אם מעמיד עצמו בסכנת איבוד מקור הפרנסה וחרפת רעב. ואשרי המחכה ויגיע לקץ הימין אשר יעמוד בנסיונות הללו וישאר מאותם אשר קדוש יאמר להם, שלא כרעו לקליפת הדור .
ז.
ואני מאחל לכל אנשי שלומנו שיזכו לעמוד בנסיון הגדול הזה, ו"מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ ה' אלקיו עמו וְיָעַל" (דה"ב לו,כג) – לכלול עצמו בין אלו אשר לא כרעו לבעל, ויזכה להיות מהנותרים בציון ובירושלים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:53

נסיונות הדור האחרון
ז' אייר תשע"ז
(מתוך דברי מרן אדמו"ר שליט"א לחברי ועדת הרבנים לעניני טכנולוגיה)
א.
צריכים להבין את התקופה בה אנו חיים. דורנו הוא דור מיוחד במינו, דור עקבתא דמשיחא, וכל הסימנים מראים כי אנו הולכים וקרבים כבר לזמן אחרית הימים. בשעתו, בימי השואה האיומה והנוראה, עת מליוני יהודים הומתו במיתות משונות שלא נשמע כמותן מימות עולם, ואין פוצה פה ומצפצף – היה נראה כי אלו כבר חבלי משיח האחרונים, ובודאי שכאשר המלחמה תגיע לקיצה מיד נזכה לביאת המשיח והגאולה השלמה. למעשה משיח לא הגיע אז, ומי יודע מדוע.
אכן בזוהר הק' (ח"ב קיט:) איתא, דבשבעין שנין בתראין, בההוא זמנא יתקיים בישראל "כמו הרה תקריב ללדת תחיל תזעק בחבליה כן היינו מפניך ה'" (ישעיה כו,יז). היינו שבקץ הימים יהיו עוד שבעים שנה שבהם נראה כי כבר הגיע זמן 'תקריב ללדת', ובכל זאת הגאולה עדיין תתמהמה. ויתכן כי שבעים השנים האמורות בזוה"ק התחילו משנת תש"ח, כאשר הסתיימה המלחמה עם הערבים בארץ ישראל. עד אז עוד היה דם ישראל הפקר מבחינות מסוימות, בפולין היו עוד פוגרומים ביהודים, וכאן עוד גירשו יהודים שבקשו לעלות לארץ ישראל, והיו ספינות מעפילים שנשלחו חזרה למחנות העקורים באירופה, מבלי להתחשב בכל מה שעבר עליהם. רק משנת תש"ח התאפשר ליהודים לעלות לארץ ישראל באין מפריע. ואם כנים הדברים, הרי מנין שבעים השנים כבר הולך להסתיים בשנה הבאה, וכיה"ר שנזכה במהרה לגאולה השלמה.
מכל מקום זה וודאי שאנו עומדים בדרא דעקבתא דמשיחא. ולאור זה ניתן להבין את סכנת הטכנולוגיה שפרצה בשנים האחרונות. לנגד עינינו יצא כח חדש של השטן, כח איום ונורא שמשחית כל חלקה טובה באופן שאי אפשר לשער, ויש מקומות וקהלים ששם זה ממש בגדר מגיפה, והמגיפה מפילה חללים חללים רח"ל. אין זאת אלא שהסט"א וכת דיליה מרגישים כי קרב ובא הזמן שבו הם עתידים לעבור מן העולם, כמש"נ "ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ" (זכרי' יג,ב), ומשום כך הם מנסים בכל כוחם לעכב את הגאולה. כנגד שטן כזה הנלחם על חייו בכל כוחותיו ובכל האמצעים העומדים לרשותו, אי אפשר להלחם באמצעים רגילים, אלא לעומת זה גם צד הקדושה מחויב לגייס כוחות בלתי רגילים.
ב.
בפרשת בלק, אחרי שניסה בלעם לקלל את ישראל בכל הדרכים ולא הצליח, אמר לבלק (במדבר כד,יד): "ועתה הנני הולך לעמי לכה איעצך אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים". וברש"י, "'לכה איעצך' – מה לך לעשות. ומה היא העצה, אלקיהם של אלו שונה זמה" וכו', והשיאו עצה להכשילם בזימת בנות מואב. והמשך הכתוב 'אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים' מפרש רש"י: "מקרא קצר הוא זה, 'איעצך' להכשילם, ואומר לך מה שהן עתידין להרע למואב באחרית הימים".
ויש להתבונן, א) אם אמנם היתה לבלעם עצת פלאים כזו להרע לישראל, מדוע לא השתמש בה מיד כשבא אל בלק, מדוע ניסה בכה וכה לקללם בכל הדרכים, ורק אחרי שלא הצליח שלף עצה זו. ב) מה הקשר של המשך הכתוב 'אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים', מה זה קשור לכל הענין, ולשם מה אמר לו זאת.
ויש לומר, כי בתחילה לא עמד בלעם על סוד כוחו של עם ישראל, לכן ניסה את כוחו לקללם בכל האופנים כדרכו, אם על ידי שיזכיר עונותיהם, ואם על ידי שיתן בהם את עינו הרעה. אך לאחר שנוכח לראות כי כל נסיונותיו עלו בתוהו, הבין כי יש דברים בגו. או אז התבונן לראות מה מקור כוחו הבלתי מנוצח של עם ישראל. וראה כי השכינה עמהם תמיד בכל המצבים, לכן פרושה עליהם תמיד השגחת השי"ת ושמירתו העליונה, ואפילו בשעה שחוטאים – עננך עומד עליהם, המן ממשיך לרדת, והבאר מעלה להם מים, כמו שאמר (שם כג,כא) "לא הביט און ביעקב וגו' ה' אלקיו עמו ותרועת מלך בו". ומה יוכל לעשות לישראל כאשר השכינה לא זזה מהם לעולם.
וזהו שנאמר (שם כד,ב) "וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו", ואמרו חז"ל (ב"ב ס.) מה ראה, ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה, אמר ראויין הללו שתשרה עליהם שכינה. ועל כך אמר (שם ה) "מה טובו אהליך משכנותיך ישראל", כמו שפירש רש"י שראה את הצניעות הנוהגת בישראל שאין פתחיהם מכוונים, ומכח זה יש עליהם השראת השכינה. אז הבין כי העצה היחידה לפגוע בהם היא להביא לסילוק השכינה מישראל, והדרך היחידה לזה היא לפגוע בצניעותם, כדכ' (דברים כג,טו) "ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך". ובעמדו על כך הגה את עצת בלעם להחטיאם בעריות כדי לסלק מהם את השכינה, או אז יוכל לפגוע בהם כרצונו, ובפרט במדבר הגדול והנורא מקום שלטון הסט"א. ואכן הצליחה עצתו ואירע מה שאירע, ונפלו כ"ד אלף מישראל, ואלמלא פנחס אשר מסר נפשו לקנא קנאת ה', היה מצליח ח"ו להפיק את זממו – "ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי".
ומה שאמר בהמשך לכה איעצך 'את אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים'. י"ל כי בזה רמז לו גם את עצת הסטרא אחרא באחרית הימים כיצד למנוע ולעכב את הגאולה העתידה. כי אז ישתמשו שוב בעצת בלעם – 'אלקיהם של אלו שונא זימה' להחטיאם בענינים אלו, כדי לסלק ח"ו את השכינה מישראל. וכפי הנראה זה ענין הקליפה של השטן החדש שיצא לעולם בדמות האינטרנט וכל כלי התקשורת הטמאים, עיקר כוחם הוא להחטיא בעצת בלעם של עריות, כדי לעכב את הגאולה העומדת לפתחנו.
מלכתחילה, עוד בטרם התחילו לדבר על האינטרנט וסכנותיו, הרגשתי רגש שנאה כלפי המחשב. בשעתו הציעו לי להשתמש בו לשם עיון וחיפוש בספרים, כידוע שהוא מאד מסייע ומקל בחיפוש ומציאת מקורות. אך לעצמי לא רציתי שום מגע עם המכשיר הזה, רצוני לעבור את העולם מבלי שידי תגע אפילו פעם אחת במקשי המחשב.
ג.
המצב שאנו עומדים בו מזכיר את דבר ה' לאליהו הנביא בחזיון בהר האלקים (מ"א יט,יח) "והשארתי בישראל שבעת אלפים כל הברכים אשר לא כרעו לבעל וכל הפה אשר לא נשק לו". בעם ישראל היו אז מליוני יהודים, שהרי נכנסו לארץ ששים רבוא יוצאי צבא, וסדר העולם הוא שהולכים ומתרבים מדור לדור. וגם אם היו מלחמות שגרמו להתמעטות העם, עדיין היו עם רב. וכאן הקב"ה אומר לאליהו שמכל אלו לא ישארו אלא שבעת אלפים אשר לא כרעו לבעל. ומדוע, מה יקרה לכל השאר.
הביאור בזה, כמו שנאמר לפני כן (שם יח) שהתקבצו כל ישראל אל הר הכרמל, ואליהו דבר אל העם "עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים, אם ה' האלקים לכו אחריו, ואם הבעל לכו אחריו". ובנה מזבח לה', ונביאי הבעל בנו מזבח לבעל, ואמר להם "והיה האלקים אשר יענה באש הוא האלקים". ואליהו התפלל שם "ענני ה' ענני", ואמרו חז"ל (ברכות ו:) "ענני שתרד אש מן השמים". ומה היה צריך אש 'מן השמים' דוקא. אלא תפילתו היתה שתרד אש קודש על טבעית, אש שתלהט את אש הקליפה של יצרא דעבודה זרה, אש עליונה שתאיר נשמות ישראל באור האמונה ויכירו וידעו כי ה' הוא האלקים. ובאותה שעה נענה בתפילתו, "ותפול אש ה' ותאכל את העולה וגו', וירא כל העם ויפלו על פניהם ויאמרו ה' הוא האלקים ה' הוא האלקים". ולאחר מכן קמו בסערת הקודש וישחטו את כל נביאי הבעל, והיה נראה כי התהפך לב כל העם לטובה ולא ישובו עוד לכסלה. והנה לא עבר אלא יום אחד – "ותשלח איזבל מלאך אל אליהו לאמר וגו' כי כעת מחר אשים את נפשך כנפש אחד מהם" (שם יט,ב), ונאלץ לברוח על נפשו למדבר. ומדוע ברח, מדוע לא נעמד העם לצדו, הרי באופן טבעי היו צריכים לקום ולהרוג את אחאב ואיזבל גם יחד. ולמעשה רואים כי העם שוב נבוך, כמו שנאמר בהמשך (שם י) "וָאִוָּתֵר אני לבדי ויבקשו את נפשי לקחתה", הכל מתהפך בחזרה, ושוב הקליפה מתגברת ומתחזקת. והלא רק אתמול ראו את האש מן השמים וזעקו ה' הוא האלקים, ואיך זה שלמחרת שכחו הכל. אלא משום שיצרא דעבודה זרה היה במלוא תקפו באותם הימים, היתה זו קליפה נוראה שאי אפשר לעמוד כנגדה. לכן אחרי כל הגילויים והאש מן השמים – שוב התגברה הקליפה ואליהו נשאר לבדו. וזהו שאמר לו הקב"ה, כי בגלל תוקף הקליפה לא ישארו מכל מליוני היהודים כי אם שבעת אלפים אשר לא כרעו לבעל.
ד.
כיום אנו שוב עומדים במצב כעין זה. הקליפה כיום היא לא ביצרא דע"ז, אלא ביצרא דעצת בלעם. וגם על הזמן הזה נאמר כמאה"כ (ישעי' ד,ג) "והיה הנשאר בציון והנותר בירושלים קדוש יאמר לו". ומה מאד נדרש לעת כזאת שיקומו אנשים אשר נשאם לבם ונדבה רוחם אותם להמנות על אותם בני עלייה שלא כרעו לבעל, אשר קדוש יאמר להם בשוב ה' את שיבת ציון.
בנושאים האלו יש ראשית כל את ההלכה, מה שיהודי מחויב להתנהג על פי תורה. ומה שאסור על פי הלכה אין שום דרך להתירו. גם אם יש היתרים וקולות במקום הפסד מרובה וכדומה, שיש מקילים בהם לצרכי עבודה ופרנסה, עלינו להחמיר בכל כגון דא ולא לסמוך על שום היתר וקולא, מה שאסור אסור. וזה תפקידם של הרבנים מורי ההוראה להגדיר ולהורות את ההלכה המחויבת שממנה אין לסטות ואין להקל.
אכן בזמנים כאלו שהקליפה משתוללת לא די בשמירת ההלכה כדי להנצל מתוקף הקליפה. אפילו בזמנים רגילים גדול עד מאד כח היצר בענינים אלו. כמו שמאריך ביסוד העבודה (ח"ב פ"א וב') בגודל התגברות היצר בענין עריות ואביזרייהו שהוא קשה מאד מאד. ומביא מה שמצינו בגמרא על גדולי התנאים והחכמים ששמרו על עצמם מכל משמר, ובכל זאת היו פעמים שפחז עליהם היצר באופן ד'נורא בי עמרם', ואלמלא תוקף קדושתם וכח תורתם לא היו ניצולים ממנו. ומה גם בזמן שיש התגברות הקליפה מיוחדת בענין זה, הרי כל הרוצים לזכות להמנות על שבעת האלפים שלא כרעו לבעל אשר יוותרו באחרית הימים, וקדוש יאמר להם, צריכים הנהגה מיוחדת של 'סגור דלתיך בעדך'. לשם כך לא די בהגנה שמגינה על מי שאינו מבקש רע שלא יכשל בלי רצונו. אלא צריכים שגם במקום העבודה תהיה הגנה מושלמת, כדי שגם בעת פחז עליו יצרו ומבקש רע – יהיה מוגן בהחלט, באופן שגם אם ירצה לא יוכל ח"ו להגיע לאתרים לא טובים או למראות לא טובים.
ה.
כמו שמצינו בגלות מצרים, דאיתא בחז"ל (סוטה יא: יב.) בשכר נשים צדקניות שהיו באותו הדור נגאלו ישראל ממצרים. כמבואר שם, שהנשים לא נרתעו מכל הגזירות, ולא חישבו שום חשבונות, אלא פעלו בכל כוחותיהן להעמיד דורות של המשך לעם ישראל. וכאשר גזר פרעה 'כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו', עמד עמרם ואמר לשוא אנו עמלין, עמד וגירש את אשתו, עמדו כולן וגירשו את נשותיהן. אמרה לו מרים בתו, אבא, קשה גזירתך יותר משל פרעה, שפרעה לא גזר אלא על הזכרים, ואתה גזרת על הזכרים ועל הנקיבות וכו', ושמע לקולה והחזיר את אשתו, עמדו כולן והחזירו את נשותיהן. הכי ניתן לשער את הסבל והצער של הורים לראות את ילדם התינוק מושלך ליאור. ושבעתים קשה מנשוא הוא עבור האם שנקשרה אל הילד בכל תשעת ירחי לידה וסבלה את כל צער העיבור והלידה, ואחרי כל זאת נוטלים ממנה את התינוק ומשליכים אותו ליאור, הרי זה יכול להטריף את הדעת. הגברים אכן נכנעו למציאות הקשה, הם ראו שעל פי טבע אין כל סיכוי להמשך עם ישראל, ולשוא אנו עמלים, והסיקו את המסקנה הבלתי נמנעת שאין עוד טעם להמשיך במצב הזה. אבל נשים צדקניות שבאותו הדור לא חישבו חשבונות, הן לא נכנעו למציאות הבלתי נמנעת. הן המשיכו במסירות נפש ללדת ילדים, ומשכו אחריהם גם את הבעלים שהיו מיואשים. וכדאיתא שם בגמרא שכשהגיע זמנם לילד היו יולדות אותם בשדה, והמצרים היו בולשים אחריהן ומנסים להורגם, אך הן לא נכנעו והמשיכו בשלהן, עד שגדלו הילדים ונעשו עדרים עדרים. בשכר נשים צדקניות אלו שלא נכנעו למציאות נגאלו ממצרים.
וכן כאשר הגיע זמן הקמת המשכן, והנשים הביאו את המראות הצובאות אשר צבאו פתח אהל מועד, בתחילה מאס בהן משה רבינו מפני שעשויות ליצר הרע. אך הקב"ה אמר לו לקבל אותן, כי אלו חביבין עלי מן הכל, שעל ידיהם העמידו הנשים צבאות רבות במצרים. אמנם המראות עשויות ליצר הרע, אלא שכאן היה צורך ביצר הרע הזה בשביל לקיים את המשך עם ישראל. ובזכות מסירות הנפש שלהן למעלה מכל החשבונות נתקדשו המראות קדש קדשים, ונתקבלו לעבודת המשכן לעשות מהן את הכיור בחצר אהל מועד.
ובזכות זה גם עמדו הנשים בכל הנסיונות הקשים במדבר שהגברים נכשלו בהם. אם זה חטא העגל, שהנשים לא רצו להשתתף בו, ולא נתנו תכשיטיהן לעגל . וכן בחטא המרגלים, כל דור דעה חטאו, אבל הנשים לא חטאו, אלא מחבבות היו את הארץ, ולא נגזרה עליהן הגזירה שלא להכנס לארץ . ובמחלוקת קרח ועדתו – אשתו של און בן פלת הצילתו (סנהדרין קט:). ובמה זכו הנשים לכוחות אדירים כאלו, לעמוד בגבורה כנגד כל התגברויות הסט"א במדבר הגדול והנורא. אין זאת אלא בזכות מסירות הנפש שלהן במצרים, שהתעלו מעל כל החשבונות של המציאות והטבע, והלכו נגד כל ההגיון לעשות את רצון ה', בזכות זה עמדו אחר כך על הגובה בכל המבחנים והנסיונות, וזכו שנתקבלה תרומתן בקודש לחצר המשכן, וזכו להכנס לארץ ישראל.
זו התשובה גם כיום לכל השאלות הנעמדות בפני כל הרוצה להנצל מפגעי הדור, להיות מאלו הנותרים בציון ובירושלים אשר קדוש יאמר להם למרות כל התגברות הקליפה העל טבעית. הדרך היא להתעלות מעל כל החשבונות, לא לשאול מה נאכל וממה נתפרנס, אלא להחליט שמה שאינו כשר למהדרין – ללא שום אפשרות פריצה והיכשלות במראות ותכנים אסורים – אינו ממשיך להשתמש בו, גם אם מעמיד עצמו בסכנת איבוד מקור הפרנסה וחרפת רעב. ואשרי המחכה ויגיע לקץ הימין אשר יעמוד בנסיונות הללו וישאר מאותם אשר קדוש יאמר להם, שלא כרעו לקליפת הדור .
ז.
ואני מאחל לכל אנשי שלומנו שיזכו לעמוד בנסיון הגדול הזה, ו"מִי בָכֶם מִכָּל עַמּוֹ ה' אלקיו עמו וְיָעַל" (דה"ב לו,כג) – לכלול עצמו בין אלו אשר לא כרעו לבעל, ויזכה להיות מהנותרים בציון ובירושלים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:56

בשם ה' נעשה ונצליח. הנה ידוע לכל גודל עוצם הסכנה הנוראה של האינטרנט, אשר כל מי שיודע על מה מדובר אומר שזה שואה יותר גרועה מהשואה שהיתה לפני כשבעים שנה. וידוע לכל בר בי רב האיסור החמור והנורא שהטילו עליו גדולי ישראל. וכתוב בתורה הקדושה: ובאת אל הכהנים הלויים ואל השופט אשר יהיה בימים ההם וגו' ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך וגו' ושמרת לעשות ככל אשר יורוך, על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל (דברים יז ט).

ופירש רש"י: ואל השופט אשר יהיה בימים ההם. ואפילו אינו כשאר שופטים שהיו לפניו, אתה צריך לשמוע לו, אין לך אלא שופט שבימיך. ימין ושמאל. אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין, וכל שכן כשאומר לך על ימין ימין, ועל שמאל שמאל. ע"כ.

ובפרט שאינטרנט ואייפון הוא אביזרייהו דג' עבירות החמורות כפשוטו ממש.

ופסקו גדולי ישראל שזה אסור ביהרג ואל יעבור. דהיינו שאם ח"ו יבוא גוי ויאמר ליהודי או תסתכל באינטרנט פרוץ או שאהרוג אותך כאן במקום, צריך למסור נפש, ולמסור עצמו להריגה על קדושת ה', ולא להסתכל ח"ו באינטרנט או באייפון.

לפני כעשרים שנה כבר אמר הגה"צ רבי שמשון פינקוס זצוק"ל, שישבו טובי המוחות שבעולם ויפתחו את הטכנלוגיה הכי מפותחת, וכל זה עבור אביזרייהו של הדברים הגרועים ביותר. ותלמידיו לא הבינו את דבריו. אכן כהיום דבריו מובנים לכל מי שיודע מה המצב, לצערינו הרב. כמה אלפי ומליוני גויים יושבים וחושבים ומפתחים טכנלוגיות עצומות, וע"י זה נעשים החטאים הגרועים תוך דקות ספורות, וגדול המחטיאו יותר מההורגו.

אשר על כן חשבנו לסדר בזה את הכוונות השייכות למצווה עשה ולא תעשה זו, אכן אמנם רבינו אור השמש בגבורתו מורינו הרש"ש זיע"א כבר נסתלק לגנזי מרומים לפני כמה מאות בשנים, אך השאיר עימנו לפליטה את כתביו והקדמותיו וסידוריו הקדושים והנוראים, ומהם נחיה וניקח לעבוד את אדון כל בשר.

והנה ע"פ הקדמותיו וסידוריו בקודש של רבינו הרש"ש זיע"א, נוכל לקחת גם לכאן ולסדר את הכוונות של מצווה רבה ונוראה זו אשר אנו מחוייבים למסור נפשינו עליה.

מצווה זו כוללת כמה מצוות: מצוות עשה ולא תעשה דרבנן, של 'ושמרת לעשות ככל אשר יורוך', וכן 'לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל'. וכן כמה מצוות עשה ולא תעשה דאורייתא, של 'קדושים תהיו', ושל 'לא תנאף', שהאינטרנט הוא אביזרייהו דג"ע, שהוא ביהרג ואל יעבור כמו ג"ע עצמו, וכן מצוות 'ונשמרת מכל דבר רע'. ועוד כמה מצוות דאורייתא כמו שיבואר להלן.

ואחר כן סודרו כוונות יקרות, יקרים מפנינים, אשר בם יתוקנו כל העולמות העליונים, אשר נכתבו בכתבים הקדושים של רבינו אור עולם האר"י הח"י זלה"ה, אשר מפיו ופי כתביו אנו חיים עד היום הזה.

כבר כתב רבינו אור החיים הקדוש, שבמצווה זו במיוחד צריך לעשות גדרים וסייגים. כי כאשר מגיע הנסיון לידו הוא כבר אנוס. והמצווה היא לעשות גדרים וסייגים של יגיע לידי נסיון ח"ו. כי אם מגיע לידי נסיון הוא כבר אנוס ח"ו[1].

עם ההוצאה לאור של הסידור הק' הזה, אין יותר מתאים מלזעוק בצעקה גדולה ומרה את זעקתה של אסתר המלכה: כי איככה אוכל וראיתי ברעה אשר ימצא את עמי ואיככה אוכל וראיתי באבדן מולדתי!!! כאשר רואים מידי יום כאלה אשר רח"ל מוסרים נשמתם לשטן וגולשים במדרוני מרכבת הקליפות במחצב החושך הוורוד של מליארדי האתרים, ונאבדים ונכרתים רח"ל ממחצב הקדושה והדביקות באלקים חיים ובעם עולם.

על זאת תדמע עינינו ומאנה הינחם, עיני עיני יורדה מים. בכו תבכה בלילה ודמעתה על לחיה. על זה היה דוה לבנו על אלה חשכו עינינו.

בפרט הכאב גדול ועצום על האנשים והנשים הרחמניות אשר בישלו ילדיהן, כאשר יש להם מיני כלים עם אפשרויות חיבור לאינטרנט, ואף אם אין להם אינטרנט בפועל, אבל ילדיהם יכולים לקחת את זה, ביודעים ובלא יודעים של ההורים, ולגלוש עם זה במדרון השאול, בכמה מיני אופנים ואכמ"ל[2].

אח"כ יבואו אנשים ונשים אלה לבכות, ואין לנו אלא לבכות יחד עימם על אשר במו ידיהם נתנו לבניהם להתקלקל. תשתפכנה אבני קודש מסולאים בפז בראש כל חוצות. כואב מאוד מאוד מה שאדם מעולל לעצמו.

אבא יקר! אימא יקרה! אנא חוסו ורחמו על נפשכם ועל נפש ילדיכם, שימו לבבכם הטיב אל הנחרט בדם ובדמעות על גבי דפים אלו, קרעו לבבכם עכשיו, ושפרו מעשיכם, בכדי שלא תצטרכו לקרוע את בגדיכם. כדי שלא תהיו מהצועקים לשעבר.

הניסיון מראה שמי שאומר "לי זה לא יקרה", "אני יודע ליזהר", "בני צדיק ולא יכשל" וכדומה מיני טענות מטופשות כאלה, דווקא לו זה קורה, ודווקא הוא או ילדיו מתקלקלים רח"ל. חז"ל הקדושים כבר אמרו 'אין אפוטרופוס לעריות', ו'כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו', אין אף אחד מוגן.

ידוע מעשה נורא בזמן הקומוניסטים כאשר חטפו לצבא רח"ל, היתה אישה אחת שהיה לה בן יחיד ותפסו אותו הקומוניסטים ימ"ש, והאם בכתה בכיות נוראות. ואחרי כמה זמן הביאו לה את הראש של בנה, כי נהרג רח"ל, ושמחה שמחה גדולה שהוא נפטר כיהודי ולא טימא עצמו בטומאות חלאת הקומניזם. ובלוויה חילקה לחיים. אכן היום בזמנינו המצב הרבה יותר גרוע מבזמן הקומניזם, כאשר הרבה מאוד יהודים בכל גיל ומצב שהוא, ובפרט אלו שאמרו "לי זה לא יקרה", נופלים וטובעים במצולות האינטרנט ה"י.

וכל הורה שיש לו בן או בת אשר ח"ו נפלו לשאול האינטרנט, בוכים וזועקים ונאנחים מרה, ומרגישים עצמם שכולים ממש, ומרגישים יותר גרוע מאם הבן או הבת היו ח"ו נפטרים, כי במצולות האינטרנט הוא או היא נכרתים ונאבדים גם מהעולם הזה וגם מהעולם הבא, רחמנא ליצלן. ולצערינו הרב יש גם אנשים ונשים מבוגרים בני חמישים ושישים אשר נלכדים ברשת איומה זו.

בתהילים: הַיְסֻפַּר בַּקֶּבֶר חַסְדֶּךָ, אֱמוּנָתְךָ בָּאֲבַדּוֹן (פח יב). ופירשו, 'היסופר בקבר', עדיף להיות בקבר, 'חסדך' וזה חסד גדול. מאשר 'אמונתך באבדון' ח"ו לאבד את האמונה. יותר טוב להיות בקבר מאשר לאבד את האמונה ח"ו.

בשואה שלפני כשבעים שנה עלו יותר משש מליון יהודים ישר לעולם הבא ולגן עדן, אך בשואה הנוכחית אלו שנלכדנו ברשת אין להם לא עולם הזה ולא עולם הבא. נכרתו ונאבדו משני העולמות בעוד גופם עדיין מתהלך עימנו.

על זאת ידוו כל הדוויים ויחרדו כל הלבבות ויבכו כל האנשים, ניפול לפני המלך ונתחנן לו להעביר את רעת האינטרנט הרע הזה ואת מחשבתו הרעה אשר זומם על היהודים.

ונבקש מאת המלך מלכו של עולם כאסתר המלכה בשעתה: תנתן לי נפשי בשאלתי ועמי בבקשתי. כי נמכרנו אני ועמי להשמיד להרוג ולאבד במדרונות האינטרנט, ואלו רק לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי.

נתחזק ביותר ויותר בכח גדול וחזק לעמוד בפני כל הפיתויים, שלא יהיה לנו שום שייכות שהיא עם אינטרנט פרוץ ואייפון וסמארטפון למיניו וכל דומיהם. וכל אחד ואחד יעורר בסביבתו לראות שלא יהיה לאף יהודי שום כלי טמא או מחשב לא חסום ח"ו.

והיא שעמדה לאבותינו ולנו, שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו, אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו, והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם.

אמר הרה"ק מוורקא זיע"א, על מה שכתוב בהגדה 'מכסה את המצות, ומגביה את הכוס ואומרים והיא שעמדה'. הביאור הוא כך: מכסה את המצות שזה דאורייתא, ומגביהים את הכוס שזה דרבנן, ואומרים 'והיא שעמדה', שזה הדרבנן הוא שעמד לנו בגלות, ועל ידי זה יכולנו לעמוד בגלות. רק ע"י המצוות דרבנן אנו יכולים לעמוד בגלות.

וכמו כן גם עתה על ידי שנשמור את גזירות ותקנות חכמינו שליט"א, כמצווה עלינו מפי הגבורה לשמוע אל השופט אשר יהיה בימים ההם דווקא, נהיה שמורים ושלווים שקטים ורעננים ונזכה לכל טוב סלה בגשמיות וברוחניות.

האינטרנט הוא השטן הוא מלאך המות הוא יצר הרע. יורד ומשטין עולה ומקטרג. הוא הוא הבא לאדם ומפתה אותו שיסתכל באינטרנט רק דבר קטן רק לרגע אחד רק דברים שבקדושה, ויום אחד רק הרק נמחק. הוא הוא הנוטל את האדם שנלכד ברשת האינטרנט, ומעבירו על דעתו ועל דעת קונו, כאשר חייו אינם חיים, מבפנים אכול רימה ותולעה, עצוב ומדוכא, לא גשמיות ולא רוחניות, לא תורה ולא תפילה ולא יר"ש. ומבחוץ משחק הצגה כאילו הכל כרגיל, ואף אחד לא יודע מה נעשה עימו (עד שאחרי תקופה אינו יכול יותר לשחק, ומתגלה לחוץ עוצם הרע והטומאה שהכניס בו השטן ע"י רשתו הנוראה).

גדולי ישראל שליט"א גילו לנו שהאינטרנט הוא סטרא אחרא והוא ס"מ. האינטרנט הוא הכלי הניתן ביד השטן להחטיא על ידו את הרבים, והוא הפצצה האחרונה שהס"מ מוציא לפני שיבוא השי"ת וישחט את מלאך המות. אם היה באינטרנט רק רע לא היה יכול למשוך לשם יהודים טובים, על כן הכניס הס"מ לתוך מעוזו גם קצת [יחסית] דברים שבקדושה בכדי שיוכל למשוך גם יהודים טובים אליו. וכן מכניס הוא בליבות יהודים כמה וכמה מיני רעיונות ודברים שונים מדוע צריכים אינטרנט, ואף משכנע אותם שהם צריכים את זה "לשם שמים", ועי"כ ח"ו נגררים אליו ונכנסים לתוך הקליפה הזו, ורח"ל נמשכים מדחי אל דחי. היום אומר לו עשה כך, ולמחר עשה כך.

עיקר הקושי בנסיונות אלו הוא, שאין האדם בא לקרות תגר חלילה בפעולות אלו, ואין רצונו חלילה להסתכל דברים אסורים. אלא כוונותיו טובות, שרוצה לבדוק ולברר ענין מסויים, ואין לו חלילה כל כוונה רעה. ובפרט כשמדובר בענין של פרנסה, שכל גישתו לזה אינו כלל באופן של מלחמה, אלא אדרבה, זהו דבר היתר אצלו לגמרי, ואינו צריך להילחם כלל עם עצמו. ומזה נגרם חלילה שמן ההיתר יסיתנו אל האיסור, רחמנא ליצלן, מה שנופלים ע"י כך. ואין מדברים כאן ממה שעלולים ליפול, אלא שרבים נפלו לדיוטא התחתונה הגרועה ביותר, שמימות בריאת העולם ועד היום הזה עוד לא היו נסיונות כאלו.

ע"י שיהודי מתעורר לתשובה ומקבל על עצמו שמהיום הזה והלאה לא יהיה לו שום שייכות כלל ועיקר עם אינטרנט פרוץ או עם אייפון ודומיו, בוודאי יקובל תשובתו ברחמים, כי ימינך פשוטה לקבל שבים, ויזכה לכל טוב סלה בגשמיות וברוחניות ויהיה בריא וחזק, ויזכה לעבוד את הבורא ברוך הוא באמת ובאמונה ביראה ובאהבה בשמחה ובקדושה ובהתלהבות, ויזכה לנחת יהודי אמיתי מכל יו"ח, ולפרנסה בשפע ובהרחבה, ולכל הברכות וההשפעות טובות ברוחניות ובגשמיות בכלל ובפרט ובפרטי פרטים.

יעזרינו השי"ת על דבר כבוד שמו יתברך, ונזכה לכוון לאמיתה של תורה וסודותיה, ונזכה ע"י הכוונות בסידור הק' הזה להמשיך שפע רב ועצום בכל העולמות כולם, ומשם ימשך שפע ברכה רבה לעולם הזה ולנפש רוח נשמה שלנו.

ואף מי שאינו יודע לכוון יוכל להשתתף בכוונות עם היודעים ומכוונים כהוגן.

והרינו מתנים כי סידור זה וכל הכוונות בסידור זה הוא ע"פ דעת רבי שמעון בר יוחאי ורבי אלעזר בנו, ועל דעת רבינו יצחק לוריא אשכנזי, ועל דעת רבינו שלום בן רבי יצחק שרעבי, ועל דעת רבינו ישראל בן רבי אליעזר בעל שם טוב הקדוש ותלמידיו ותלמידי תלמידיו הקדושים. והכל הוא אך ורק כדי לעשות נחת רוח ליוצרינו ובוראינו יתברך שמו ויתעלה.

ואם ח"ו יש איזה טעות או איזה דבר שאינו לרצון לפניו יתברך, הרי זה הטעות או הדבר שאינו לרצונו יתברך ח"ו בטל ומבוטל מעכשיו כעפרא דארעא.

שם הסידור כי נאה לו 'אור המלך', שע"י שמקיימים מצוות עשה ולא תעשה זו של שמירה והרחקה כמטחווי קשת מנגע האינטרנט האיום, יזכו לאור המלך מלכי המלכים שיאיר ויזרח עלינו.

ובזכות השמירה וקיום מצווה רבה זו שהיא כוללת כמה מצוות שרשיות מדאורייתא ומדרבנן, נזכה בקרוב לביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן.


[1] כמובן שמי שאין לו ברירה ומוכרח להגיע לאינטרנט לצרכי פרנסה, ע"פ הוראת גדולי ישראל שליט"א חייב בחיוב גמור לשים סינון היותר טוב, והיותר עדיף ביותר הוא של חברת 'נטפרי', במסלול סגור כמה שיותר, כי כיום זהו הסינון הכי טוב, ברוחניות ובגשמיות, ואין כיום משהו יותר טוב מזה.

מי שאין לו שייכות עם כל הכלים הללו, ודאי טוב שיקבל על עצמו שלא יהא לו כל קשר עמהם לעולם ועד, הוא וכל זרעו אחריו עד סוף כל הדורות.

ומי אשר הוכרח לזה – וכדי לדעת מהי משמעות הדבר שהוא 'מוכרח' לזה על כל אחד בנפרד לפנות אל הרבנים לדעת אם הוא אכן נכנס בגדר זה, שהרי כל אחד יכול לומר שהוא 'מוכרח', אין זה מושג פשוט לומר 'מוכרחני' – ורק כשניכר ממש ממש הצורך בזה, הרי גם בזה הוא צריך להיות בגדרים וסייגים וסייגי סייגים, וכפי שיורו לו. וגם זה יש לדעת כי כל מה שמתירים במקרה יוצא דופן, הרי זה ממש בשעת הדחק שבדחק שבדחק, ולא שההיתר הוא דבר פשוט וחלק, אלא שהוא רק בשעת הדחק גדול ביותר.

וכמובן שכל זה רק לפי דעת הרבנים, שהם אשר יחליטו אם מותר לו להזדקק להיתר או אסור לו הדבר בכל זאת. וגם אם התירו לו, רק לפי כמה שהתירו לו, ולפי ההנחיות שינתנו לו למימוש הדברים בפועל.

וזה ברור, כי מי שאין לו כל קשר עם זה עד היום, ח"ו, לא יהא לו כל קשר בזה גם מהיום והלאה הוא וצאצאיו עד סוף כל הדורות. ומי אשר מוכרח לזה, הרי מה שניתן לו ההיתר, הוא רק בשעת הדחק שבדחק, וברגע שכבר לא יזדקק לזה, שישליכנו לגמרי.

[2] ומשום כך צריך לנתק כל כלי ומחשב שיש לו אפשרות חיבור לאינטרנט, ואף אם אין לאדם עצמו אינטרנט, ואכמ"ל.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:57

מדוע נחת כאן פרופסור מקס? / הרב יעקב (קובי) לוי

חורף ליל שלישי לסדר וישב. השמש נטתה לערוב, כשפשטה השמועה ברחבי אולם השטייגן, כי ראש הישיבה מבקש מכולם להתכנס, שוב מיד אחרי תפילת ערבית.

"ראש הישיבה הרב אליקים דיסקין ביקש לשוחח עמנו עוד לפני הצעידה הצפופה לחדר האוכל" הכריז איציק בלכמן משיעור ב' "זו כנראה שיחה חשובה הרבה יותר מאשר 'שטיקל-מוסר' שהראש ישיבה מקפיד עליו בסדר שלישי של ליל שישי…" הסתקרנו הצעירים משיעור א'.

"מעניין מעניין, ראש הישיבה אף פעם איננו דרמטי. הכינוס הזה צופן בחובו הפתעה…" העריך שרגי גולדמן מהקיבוץ "אני לא זוכר שהוא כינס אותנו אי פעם באמצע השבוע… הפלא ופלא".

אחרי "עלינו לשבח" כשהשמיים השחירו לגמרי, ומבין קרעי העננים הבליחו להן קרני הסהר הדקיקות, הם התיישבו והס הושלך בישיבה. המשגיח הקטן הרב נחומי סילבר צעד באיטיות לאורך בית המדרש ועיניו בולשות ימינה ושמאלה. הם ידעו היטב שלמשגיח סילבר יש עיני נץ ארוכות טווח, במבט אחד זריז הוא יודע מי נעדר, וחושיו המיומנים גם ידעו ידוע היכן מסתתר או מסתובב אותו שובב. אך הפעם, הפלא ופלא, גם המשגיח סילבר היה מופתע. אף אחד לא נעדר, האהבה – לראש הישיבה – דווקא מסדרת את השורה. 93 בחורים נשענו על גב הסטנדר והביטו מסוקרנים לעבר ראש הישיבה, שסגר את הסידור הגדול שלפניו והתיישב מולם במבט שיש בו שילוב של רצינות וחיוך, אך כולו אומר יראת-שמים.

"נו טוב, אני מחפש מילים מאיפה להתחיל… אתם בוודאי יודעים שאני עומד כבר 25 שנים בראש הישיבה שלנו "היכל ירושלים", ומאות אם לא אלפי בחורים קנו כאן גדלותם בתורה, זיככו את השקפתם ומכאן יצאו לשידוכין והקימו בתים מפוארים בישראל. כיום אני יכול להצביע על כמה ראשי ישיבות שיצאו מכאן, כמה וכמה ראשי כוללים, ולא פחות חשוב, מאות אברכים הפוקדים את הספסלים בכל רחבי הארץ והעולם. אני גאה בהם, בהחלט. רבים וטובים אף הוציאו לאור ספרים משובחים חלקם שו"תים, חלקם חידושים נפלאים על הש"ס, ואף חידושי אגדות. בקיצור כשאני חוזר הביתה סמוך ונוגע בחצות, אני נוהג לומר לרעייתי "זכיתי, הישיבה שלנו מוצלחת, התלמידים משקיעים עצמם בכבשונה של תורה, אני מרגיש שאני קוטף פירות טובים".

כך פתח הרב דיסקין את השיחה. הבחורים החליפו ביניהם מבטים משתאים כאומרים "מה, האם זה הזמן להשתבח בנטיעות הישיבתיות? זו שיחה שמתאימה יותר לסוף זמן, או לשבע ברכות של אחד הבוגרים יש בה אפילו ריח של הספד, השם ישמור…".

"אודה ולא אבוש…" הרים הרב קולו "יראת שמים טהורה, אמיתית, מזוככת, איננה הצד החזק של דורנו. ואינני חלילה מעביר ביקורת, בתוך עמי אני יושב, אך כשאנו באים חשבון עם עצמנו, אזי לעתים אנחנו מעגלים פינות, עוצמים עיניים, עושים את עצמינו רואים ואינם נראים ונופלים בעבירות קטנות כגדולות, שנובעות מסדקים עבים בחומת יראת-השמים שלנו. וכל צדיק בוודאי מכיר היטב את נפש בהמתו… ואינני מקנטר חלילה, כי הלוא בהמתי היא לא פחות גרועה מחברותיה המסתובבות להן באחו". הם מחייכים.

המשגיח הרב סילבר לא היה צריך לבקש שקט, כולם שתקו, ואפילו זבובי החורף נעצו עצמם רועדים מקור, על כנפי המאוורר שלא נתבקש להסתובב.

ראש הישיבה נעץ עיניים נוקבות לעבר התלמיד צביקי ויינרייך משיעור ב', וביקש, "צביקי, שב לידי בבקשה".

צביקי, ביישן כרוני, התרומם וצעד לאיטו לעבר ראש הישיבה, עיניו תקועות ברצפה. הוא התיישב ליד ראש הישיבה והשעין ראשו על כפות ידיו.

"יראת שמים היא אוצרו של הקב"ה!!!" הטעים ראש הישיבה את המילים כמונה מעות. "כמה מחבריו לחדר של צביקי ויינרייך יודעים שצביקי סובל כבר כמה חודשים ממחלת עור לא פשוטה, כל המשחות והתרופות שנתן לו רופא המשפחה העלו חרס. לפני כחודש כלו כל הקיצין, אמו של צביקי הלכה עמו לרופא המשפחה בהר נוף ובקשה לשלחו לפרופסור מומחה. ואכן הוא קיבל הפנייה לפרופסור גדול, דא עקא משרדו של הנ"ל תקוע בלב רחוב המלך ג'ורג'. מקום פרוץ. צביקי סירב "אני לא הולך לשם… לא אקלקל את העיניים", הגרוד החמיר… הפצעים בגבו היו בלתי נסבלים אמו התחננה לפניו שילך. "תוריד משקפיים, תקע את העיניים בריצפה…". צביקי עמד על שלו. "מאז עומדי על דעתי שמרתי על עיני, הגרוד נורא, אני סובל, בעיקר בלילה, לא מצליח להירדם… אבל קילקול העיניים, להסתובב במקום פרוץ זה נורא הרבה יותר". אמו של צביקי הגיעה למשרדי "הילד סובל, כבוד הרב יורה לו ללכת לפרופסור… המצב הולך ומחמיר… הוא לא ישן מרוב גרודים".

"היא הניחה לפני את תיקו הרפואי נייר אחרי נייר, אבחנה אחרי אבחנה, תרופה אחרי תרופה, כשלון אחרי כשלון". מספר ראש הישיבה.

החברים מביטים על ויינרייך, והוא מבקש שתבלע אותו האדמה "ריבונו של עולם, מה עושה לי ראש הישיבה??".

"אמא, אמר צביקי לאמו… אני לא הולך לפרופסור, במלך ג'ורג', זה מקום שלא מתאים לבן ישיבה… אבל אם הפרופסור יבוא אלי, אשמח"… תלמידים יקרים, פרופסורים לא יורדים ממגדלי השן שלהם נפוחי הגאווה. שוחחתי אישית עם הפרופסור, אחרי ניסיונות צילצולים אינספור "מצטער, אני לא עושה ביקורי בית, שיגיע החולה אלי", הוא חתם את השיחה בינינו. גם נסיונות השכנוע שלי עלו בתוהו. "כבוד הרב, יבין אותי…" הבנתי. ומה שסיפרתי לכם עד עתה, התרחש לפני 10 ימים בלבד. צביקי סובל, אמו בוכה, והפרופסור מרח' המלך ג'ורג' מתבצר במשרדו.

"מיד אחרי השיחה עם הפרופסור שוב צלצול במשרדי…

"שלום כבוד הרב, מדבר אברהם בולדמן, חזרתי השבוע מצרפת, ובעוד יומיים אתחתן, יהיה לי לכבוד אם ראש הישיבה יערוך לי את הקידושין". את בולדמן רובכם מכירים, הוא יליד צרפת ולמד כאן עד לפני שנה, ומאז יצא לשידוכין הוא לומד בישיבה חשובה בארץ הולדתו. הסכמתי כמובן. כל ראש ישיבה מתכבד להשיא את בוגריו. אולמי "שער השמים" שעה שמונה בערב. הגעתי בזמן, ואחרי עשר דקות נערכה החופה. הצלמים והמצלמות צילמו. "מקודשת מקודשת, אם אשכחך"… הכוס נשברה, איחולים וריקודים, התזמורת כהרגלה החרישה אוזניים, אך אני כבר הייתי ברחוב, בדרך לסדר שלישי.

"לפני ארבעה ימים, בלילה, מצלצל הטלפון בביתי, יהודי מבוגר עם עגה צרפתית מבקש ממני "כבוד הרב, אני צריך לדבר איתך דחוף, זה מאד דחוף, צריך להתייעץ לבדוק, דחוף", שאלתי מי כבודו "הו אני, דודו של התלמיד שלך אבריימי בולדמן, קוראים לי מקס מורלי אני מפאריז, מתי יכולים לפגוש את הרב" שאל.

"רק מחר בתשע בערב", עניתי לו, ואז אני שומע אותו אומר בעברית מתובלת בצרפתית לאשתו "רוז תדחי את הטיסה לצרפת.. הרב יכול רק בלילה…" לתומי חשבתי שהיהודי במצוקה. ומדוע בחר להיוועץ בי? מי יודע, בואו נקצר, שלשום בתשע בלילה בדיוק, דפיקה על דלת משרדי בישיבה, אדון מקס מורלי ורעייתו רוז, זוג דתיים כבני 70 מתיישבים מולי.

"כן, מה אני יכול לעזור לכבודו?" אני שואל ואדון מקס משיב "הו, כבוד הרב, אנחנו פה לעזור לרב".

"לעזור לי?" אני משתומם.

"כן, כן", משיב לי אדון מקס והוא מסביר "תראה כבוד הרב, אני צילמתי את החתונה, וגם אותך בקידושין, אחר-כך בבית הסתכלתי על הסרט ואוי ואבוי, ראיתי שיש לרב ברקה הימנית בליטה חשודה, עשיתי בקלוז-אפ, מקרוב מקרוב, וזה לא מצא חן בעיני…".

"כן, אני נוהג לגרד את הבליטה הזו", הפטרתי… "אבל תסביר לי אדון מקס מה לך ולבליטה שסמוך למצח שלי?".

"מה פרוש.. אה… אני לא סיפרתי לכבודו שאני פרופסור מומחה לרפואת עור בבית החולים המרכזי בפאריז, אני גם לעשות המון מחקרים כל הזמן למחלות עור.. אני גם לפתח תרופות מיוחדות שמופצות בכל העולם. ואתה כבוד הרב עשית לנו כבוד גדול בקידושין של אברהם, ואני מיד בא לפה לבדוק את הבלוטה הזו".

"ואכן, הוא הביט בה בבלוטה הקטנה שעל רקתי, עם מיטב המכשירים שבתיקו, נגע, מדד, צילם, ולבסוף אמר "שום דבר, זה תקין". שתהיה בריא כבוד הרב עד מאה עשרים, אבל אני מקס לא הייתי שקט, תסלח לי כבוד הרב ותודה".

"וכשהוא פונה לצאת אני נזכר… צביקי ויינרייך.. רגע פרופסור מקס, יש לי תלמיד עם בעיית עור.. אני כבר קורא לו, אולי כבודו יכול לבדוק אותו".

"בשמחה רבה, זה כבוד בשבילי לבדוק צדיק בן ישיבה".

"עד שצביקי יורד מחדרו אני מניח את התיק הרפואי של צביקי מול עיני הפרופסור, הוא מדפדף ואני שומע אותו אומר שוב בעגה צרפתית "בושה, בושה, ככה לא מאבחנים… זה לא מחלת עור זה סוג חיידק בדם…" צביקי יורד, נכנס לחדר ומראה את פצעיו. הפרופסור הדגול מקס מורלי בודק אותו, ואחרי שלוש דקות אומר: "זה שומדבר, יש לי משחה שמרגיעה את הגרוד, ואני לרשום רצפט שקשור לוירוס שיש בדם. תוך יום יומיים, תהיה הקלה גדולה, שבוע הבא זה בריא, התלמיד. לצערי הרופאים לא עלו על הבעיה".

"נפרדתי מהפרופסור ורעייתו בחביבות והמון הכרת-הטוב".

"עברו כמעט 48 שעות מאז האיבחון המדהים והטיפול החדשני שקיבל צביקי. פצעי הגרוד נעלמו לחלוטין, אתמול הוא ישן לילה שלם כמו תינוק, בדיקת הדם גילתה שהוירוס כמעט נעלם. זה סוף הסיפור יַקִירַי, היה לי חשוב שתשמעו אותו, ותקחו אותו למסע חייכם, ולעולם תזכרו שמי שמוסר נפשו על יראת שמים ועל שמירת העיניים, הקב"ה מזיז אלפי קילומטרים את הפרופסור הכי גדול מקצה העולם בלי להזדקק לרב פירר, ומעמיד אותו מול פתח חדרו, של הירא. תודה לך צביקי על השיעור ביראת שמים, תודה. ועד כאן".

ראש הישיבה קם ופנה לצאת, ורק המשגיח הרב סילבר שם לב שזבובי החורף הצוננים החלו לעוף במעגלים אט אט, מן החמימות האצילית שפשתה בבית המדרש.

ציוץ קטן / שמחה לרנר

הכרתי בחור שבימי בחרותו ה'הובי' שלו היה מוניות. מעולם לא עלה על אוטובוס. העיניים שלו היו יקרות לו יותר מהמניות בבורסה ומנכסי נדל"ן, ושמר עליהם מכל משמר. אלו היו דמי הכיס שלו. במקום לשרוף 20 שקל ליום על 'נקסט לייט', פרנס נהגי מוניות ב-50 שקל לשבוע כשהוצרך להתנייד מהישיבה לבית וחזור.

התפלאתי מה יהיה איתו כשיגדל ויתחתן ומשפחתו תורחב.

הוא קיבל שווער שבכל פעם שהוא צריך להגיע אליו לשבת או לצאת לחתונה, הוא שולח אליו את הנהג הרומני עם ה-גִ'י אֵם סִי וההסעה עם 7 גוזליו יוצאת לדרך. בדרך שאדם רוצה מוליכים אותו.

וכשמסירות הנפש ללימוד התורה מעוגנת ביראת שמים טהורה ומזוככת בשמירת עיניים, גם במחיר של יסורים, אזי גם פרופסורים מוקפצים לאן שמוקפצים מבלי להבין למה כמה ומדוע, וטוב שנשנן זאת, ונשנן ונשנן.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:58

"כיון שראו יוונים, שאין ישראל מרגישין בגזרותיהם, עמדו וגזרו עליהם גזרה מרה ועכורה, שלא תיכנס כלה וכו'. כיון ששמעו ישראל, רפו ידיהם ותשש כחם, ונמנעו מלארש, והיו בנות ישראל בוגרות ומזקינות כשהן בתולות, ונתקיים עליהם (איכה, א', ד') "בתולותיה נוגות והיא מר לה". ונהגו בדבר זה שלש שנים ושמונה חדשים עד שבא מעשה של חנה בת מתתיהו כהן גדול, ונשאת לבן חשמונאי, ואלעזר היה שמו, כיון שהגיע יום שמחתה הושיבוה באפריון. וכשהגיע זמן הסעודה נתקבצו כל גדולי ישראל לכבוד מתתיה וחשמונאי, שלא היו באותו הדור גדולים מהם. ולא יכלו להסתירה מפני שהיה אביה חשוב למלכות, וכיון שהרגיש המלך שלח ההגמון לפגום אותה, ואביה וכל זקני ישראל יושבין על השולחן, וכיון ששמעה ששלח המלך בשבילה, הירהרה בדעתה ואמרה, אם אני הולכת עכשיו אצל אותו ערל, יפגום אותי, ויאמרו בנות ישראל, וכי אנחנו טובות מבתו של חשמונאי שפגם אותה ההגמון, ונמצא שם שמים מתחלל על ידי, מוטב לי למות ואל יתחלל שם שמים על ידי. מה עשתה, מסרה עצמה להריגה, ועמדה והפשיטה בגדי תכשיטיה, ולבשה סמרטוטים, ונטלה כוס וקיתון של יין בידה, והיתה משקה לבני המסיבה, וכשהיו ישראל רואין אותה, היו מתביישים וכובשין פניהם בקרקע, והיו אומרים לה, בתו של כהן גדול מה תעשי. והיו אביה ואמה מתביישים מפני בני המסיבה. מיד הרימה קולה בבכיה, ואמרה להן, אי צדיקים בני צדיקים, חסידים בני חסידים, אתם מתביישין ממני מפני שלבשתי סמרטוטים, ואין אתם מתביישין מהקב"ה, שאתם רוצים למסור אותי ביד ערל וטמא לטמא אותי.

לא יש לכם ללמוד משמעון ולוי אחי דינה, שלא היו אלא שנים, וקנאו לאחותם, והרגו כרך כשכם, ומסרו עצמן על יחוד של מקום, ועזרם ולא הכלימם. ואתם חמשה אחים, יהודה, יוחנן, יונתן, שמעון ואלעזר, פרחי כהונה יותר ממאתים בחור, שימו בטחונכם על המקום, והוא יעזור אתכם שנאמר (ש"א י"ד ו') "כי אין לה' מעצור להושיע" וגו'. פתחה פיה בבכיה ואמרה, רבונו של עולם, אם לא תחוס עלינו, חוס על קדושת שמך הגבור שנקרא עלינו, ונקום היום נקמתנו. באותה שעה נתקנאו אחיה ואמרו, באו וניטול עצה במה נעשה. ונטלו עצה זה מזה, ואמרו, באו ונקח אחותנו ונוליכנה אצל המלך הגדול, ונאמר לו, אחותנו בת כהן הגדול, ואין בכל ישראל גדול מאבינו, וראינו שלא תלין אחותנו עם ההגמון, אלא עם המלך, שהוא גדול כמותנו, ונכנסנו עליו ונהרגנו, ונצא ונתחיל בעבדיו ובשריו, והשם יעזרנו וישגבנו. ונטלו עצה וגו', ועשה להם הקב"ה תשועה גדולה, ושמעו בת קול מבית קודש הקדשים, כל ישראל נצחו כוליה [טליא] באנטוכיה, כן יעשה המקום ישועה בימינו אמן. [עד כאן ממדרש חנוכה ב' ובשאלתות דרב אחאי גאון כז.]

כלל ישראל סבל מגזירות היוונים זמן רב. אך ברגע שהגיעה הגזירה אל שבט הכהונה, הכהנים הלויים אשר הובדלו לעבוד את ה', לשרתו ולברך בשמו ולהורות לבני ישראל כל ריב וכל נגע אז פרצה המהפכה. אז יצאו החשמונאים הקנאים לשם ה' בחרב ובחנית לנצח על מלאכת בית ה'. המרד פרץ כאשר נגע צר באישון, בשבט לוי המקודש לה'.

אנו נמצאים בזמן ש'מהפכה' הינה מילה מאוד אופנתית. ממהפכת ה'אביב הערבי' שהתחילה בתוניסיה הנידחת, עבור לטריפולי בלוב בירת הנפט ביבשת אפריקה, דרך מצרים בכיכר תחריר. ומשם צפונה לארצו של אסד העריץ הטובח בעמו ללא רחם, והאופנה כבר הרחיקה למוסקבה ברוסיה הצפונית 'הקפואה' המתגעגעת למהפכת אוקטובר 1917. הכל נהפך ומתהפך, כדור הארץ סוער ורק אנו בארצינו הקטנה שכמעט לא נראית על פני הגלובוס, שלוים ושקטים כאילו לא נוגע אלינו כלום.

וכל ילד קטן שואל? וכי לא הגיע הזמן שגם פה תתחולל מהפכה? לנו לא מגיע?

אך אנו מתכוונים למהפכה האמיתית. מהפכה נגד הסטרא אחרא וכל גרורותיו. שנים שהוא מחטיא הורס ומחריב כל חלקה טובה. מחלוקות, ופלגנות, שקרים ותככים, המכשירים– המפסילים, חוסר צניעות והרס הקדושה, ועולם כמנהגו נוהג, חוצפא יסגי ואין דורש ומבקש.

אך ברגע שגזר השטן על כל יהודי שיבעל לאינטרנט תחילה… כאשר הגזירה מגיעה אלינו – צריכה לקום מהפיכה. רעידת אדמה. ככר תחריר קטן עלינו. איך אפשר לעבור לסדר היום כאשר גדולים וטובים נופלים ונשרפים ברשת. זו מהפכה שצריכה להתחיל מלמטה, מאתנו הסובלים ונאנקים תחת משטרו של הס"מ. אי אפשר לסמוך כאן על העסקנים והמשב"קים למיניהם שרבים מהם נגועים בנגע זה "לצרכי פרנסתם". כל אחד צריך לקום ולזעוק זעקה גדולה ומרה כדי שהוא עצמו לא יפגע, כדי שהוא ינצל ממשרפות האינטרנט המגיעים לכל צורב דרך האלחוט. כדי שאשתו בניו ובנותיו ישארו שלו, והוא עצמו ישאר שייך לקב"ה ולמשפחתו וד"ל. מי ינקום את דמם של כל הנכרתים בשואה זו? הצילו! שרופי כבשני האינטרנט מאשימים את עצמם, אך גם אותנו, אלו שעדיין לא נשלחו בטרנספורט לעבר המשרפות, שנקים קול זעקה. מה עלינו לעשות בדור שיש לכל אחד מתוך חמש אנשים 'יהרג ואל יעבור' לצורכי פרנסה בעבודה? גם באושוויץ היה כתוב "העבודה משחררת"… כל אחד יפנה אל אלו שמעליו. למה שותקים? לפני שח"ו יהיה מאוחר ורק נוכל לזעוק "קראתי ואין עונה" כר' חיים דוב ויסמנדאל זצוק"ל בשעתו.

בימי החנוכה ימים אשר מעט מן האור דחה הרבה מן החושך, והאיכות נצחה את הכמות עלינו לצאת במלחמת קודש נגד עצמנו, נגד היפת ששוכן באהלי שם. ויה"ר שיתקיים בנו הפסוק "כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כלם בשם ה' לעבדו שכם אחד" (צפניה ג, ט). במהרה בימינו אמן.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:59

בשם ה' נעשה ונצליח. הנה ידוע לכל גודל עוצם הסכנה הנוראה של האינטרנט, אשר כל מי שיודע על מה מדובר אומר שזה שואה יותר גרועה מהשואה שהיתה לפני כשבעים שנה. וידוע לכל בר בי רב האיסור החמור והנורא שהטילו עליו גדולי ישראל. וכתוב בתורה הקדושה: ובאת אל הכהנים הלויים ואל השופט אשר יהיה בימים ההם וגו' ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך וגו' ושמרת לעשות ככל אשר יורוך, על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל (דברים יז ט).

ופירש רש"י: ואל השופט אשר יהיה בימים ההם. ואפילו אינו כשאר שופטים שהיו לפניו, אתה צריך לשמוע לו, אין לך אלא שופט שבימיך. ימין ושמאל. אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין, וכל שכן כשאומר לך על ימין ימין, ועל שמאל שמאל. ע"כ.

ובפרט שאינטרנט ואייפון הוא אביזרייהו דג' עבירות החמורות כפשוטו ממש.

ופסקו גדולי ישראל שזה אסור ביהרג ואל יעבור. דהיינו שאם ח"ו יבוא גוי ויאמר ליהודי או תסתכל באינטרנט פרוץ או שאהרוג אותך כאן במקום, צריך למסור נפש, ולמסור עצמו להריגה על קדושת ה', ולא להסתכל ח"ו באינטרנט או באייפון.

לפני כעשרים שנה כבר אמר הגה"צ רבי שמשון פינקוס זצוק"ל, שישבו טובי המוחות שבעולם ויפתחו את הטכנלוגיה הכי מפותחת, וכל זה עבור אביזרייהו של הדברים הגרועים ביותר. ותלמידיו לא הבינו את דבריו. אכן כהיום דבריו מובנים לכל מי שיודע מה המצב, לצערינו הרב. כמה אלפי ומליוני גויים יושבים וחושבים ומפתחים טכנלוגיות עצומות, וע"י זה נעשים החטאים הגרועים תוך דקות ספורות, וגדול המחטיאו יותר מההורגו.

אשר על כן חשבנו לסדר בזה את הכוונות השייכות למצווה עשה ולא תעשה זו, אכן אמנם רבינו אור השמש בגבורתו מורינו הרש"ש זיע"א כבר נסתלק לגנזי מרומים לפני כמה מאות בשנים, אך השאיר עימנו לפליטה את כתביו והקדמותיו וסידוריו הקדושים והנוראים, ומהם נחיה וניקח לעבוד את אדון כל בשר.

והנה ע"פ הקדמותיו וסידוריו בקודש של רבינו הרש"ש זיע"א, נוכל לקחת גם לכאן ולסדר את הכוונות של מצווה רבה ונוראה זו אשר אנו מחוייבים למסור נפשינו עליה.

מצווה זו כוללת כמה מצוות: מצוות עשה ולא תעשה דרבנן, של 'ושמרת לעשות ככל אשר יורוך', וכן 'לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל'. וכן כמה מצוות עשה ולא תעשה דאורייתא, של 'קדושים תהיו', ושל 'לא תנאף', שהאינטרנט הוא אביזרייהו דג"ע, שהוא ביהרג ואל יעבור כמו ג"ע עצמו, וכן מצוות 'ונשמרת מכל דבר רע'. ועוד כמה מצוות דאורייתא כמו שיבואר להלן.

ואחר כן סודרו כוונות יקרות, יקרים מפנינים, אשר בם יתוקנו כל העולמות העליונים, אשר נכתבו בכתבים הקדושים של רבינו אור עולם האר"י הח"י זלה"ה, אשר מפיו ופי כתביו אנו חיים עד היום הזה.

כבר כתב רבינו אור החיים הקדוש, שבמצווה זו במיוחד צריך לעשות גדרים וסייגים. כי כאשר מגיע הנסיון לידו הוא כבר אנוס. והמצווה היא לעשות גדרים וסייגים של יגיע לידי נסיון ח"ו. כי אם מגיע לידי נסיון הוא כבר אנוס ח"ו[1].

עם ההוצאה לאור של הסידור הק' הזה, אין יותר מתאים מלזעוק בצעקה גדולה ומרה את זעקתה של אסתר המלכה: כי איככה אוכל וראיתי ברעה אשר ימצא את עמי ואיככה אוכל וראיתי באבדן מולדתי!!! כאשר רואים מידי יום כאלה אשר רח"ל מוסרים נשמתם לשטן וגולשים במדרוני מרכבת הקליפות במחצב החושך הוורוד של מליארדי האתרים, ונאבדים ונכרתים רח"ל ממחצב הקדושה והדביקות באלקים חיים ובעם עולם.

על זאת תדמע עינינו ומאנה הינחם, עיני עיני יורדה מים. בכו תבכה בלילה ודמעתה על לחיה. על זה היה דוה לבנו על אלה חשכו עינינו.

בפרט הכאב גדול ועצום על האנשים והנשים הרחמניות אשר בישלו ילדיהן, כאשר יש להם מיני כלים עם אפשרויות חיבור לאינטרנט, ואף אם אין להם אינטרנט בפועל, אבל ילדיהם יכולים לקחת את זה, ביודעים ובלא יודעים של ההורים, ולגלוש עם זה במדרון השאול, בכמה מיני אופנים ואכמ"ל[2].

אח"כ יבואו אנשים ונשים אלה לבכות, ואין לנו אלא לבכות יחד עימם על אשר במו ידיהם נתנו לבניהם להתקלקל. תשתפכנה אבני קודש מסולאים בפז בראש כל חוצות. כואב מאוד מאוד מה שאדם מעולל לעצמו.

אבא יקר! אימא יקרה! אנא חוסו ורחמו על נפשכם ועל נפש ילדיכם, שימו לבבכם הטיב אל הנחרט בדם ובדמעות על גבי דפים אלו, קרעו לבבכם עכשיו, ושפרו מעשיכם, בכדי שלא תצטרכו לקרוע את בגדיכם. כדי שלא תהיו מהצועקים לשעבר.

הניסיון מראה שמי שאומר "לי זה לא יקרה", "אני יודע ליזהר", "בני צדיק ולא יכשל" וכדומה מיני טענות מטופשות כאלה, דווקא לו זה קורה, ודווקא הוא או ילדיו מתקלקלים רח"ל. חז"ל הקדושים כבר אמרו 'אין אפוטרופוס לעריות', ו'כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו', אין אף אחד מוגן.

ידוע מעשה נורא בזמן הקומוניסטים כאשר חטפו לצבא רח"ל, היתה אישה אחת שהיה לה בן יחיד ותפסו אותו הקומוניסטים ימ"ש, והאם בכתה בכיות נוראות. ואחרי כמה זמן הביאו לה את הראש של בנה, כי נהרג רח"ל, ושמחה שמחה גדולה שהוא נפטר כיהודי ולא טימא עצמו בטומאות חלאת הקומניזם. ובלוויה חילקה לחיים. אכן היום בזמנינו המצב הרבה יותר גרוע מבזמן הקומניזם, כאשר הרבה מאוד יהודים בכל גיל ומצב שהוא, ובפרט אלו שאמרו "לי זה לא יקרה", נופלים וטובעים במצולות האינטרנט ה"י.

וכל הורה שיש לו בן או בת אשר ח"ו נפלו לשאול האינטרנט, בוכים וזועקים ונאנחים מרה, ומרגישים עצמם שכולים ממש, ומרגישים יותר גרוע מאם הבן או הבת היו ח"ו נפטרים, כי במצולות האינטרנט הוא או היא נכרתים ונאבדים גם מהעולם הזה וגם מהעולם הבא, רחמנא ליצלן. ולצערינו הרב יש גם אנשים ונשים מבוגרים בני חמישים ושישים אשר נלכדים ברשת איומה זו.

בתהילים: הַיְסֻפַּר בַּקֶּבֶר חַסְדֶּךָ, אֱמוּנָתְךָ בָּאֲבַדּוֹן (פח יב). ופירשו, 'היסופר בקבר', עדיף להיות בקבר, 'חסדך' וזה חסד גדול. מאשר 'אמונתך באבדון' ח"ו לאבד את האמונה. יותר טוב להיות בקבר מאשר לאבד את האמונה ח"ו.

בשואה שלפני כשבעים שנה עלו יותר משש מליון יהודים ישר לעולם הבא ולגן עדן, אך בשואה הנוכחית אלו שנלכדנו ברשת אין להם לא עולם הזה ולא עולם הבא. נכרתו ונאבדו משני העולמות בעוד גופם עדיין מתהלך עימנו.

על זאת ידוו כל הדוויים ויחרדו כל הלבבות ויבכו כל האנשים, ניפול לפני המלך ונתחנן לו להעביר את רעת האינטרנט הרע הזה ואת מחשבתו הרעה אשר זומם על היהודים.

ונבקש מאת המלך מלכו של עולם כאסתר המלכה בשעתה: תנתן לי נפשי בשאלתי ועמי בבקשתי. כי נמכרנו אני ועמי להשמיד להרוג ולאבד במדרונות האינטרנט, ואלו רק לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי.

נתחזק ביותר ויותר בכח גדול וחזק לעמוד בפני כל הפיתויים, שלא יהיה לנו שום שייכות שהיא עם אינטרנט פרוץ ואייפון וסמארטפון למיניו וכל דומיהם. וכל אחד ואחד יעורר בסביבתו לראות שלא יהיה לאף יהודי שום כלי טמא או מחשב לא חסום ח"ו.

והיא שעמדה לאבותינו ולנו, שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו, אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו, והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם.

אמר הרה"ק מוורקא זיע"א, על מה שכתוב בהגדה 'מכסה את המצות, ומגביה את הכוס ואומרים והיא שעמדה'. הביאור הוא כך: מכסה את המצות שזה דאורייתא, ומגביהים את הכוס שזה דרבנן, ואומרים 'והיא שעמדה', שזה הדרבנן הוא שעמד לנו בגלות, ועל ידי זה יכולנו לעמוד בגלות. רק ע"י המצוות דרבנן אנו יכולים לעמוד בגלות.

וכמו כן גם עתה על ידי שנשמור את גזירות ותקנות חכמינו שליט"א, כמצווה עלינו מפי הגבורה לשמוע אל השופט אשר יהיה בימים ההם דווקא, נהיה שמורים ושלווים שקטים ורעננים ונזכה לכל טוב סלה בגשמיות וברוחניות.

האינטרנט הוא השטן הוא מלאך המות הוא יצר הרע. יורד ומשטין עולה ומקטרג. הוא הוא הבא לאדם ומפתה אותו שיסתכל באינטרנט רק דבר קטן רק לרגע אחד רק דברים שבקדושה, ויום אחד רק הרק נמחק. הוא הוא הנוטל את האדם שנלכד ברשת האינטרנט, ומעבירו על דעתו ועל דעת קונו, כאשר חייו אינם חיים, מבפנים אכול רימה ותולעה, עצוב ומדוכא, לא גשמיות ולא רוחניות, לא תורה ולא תפילה ולא יר"ש. ומבחוץ משחק הצגה כאילו הכל כרגיל, ואף אחד לא יודע מה נעשה עימו (עד שאחרי תקופה אינו יכול יותר לשחק, ומתגלה לחוץ עוצם הרע והטומאה שהכניס בו השטן ע"י רשתו הנוראה).

גדולי ישראל שליט"א גילו לנו שהאינטרנט הוא סטרא אחרא והוא ס"מ. האינטרנט הוא הכלי הניתן ביד השטן להחטיא על ידו את הרבים, והוא הפצצה האחרונה שהס"מ מוציא לפני שיבוא השי"ת וישחט את מלאך המות. אם היה באינטרנט רק רע לא היה יכול למשוך לשם יהודים טובים, על כן הכניס הס"מ לתוך מעוזו גם קצת [יחסית] דברים שבקדושה בכדי שיוכל למשוך גם יהודים טובים אליו. וכן מכניס הוא בליבות יהודים כמה וכמה מיני רעיונות ודברים שונים מדוע צריכים אינטרנט, ואף משכנע אותם שהם צריכים את זה "לשם שמים", ועי"כ ח"ו נגררים אליו ונכנסים לתוך הקליפה הזו, ורח"ל נמשכים מדחי אל דחי. היום אומר לו עשה כך, ולמחר עשה כך.

עיקר הקושי בנסיונות אלו הוא, שאין האדם בא לקרות תגר חלילה בפעולות אלו, ואין רצונו חלילה להסתכל דברים אסורים. אלא כוונותיו טובות, שרוצה לבדוק ולברר ענין מסויים, ואין לו חלילה כל כוונה רעה. ובפרט כשמדובר בענין של פרנסה, שכל גישתו לזה אינו כלל באופן של מלחמה, אלא אדרבה, זהו דבר היתר אצלו לגמרי, ואינו צריך להילחם כלל עם עצמו. ומזה נגרם חלילה שמן ההיתר יסיתנו אל האיסור, רחמנא ליצלן, מה שנופלים ע"י כך. ואין מדברים כאן ממה שעלולים ליפול, אלא שרבים נפלו לדיוטא התחתונה הגרועה ביותר, שמימות בריאת העולם ועד היום הזה עוד לא היו נסיונות כאלו.

ע"י שיהודי מתעורר לתשובה ומקבל על עצמו שמהיום הזה והלאה לא יהיה לו שום שייכות כלל ועיקר עם אינטרנט פרוץ או עם אייפון ודומיו, בוודאי יקובל תשובתו ברחמים, כי ימינך פשוטה לקבל שבים, ויזכה לכל טוב סלה בגשמיות וברוחניות ויהיה בריא וחזק, ויזכה לעבוד את הבורא ברוך הוא באמת ובאמונה ביראה ובאהבה בשמחה ובקדושה ובהתלהבות, ויזכה לנחת יהודי אמיתי מכל יו"ח, ולפרנסה בשפע ובהרחבה, ולכל הברכות וההשפעות טובות ברוחניות ובגשמיות בכלל ובפרט ובפרטי פרטים.

יעזרינו השי"ת על דבר כבוד שמו יתברך, ונזכה לכוון לאמיתה של תורה וסודותיה, ונזכה ע"י הכוונות בסידור הק' הזה להמשיך שפע רב ועצום בכל העולמות כולם, ומשם ימשך שפע ברכה רבה לעולם הזה ולנפש רוח נשמה שלנו.

ואף מי שאינו יודע לכוון יוכל להשתתף בכוונות עם היודעים ומכוונים כהוגן.

והרינו מתנים כי סידור זה וכל הכוונות בסידור זה הוא ע"פ דעת רבי שמעון בר יוחאי ורבי אלעזר בנו, ועל דעת רבינו יצחק לוריא אשכנזי, ועל דעת רבינו שלום בן רבי יצחק שרעבי, ועל דעת רבינו ישראל בן רבי אליעזר בעל שם טוב הקדוש ותלמידיו ותלמידי תלמידיו הקדושים. והכל הוא אך ורק כדי לעשות נחת רוח ליוצרינו ובוראינו יתברך שמו ויתעלה.

ואם ח"ו יש איזה טעות או איזה דבר שאינו לרצון לפניו יתברך, הרי זה הטעות או הדבר שאינו לרצונו יתברך ח"ו בטל ומבוטל מעכשיו כעפרא דארעא.

שם הסידור כי נאה לו 'אור המלך', שע"י שמקיימים מצוות עשה ולא תעשה זו של שמירה והרחקה כמטחווי קשת מנגע האינטרנט האיום, יזכו לאור המלך מלכי המלכים שיאיר ויזרח עלינו.

ובזכות השמירה וקיום מצווה רבה זו שהיא כוללת כמה מצוות שרשיות מדאורייתא ומדרבנן, נזכה בקרוב לביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן.


[1] כמובן שמי שאין לו ברירה ומוכרח להגיע לאינטרנט לצרכי פרנסה, ע"פ הוראת גדולי ישראל שליט"א חייב בחיוב גמור לשים סינון היותר טוב, והיותר עדיף ביותר הוא של חברת 'נטפרי', במסלול סגור כמה שיותר, כי כיום זהו הסינון הכי טוב, ברוחניות ובגשמיות, ואין כיום משהו יותר טוב מזה.

מי שאין לו שייכות עם כל הכלים הללו, ודאי טוב שיקבל על עצמו שלא יהא לו כל קשר עמהם לעולם ועד, הוא וכל זרעו אחריו עד סוף כל הדורות.

ומי אשר הוכרח לזה – וכדי לדעת מהי משמעות הדבר שהוא 'מוכרח' לזה על כל אחד בנפרד לפנות אל הרבנים לדעת אם הוא אכן נכנס בגדר זה, שהרי כל אחד יכול לומר שהוא 'מוכרח', אין זה מושג פשוט לומר 'מוכרחני' – ורק כשניכר ממש ממש הצורך בזה, הרי גם בזה הוא צריך להיות בגדרים וסייגים וסייגי סייגים, וכפי שיורו לו. וגם זה יש לדעת כי כל מה שמתירים במקרה יוצא דופן, הרי זה ממש בשעת הדחק שבדחק שבדחק, ולא שההיתר הוא דבר פשוט וחלק, אלא שהוא רק בשעת הדחק גדול ביותר.

וכמובן שכל זה רק לפי דעת הרבנים, שהם אשר יחליטו אם מותר לו להזדקק להיתר או אסור לו הדבר בכל זאת. וגם אם התירו לו, רק לפי כמה שהתירו לו, ולפי ההנחיות שינתנו לו למימוש הדברים בפועל.

וזה ברור, כי מי שאין לו כל קשר עם זה עד היום, ח"ו, לא יהא לו כל קשר בזה גם מהיום והלאה הוא וצאצאיו עד סוף כל הדורות. ומי אשר מוכרח לזה, הרי מה שניתן לו ההיתר, הוא רק בשעת הדחק שבדחק, וברגע שכבר לא יזדקק לזה, שישליכנו לגמרי.

[2] ומשום כך צריך לנתק כל כלי ומחשב שיש לו אפשרות חיבור לאינטרנט, ואף אם אין לאדם עצמו אינטרנט, ואכמ"ל.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:59

התמכרות לאינטרנט – Internet addiction

ד"ר יוליאן יאנקו, פרופ' פנחס דנון

הקידמה מביאה מכאובים והרגלים חדשים, ואילו בעולם ממשיכים לפתח עוד ועוד טכנולוגיות חדשות. בני אדם אינם נתונים עוד למגבלות גאוגרפיות בזכות המצאות, כגון, טלפון, טלוויזיה, פקס ומחשב. הסביבה הטכנולוגית שבה אנו חיים שינתה את אופי שעות הפנאי לאפשרות של חשיפה, קידום והתעשרות מהירים, להשפעה רבה של התקשורת על ההמונים ולחדירה לחיי הפרט. האינטרנט מספק מצע חדש לתקשורת ולהשגת מידע בנושאים מגוונים ובמהירות. אף על פי שלטכנולוגיות החדשות יש יתרונות עצומים, לא ניתן להתעלם גם ממספר חסרונות. אף על פי שהאינטרנט עשוי לסייע למטפלים ולמטופלים להשיג מידע על הפרעות נפשיות, ואף הועלו לרשת שיטות למניעת מחלות או לטיפול בהתמכרויות, הרי שהאינטרנט לכשעצמו עלול להיות קרקע פורייה להתמכרות.

אפידמיולוגיה

שימוש מופרז באינטרנט (Pathological internet use או Internet addiction) יכול להיות נחלת כל גיל וכל שכבה חברתית. בעבר הטפס (Stereotype) של המכור לאינטרנט היה של בחור צעיר, מופנם וחובב מחשבים. אולם, כיום הטפס זה השתנה. הלשכה האמריקאית לסטטיסטיקה דיווחה כי 61% מהמתלוננים על בעיה זו היו נשים. אף שממצאים אלו עשויים להיות קשורים לעובדה שנשים נכונות יותר ליטול חלק במחקרים, נראה שהם גם נובעים מהעובדה שהאינטרנט הפך לכלי נגיש מאוד. כמו כן, כיום "מכורי אינטרנט" מתארים את עצמם כאנשים מוחצנים, חברותיים ודעתניים. למרות ריבוי המחקרים שבדקו את השכיחות של גלישה חולנית באינטרנט או של התמכרות לאינטרנט, הרי שבשל שיטות מחקר לא אחידות והיעדר כלי מוסכם לאבחון, קיימת שונות רבה גם בממצאים. במחקר הראשון של יאנג דווח כי 80% מקרב 496 גולשים פיתחו תלות באינטרנט. מחקרים עדכניים דיווחו על שיעורים נמוכים בהרבה של התמכרות לאינטרנט, כגון: 15% בקרב פונים למרפאה פסיכיאטרית מדומה בטייוואן, 3.5% בקרב צעירים בקוריאה (עם עוד 18.4% מכורים אפשריים), 13% באוכלוסיית מכללות באוסטרליה, 8% במחקר באנגליה, 18.3% במחקר נוסף מאנגליה, 16% בצ'כיה, 18% בהודו, רק 2% בנורווגיה (עם עוד 8.68% עם גלישה מופרזת) ו-9.8% בקרב סטודנטים במכללות בארצות הברית.

אטיולוגיה

לטכנולוגיית האינטרנט מספר תכונות שאיפשרו התפתחות של תרבות ייחודית, עם מערך ייחודי של שפה, ערכים, אמות מידה, סמלים ותוצרים משלה. האלמוניות והאפשרות לאמץ "אישיות חדשה" הם גורמי משיכה משמעותיים.

יאנג מצאה כי מספר גולשים בחרו בזהויות שהיו בעצם ה"אני הייתי רוצה להיות" שלהם, זהויות שהיו ניגוד גמור לאישיותם האמיתית, ומילאו צרכים בלתי מסופקים. אחרים אימצו זהויות שייצגו רגש או תכונה שככל הנראה הודחקה. הגולשים נוטלים ביתר קלות סיכונים רגשיים, מפלרטטים ומבטאים דעות שביום-יום אינם מסוגלים לבטא. דבר שבשגרה הוא לראות שני גולשים שפונים מייד בשיחתם הראשונה לשאלות אישיות. שוטון סבור כי סיכונים רגשיים אלו מעוררים צורך להמשיך בקשר, המספק חיזוקים שבני אדם אינם מקבלים בחיים הרגילים. עם זאת, אותם בני אדם מרגישים חופשיים להפסיק את קשר ההתכתבות ונתינת התמיכה הכרוכה בו. כתוצאה מכך, נוצרת אשליה של קשר שאין בו את אותה מחויבות שיש בקשרים שמחוץ לאינטרנט. יאנג מסבירה שהמרחב באינטרנט מאפשר מגוון רחב של חוויות מדומות, החל מחוויות מסוג יומני רשת וכו'. הגולש יכול ליצור לעצמו קהילה מדומה על ידי כך שייכנס לחדרי שיחוח (Chat), דבר המעניק אשליה שהוא יוצר תקשורת משמעותית עם בני אדם. יאנג טוענת כי מרגע שהרגשות, הדחפים והחוויות הלא מודעים עולים אל המודע, קשה יותר לגולש להדחיקם שוב. הגולשים עלולים להתחיל לפתח תלות בהיבטים הללו, וההבחנה בין דמיון למציאות עלולים להיטשטש.

על פי הגישה הפסיכולוגית, התניה קלאסית חשובה ביצירת התנהגות ובשימורה. עוררות גופנית עשויה לעבור התניה לסמלים חיצוניים, כגון ראיית המחשב, הדלקתו או ההמתנה להטענת המידע. הגולש עלול לפתח תלות פסיכולוגית בתחושות כגון התרגשות, גירוי, הנאה, תקווה והפתעה, הנגרמות מהמחשב. התניה אופרנטית (Operant conditioning) היא דרך נוספת שיכולה להסביר הופעת ההתמכרות ושימורה. במצבים של התמכרות, חומר מסוים או פעילות מסוימת נותנים לאדם חיזוקים בעלי השפעה מיוחלת על הרגשות ועל ההתנהגות. מספר גורמים יכולים לעודד גלישה באינטרנט, כמו הצורך להשיג מידע או הרצון לשמור על קשר עם בני אדם. כאשר גלישת היתר באינטרנט גורמת לבעיות, הגולש יחפש הקלה דווקא באמצעות האינטרנט. מלבד זאת, פיתוח תלות בפעילויות, כגון בדיקת קבלת דואר אלקטרוני (דוא"ל), יכולה להיות מותאמת לסולם צרכים פנימי. כמו במכונת מזל, הצרכן יקבל חיזוק רגשי שקשור למספר הפעמים שבהן הוא בדק את תיבת הדוא"ל שלו ואז הוא יבדוק את הדוא"ל מספר רב של פעמים. לבסוף, גורמים תרבותיים, כגון הרצון להיות חברה מתקדמת מבחינה טכנולוגית או הצורך בגלישה בעבודה, יכולים לעודד צריכה מזיקה.

סוגיה נוספת היא הפרעת קשב וריכוז (ADHD, ‏Attention Deficit /Hyperactivity Disorder) שייתכן שהיא הסיבה להתמכרות לגלישה. מתוך 535 תלמידים בבית ספר יסודי 0.9% ו-14% מילאו אחר מדדים של התמכרות ודאית ואפשרית, בהתאמה, ונמצא מתאם גבוה בין התמכרות לבין הנטייה להפרעת קשב וריכוז. ייתכן שבשל הקושי הקוגניטיבי בהפרעת קשב וריכוז מטופלים אלו נוטים לדבוק במשימות הנותנות סיפוק מיידי, כגון האינטרנט. ייתכן גם שהגלישה היא פיצוי לקשייהם החברתיים והקיומיים.

קליניקה

לפני יותר מעשר שנים, ככל הנראה מתוך הלצה המכוונת כלפי חבריו למקצוע, כינה הפסיכיאטר האמריקאי איוואן גולדברג את הגלישה המופרזת באינטרנט כהפרעת התמכרות לאינטרנט (Internet addiction disorder). כיום הפכה ההלצה למציאות שכיחה ומכאיבה, ומיליוני גולשים באינטרנט, חלק מהם מסכנים את עבודתם, את בריאותם וכו'.

הפרעות שכיחות בקרב המכורים כוללות דיכאון, חרדה חברתית, הפרעת שליטה בדחפים, הפרעת אישיות (כסיבה או כתוצאה) ותלות אחרת. כאמור מקודם, הפרעת קשב וריכוז נמצאת במתאם גבוה להתמכרות.

אבחנה

ההתייחסות במונח Internet Addiction היא לגלישה כפייתית באינטרנט ולמצב רוח רגזני בתקופות של אי גלישה. ייתכן שמדובר בהפרעה של שליטה בדחפים, החולקת מאפיינים משותפים עם תלות בסמים. קיים כאן עיסוק יתר בנושא, שינוי במצב הרוח, סבילות (Tolerance), גמילה, מצוקה נפשית והפרעה בתפקוד. אין חולק על כך שבני אדם רבים מפתחים תלות מזיקה באינטרנט והפרעות נפשיות.

מחקרי העתיד יצטרכו לחדד את הרעיון של תלות באינטרנט, ולבחון את הדמיון והשוני בין הפרעה זו לבין הפרעות בשליטה על דחפים ועל התמכרויות. יש לבדוק האם בקרב מתבגרים השפעת האינטרנט מזיקה יותר, בשל הרגישות הרבה והיעדר הוויסות האופייניים לצעירים. המחקר הקיים לוקה במגבלות רבות, כגון מגבלה בשל הטיה אפשרית עקב העובדה שחלק מהסקרים נעשה דווקא בקרב גולשים, או שבשל היעדר האחידות באבחון. גם שיטת הדיווח העצמי בעייתית, מאחר שהנבדקים עשויים לענות על השאלות בצורה מוטה כדי להציג את עצמם בצורה מסוימת או ייתכן שלא יבינו שאלות מסוימות.

טיפול

הספרות לגבי הטיפול בהתמכרות לאינטרנט היא מזערית. ההפרעה עשויה להגיב לתרופות וגם לטיפול שיחתי פרטני או קבוצתי. טיפול בשיחות עשוי לעזור בהבנת הסיבה להתמכרות, בשיפור היחסים עם בני המשפחה ובשיפור הכישורים החברתיים שאולי הביאו את המכור להתמכרות דמה (Virtual). ניתן לטפל בתרופות אם קיימת הפרעה במצב הרוח, כגון דיכאון או אם המטופל לוקה גם בהפרעה טורדנית כפייתית. נוסף על כך, מומלץ לרשום תרופות כטיפול בתסמיני החרדה והדיכאון. עדיין לא ברור אם התרופות יעזרו בהתמכרות לאינטרנט שאינה מלווה בתסמיני חרדה ודיכאון. ניתן לתת תרופות, כגון החוסמים למיניהם, ומניסיוננו אף שילוב עם תרופה, כגון Naltrexone (שנמצאה יעילה בטיפול בהתמכרות לסמים וגם בגנבת, הימור כפייתי והתמכרות לקניות).

מומלץ לפתח כלים מחקריים שיספקו מידע על השכיחות של ההפרעה ולבדוק את יעילות הטיפול בתרופות והטיפול הפסיכולוגי בהפרעה זו. מומלץ גם שרופאים ובעלי מקצועות בריאות הנפש יהיו ערים לתופעה מתרחבת זו ולתפקיד שהם צריכים למלא במקרים של גלישת יתר באינטרנט. התייחסות מצד גורמי בריאות הנפש להשפעות השליליות של האינטרנט עשויה למנוע משברים נפשיים בקרב מקצת הגולשים. מומלצת ערנות לעובדה שאנשים רבים נמנעים מלפנות לטיפול, מתוך חשש שהמטפל לא יתייחס ברצינות לטענותיהם. כמו כן, מומלץ שמרפאות בריאות הנפש, יועצים במוסדות חינוך וארגוני עובדים יקיימו סדנאות להגברת המודעות של תלמידים וצוותות עובדים להשלכות של הגלישה באינטרנט. יש לעדכן מנהלים בנוגע להשפעה אפשרית של האינטרנט על העובדים, בנוגע למרכזי עזרה הנגישים לעובד המדגים סימני מצוקה הקשורה לאינטרנט ובנוגע לחלופות לפיטורי עובד עקב בעיה זו.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 00:59

התמכרות לאינטרנט – Internet addiction

ד"ר יוליאן יאנקו, פרופ' פנחס דנון

הקידמה מביאה מכאובים והרגלים חדשים, ואילו בעולם ממשיכים לפתח עוד ועוד טכנולוגיות חדשות. בני אדם אינם נתונים עוד למגבלות גאוגרפיות בזכות המצאות, כגון, טלפון, טלוויזיה, פקס ומחשב. הסביבה הטכנולוגית שבה אנו חיים שינתה את אופי שעות הפנאי לאפשרות של חשיפה, קידום והתעשרות מהירים, להשפעה רבה של התקשורת על ההמונים ולחדירה לחיי הפרט. האינטרנט מספק מצע חדש לתקשורת ולהשגת מידע בנושאים מגוונים ובמהירות. אף על פי שלטכנולוגיות החדשות יש יתרונות עצומים, לא ניתן להתעלם גם ממספר חסרונות. אף על פי שהאינטרנט עשוי לסייע למטפלים ולמטופלים להשיג מידע על הפרעות נפשיות, ואף הועלו לרשת שיטות למניעת מחלות או לטיפול בהתמכרויות, הרי שהאינטרנט לכשעצמו עלול להיות קרקע פורייה להתמכרות.

אפידמיולוגיה

שימוש מופרז באינטרנט (Pathological internet use או Internet addiction) יכול להיות נחלת כל גיל וכל שכבה חברתית. בעבר הטפס (Stereotype) של המכור לאינטרנט היה של בחור צעיר, מופנם וחובב מחשבים. אולם, כיום הטפס זה השתנה. הלשכה האמריקאית לסטטיסטיקה דיווחה כי 61% מהמתלוננים על בעיה זו היו נשים. אף שממצאים אלו עשויים להיות קשורים לעובדה שנשים נכונות יותר ליטול חלק במחקרים, נראה שהם גם נובעים מהעובדה שהאינטרנט הפך לכלי נגיש מאוד. כמו כן, כיום "מכורי אינטרנט" מתארים את עצמם כאנשים מוחצנים, חברותיים ודעתניים. למרות ריבוי המחקרים שבדקו את השכיחות של גלישה חולנית באינטרנט או של התמכרות לאינטרנט, הרי שבשל שיטות מחקר לא אחידות והיעדר כלי מוסכם לאבחון, קיימת שונות רבה גם בממצאים. במחקר הראשון של יאנג דווח כי 80% מקרב 496 גולשים פיתחו תלות באינטרנט. מחקרים עדכניים דיווחו על שיעורים נמוכים בהרבה של התמכרות לאינטרנט, כגון: 15% בקרב פונים למרפאה פסיכיאטרית מדומה בטייוואן, 3.5% בקרב צעירים בקוריאה (עם עוד 18.4% מכורים אפשריים), 13% באוכלוסיית מכללות באוסטרליה, 8% במחקר באנגליה, 18.3% במחקר נוסף מאנגליה, 16% בצ'כיה, 18% בהודו, רק 2% בנורווגיה (עם עוד 8.68% עם גלישה מופרזת) ו-9.8% בקרב סטודנטים במכללות בארצות הברית.

אטיולוגיה

לטכנולוגיית האינטרנט מספר תכונות שאיפשרו התפתחות של תרבות ייחודית, עם מערך ייחודי של שפה, ערכים, אמות מידה, סמלים ותוצרים משלה. האלמוניות והאפשרות לאמץ "אישיות חדשה" הם גורמי משיכה משמעותיים.

יאנג מצאה כי מספר גולשים בחרו בזהויות שהיו בעצם ה"אני הייתי רוצה להיות" שלהם, זהויות שהיו ניגוד גמור לאישיותם האמיתית, ומילאו צרכים בלתי מסופקים. אחרים אימצו זהויות שייצגו רגש או תכונה שככל הנראה הודחקה. הגולשים נוטלים ביתר קלות סיכונים רגשיים, מפלרטטים ומבטאים דעות שביום-יום אינם מסוגלים לבטא. דבר שבשגרה הוא לראות שני גולשים שפונים מייד בשיחתם הראשונה לשאלות אישיות. שוטון סבור כי סיכונים רגשיים אלו מעוררים צורך להמשיך בקשר, המספק חיזוקים שבני אדם אינם מקבלים בחיים הרגילים. עם זאת, אותם בני אדם מרגישים חופשיים להפסיק את קשר ההתכתבות ונתינת התמיכה הכרוכה בו. כתוצאה מכך, נוצרת אשליה של קשר שאין בו את אותה מחויבות שיש בקשרים שמחוץ לאינטרנט. יאנג מסבירה שהמרחב באינטרנט מאפשר מגוון רחב של חוויות מדומות, החל מחוויות מסוג יומני רשת וכו'. הגולש יכול ליצור לעצמו קהילה מדומה על ידי כך שייכנס לחדרי שיחוח (Chat), דבר המעניק אשליה שהוא יוצר תקשורת משמעותית עם בני אדם. יאנג טוענת כי מרגע שהרגשות, הדחפים והחוויות הלא מודעים עולים אל המודע, קשה יותר לגולש להדחיקם שוב. הגולשים עלולים להתחיל לפתח תלות בהיבטים הללו, וההבחנה בין דמיון למציאות עלולים להיטשטש.

על פי הגישה הפסיכולוגית, התניה קלאסית חשובה ביצירת התנהגות ובשימורה. עוררות גופנית עשויה לעבור התניה לסמלים חיצוניים, כגון ראיית המחשב, הדלקתו או ההמתנה להטענת המידע. הגולש עלול לפתח תלות פסיכולוגית בתחושות כגון התרגשות, גירוי, הנאה, תקווה והפתעה, הנגרמות מהמחשב. התניה אופרנטית (Operant conditioning) היא דרך נוספת שיכולה להסביר הופעת ההתמכרות ושימורה. במצבים של התמכרות, חומר מסוים או פעילות מסוימת נותנים לאדם חיזוקים בעלי השפעה מיוחלת על הרגשות ועל ההתנהגות. מספר גורמים יכולים לעודד גלישה באינטרנט, כמו הצורך להשיג מידע או הרצון לשמור על קשר עם בני אדם. כאשר גלישת היתר באינטרנט גורמת לבעיות, הגולש יחפש הקלה דווקא באמצעות האינטרנט. מלבד זאת, פיתוח תלות בפעילויות, כגון בדיקת קבלת דואר אלקטרוני (דוא"ל), יכולה להיות מותאמת לסולם צרכים פנימי. כמו במכונת מזל, הצרכן יקבל חיזוק רגשי שקשור למספר הפעמים שבהן הוא בדק את תיבת הדוא"ל שלו ואז הוא יבדוק את הדוא"ל מספר רב של פעמים. לבסוף, גורמים תרבותיים, כגון הרצון להיות חברה מתקדמת מבחינה טכנולוגית או הצורך בגלישה בעבודה, יכולים לעודד צריכה מזיקה.

סוגיה נוספת היא הפרעת קשב וריכוז (ADHD, ‏Attention Deficit /Hyperactivity Disorder) שייתכן שהיא הסיבה להתמכרות לגלישה. מתוך 535 תלמידים בבית ספר יסודי 0.9% ו-14% מילאו אחר מדדים של התמכרות ודאית ואפשרית, בהתאמה, ונמצא מתאם גבוה בין התמכרות לבין הנטייה להפרעת קשב וריכוז. ייתכן שבשל הקושי הקוגניטיבי בהפרעת קשב וריכוז מטופלים אלו נוטים לדבוק במשימות הנותנות סיפוק מיידי, כגון האינטרנט. ייתכן גם שהגלישה היא פיצוי לקשייהם החברתיים והקיומיים.

קליניקה

לפני יותר מעשר שנים, ככל הנראה מתוך הלצה המכוונת כלפי חבריו למקצוע, כינה הפסיכיאטר האמריקאי איוואן גולדברג את הגלישה המופרזת באינטרנט כהפרעת התמכרות לאינטרנט (Internet addiction disorder). כיום הפכה ההלצה למציאות שכיחה ומכאיבה, ומיליוני גולשים באינטרנט, חלק מהם מסכנים את עבודתם, את בריאותם וכו'.

הפרעות שכיחות בקרב המכורים כוללות דיכאון, חרדה חברתית, הפרעת שליטה בדחפים, הפרעת אישיות (כסיבה או כתוצאה) ותלות אחרת. כאמור מקודם, הפרעת קשב וריכוז נמצאת במתאם גבוה להתמכרות.

אבחנה

ההתייחסות במונח Internet Addiction היא לגלישה כפייתית באינטרנט ולמצב רוח רגזני בתקופות של אי גלישה. ייתכן שמדובר בהפרעה של שליטה בדחפים, החולקת מאפיינים משותפים עם תלות בסמים. קיים כאן עיסוק יתר בנושא, שינוי במצב הרוח, סבילות (Tolerance), גמילה, מצוקה נפשית והפרעה בתפקוד. אין חולק על כך שבני אדם רבים מפתחים תלות מזיקה באינטרנט והפרעות נפשיות.

מחקרי העתיד יצטרכו לחדד את הרעיון של תלות באינטרנט, ולבחון את הדמיון והשוני בין הפרעה זו לבין הפרעות בשליטה על דחפים ועל התמכרויות. יש לבדוק האם בקרב מתבגרים השפעת האינטרנט מזיקה יותר, בשל הרגישות הרבה והיעדר הוויסות האופייניים לצעירים. המחקר הקיים לוקה במגבלות רבות, כגון מגבלה בשל הטיה אפשרית עקב העובדה שחלק מהסקרים נעשה דווקא בקרב גולשים, או שבשל היעדר האחידות באבחון. גם שיטת הדיווח העצמי בעייתית, מאחר שהנבדקים עשויים לענות על השאלות בצורה מוטה כדי להציג את עצמם בצורה מסוימת או ייתכן שלא יבינו שאלות מסוימות.

טיפול

הספרות לגבי הטיפול בהתמכרות לאינטרנט היא מזערית. ההפרעה עשויה להגיב לתרופות וגם לטיפול שיחתי פרטני או קבוצתי. טיפול בשיחות עשוי לעזור בהבנת הסיבה להתמכרות, בשיפור היחסים עם בני המשפחה ובשיפור הכישורים החברתיים שאולי הביאו את המכור להתמכרות דמה (Virtual). ניתן לטפל בתרופות אם קיימת הפרעה במצב הרוח, כגון דיכאון או אם המטופל לוקה גם בהפרעה טורדנית כפייתית. נוסף על כך, מומלץ לרשום תרופות כטיפול בתסמיני החרדה והדיכאון. עדיין לא ברור אם התרופות יעזרו בהתמכרות לאינטרנט שאינה מלווה בתסמיני חרדה ודיכאון. ניתן לתת תרופות, כגון החוסמים למיניהם, ומניסיוננו אף שילוב עם תרופה, כגון Naltrexone (שנמצאה יעילה בטיפול בהתמכרות לסמים וגם בגנבת, הימור כפייתי והתמכרות לקניות).

מומלץ לפתח כלים מחקריים שיספקו מידע על השכיחות של ההפרעה ולבדוק את יעילות הטיפול בתרופות והטיפול הפסיכולוגי בהפרעה זו. מומלץ גם שרופאים ובעלי מקצועות בריאות הנפש יהיו ערים לתופעה מתרחבת זו ולתפקיד שהם צריכים למלא במקרים של גלישת יתר באינטרנט. התייחסות מצד גורמי בריאות הנפש להשפעות השליליות של האינטרנט עשויה למנוע משברים נפשיים בקרב מקצת הגולשים. מומלצת ערנות לעובדה שאנשים רבים נמנעים מלפנות לטיפול, מתוך חשש שהמטפל לא יתייחס ברצינות לטענותיהם. כמו כן, מומלץ שמרפאות בריאות הנפש, יועצים במוסדות חינוך וארגוני עובדים יקיימו סדנאות להגברת המודעות של תלמידים וצוותות עובדים להשלכות של הגלישה באינטרנט. יש לעדכן מנהלים בנוגע להשפעה אפשרית של האינטרנט על העובדים, בנוגע למרכזי עזרה הנגישים לעובד המדגים סימני מצוקה הקשורה לאינטרנט ובנוגע לחלופות לפיטורי עובד עקב בעיה זו.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 01:00

פורסם בעיתון "המודיע":

סיפור מופלא במונסי: פעמיים נראה נחש בבית שבו היה אינטרנט ללא חסימה

סיפור מופלא מרטיט ומזעזע ארע לאחרונה במונסי, ניו יורק, ומעורר מחשבה רבה על אודות סכנת השימוש באינטרנט.

בשיחה שקיימנו השבוע עם בני המשפחה שבביתה ארע המעשה, עולה התמונה במלואה: הסיפור החל לפני כשבעה חודשים. בעלת הבית היתה עסוקה בטיפול בילדיה, כעת שהבחינה לחרדתה באורח בלתי קרוא על רצפת הפרוזדור. נחש, לא פחות!

סערה עצומה

מטבע הדברים, היא היתה המומה ומבוהלת מאד, והיות שבעלה לא היה באותה שעה בסביבה, הזעיקה לעזרה את אחד מבני משפחתה המתגורר באזור. התברר כי מדובר בנחש לא ארסי, מסוג נחש הגן, אך הופעתו כך בפתע פתאום בבית, עוררה סערה עצומה.

בני המשפחה ניסו לחשוב על מה ולמה זה הגיע אליהם, ונזכרו. בביתם באותה שעה היה מצוי מחשב נייד שהושאל מאחד ממכריהם. במחשב היתה מותקנת חסימה מפני אינטרנט, אולם הסיסמא לחסימה היתה בידיהם… על אתר הם החליטו להשיב את המחשב לבעליו, ואכן, השקט שב לשרור. הם גם קיבלו על עצמם שלא להשתמש יותר באינטרנט המסוכן.

תקופה בת שבועות מספר חלפה. המאורע המצמרר כבר כמעט נשכח מלב. בעלת הבית הוצרכה לבצע מהבית עבודה כלשהי על גבי המחשב, ועל כן פנתה לשאול בשנית. מאוחר בלילה, כשהילדים כבר נמו בשלווה את שנת הלילה, הוציאה את המחשב והניחה אותו על השולחן בחדר המגורים. החיבור לאינטרנט לא היה חזק כל צורכו, והמחשב עבד באיטיות מוגזמת. מכיון שכך, החליטה להעבירו אל שולחן המטבח, אולי שם תהיה קליטה טובה יותר.

המחזה חזר על עצמו

היא לא הספיקה להתיישב לצד המחשב, רק הניחה אותו על השולחן, כשראתה זאת שוב. המחזה המזעזע חזר על עצמו. נחש, מתגלגל ומתפתל על רצפת המטבח. שוב היא נבהלה מאד, וכעת הצטרף לבהלה מימד נוסף של הבנה. הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו משהו. ואנחנו ניתן לו זאת.

היא מיהרה להזעיק את מתנדבי "חברים" המסייעים במקרים מעין אלו, כדי שילכדו את הנחש ויוציאוהו מן הבית. וגם את המחשב הוציאה מהבית על אתר.

החלטתם היתה נחושה להזהר מסכנת המחשב, ולפעול בדיוק לפי הוראות ועדת הרבנים לטוהר המחנה. השקט והשלווה שבו לשרור בבית.

למה דווקא נחש? "אין לנו מושג בחשבונות שמים", הם אומרים. אבל לדבריהם, הגמרא אומרת: "הפורץ גדר ישכנו נחש", והם זכו לקבל תזכורת הישר מהשמים, שהמעשה אינו רצוי. הם גם הבינו ופעלו באופן מיידי לתקן.

כ"ק מרן אדמו"ר מסקולען שליט"א הורה לבני המשפחה לפרסם את הסיפור, למען ידעו כי יש ה' בישראל וכדי להזהיר מפני סכנת האינטרנט. לגרום בכך חיזוק ליהודים המבקשים להתנתק מהאינטרנט הנורא ומיתר מכשירי הטכנולוגיה, שכבר רבים חללים הפילו.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 01:01

שבירת סמארטפון
קבצים מצורפים
unnamed (1).jpg
unnamed (1).jpg (60.65 KiB) נצפה 2293 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 01:04

קינות
קבצים מצורפים
השתתפות בכאב (1).pdf
(199.4 KiB) הורד 10 פעמים
השתתפות בכאב (3).pdf
(979.38 KiB) הורד 9 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 01:05

טור הזה נכתב תחת הכותרת 'ואפילו בהפרזה'. אך המילים דלהלן - קצת באווירת בין המצרים - לא יהיו על דרך הפרזה / טורו השבועי של אברומי נויבירט



אייזיק שמו. הוא דובר עברית ומתגורר בפלטבוש שבברוקלין. גילוי נאות: מדובר בחבר ותיק שקריאת הטור מסבה לו עונג רב. בפרט העברת הביקורת על נושאי וסגנון הכתיבה עושה לו את השבוע. הפעם, כשיצר איתי קשר הייתה השיחה שונה במקצת.


"תגיד", אמר, "מה העניין בכל המלל שאתה מקשקש בטור שלך, לא עדיף לך שהקוראים ייצאו עם משהו ביד?"

"בהחלט", עניתי. "אני שותל מסרים סמויים אך לא מאכיל אותם בכפית. ולמעשה, נושאי מוסר ותיקון המידות אין מקומם בעיתון שנזרק בסוף לפח יחד עם שאריות הגעפילטע והחמינדע'ס של שבת. ובכל זאת אם יש לך מסר בעל ערך, לחלוק עם הקוראים – 'בי־מיי־געסט'! שתף ואכתוב.

"אשתף, אבל קח בחשבון – הזהיר אייזיק – כי יתכן שמכאן ולהבא ידלגו הקוראים על הטור שלך, כי הדברים עלולים להרתיע אותם".

"אין דבר, בכל מקרה מי שקורא את הטור שלי זה בעיקר אני, ולעתים – גם רעייתי".

סיפר אייזיק:
נתברכתי בכשרון מסויים והתמקצעתי בו עד לרמה של מאסטר, צברתי מוניטין רב וגם זכיתי להערכה רבה בין עמיתי למקצוע. אך למרבה הפלא הדבר לא השפיע כמלוא נימה על סגירת החודש. תמיד הייתי שרוי בדוחק פיננסי וכתוצאה מכך בתסכול מתמיד.
הניגודיות בין הרספקט מהמקצוע לבין המציאות העגומה בשטח, הייתה אירונית למדי. כל מכריי חיו ב'ידיעה' שאני מסודר בחיים. ולמעשה, הקושי הכלכלי ודקדוקי העניות שנכפו עלי כמעט והוציאוני מדעתי. וכיון שהייתי צריך להיות עיוור כדי לא לראות שיש מישהו למעלה שמעכב לי את ההמראה, ואחרי שכבר ניסיתי את כל העצות הפיננסיות שלא הועילו, הגעתי למסקנה שהגיע הזמן לנקוט בצעד רוחני. וכך, בלב כבד אך בהחלטה נחושה קיבלתי על עצמי קבלה, קשה כשאול.
לא עברה שעה משעת ההחלטה וכבר נראו ניצני שינוי. ולא עברו ימים מועטים ודברים החלו להסתדר והמצב הפיננסי התבהר. באותו חודש הרווחתי סכום שלא הכרתי לפני. במקביל הרגשתי כמו יד שמימית שתומכת בי ומחזקת אותי. שערי 'אורות' נפתחו, וכמעט שיכולתי לשמוע את מלאכי עליון אומרים שירה…

אך אין טוב בלא קושי, וקבלה זו שקיבלתי גרמה להרמות גבה ולפרצופים תמהים בסביבתי. והיו גם כאלו שלעגו, אף כי יתכן שזה היה בעיקר בדמיוני.

עברה שנה, ושנתיים, את הקבלה החזקתי בסייעתא דשמיא מבלי להרפות, והרבה דברים השתנו לטובה בחיי. אך פתאום הגיעה תקופה שאין לי איך להגדיר אותה אחרת: נראה שמישהו תפס את צינור הפרנסה וקיפל אותו כמו שמקפלים זרנוק השקיה, והמצב חזר להיות בלתי נסבל.
הכול עבר להתנהל על צד שמאל, לקוחות ביטלו הזמנות עבודה, בעוד שבעצמי עשיתי כל טעות אפשרית עד לרמה של 'כישרון'. המקצוע שאני עוסק בו מצריך יצירתיות, וזו יצאה לחופשה בלתי מוגבלת. חלק מלקוחותיי הפנו עורף, ואת אלו מהם שנשארו, זרקתי בעצמי מכל המדרגות. מטאפורית כמובן. מכיוון שחוסר ההשראה והסבלנות שלי פשוט זעק 'לכו לכל הרוחות ואל תראו פניכם שוב'…

אם חשבתי שזה משהו זמני, התברר שזה היה רק קדימון. המצב הלך מדחי לדחי, מן הפח אל הפחת ומגיהינום לבאר שחת, כשצברתי חובות ע"ג חובות שעשקו ממני כל חלקיק של מנוחת הנפש.

חסד עשה עמי ה' ושלח לי דמות רוחנית שחיזקה אותי באמונה וביטחון. רב מאיר פנים שעודד בלי סוף. וטפטף לתודעה שזה רק ניסיון לראות האם כוונתי גם קצת לשם שמים, או שכל החלטתי הייתה רק כתרופה נגד חובות פיננסיים. בד בבד האזנתי להרבה רבנים ומרצים בענייני אמונה, מה שאפשר לי להחזיק את הראש מעל המים.

בשלב מסוים הייתי כל כך נואש שפניתי למיסטיקן כדי למצוא אצלו עידוד ותחזית אופטימית. הוא קרא בכף ידי כקורא מתוך קפה… כשהוא מונה אחד לאחד את תכונותיי, ומוסיף עליהם רשימת נבואות ערבות לאוזן, עם תאריכי הגשמה קרובים, אלא שכנראה לא היה סנכרון בינו לבין המערכת, והמצב המשיך לחרוק, כשאני מקווה לטוב ומצפה לישועה. זהו. פה למעשה מסתיימים עיקרי הדברים. קבלה צריך לקיים בכל מקרה, גם כשלא הולך כמצופה".

"זהו אייזיק?! אין לך משהו יותר אופטימי לסיים בו?! בכל זאת, שלא נעיק על הקוראים".

"בוודאי שיש 'הפי־אנד' וגם התכוונתי לספר אותו", הצטחק אייזיק. "אז ככה. משמים ראה וריחם המרחם ולא מכבר חזרו העניינים להתבהר. התחלתי לעלות על דרך המלך, ודברים החלו להסתדר על הצד היותר טוב. הצלחתי גם להחזיר חלק מהחובות וחזרתי לפול־ג'וב ובכמה עניינים במקביל. בכל אחד מהם לחוד אני רואה בבהירות נפלאה שיש מי שמושך בחוטים מלמעלה וכשטוב בעיניו והגיעה השעה, מסובב את הסיבות להצלחה".

"חזק ואמץ גיבור החיל", איחלתי לו. "לקבל קבלה קשה ולעמוד בה, שנזכה לכך כולנו. אגב, מה טיבה של אותה קבלה"?

"שמירת העיניים".

"שמירת העיניים?! אוהו! מעורר התפעלות. קבלה נאה, שלא לומר – קשה".

"לא", תיקן אייזיק, "לאמיתו של דבר זו לא 'קבלה', ולא 'מנהג טוב'. אלא לאו מדאורייתא שכולנו מחויבים לשמור, בדיוק כמו שאנו מחויבים שלא לאכול בשר בחלב או 'דבר אחר', וממש כמו הציווי שלא לעשן בשבת. אבל תכל'ס, השקעתי ב'ויתור' אחד שאחרי תקופת הסתגלות הופך לחלק מהבנאדם, וקיבלתי במקום זה הצלחה ואיכות חיים בכל המישורים".
השיחה בינינו נסתיימה והדיה המשיכו להצטלצל באוזני. "אין זו מידת חסידות כלל אלא חובה בסיסית". פחד פחדים! ואם הוא מתמודד עם זה בגבורה בחוצות ברוקלין שהיא לא בדיוק 'מאה שערים'… נמצא אייזיק מחייב את הבני ברקים והירושלמים.

לומר את האמת, פחדתי להעלות את הדברים מעל במה זו. אבל מי יודע, אולי בעבור זה לבד כדאי היה לעשות את הצעד השטותי – לכתוב טור בעיתון.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 24 יולי 2017, 14:03

סיפור
קבצים מצורפים
סיפור - מתנות משמים.pdf
(666.07 KiB) הורד 14 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 26 יולי 2017, 01:52

שתחזירנו לשלום
קבצים מצורפים
חומה ודעת - שתחזירינו לשלום.pdf
(354.61 KiB) הורד 14 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 26 יולי 2017, 01:53

אז נדברו
קבצים מצורפים
אז נדברו - מהדורה2 מטות מסעי עז.pdf
(272.64 KiB) הורד 8 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 26 יולי 2017, 16:49

העלון
קבצים מצורפים
דברים מאה שערים11 (1).pdf
(4.96 MiB) הורד 13 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 26 יולי 2017, 16:51

קינות
קבצים מצורפים
קינה.jpg
קינה.jpg (33.36 KiB) נצפה 1966 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 26 יולי 2017, 16:53

הקינות
קבצים מצורפים
קינות-2015 - עותק.jpg
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 26 יולי 2017, 16:54

בינו נא
קבצים מצורפים
בינו-נא-וקוננו-כל-ישראל - עותק.jpg
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 26 יולי 2017, 16:56

בסרט הזה
קבצים מצורפים
בסרט הזה כבר הייתי.pdf
(1.1 MiB) הורד 22 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי חסיד ליובאוויטש » 26 יולי 2017, 19:22

95995_news_26072017_98165.jpg
95995_news_26072017_98165.jpg (38.33 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_95720.jpg
95995_news_26072017_95720.jpg (34.82 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_83185.jpg
95995_news_26072017_83185.jpg (37.07 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_81837.jpg
95995_news_26072017_81837.jpg (34.34 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_81837.jpg
95995_news_26072017_81837.jpg (34.34 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_81707.jpg
95995_news_26072017_81707.jpg (33.23 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_67569.jpg
95995_news_26072017_67569.jpg (35.94 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_19770.jpg
95995_news_26072017_19770.jpg (38.28 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_19953.jpg
95995_news_26072017_19953.jpg (33.44 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_11857.jpg
95995_news_26072017_11857.jpg (33.8 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_22252.jpg
95995_news_26072017_22252.jpg (31.09 KiB) נצפה 1945 פעמים
95995_news_26072017_50360.jpg
95995_news_26072017_50360.jpg (25.21 KiB) נצפה 1945 פעמים
חברים! חסרים 30,000 ש"ח שצריך להשיג בחצי שעה!, אנא עזרו ליהודי שביתו נשרף! https://shekel.click/fire/he

גם אני משתדל לצאת למבצעים!
סמל אישי של המשתמש
חסיד ליובאוויטש
 
הודעות: 684
הצטרף: 06 יוני 2017, 21:01
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 30 יולי 2017, 07:21

חומה ודעת
קבצים מצורפים
חומה ודעת פרק טז.pdf
(315.65 KiB) הורד 10 פעמים
חומה ודעת גיבורי כוח.pdf
(397.74 KiB) הורד 10 פעמים
סגולה לפרנסה.pdf
(278.21 KiB) הורד 13 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 30 יולי 2017, 17:48

בין הזמנים - להיזהר ביותר מאינטרנט
קבצים מצורפים
בין הזמנים - להיזהר ביותר מאינטרנט.jpg
בין הזמנים - להיזהר ביותר מאינטרנט.jpg (83.14 KiB) נצפה 1444 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 06 אוגוסט 2017, 03:37

מכתב פתוח לישיבה-בוחער בבין הזמנים / חיים ולדר

1.

השבוע יצאת מהישיבה לימי "בין הזמנים". אתה הולך לשהות בבית עד ר"ח אלול. זו תקופה לא קטנה, שנועדה לאפשר לך לנוח ולהחליף אוירה. "לטעון מצברים" לקראת הזמן הבא.

"לטעון מצברים" פירושו לקבל כוחות. רוחניים גשמיים ונפשיים. רוחניים – בשמירה על הקיים. גשמיים – על ידי מנוחת הגוף ונפשיים – על ידי מנוחת הנפש.

מנוחת הנפש היא הדבר החשוב ביותר לבחור בגיל העשרה. בניגוד לבני גיל שמונים ומעלה, בחורים צעירים לא סובלים מהגב או מהרגליים. הם זקוקים רק להערכה, לעידוד ולתמיכה שתאפשר להם את המשך הדרך.

אך יש שבימי "בין הזמנים" מצליחים להשיג את ההפך. לקבל יחס שרק מוריד את רוחם והורס להם את מצב הרוח שלא לדבר על התדמית והמעמד בבית.

בטור זה אנסה להעניק כמה עצות, איך לגרום לכך שבין הזמנים ישיג את יעודו המקסימאלי.

2.

תרצו או לא, אלה הימים בהם ההורים שלכם יכולים "לבחון" אתכם, על אף שהם יודעים שימי בין הזמנים אינם יכולים להיות ימי מבחן, עדיין, מטבע הדברים, מכיוון שבישיבה הם אינם פוגשים בכם. השהות בבית למשך שלושה שבועות נותנת להם אפשרות לבדוק מה מצבם הרוחני. התפילה, הלימוד ויראת השמים שלכם. זה מובן ואנושי. התחשבו בנקודה הזו.

אני משער שהוריכם אינם מצפים מכם "ללמוד כמו בתוך הזמן" ואפילו לא "לקום מוקדם כמו בתוך הזמן". הם מספיק חכמים להבין שיש סיבה מדוע גדולי הדור תיקנו את ימי "בין הזמנים" ולא הסכימו לבטל אותם גם בימים קשים לישראל, מפני ש"ביטולה זו קיומה". אך עם זאת ההורים מצפים ובצדק ל"ישיבישער של בין הזמנים". השתדלו שלא להתפרק חלילה מדמות בחור הישיבה. זה לא נראה טוב, ובינינו, זה ב א מ ת לא ממש מבשר טובות אם בחור משיל מעצמו עול. יכולים לפרש זאת כאילו כל הזמן הסתובב עם מסיכה וכעת הוא רק משיל אותה.

3.

הדברים שמעניינים את ההורים שלכם הם לימוד, תפילה, התנהגות ויראת שמים. בקצת מאמץ אתם יכולים להביא להם נחת אין קץ ובמעט עצלות אתם יכולים להביא להם שברון לב. התחשבו בכך. היו חכמים ונבונים ובוגרים מספיק להבין שעם מעט מאמץ מצדכם – אתם מרגיעים את ההורים המודאגים- מביאים להם שמחה ונחת, ומקבלים מהם חופן הערכה שכל כך חשובה לכם.

4.

השתדלו לשמן את המצפון שלכם. שחלילה לא יחליד. מצפון תקין של "ישיבה בוחר" אמור לחוש רע אם עבר יום שלם בלי שפתח ספר. השתדלו כפי יכולתכם לקבוע זמן ללימוד – וכל המרבה – הרי זה משובח.

תפילה במניין, אפילו יותר מלימוד – זה משהו שחשוב מאד להורים. עם זמני התפילה ניתן להגיע איתם להסכמה. בחור שנראה כמזלזל בתפילה גורם לדאגה מאד גדולה ולכאב עמוק. "איפה יראת השמים שלו?"

5.

היחס אליכם, ואל כל אדם, הוא כעין מראה של התנהגותו. אך יש התנהגויות של בחור שלא כל כך מובנות למבוגרים. בדיחות שנשמעות כמו השתטות, וחברים שלא כל כך נראים לזולת כפי שהם נראים לכם. אתם אומרים "הם לא מכירים אותו מבפנים". והורים לעומת זאת מפרשים, אולי קצת בצדק, את מה שהחבר מרשה לעצמו לשדר החוצה. על כך נאמר "כשתגדלו תבינו". בינתיים רצוי לבדוק את השטח ואם אתם רואים שסוג מסוים של התנהגות מצדכם או מצד חבר שאינו מקובל על ההורים או ממש מזעזע אותם – הימנעו מהם. צעד קטן לכם – צעד גדול להורים ולאנושות.

6.

כבדו את עצמכם. לכל אחד מכם חשוב המעמד בבית. התנהגות שאינה מכובדת מורידה את המעמד – ואז יש צורך לנסות לחטוף תשומת לב באמצעים שרק מורידים את המעמד עוד יותר. בעניין הזה יש מיידיות. התנהגות לא נאותה וילדותית אפילו בימים ספורים, גורמת לחוסר הערכה ואפילו בוז מצד הסביבה – ולא חשוב כמה העריכו אתכם קודם. מצד שני התנהגות בוגרת ובשלה, אפילו של ימים ספורים, יכולה למחוק בוז של שנים. אם חסרה לכם עצמאות – לא תוכלו להשיגה בכוח אלא בהכרה. כאשר מישהו משתולל או מתבזה – מזעיקים שוטר או רופא, ולא מתחילים להעריך אותו ולשבח אותו כדי שיחדל. בעצם… כשעושים זאת, זה שיא ההשפלה. הלא כן?

אל תטעו בהורים שלכם. אם הם עוצמים את העיניים – זה לא אומר שהם אינם רואים. הם פשוט מתחשבים בכם. נסו להתחשב בחזרה.

7.

לעולם. אבל לעולם אל תתחצפו. חוצפה הורסת את ההורים, פוגעת בבריאותם ולעיתים מחסירה מהם שנות חיים. נכון שגם התנהגות בלתי נאותה אינה תורמת לבריאות שלהם, אך עדיין יש הבדל בין ההתנהגות שלכם ובין עצמכם לבין חוצפה שהיא סוג של התקפה ופגיעה בהורים.

החוצפה הורסת ממש את הנפש של ההורים. העונש על כך מגיע גם בעולם הזה וגם בעולם הבא.

זיכרו ש"להיכנע לאבא ולאמא" זו לא השפלה אלא כבוד. צעירים שמבינים זאת, ניתן לראות בהם בוגרים. צעירים שאינם מבינים זאת נותרים ילדים. למרבה הצער ישנם שנותרים ילדים עד גיל 30 ויותר. מי שרואה באביו ו/או אימו גורמים שיש להשתוות אליהם או חמור מכך להתנשא עליהם, לעולם לא יוכל להצליח לבנות חיים תקינים משל עצמו.

8.

תרגיל: נסו להביט על חבר או שכן שלומד בישיבת בין הזמנים, מקפיד על תפילות בזמנן, הילוכו מעורר כבוד והנהגתו מעוררת התפעלות. עיצמו את העיניים ונסו לדמיין איזו נחת יש להוריו ממנו. אחר כך עיצמו שוב את העיניים ודמיינו את האבא והאמא שלכם רווים מ כ ם את הנחת הזו. חזרו על התרגיל פעמיים ביום. זהו.

9.

זה מוזר מה שאני הולך לכתוב כעת אבל במילים פשוטות "כבדו את אביכם ואת אימכם". זה גם מצווה מהתורה וגם משהו שמאד הוגן לעשות להורים שגידלו אתכם ודאגו לכל מחסורכם. זכרו שאינכם שווים להוריכם. אתם חייבים בכבודם והם א י נ ם חייבים בכבודכם. אם חלילה הם סבורים שאתם לא הולכים בדרך נכונה – ואתם סבורים אחרת – נסו לעשות הכל כדי שלא יחשבו כך.

10.

לא חשוב בני כמה אתם, 14-18 אתם לא רחוקים מגיל השידוכים. עם החתונה מתחילים החיים האמיתיים. את החיים האמיתיים כדאי להתחיל טוב. כלומר לקבל שידוך טוב. את השידוך הטוב מקבלים רק עם שם טוב.

אז שימרו על השם שלכם. מכל משמר. גם אם תצטרכו לעשות דברים שאינכם רוצים וגם אם תצטרכו להימנע מלעשות דברים שאתם רוצים לעשות. למען השם, שימרו על השם. כי כל הקרבה שלא תהיה בשנות הבחרות, היא כאין וכאפס מול הרווח וההפסד בחיים האמיתיים שנמשכים, איך לומר, כל החיים כמעט. בעצם גם הרבה אחר כך.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » 06 אוגוסט 2017, 03:41

דרשה נפלאה וחשובה מאוד
- קובץ שמע -

אחרי ההורדה יש לשנות את הסיומת ל- MP3
קבצים מצורפים
דרשה הרב פאכמאן.pdf
(2.64 MiB) הורד 17 פעמים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי סקאפלער » 06 אוגוסט 2017, 10:47

עזר כתב:מכתב פתוח לישיבה-בוחער בבין הזמנים / חיים ולדר

1.

השבוע יצאת מהישיבה לימי "בין הזמנים". אתה הולך לשהות בבית עד ר"ח אלול. זו תקופה לא קטנה, שנועדה לאפשר לך לנוח ולהחליף אוירה. "לטעון מצברים" לקראת הזמן הבא.

"לטעון מצברים" פירושו לקבל כוחות. רוחניים גשמיים ונפשיים. רוחניים – בשמירה על הקיים. גשמיים – על ידי מנוחת הגוף ונפשיים – על ידי מנוחת הנפש.

מנוחת הנפש היא הדבר החשוב ביותר לבחור בגיל העשרה. בניגוד לבני גיל שמונים ומעלה, בחורים צעירים לא סובלים מהגב או מהרגליים. הם זקוקים רק להערכה, לעידוד ולתמיכה שתאפשר להם את המשך הדרך.

אך יש שבימי "בין הזמנים" מצליחים להשיג את ההפך. לקבל יחס שרק מוריד את רוחם והורס להם את מצב הרוח שלא לדבר על התדמית והמעמד בבית.

בטור זה אנסה להעניק כמה עצות, איך לגרום לכך שבין הזמנים ישיג את יעודו המקסימאלי.

2.

תרצו או לא, אלה הימים בהם ההורים שלכם יכולים "לבחון" אתכם, על אף שהם יודעים שימי בין הזמנים אינם יכולים להיות ימי מבחן, עדיין, מטבע הדברים, מכיוון שבישיבה הם אינם פוגשים בכם. השהות בבית למשך שלושה שבועות נותנת להם אפשרות לבדוק מה מצבם הרוחני. התפילה, הלימוד ויראת השמים שלכם. זה מובן ואנושי. התחשבו בנקודה הזו.

אני משער שהוריכם אינם מצפים מכם "ללמוד כמו בתוך הזמן" ואפילו לא "לקום מוקדם כמו בתוך הזמן". הם מספיק חכמים להבין שיש סיבה מדוע גדולי הדור תיקנו את ימי "בין הזמנים" ולא הסכימו לבטל אותם גם בימים קשים לישראל, מפני ש"ביטולה זו קיומה". אך עם זאת ההורים מצפים ובצדק ל"ישיבישער של בין הזמנים". השתדלו שלא להתפרק חלילה מדמות בחור הישיבה. זה לא נראה טוב, ובינינו, זה ב א מ ת לא ממש מבשר טובות אם בחור משיל מעצמו עול. יכולים לפרש זאת כאילו כל הזמן הסתובב עם מסיכה וכעת הוא רק משיל אותה.

3.

הדברים שמעניינים את ההורים שלכם הם לימוד, תפילה, התנהגות ויראת שמים. בקצת מאמץ אתם יכולים להביא להם נחת אין קץ ובמעט עצלות אתם יכולים להביא להם שברון לב. התחשבו בכך. היו חכמים ונבונים ובוגרים מספיק להבין שעם מעט מאמץ מצדכם – אתם מרגיעים את ההורים המודאגים- מביאים להם שמחה ונחת, ומקבלים מהם חופן הערכה שכל כך חשובה לכם.

4.

השתדלו לשמן את המצפון שלכם. שחלילה לא יחליד. מצפון תקין של "ישיבה בוחר" אמור לחוש רע אם עבר יום שלם בלי שפתח ספר. השתדלו כפי יכולתכם לקבוע זמן ללימוד – וכל המרבה – הרי זה משובח.

תפילה במניין, אפילו יותר מלימוד – זה משהו שחשוב מאד להורים. עם זמני התפילה ניתן להגיע איתם להסכמה. בחור שנראה כמזלזל בתפילה גורם לדאגה מאד גדולה ולכאב עמוק. "איפה יראת השמים שלו?"

5.

היחס אליכם, ואל כל אדם, הוא כעין מראה של התנהגותו. אך יש התנהגויות של בחור שלא כל כך מובנות למבוגרים. בדיחות שנשמעות כמו השתטות, וחברים שלא כל כך נראים לזולת כפי שהם נראים לכם. אתם אומרים "הם לא מכירים אותו מבפנים". והורים לעומת זאת מפרשים, אולי קצת בצדק, את מה שהחבר מרשה לעצמו לשדר החוצה. על כך נאמר "כשתגדלו תבינו". בינתיים רצוי לבדוק את השטח ואם אתם רואים שסוג מסוים של התנהגות מצדכם או מצד חבר שאינו מקובל על ההורים או ממש מזעזע אותם – הימנעו מהם. צעד קטן לכם – צעד גדול להורים ולאנושות.

6.

כבדו את עצמכם. לכל אחד מכם חשוב המעמד בבית. התנהגות שאינה מכובדת מורידה את המעמד – ואז יש צורך לנסות לחטוף תשומת לב באמצעים שרק מורידים את המעמד עוד יותר. בעניין הזה יש מיידיות. התנהגות לא נאותה וילדותית אפילו בימים ספורים, גורמת לחוסר הערכה ואפילו בוז מצד הסביבה – ולא חשוב כמה העריכו אתכם קודם. מצד שני התנהגות בוגרת ובשלה, אפילו של ימים ספורים, יכולה למחוק בוז של שנים. אם חסרה לכם עצמאות – לא תוכלו להשיגה בכוח אלא בהכרה. כאשר מישהו משתולל או מתבזה – מזעיקים שוטר או רופא, ולא מתחילים להעריך אותו ולשבח אותו כדי שיחדל. בעצם… כשעושים זאת, זה שיא ההשפלה. הלא כן?

אל תטעו בהורים שלכם. אם הם עוצמים את העיניים – זה לא אומר שהם אינם רואים. הם פשוט מתחשבים בכם. נסו להתחשב בחזרה.

7.

לעולם. אבל לעולם אל תתחצפו. חוצפה הורסת את ההורים, פוגעת בבריאותם ולעיתים מחסירה מהם שנות חיים. נכון שגם התנהגות בלתי נאותה אינה תורמת לבריאות שלהם, אך עדיין יש הבדל בין ההתנהגות שלכם ובין עצמכם לבין חוצפה שהיא סוג של התקפה ופגיעה בהורים.

החוצפה הורסת ממש את הנפש של ההורים. העונש על כך מגיע גם בעולם הזה וגם בעולם הבא.

זיכרו ש"להיכנע לאבא ולאמא" זו לא השפלה אלא כבוד. צעירים שמבינים זאת, ניתן לראות בהם בוגרים. צעירים שאינם מבינים זאת נותרים ילדים. למרבה הצער ישנם שנותרים ילדים עד גיל 30 ויותר. מי שרואה באביו ו/או אימו גורמים שיש להשתוות אליהם או חמור מכך להתנשא עליהם, לעולם לא יוכל להצליח לבנות חיים תקינים משל עצמו.

8.

תרגיל: נסו להביט על חבר או שכן שלומד בישיבת בין הזמנים, מקפיד על תפילות בזמנן, הילוכו מעורר כבוד והנהגתו מעוררת התפעלות. עיצמו את העיניים ונסו לדמיין איזו נחת יש להוריו ממנו. אחר כך עיצמו שוב את העיניים ודמיינו את האבא והאמא שלכם רווים מ כ ם את הנחת הזו. חזרו על התרגיל פעמיים ביום. זהו.

9.

זה מוזר מה שאני הולך לכתוב כעת אבל במילים פשוטות "כבדו את אביכם ואת אימכם". זה גם מצווה מהתורה וגם משהו שמאד הוגן לעשות להורים שגידלו אתכם ודאגו לכל מחסורכם. זכרו שאינכם שווים להוריכם. אתם חייבים בכבודם והם א י נ ם חייבים בכבודכם. אם חלילה הם סבורים שאתם לא הולכים בדרך נכונה – ואתם סבורים אחרת – נסו לעשות הכל כדי שלא יחשבו כך.

10.

לא חשוב בני כמה אתם, 14-18 אתם לא רחוקים מגיל השידוכים. עם החתונה מתחילים החיים האמיתיים. את החיים האמיתיים כדאי להתחיל טוב. כלומר לקבל שידוך טוב. את השידוך הטוב מקבלים רק עם שם טוב.

אז שימרו על השם שלכם. מכל משמר. גם אם תצטרכו לעשות דברים שאינכם רוצים וגם אם תצטרכו להימנע מלעשות דברים שאתם רוצים לעשות. למען השם, שימרו על השם. כי כל הקרבה שלא תהיה בשנות הבחרות, היא כאין וכאפס מול הרווח וההפסד בחיים האמיתיים שנמשכים, איך לומר, כל החיים כמעט. בעצם גם הרבה אחר כך.


סליחה מר ולדר
קצת דרך ארץ בפני בני הישיבות
פנייתך המזלזלת והמתנשאת אל הישיבה בוחער מעידה כאלף עדים על היחס שלך אליהם
אין בך לא תורה ולא דרך ארץ, אין בך הערכה של שוה פרוטה לבן תורה העמל בתורה
דום בלום פיך של נעלך מעל רגלך
השאר את התוכחה הזו לרבנן ראשי הישיבת והמשגיחים
ואתה בוש לך
סקאפלער יש רק אחד!
סקאפלער
 
הודעות: 205
הצטרף: 09 נובמבר 2012, 12:43
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי שים שלום » 07 אוגוסט 2017, 08:31

חסיד ליובאוויטש כתב:
95995_news_26072017_98165.jpg
95995_news_26072017_95720.jpg
95995_news_26072017_83185.jpg
95995_news_26072017_81837.jpg
95995_news_26072017_81837.jpg
95995_news_26072017_81707.jpg
95995_news_26072017_67569.jpg
95995_news_26072017_19770.jpg
95995_news_26072017_19953.jpg
95995_news_26072017_11857.jpg
95995_news_26072017_22252.jpg
95995_news_26072017_50360.jpg

מי האנשים העומדים אחרי הקמפיין?
נטילת מספר ציטוטים של הרביים לא מסבירה את דעתם
(במיוחד שבאינטרנט יש סינון משא"כ בTV, אזי "האינטרנט גרוע יותר" אינו נכון כלל)
שים שלום
 
הודעות: 764
הצטרף: 22 יולי 2014, 15:39
מיקום: רחובות
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי יאיר » 07 אוגוסט 2017, 09:21

מדובר על אינטרנט ללא סינון טוב.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
סמל אישי של המשתמש
יאיר
מנהל ראשי
 
הודעות: 12153
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי שים שלום » 07 אוגוסט 2017, 09:49

יאיר כתב:מדובר על אינטרנט ללא סינון טוב.

מאין לך?
ובכל זאת מן הראוי שיחשפו עצמם
שים שלום
 
הודעות: 764
הצטרף: 22 יולי 2014, 15:39
מיקום: רחובות
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי יאיר » 07 אוגוסט 2017, 10:02

פשיטא

(פשיטא שאם לא רואה מראות אסורות ולא עובר בהדיא על איסורים, שזה לא יותר גרוע מטמבלויזיה ש[ברור] עובר בה על איסורים מפורשים).
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
סמל אישי של המשתמש
יאיר
מנהל ראשי
 
הודעות: 12153
הצטרף: 18 אפריל 2013, 23:43
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי יהודה חסיד » 08 אוגוסט 2017, 00:19

סקאפלער כתב:סליחה מר ולדר
קצת דרך ארץ בפני בני הישיבות
פנייתך המזלזלת והמתנשאת אל הישיבה בוחער מעידה כאלף עדים על היחס שלך אליהם
אין בך לא תורה ולא דרך ארץ, אין בך הערכה של שוה פרוטה לבן תורה העמל בתורה
דום בלום פיך של נעלך מעל רגלך
השאר את התוכחה הזו לרבנן ראשי הישיבת והמשגיחים
ואתה בוש לך

לא הבנתי על מה יצא קצפך, איני מכיר את מר ולדר, ולא את סגנונו, אבל בעצם הכתבה הוא כתב יפה מאד. לטענתך שיש להשאיר את המוסר לראשי ישיבות, לך תשרוף את כל אתר "לדעת-גליונות"
אימתי קאתי מר, לכשיפוצו מעינותיך חוצה
סמל אישי של המשתמש
יהודה חסיד
 
הודעות: 297
הצטרף: 25 יולי 2017, 02:30
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי מרן ראש הממשלה שליט''א » 15 אוגוסט 2017, 06:33

לא הבנתי מה כ"כ יפה בדבריו של רבי ולדר
הוא תיאר חיים ריקניים עם מסיכה שלימד את הבחור לא להסיר אף בימי בין הזמנים.

הישיבה בוחרים שאני הכרתי לא היו כאלו.

ואם בחור מקבל ריפיון בדבר מסויים
והוא נזהר בבין הזמנים לפי כללי רבי ולדר,
מתי נדע שהוא זקוק לטיפול יסודי?
כשיהיה מאוחר מדי?
תלמידיי היקרים אנא מכם!
נצלו את הזמן, ואל תשתטו!
סמל אישי של המשתמש
מרן ראש הממשלה שליט''א
 
הודעות: 313
הצטרף: 13 יולי 2016, 05:50
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:18

עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:20

הרצאה מאלפת מהרב יואל רוט - אתה רוצה סמארטפון או חיים
https://jumbomail.me/j/o4GkdkvKs0GH8aQ
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:21

כולם מזלזלים בו... הוא מסתובב בישיבה מחוסר
מעש לחלוטין!!! הלוך ושוב במסדרון... מגיע עד
הקצה... וחוזר שוב... ואז הוא תופס איזה בחור ומנסה
להעביר איתו עוד חמש דקות... ושוב ממשיך לצעוד
עד הקצה של המסדרון... ואז הוא נעצר במודעה...
מקשקש שם איזה קשקוש... וממשיך שוב להלך
מחוסר מעש... הוא חי מארוחה לארוחה... מריח מה
מתבשל... מתיידד עם הטבח והמנקה... וזה פחות או
יותר הסדר יום שלו...
נו... יש מה להעריך בכזה בחור?? כולו יציקת
שיעמום אחת גדולה!!!!
אבל במקרה הנקודתי הזה... רק אני והוא והרבש”ע
יודעים את האמת!!!!
האמת שמעטים יודעים אותה היא: שהבחור
הזה פעם לא היה משועמם... כי פעם היה לו אייפון...
ובאייפון אף פעם לא משעמם... בחיים לא... יש לך מיליון
פונקציות... אתה יכול לשוטט בכל המחוזות “ישובו לערב
יהמו ככלב ויסובבו עיר..” ממש כמו כלב משוטט אתה יכול
לשוטט בכל הטנופת האפשרית... והוא היה שם... והוא
שוטט שעות ע”ג שעות...
ויום אחד הסבירו לו כמה אבא שבשמים מצטער עליו
ובוכה עליו... והוא שמע... הפנים... קיבל על עצמו קבלה
חזקה... ועשה מעשה!!! הוא שבר בדמעות את האייפון
למענו יתברך... ובאותו מעמד הוא קיבל על עצמו יותר לא
להציץ במכשיר הטמא הזה ויהי מה...
ומאז הוא משועמם!!!! הוא מסתובב הלוך ושוב במסדרון...
לשבת וללמוד עדיין אין לו חשק... כי... כי זה לא פשוט...
לפרמט את הראש מכל השטויות זה לא משהו שקורה
מהרגע להרגע... וכעת!! בשלב זה... מצד אחד הוא לא
נוגע באייפון אפילו שממזה קשה לו... אבל מצד שני הוא
משועמם להחריד... ומה אתה חושב?? זה כיף להיות
משועמם???? זה נעים להסתובב בפנימיה כ”כ הרבה
שעות ולחפש עם מי להעביר את השיעמום...???
ואל תשכח... למשועמם הזה יש חברים מהעבר שהם
לא משועממים... אני במקרה כבר יודע לזהות את
הפרצופים... אתה רואה אותו צועד בצעדים מהירות
ובפנים חתומות ובידו שקית אלגנטית ויוצא במהירות
מהישיבה... הבחור הזה אף פעם לא מסתובב מחוסר מעש... אדרבה...
דווקא די קשה להשיג אותו... אוטומטית כזה בחור נהיה מכובד ויקר המציאות...
אבל רק המשועמם שלנו יודע לאן חבר שלו הולך... רק הוא יודע באיזה פינת סתר הוא מצא
קליטה ושם הוא גולש... מה הפלא שלא רואים אותו מסתובב משועמם בפנימיה כמוהו...
בשלב זה אף אחד לא יודע להעריך את המשועמם הקדוש!!!! רק אני במקרה הפעם יודע
את הסיפור שלך... רק אני יודע לקרא לך בשמך האמיתי: המשועמם הקדוש!!!!!
מגיד שיעור יקר: אתה צריך ישועה...? אתה צריך שידוך לאחד הילדים שלך?? אתה רואה
את המשועמם המנומנם הזה מהשיעור שלך??? גש אליו... תבקש ברכה... הוא צדיק גמור!!
כל שניה שהוא מסתובב פה... כל בלטה נוספת שהוא סופר... זה בגדר “ישב אדם ולא
עשה עבירה נחשב לו כאילו עושה מצוה”!!! ועוד איזה מצוה... מצוה בפארנעם של גלישה
באינטרנט... כגודל העוצמה של הלכלוך שהוא נבר כשהוא היה שם... כך גודל עוצמת המצוה
הגדולה שהוא זוכה לה בכל רגע נוסף של שעמום כאן במסדרון הישיבה... רוץ!! תבקש ממנו
ברכה... הוא פועל ישועות... בדוק ומנוסה...
מחנך יקר: מה שהכי הכי חשוב!! אל תמהר להסיק מסקנות לגבי אותו תלמיד משועמם
שעל פניו זה נראה שהוא לא עושה פה כלום... היום אי אפשר לזלזל באף אחד... אל תשכח
שמקובלנו שדור שבן דוד בא בו... זה יהיה דור שעיקר העבודה שלי היא ב”סור מרע...”
יותר מב”עשה טוב...” ומי לנו גדול מ”סור מרע” יותר מאותו משועמם קדוש שמכיר את כל
המושגים שיש מחוץ לכתלי הישיבה... הוא יודע יותר טוב ממך איפה יש קליטה... והוא יודע
את כל דרכי הפריצה של כל תואם כשר באשר הוא... ואף אחד לא מפריע לו לעשות את
זה... ובכל זאת הוא סר מרע!!!! הוא מעדיף להסתובב כאן בישיבה משועמם מאשר לחבק
אשפתות מחוץ לישיבה... וממילא קח בחשבון- מחנך יקר- שתלמיד זה, בשלב זה ובנקודת
ההתמודדות שהוא נמצא בה כעת, הרי רק ב”סור מרע” שלו הוא כבר עושה מעל ומעבר
ממה שמוטל עליו... וממילא לא נותר לך אלא לטפוח על שכמו ולעודד אותו ולהעצים את כח
ההתגברות המיוחד שלו... תגלה לאותו בחור שברירי עד כמה ה”סור מרע” שלו גרידא כבד
נחשב אצל אביו שבשמים... תלחש לו שהוא כבר יושב בצלו של המשיח... אמנם בצל גללי
חמורו של המשיח... אבל המשיח כבר מתנשא מעל ראשו... תרים אותו... תרים את ראשו...
תנסוך בו עידוד וכח... תגלה לו שהקב”ה סופר כל נהמת לב שלו... סופר ושוקל כל רגע של
התגברות שלו.. אתה יכול להגיד לו בשמנו ובשמך: שהיחיד שיודע להעריך אותו באמת זה
רק הקב”ה... אנחנו המבוגרים יכולים רק לפרגן לו... לטפוח לו על השכם... אבל להבין את
זה?? להיכנס לראש של בחור בשיא גיל הטיפש עשרה שהכל פתוח לפניו בלחיצת כפתור
אחת... ואף אחד אפילו לא ידע... ובכל זאת הוא מעדיף להשאר משועמם בסביבה שמורה...
אנחנו מסוגלים להבין איזה כח טמון כאן???
את המשפטים האלו צריך לא רק להגיד לאותו בחור!!! צריך גם באמת לחשוב כך!! להבין
שיש לנו עסק עם דור מיוחד... דור שהקב”ה סומך עליו... דור שהקב”ה מאמין בו שהוא יצלח
את הניסיונות הבלתי נתפסים של הדור שלנו... נלך בגבורה יהודית זו ששמורה רק לדור זה,
ונושיע את כלל ישראל...
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:23

לקראת עונת הרשמת התלמידים/תלמידות אל המוסדות אנחנו מביאים הפעם ראיון עם שניים מעסקני ‘עזרינו’ בעיר אנטווערפן העושים
גדולות ונצורות למען טהרתן של ישראל, הר”ר יוסף יהודה גלנדאור הי”ו והרב ישראל ארי’ זילביגער שליט”א רב ביהמ”ד מוריה, וביקשנו
לשמוע מהם ומנסיונם האישי על השאלות והתמיהות הרווחות בקרב קהל אנ”ש, לאור המהלך החדש שהונהג עפ”י הוראות כ”ק מרן
שליט”א שכל הורי התלמידים צריכים לחדש את חברותם אצל “עזרינו ומגינינו” מידי שנה בשנה, מהלך שכבר הונהג בהצלחה רבה ביתר
ריכוזי אנ”ש וביניהם בעיר אנטווערפן. קראו ותחי נפשכם.

בראשונה, שמא תציגו את תפקידכם
ופעולותיכם בפני קוראינו הנאמנים.
ר’ יוסף יהודה: תלי”ת, ייסדנו את ארגון ‘עזרינו
ומגנינו’ בעירנו אנטווערפן לפני כ 4- שנים,
בשליחות דייני קהילתנו הק’ שליט”א שהטילו
עלינו משימה חשובה זו בשליחות הקודש,
לעמוד לעזר ולמגן לכל החוסים תחת דגלנו,
עם מיטב הכוחות הן בחלק הרוחני והן בחלק
הטכני, לעשות רצון צדיק, לעשות נחת רוח
לאבינו שבשמים ולהקים דור שלא נתבייש
לקבל בו את פני משיח צדקנו.
תפקידי הוא להיות המושך בחוטים, לעמוד
בקשר עם הדיינים, מנהלי המוסדות והועד
הטכנולוגי בא”י ולפקח שהכל מתנהל על צד
היותר טוב.
ר’ ישראל: כשנוסד ארגון ‘עזרינו’ נתמניתי
לעמוד בראש החלק הטכני, דהיינו, לעמוד
בקשר עם כל חברות הפילטער’ס ולבדוק מה
הכי מתאים לנו הן מבחינת הסינון והן מבחינת
הנוחות והנגישות למשתמשים בו, וכן להתעדכן
כל העת מה קורה עם כל פילטער, שזה הוא
תחום דינאמי שמתחוללים בה שינויים גדולים
מידי שעה וצריך להתמצא לכך ברזי הטכנולוגיה.
במשך הזמן היה המשא כבד מיכלתי, כיון שהיה
צורך לעמוד בקשר הן עם כל החברות המציעות
שנשתמש בפילטער שלהם והן עם כל אנ”ש
הבאים להתקין על מכשיריהם פילטער’ס, ואז
פתחנו ב”ה משרד בשם ‘טאג מוסדות’ להעניק
שירות ועזרה בעניינים אלו, וכמנהל המשרד
נתמנה האברך המוכשר הר”ר שלמה בערגער
הי”ו. מאז תפקידי הוא להיות מעורב בהחלטות
הועד הרוחני של ‘עזרינו’, לעמוד לימין המשרד
בעניינים הטכניים, וכן להיות בקשר עם ועדת
התקשורת בארה”ק בעניינים הטכניים של
הפילטער’ס.
תלי”ת אשתקד עברה ההרשמה
להמוסדות בהצלחה אדירה ובשיתוף
פעולה מלאה מהורי התלמידים, והשנה
שוב באנו לחדש ההרשמה ולחייב לקבל
חידוש אישורי ‘עזרינו’ מידי שנה בשנה,
כפי שמונהג כבר זה כמה שנים בעירכם
אנטווערפן ובערים נוספות בעולם.
השאלה הנשאלת ביותר בפי הציבור
היא: הרי אני חבר ב’עזרינו’ זה כבר
שנתיים כדת וכדין, ומדוע יש לי צורך
ברישום מחודש לשנה זו? וכי מה רע
בשאלון שמילאתי לפני שנה או שנתיים,
שצריך אני למלאותו שוב מידי שנה?!
ר’ יוסף יהודה: אכן. זו שאלה נכונה ששמענו
אף אנו מפי רבים, וכמה תשובות בדבר:
א. הן אם נרצה והן אם לאו, הטכנולוגיה
מתקדמת ‘אסאך שנעלער ווי מ’מיינט’. מידי
חודש צץ לו על מדפי החנויות מכשיר טכנולוגי
מזן חדש, או לחילופין המכשיר הישן משתדרג
ומתקדם ]ולדוגמא: ‘מצלמה’ - עד לפני כמה
שנים היה אפשר לצלם בה תמונות ותו לא,
וכיום כבר יש בה גישה לאינטרנט פתוח. ויש
עוד דוגמאות למכביר[. והנה, ‘סקר’ קטן אחד
ברחבי ביהמ”ד, יגלה כי כמעט כאו”א התחדש
משך השנה שחלפה בכלי טכנולוגי כלשהו,
מכשיר נייד, מחשב, או כל מכשיר אחר שאינו
נכלל בכלל ‘עלעקטרישע ספאנג’עדאר’...
ומשכך, חובה עלינו לעשות בדק ביתנו לכה”פ
אחת בשנה, להווכח ולראות אם לא פשה הנגע
בבית, ואם כל הכלים בה נקיים המה כדין.
ב. ישנם הורים רבים שהם ‘עמי-הארצים’
ותמימים בענייני טכנולוגיה, ומחוסר ידע
רוכשים לעצמם ולמשפחתם מכשירים בעייתים
למיניהם ]וכמו שכינה זאת הרה”ג ר’ יהושע
פינק שליט”א “על חטא שחטאנו לפניך בלא
יודעים”[, וכמובן שהילדים, ילידי שנות ה 2000- ,
שנולדים כבר עם כל הידע הטכנולוגי, מוצאים
תיכף את כל החורים והפירצות שבמכשיר,
וכבר אירעו כתוצאה מכך מכשולות גדולות.
כשעושים הרשמה מחודשת מידי שנה, ההורים
רושמים על השאלון את כל המכשירים שיש
להם, ואפשר להעיר את תשומת ליבם על
סכנותיהם )פשוט ומובן, שבכדי שיוכלו לעזור
לאלו שאינם יודעים, צריכים לחדש את אישורם
גם אלו שאין להם שייכות לכך(.
ג. ההרשמה החוזרת משמשת כ’פעמון תזכורת’
לכל אלו שרכשו בשנה זו מחשב, סמארטפון או
מכשיר אחר ועדיין לא הספיקו לגשת למשרדי
‘עזרינו’ ולהתקין על גביו פילטער, שיעשו זאת
בהקדם ]ואנצל במה מכובדת זו לעורר, שכאשר
רוכשים מכשיר כלשהו, אסור להתמהמה,
אלא להביאו תיכף ומיד - כשהוא עדיין בתוך
הקופסה - אל ‘עזרינו’ להכשירו, שבכך
יימנעו תקלות רבות וגדולות[.
ר’ ישראל: אכן, מאז שיצאנו
במהלך זה כאן בעירנו
אנטווערפן, זה
הביא ב”ה
ת ו צ א ו ת
נ י כ ר ו ת
ל ט ו ב ה .
ו כ פ י
שאמר ר’
יוסף יהודה,
יש אנשים רבים
שמכשיריהם משתנים
משנה לשנה,
וההרשמה החוזרת
עוזרת לכולם לזכור
שלא להשאיר
ברשותם כלים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:23

לקראת עונת הרשמת התלמידים/תלמידות אל המוסדות אנחנו מביאים הפעם ראיון עם שניים מעסקני ‘עזרינו’ בעיר אנטווערפן העושים
גדולות ונצורות למען טהרתן של ישראל, הר”ר יוסף יהודה גלנדאור הי”ו והרב ישראל ארי’ זילביגער שליט”א רב ביהמ”ד מוריה, וביקשנו
לשמוע מהם ומנסיונם האישי על השאלות והתמיהות הרווחות בקרב קהל אנ”ש, לאור המהלך החדש שהונהג עפ”י הוראות כ”ק מרן
שליט”א שכל הורי התלמידים צריכים לחדש את חברותם אצל “עזרינו ומגינינו” מידי שנה בשנה, מהלך שכבר הונהג בהצלחה רבה ביתר
ריכוזי אנ”ש וביניהם בעיר אנטווערפן. קראו ותחי נפשכם.
בראשונה, שמא תציגו את תפקידכם
ופעולותיכם בפני קוראינו הנאמנים.
ר’ יוסף יהודה: תלי”ת, ייסדנו את ארגון ‘עזרינו
ומגנינו’ בעירנו אנטווערפן לפני כ 4- שנים,
בשליחות דייני קהילתנו הק’ שליט”א שהטילו
עלינו משימה חשובה זו בשליחות הקודש,
לעמוד לעזר ולמגן לכל החוסים תחת דגלנו,
עם מיטב הכוחות הן בחלק הרוחני והן בחלק
הטכני, לעשות רצון צדיק, לעשות נחת רוח
לאבינו שבשמים ולהקים דור שלא נתבייש
לקבל בו את פני משיח צדקנו.
תפקידי הוא להיות המושך בחוטים, לעמוד
בקשר עם הדיינים, מנהלי המוסדות והועד
הטכנולוגי בא”י ולפקח שהכל מתנהל על צד
היותר טוב.
ר’ ישראל: כשנוסד ארגון ‘עזרינו’ נתמניתי
לעמוד בראש החלק הטכני, דהיינו, לעמוד
בקשר עם כל חברות הפילטער’ס ולבדוק מה
הכי מתאים לנו הן מבחינת הסינון והן מבחינת
הנוחות והנגישות למשתמשים בו, וכן להתעדכן
כל העת מה קורה עם כל פילטער, שזה הוא
תחום דינאמי שמתחוללים בה שינויים גדולים
מידי שעה וצריך להתמצא לכך ברזי הטכנולוגיה.
במשך הזמן היה המשא כבד מיכלתי, כיון שהיה
צורך לעמוד בקשר הן עם כל החברות המציעות
שנשתמש בפילטער שלהם והן עם כל אנ”ש
הבאים להתקין על מכשיריהם פילטער’ס, ואז
פתחנו ב”ה משרד בשם ‘טאג מוסדות’ להעניק
שירות ועזרה בעניינים אלו, וכמנהל המשרד
נתמנה האברך המוכשר הר”ר שלמה בערגער
הי”ו. מאז תפקידי הוא להיות מעורב בהחלטות
הועד הרוחני של ‘עזרינו’, לעמוד לימין המשרד
בעניינים הטכניים, וכן להיות בקשר עם ועדת
התקשורת בארה”ק בעניינים הטכניים של
הפילטער’ס.
תלי”ת אשתקד עברה ההרשמה
להמוסדות בהצלחה אדירה ובשיתוף
פעולה מלאה מהורי התלמידים, והשנה
שוב באנו לחדש ההרשמה ולחייב לקבל
חידוש אישורי ‘עזרינו’ מידי שנה בשנה,
כפי שמונהג כבר זה כמה שנים בעירכם
אנטווערפן ובערים נוספות בעולם.
השאלה הנשאלת ביותר בפי הציבור
היא: הרי אני חבר ב’עזרינו’ זה כבר
שנתיים כדת וכדין, ומדוע יש לי צורך
ברישום מחודש לשנה זו? וכי מה רע
בשאלון שמילאתי לפני שנה או שנתיים,
שצריך אני למלאותו שוב מידי שנה?!
ר’ יוסף יהודה: אכן. זו שאלה נכונה ששמענו
אף אנו מפי רבים, וכמה תשובות בדבר:
א. הן אם נרצה והן אם לאו, הטכנולוגיה
מתקדמת ‘אסאך שנעלער ווי מ’מיינט’. מידי
חודש צץ לו על מדפי החנויות מכשיר טכנולוגי
מזן חדש, או לחילופין המכשיר הישן משתדרג
ומתקדם ]ולדוגמא: ‘מצלמה’ - עד לפני כמה
שנים היה אפשר לצלם בה תמונות ותו לא,
וכיום כבר יש בה גישה לאינטרנט פתוח. ויש
עוד דוגמאות למכביר[. והנה, ‘סקר’ קטן אחד
ברחבי ביהמ”ד, יגלה כי כמעט כאו”א התחדש
משך השנה שחלפה בכלי טכנולוגי כלשהו,
מכשיר נייד, מחשב, או כל מכשיר אחר שאינו
נכלל בכלל ‘עלעקטרישע ספאנג’עדאר’...
ומשכך, חובה עלינו לעשות בדק ביתנו לכה”פ
אחת בשנה, להווכח ולראות אם לא פשה הנגע
בבית, ואם כל הכלים בה נקיים המה כדין.
ב. ישנם הורים רבים שהם ‘עמי-הארצים’
ותמימים בענייני טכנולוגיה, ומחוסר ידע
רוכשים לעצמם ולמשפחתם מכשירים בעייתים
למיניהם ]וכמו שכינה זאת הרה”ג ר’ יהושע
פינק שליט”א “על חטא שחטאנו לפניך בלא
יודעים”[, וכמובן שהילדים, ילידי שנות ה 2000- ,
שנולדים כבר עם כל הידע הטכנולוגי, מוצאים
תיכף את כל החורים והפירצות שבמכשיר,
וכבר אירעו כתוצאה מכך מכשולות גדולות.
כשעושים הרשמה מחודשת מידי שנה, ההורים
רושמים על השאלון את כל המכשירים שיש
להם, ואפשר להעיר את תשומת ליבם על
סכנותיהם )פשוט ומובן, שבכדי שיוכלו לעזור
לאלו שאינם יודעים, צריכים לחדש את אישורם
גם אלו שאין להם שייכות לכך(.
ג. ההרשמה החוזרת משמשת כ’פעמון תזכורת’
לכל אלו שרכשו בשנה זו מחשב, סמארטפון או
מכשיר אחר ועדיין לא הספיקו לגשת למשרדי
‘עזרינו’ ולהתקין על גביו פילטער, שיעשו זאת
בהקדם ]ואנצל במה מכובדת זו לעורר, שכאשר
רוכשים מכשיר כלשהו, אסור להתמהמה,
אלא להביאו תיכף ומיד - כשהוא עדיין בתוך
הקופסה - אל ‘עזרינו’ להכשירו, שבכך
יימנעו תקלות רבות וגדולות[.
ר’ ישראל: אכן, מאז שיצאנו
במהלך זה כאן בעירנו
אנטווערפן, זה
הביא ב”ה
ת ו צ א ו ת
נ י כ ר ו ת
ל ט ו ב ה .
ו כ פ י
שאמר ר’
יוסף יהודה,
יש אנשים רבים
שמכשיריהם משתנים
משנה לשנה,
וההרשמה החוזרת
עוזרת לכולם לזכור
שלא להשאיר
ברשותם כלים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:24

שיש שאינם חסומים כדבעי.
טענה נוספת הנשמעת היא, מהי השיטה
הזאת לחייב על כולם לבוא ולהירשם
בכל פרטיהם כל שנה מחדש? האם זה
לא נראה כמו איזו ‘דיקטטורה’, שכל
אחד יחוייב למסור דין וחשבון ל’עזרינו’
על כל מעשיו?!
ר’ ישראל: דַמו נא בנפשכם. כל מי שרוצה
לפתוח ‘חשבון בנק’, עוד בטרם הינו מפקיד
סכום כלשהו, חייב הוא למסור לבנק את כל
הפרטים האישיים שלו. אע”פ שהבנק רק
מרוויחים ממנו.
עלינו להבין, כי מי שמפקיד את צאצאיו
במוסדותנו הק’, הרי זה בדיוק כמו שהוא מפקיד
‘טשעק פתוח’ מגיל שלש ועד יום חתונתו של
הילד. מחובתם של הנהלת המוסדות לוודא,
שהתלמידים יתחנכו יחד עם חבריהם בדרך
התורה והחסידות, ושההורה ששולח את צאצאיו
למוסדותנו הק’ יוכל להיות רגוע שעכ”פ בין
כתלי המוסד שמור ילדו מכל מרעין בישין, שלא
יבוא הילד הביתה באחד הימים ויספר את אשר
שמע מחברו בכתה אודות ענין שלילי כלשהו
שראה או שמע הלה בביתו. אז האם ל’בנק’ הזה
אינו מובן שצריך למסור דין וחשבון?
ולשאלת ההשתלטות וה’דיקטטורה’. הרגשה
שנשתרשה בקרבנו זה מכבר היא, שעולמינו
הוא עולם דמוקרטי שהכל מותר בו, וח”ו
להתערב בחייו של הזולת, כי זהו הרוח השורר
כהיום במדינות העולם הרחב שלנו. אך לגבי
התורה וה’אידישקייט’ טעות לחשוב כך, תורתנו
הק’ מעולם לא היתה מושתתת על ‘דמוקרטיה’,
אלא להיפך, על הערבות ההדדית והחלוקה
לגבולות האסור והמותר. כל אלו שניסו להתאים
את התורה שתהיה דמוקרטית ומסבירת פנים
יותר, הגיעו בסופם למחוזות מרוחקים בהרבה
ולא נותר זכר ליהדותם, ומי שרוצה לעשות את
כל העולה על רוחו, עליו אמר הכתוב “שמא
יש בכם וגו’ והתברך בלבבו לאמר” וגו’. ב”ה,
שיש לנו את דרך התורה הק’ ואת גדולי הדור
שעומדים על המשמר וגודרים גדרים וסייגים,
שלאורם אנו הולכים.
אמרנו פעם ‘ווארט’ נחמד, שכשיעקב שאל את
המלאך “הגידה נא שמך”, השיבו המלאך “למה
זה תשאל לשמי”, ומפרש רש”י לפי ששמם של
המלאכים משתנית ע”פ שליחותם, ולכאורה
עדיין תמוה, אמאי לא הגיד לו המלאך שמו
של שליחותו ההיא. אלא כידוע שאותו מלאך
היה שרו של עשיו הוא השטן, ואכן השיב ואמר
ליעקב: שמי הינו “למה זה תשאל לשמי”, זהו
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:24

כח ההתנגדות דקדושה שלי: מה אתה מפריע
לפרטיות שלי? ‘וואס מישטו זיך אריין אין מיינע
פריוואטע זאכן?’ למה אתה צריך את השם
שלי?...
ר’ יוסף יהודה: יפה מאוד! ואוסיף נקודה נוספת
בענין.
בדיוק לפני שני חדשים, ככלות ‘שמחת בית
בעלזא’, עמדתי בתור ארוך ומעייף מאוד,
כמחצית השעה או יותר, לפני ה’סעקיורעטי’
- ה’ביקורת הביטחונית’ באמצע שדה התעופה
בארה”ק ]שכידוע לכולנו, זהו אחד מהדברים
ש’המדינה’ מאוד מתמחה בהם...[, עמדתי
וראיתי האיך בודקים בקפדנות עוד מישהו,
ועוד מישהו, ועוד מישהו... כל אחד מכניס את
מזוודותיו ומעילו ואף נעליו אשר לרגליו, ובאם
חסיד הוא מכניס גם את ה’רעקל’ וה’קאפעליטש’
וה’שטריימל פושקע’ והמהדרין מן המהדרין אף
01 שקיותיהם... ולאחמ”כ כל אחד עובר בתורו
מבעד לשער, כבני מרון, באם משהו חשוד
בעיניהם עוצרים הם את האדם ובודקים אותו
מכף רגל ועד ראש ואף חוקרים אותו על טיבו
ועל מעשיו. הרהרתי לעצמי: על מה ולמה?! על
מה יצא הקצף?! ובלשונכם: “מה זו הדיקטוטרה
הזאת?!”, ומה שהתמיהני ביותר הוא: ‘אזוי
אריינצוקריכן אין יענעמ’ס קישקעס?!’... וכך
בודקים עוד מישהו, ועוד מישהו, שעה ושעתיים,
יום ויומיים, שבוע ושבועיים, חודש וחודשיים,
שנה ושנתיים, וחוזר חלילה…
התשובה לכך היא: לפני שנים רבות היה איזה
מטורף שלקח עמו פצצה ופוצץ את המטוס באויר,
ומטורף אחר שביצע את ה-’ 11 בסעפטעמבער’,
והיו הרוגים ופצועים עד אין מספר, ובגלל כמה
מטורפים שכאלו צריכים אנחנו לעבור ביקורת
ביטחונית שעות
ע”ג שעות. ואף
שכבר עברו מאז
כמה שנים ומאות
ואלפי מטוסים
המריאו ונחתו
בשלום ובלי
פיגועים, אעפ”כ
ה ’ מ א ב ט ח י ם ’
עדיין עומדים
בשדה התעופה
‘מיט די זעלבע
פרישקייט’. ואע”ג
שרובם ככולם
מהאנשים המה
אנשים מיושבים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:25

ובריאים בדעתם שאינם מעוניינים לבצע פיגוע
ר”ל, אעפ”כ בודקים את כל אחד בקפדנות. ועוד
יותר מכך, שכל מדינה משלמת הון עתק לצורך
האבטחה ומכונות הבדיקה שנמצאים שם. והכל
בגלל משוגע אחד או שניים!
במה הדברים אמורים?! בנוגע לחינוך צאצאינו,
דור העתיד של כלל ישראל ודור העתיד של
בעלזא, שהמציאות עד עתה הוכיחה שכתוצאה
מילד אחד שבא לכיתה עם פצצה רוחנית היו
מתים ופצועים רבים ברוחניות ר”ל, בדיוק כפי
שהיה בפיגועים הנ”ל. וכדי שלא יארעו שוב
‘פיגועים’ שכאלו ח”ו, עומדים הנהלת המוסדות
על המשמר כדבעי ועושים מידי שנה הרשמה
מחדש, ‘מיט די זעלבע פרישקייט’, הכל כדי
שח”ו ח”ו לא יארע שוב ‘טרור’ שכזה במחוזותינו.
והקהילה משלמת ומשקיעה ג”כ ממון רב לצורך
זה, בכדי להעמיד על מכונו את ענין ה’אבטחה’
ברוחניות...
וע”פ משל זה, נדמה ג”כ שאין מקום לשאלה
שנשאלה מקודם, מדוע יש צורך לחדש את
האישור שוב בכל שנה. שכן התמה על כך אינו
אלא ככסיל שעמד בשדה התעופה ושאל את
המאבטח: “כבר בדקו אותי בנסיעה שנסעתי
לפני שנה, ולפני שנתיים, ומדוע בודקים אותי
עתה שוב?!”...
הפלא ופלא! הסברתם בטוב טעם דעת
ובבהירות נפלאה מדוע יש צורך ברישום
מחודש מידי שנה בשנה. אבל עדיין
ישנם כאלו שמתפלאים, מה כל השאלון
מועיל בסופו של דבר. הרי תמיד יימצאו
ה’אויבער חכמים’ שיעקפו את המערכת
ותיכף אחר שיכניסו את צאצאיהם
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:25

למוסדות הק’ יורידו את הפילטער
מהמכשיר, אז אם הרי בכל מקרה לא
נוכל להתגבר על כל אלו, מה הועילו
חכמים בתקנתם?
ר’ יוסף יהודה: התשובה לשאלה זו ברורה.
ראשית כל, כבר אמר כ”ק מרן אדמו”ר שליט”א:
“איך רעד נישט, נישט פאר קיין חכמים און
נישט פאר קיין טיפשים - חכמים דארפן נישט
מיינע ווערטער, זיי פארשטייען פון זיך אליין,
טיפשים וועט נישט העלפן וואס איך וועל זאגן,
נאר פאר די וואס זענען אינדערמיטן”, ואיננו
צריכים להתחשב עם הללו.
שנית, משל למה הדבר דומה, לההתמודדות עם
איום המנהרות שבארה”ק. הישמעאלים ימ”ש
כורים מנהרות מרצועת עזה ועד אר”י במטרה
לפגוע ביהודים ח”ו, וה’יחידות’ אשר הוקמו
במטרה להילחם ולטכס עצות לכך פועלים
בשלשה אופנים: איתור המנהרות, השמדתן
ומציאת פתרונות שימנעו את המנהרות בעתיד.
וכמו כן, במלחמה נגד פגעי הטכנולוגיה נלחמים
אנו בשלשה אופנים אלו: איתור הבעיות, פתרונן
וטיכוס עצות למניעתן בעתיד.
אך אם ח”ו בכל זאת ימצאו בני ישמעאל
דרכים לעקוף את המערכת )השי”ת ינחילם
מפלה במהרה(, וכי יתרפו ידיהם של הנלחמים
- שהרי בכל מקרה לא נוכל להתגבר על כל
הטרוריסטים?! הס מלהזכיר! להיפך, אזי יתכננו
ויטכסו עצות חדשות ונוספות האיך להתמודד
עם האיום...
ר’ ישראל: האמת היא שאין כ”כ הרבה ‘אויבער
חכמים’. אכן, לא אתכחש לכך שיש, אבל הם
ממש מיעוט, ואין תפקידנו להתייחס אליהם.
אנחנו עושים את המקסימום לאלו החפצים
באמת לילך בדרך שכ”ק מר”ש רוצה שחסידות
בעלזא תיראה - “שבבעלזא אין פשרות”.
אך לאמיתו של דבר, גם לאברכים שכאלו
השאלון מועיל בסופו של דבר. ובפרט למי
שנמצא עתה בשלב ההתלבטות אם יתקין
פילטער על מכשיריו, או ששרוי עתה בספק
על איזה דרגת פילטער ילך, אזי כשממלא את
השאלון הוא רואה את הדברים בעיניים פקוחות
ומתבונן באחריות שיש לו על משפחתו, צאצאיו
וב”ב, וזה מאוד מועיל לו לאזור עוז ולהחליט.
כי ע”פ רוב האברך ‘יודע’ שהכלים מזיקים
לשלום ביתו ולפרנסתו, אבל הוא מנסה לברוח
מהמציאות, וכשהוא ממלא את השאלון הוא
מתבונן ושוקל את הדברים זה כנגד זה לראות
על מה הוא מוותר, ויש בידו הכח להתגבר
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:25

למוסדות הק’ יורידו את הפילטער
מהמכשיר, אז אם הרי בכל מקרה לא
נוכל להתגבר על כל אלו, מה הועילו
חכמים בתקנתם?
ר’ יוסף יהודה: התשובה לשאלה זו ברורה.
ראשית כל, כבר אמר כ”ק מרן אדמו”ר שליט”א:
“איך רעד נישט, נישט פאר קיין חכמים און
נישט פאר קיין טיפשים - חכמים דארפן נישט
מיינע ווערטער, זיי פארשטייען פון זיך אליין,
טיפשים וועט נישט העלפן וואס איך וועל זאגן,
נאר פאר די וואס זענען אינדערמיטן”, ואיננו
צריכים להתחשב עם הללו.
שנית, משל למה הדבר דומה, לההתמודדות עם
איום המנהרות שבארה”ק. הישמעאלים ימ”ש
כורים מנהרות מרצועת עזה ועד אר”י במטרה
לפגוע ביהודים ח”ו, וה’יחידות’ אשר הוקמו
במטרה להילחם ולטכס עצות לכך פועלים
בשלשה אופנים: איתור המנהרות, השמדתן
ומציאת פתרונות שימנעו את המנהרות בעתיד.
וכמו כן, במלחמה נגד פגעי הטכנולוגיה נלחמים
אנו בשלשה אופנים אלו: איתור הבעיות, פתרונן
וטיכוס עצות למניעתן בעתיד.
אך אם ח”ו בכל זאת ימצאו בני ישמעאל
דרכים לעקוף את המערכת )השי”ת ינחילם
מפלה במהרה(, וכי יתרפו ידיהם של הנלחמים
- שהרי בכל מקרה לא נוכל להתגבר על כל
הטרוריסטים?! הס מלהזכיר! להיפך, אזי יתכננו
ויטכסו עצות חדשות ונוספות האיך להתמודד
עם האיום...
ר’ ישראל: האמת היא שאין כ”כ הרבה ‘אויבער
חכמים’. אכן, לא אתכחש לכך שיש, אבל הם
ממש מיעוט, ואין תפקידנו להתייחס אליהם.
אנחנו עושים את המקסימום לאלו החפצים
באמת לילך בדרך שכ”ק מר”ש רוצה שחסידות
בעלזא תיראה - “שבבעלזא אין פשרות”.
אך לאמיתו של דבר, גם לאברכים שכאלו
השאלון מועיל בסופו של דבר. ובפרט למי
שנמצא עתה בשלב ההתלבטות אם יתקין
פילטער על מכשיריו, או ששרוי עתה בספק
על איזה דרגת פילטער ילך, אזי כשממלא את
השאלון הוא רואה את הדברים בעיניים פקוחות
ומתבונן באחריות שיש לו על משפחתו, צאצאיו
וב”ב, וזה מאוד מועיל לו לאזור עוז ולהחליט.
כי ע”פ רוב האברך ‘יודע’ שהכלים מזיקים
לשלום ביתו ולפרנסתו, אבל הוא מנסה לברוח
מהמציאות, וכשהוא ממלא את השאלון הוא
מתבונן ושוקל את הדברים זה כנגד זה לראות
על מה הוא מוותר, ויש בידו הכח להתגבר
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:26

אם אנו כבר מדברים, ספרו נא לקוראינו
הנאמנים, האם בבואכם לאכוף את
תקנות ‘עזרינו’ לא נתקלתם בהתנגדות
מצד רבים מבני הקהילה?
ר’ ישראל: האמת היא, שבתחילת דרכנו אכן היה
חשש כזה, וממש לא מצד רבים מבני הקהילה
כפי ששאלתם, אלא ממיעוטא דמיעוטא. אמנם
במשך הזמן, כשהציבור רואים שכשיש קו אחיד
ובלתי מתפשר לאכוף את התקנות על כל אחד
בלי יוצא מן הכלל, כולם מבינים ומסכימים
שצריך להשתייך למסגרת כפי התקנות שקבע
לנו כ”ק מר”ש כתנאי להימנות על קהילתנו הק’.
אפילו כשיש אברך שזה קשה לו במקצת, הרי
בסתר לבבו הוא מבין ג”כ שצריך את התקנות
- רק שאישית זה מפריע לו, ובמעט הסברה
ועמידה על העקרונות הוא כבר מסכים ג”כ.
אדרבה, כמה אברכים שהצטרפו אלינו כעבור
זמן, סיפרו שהמתינו לראות אם אכן נאכוף את
התקנות כראוי או שאנו סתם ‘עוד איזה ארגון’
שמנסה לעשות קצת בלגן, וכשנוכחו שזה
דבר עקבי ורציני באו ג”כ עם כל מכשיריהם
להכשירם כראוי.
ר’ יוסף יהודה: במשך השנים נתברר, שרובא
דרובא מאנ”ש מעריך ומהלל את עסקני ‘עזרינו’,
כי כל אחד יודע שאנחנו עושים זאת למענו
ולטובת צאצאיו ודורותיו. ואפילו מי שאינו אומר
כן בגלוי, בעומקא דליבא יודע הוא את האמת...
ויצויין, שהייש”כ בזה מגיע לעסקן המסור ר’
משה רינגל שליט”א מזכיר בית מרן שליט”א
ושאר רבני הועד, שעמדו ועומדים לימיננו בכל
עת ובכל עונה.
ובוודאי כי ב”ה כל העת משתנים הדברים יותר
ויותר לטובה, ולדוגמא, אם כששאלת אברך
בעירנו לפני 5 שנים ‘האם יש לך פילטער?’, ענה
מיד: ‘מה, אתה חושב שאני זקוק לפילטער?!
איך בין ב”ה אפגעהיטן!’, והשנה כבר שרים את
הניגון לגמרי אחרת: ‘מה?! אתה חושד שאין לי
פילטער?!’...
לסיום, האם יש באמתחתכם קצת
מאחורי הקלעים, מפעולות עסקני
‘עזרינו’ בכל אתר ואתר, שהציבור אינו
מודע אליהם?
ר’ ישראל: היות ואני הייתי מעורב בעיקר
בחלקים הטכניים, אספר מעט ממה שהיה לנו
בעירנו.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:26

אחד המכשולים הגדולים שעמדו לפתחינו היה
הבעיה עם השפה, שרוב אתרי הבנק והממשלה
וכדו’ כאן הם בשפה הפלמית והיה קשה מאוד
למצוא פילטער שיוכל לסנן היטב אתרים בשפה
זו, כי רוב הפילטער’ס עובדים רק בלשה”ק או
באנגלית, והיות שעירנו קטנה יחסית לא היה
‘אינטרעס’ לחברות הפילטער’ס להשקיע בנו,
ורק אחרי מאמצים מרובים ולחץ שהופעל על
ידינו בעזרת ועדת התקשורת בארה”ק וכן ארגון
‘טאג’, צלחנו מכשול זה, וכמה חברות עשו
פילטער גם לשפה הפלמית, וב”ה שהציבור
מאוד מרוצה מהם.
אנדוקטה נוספת. בעת שייסדנו את ‘עזרינו’
לפני כ 4- שנים, לא היה מוסד בעירנו שאכף
את תקנותיו כראוי ושהעניק שירות מסודר,
ואנו אחר שחגרנו מתנינו ועבדנו יום וליל
הן בהתקנת הפילטער’ס כראוי והן באכיפת
התקנות יחד עם הנהלת מוסדותנו הק’, היה לנו
ב”ה הצלחה גדולה, וכשכל המוסדות בעיר ראו
ש’בבעלזא’ הצליחו כמה אברכים לעשות מהפך
של ממש בענין התקשורת באו להתייעץ עמנו
האיך להצליח בדבר זה, וישבנו עמם על המדוכה
להיות להם לעזר, עד שהקמנו משרד הנקרא
‘טאג מוסדות’, ותפקידו לעמוד ולשרת את כל
תושבי העיר מכל המוסדות )ביניהם בעלזא,
סאטמאר, סאטמאר, ויז’ניץ, גור, פשעווארסק,
ועוד( בענין הטכנולוגיה ולהיות בקשר עם כל
המוסדות, וב”ה חפץ ה’ בידינו הצליח, והמשרד,
שמתנהל ע”י הר”ר שלמה בערגער הי”ו, גורר
אחריו תגובות חיוביות מאוד בכל רחבי העיר, כן
יעזרנו השי”ת הלאה.
ר’ יוסף יהודה: לעסקני ‘עזרינו’ יש סייעתא
דשמיא מיוחדת! כשאנחנו באנטווערפען ייסדנו
את הארגון קפצנו לתוך ים סוער, ים הטכנולוגיה
שאין לו סוף, בלי לדעת מה עומד לפנינו וללא
פתרונות הגונים להציע לציבור, והפילטער
האחד שהיה לנו לא היה שווה מאומה, וכך
התחלנו. קפצנו לתוך הים, וב”ה הקב”ה לקח
מידינו את ההגה, והוא מנהיג את הספינה... וכך
לכל עסקן יש סיפורי סייעתא דשמיא משלו.
כמו בכל דבר שבקדושה, גם בענייני טכנולוגיה
היו חסידי בעלזא דבכל אתר ואתר ה’נחשונים’,
וכשראו שאר הקהילות שבעלזא מצליחה ועושה
חיל הם הלכו אחרינו. אשרינו מה טוב חלקנו!
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:27

התודה והברכה למנהלי משרד “עזרינו ומגנינו” - לונדון
שהעבירו הראיון לפרסם לתועלת הרבים
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:28

עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:28

עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:30

יש תוכנה לפענח את זה?
[אמור להיות עברית]

OEY\F FPN[ .SGCGJGBF QGNIN ETCP \GBZKFN GNIF QGVXF KCIZP
LKZTFN NMGKG QGVXF \B CJKF ZKMP KSGK .KSGK N[ GRGGKMN OKETX ZVSP
CN O[ EKPG ,FPN[ BZGY "KSGK" .NGNSPN GTKDK OF QPH FPM EGTC
FBGZG \GKRHGBFP OK[TZF \B YZ \TM TPG[ KSGK .ZKGBN ZCEP BGF[
\B FPN[ FKCDP "KSGK" .GEKC[ JNCJFP OKEXZPF \GZGBF \B YZ
."KNB \XY OD SIKK\\G OTF NB ZFFP EZ\ KNGB" ,NGYF
.ZK[MPFP QKT KXI KSGK OKZP "?FPN[ ,O[ \ZPB FP"
,ZK[MPF OT YI[N ZGPD\[M L\GB QKKRTK QKKET FH OB ,FR[P BN"
."LN ZPGN OKMSB
FBPC \GZYN LNGF FH[ KN FBZR BN ?ZK[MPF OT ZGPDB KRB["
"...\GCGZYF OKR[F
"...L\GB ZGPDK ZK[MPF[M ,ZK[MPF OT ZGPD\[M BN"
BN JG[V FH NCB ,OKZGSB OKZCEC [NGD KRB[ IGJC KBEG F\B"
."QGMR
OB[ FH IGJC[ FP ...BN[ IGJC BN OD KRB NCB ,IGJC BN KRB"
."OKZGSB OKZCEN OD TKD\ F\B ,FHF ZK[MPF \B YKHIFN LK[P\
."ZCE\ HBG FBGZ KRB FP FBZ\ BC ,\KBZ[ KRVN ZCEP F\B FPN"
."JRZJRKBN ZCI\FN NGMK[ ZK[MPC NM\SP BN KRB"
ZCEP KRB ,\GBZN FPN[ FT[ K\KB GK[MT C[\[ K\ZPB BN"
."FBGZ KRB FP \IB FKR[N YZ FBZ\[
\NM\SF[ FRG[BZF OTVC F\B OD KZF ,’\IB FKR[N YZ’ QKB
FIYN QPH FPM FBGZ F\BG ,\IB FKR[N YZ FH[ \C[I ,FHM ZK[MPC
"...GHF FKR[F
ïåØæðä oeðŁ÷ä
NCB ,TDZN GNKVB ZCIF NXB ZK[MPC WKXFNP \GZKFHF NT ZCEN NY
QKICR ,GHF \GEEGP\FF LG\C BXPR[ ZGIC N[ G[VR KMCRN SRMR OB
.NY BN [PP QGKSR GFH[
CZSNP FNGED \GPKTR KB ZXGK ,ZCIF KRKTC "YKEX" \GBZKFNP [[IF
ZBG\[ KPXTF QGIJKCC QGIKR EIB NM BN .ZXY QPHN KP\S GF[P \GBZN
ZC NMN ZGZC ,KR[ EXPG .ZK[MPF NTCN \GPKTR KBF \B ZKCTP[ ,OEGYP
,"TDZN YZ"C BXPR ,FHF BPJFG QMGSPF ONGTN SRMKFN I\VF[ ,\TE
...ET ,EGTG EGTN O[PG ,EGTN \M[GP[ FRG[BZF \GNM\SFC
NGNT ZGIC NM[ FHF QGKSRFP NYFN FIGMC[ LZEF ,QM OB ,KFP
EGT NM QKJGNIN QGKSRF \B NJCN \GZ[VB QKB OB OD ?GPT [DVKFN
NYFNG G\GB QKJYFN Z[VB BP[ NCB ,TZF ZXK OKKYG FZKIC \PKKY[
!?GRPP
äłªø Łåç
BN OEB ,QMGS SRMR OKKZNGNS OKRGVNJ \ZKMPN OKN[GZKC \GRIN
,QMGSF \B NB[ ,OPGZP IGZ CXPC FT[ F\GBC FKF[ \GRIF NTC .K\E
FNB[N QRGM\F BN[ QMGSFG "?Z[M QGVNJ \GRYN FXGZ F\B KNGB ...GR"
"?FH \B LKZX FP NKC[C ,FB" ,LGKI KXIC NPNP ,FKGVX K\NCF
F\B ?FH \B LKZX FPN NB[\ F\B[" ,GN ZPBG Z\KG BN \GRIF NTC
"!FHF QGVJZBPSC O[ [K \PBC FP KRPP CGJ Z\GK FCZF TEGK KZF
TDZN YZ WKXFN F\VPF ZCIF NGPN ’F\GVPF’ \EPTC EPGT[ ZGIC
\GKRGXKY NTCM ZCIF NXB SV\R BGF[ CG[IN NGNT ,ZGSBF ZK[MPC
JCPN \\N LKZX[ \GCK[IF \EKPN TDZM SRMR BN .CZSP BGF OB FZK\K
OG[ GN[ JCPN \\N LKZX BN[ ODF KM .FHM ZK[MP YKHIP[ ZCI N[
ZGICF[ FPC BNB LKZX[ FPC \TM OKYSGT GRRKB NCB ,\GCK[IG LZT
.[KDZP QGKSRC EPGT[
JCPC .ZCIF N[ JCPF NT \GR[ZVC FNGED \GTJ QBM [K[ BNB
GH NM\SFNP CZSN[ F[GI\ \\N FSRK ZCIF \PBC[ QM\K ,KTDZF
TKDFN Q\KR QBN CJKF TEGK BGF ,GN[ K\KPBF SIKC NCB ,FZK\K \GKRGXKY
\GKFN EPTGPFP CGJ Z\GK FCZF TEGK BGFG ,FHF ’OKP\’F JNCJF OT
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:32

בין הזמנים - להיזהר ביותר מאינטרנט.jpg
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:33

לאור החלטות הכינוס
היות וברור מעל כל ספק שהחזקת מחשב או מכשיר שיש בו אפשרות חיבור לאינטרנט כרוכה בסכנה רוחנית ממשית, מוטל על כל אחד ואחד לנקוט צעדים הנכונים למעט הסכנה ולהיוועץ עם הרבנים לדעת את הדרך אשר ילך בה בחסימה גמורה או סינון מסוגים שונים.
ועל כן שמחים אנו להודיע כי כל רבני השכונה יענו לשאלות בעניני מחשבים, ויקצו זמן מיוחד לזה, וישנם טכנאים המתמחים בענינים אלו העומדים בקשר עם הרבנים, במתן עצות ופתרונות.
הציבור הק' נקרא לבוא ולתאם זמן עם הרבנים שליט"א ובמידת הצורך אפשר לבוא גם עם ב"ב.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:34

טלפון ל "outנט" (מוקד ארצי לניתוקים וליעוץ): 0722613613
מוקד ארצי ליעוץ טכנאי בעניני טכנולוגיה: 1599550330
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:35

אינתיפאדת ה"כח אחר מעורב בו..."
כולנו עמדנו מבוהלים בשבוע האחרון מהאינתיפאדה החדשה... של גל ההצתות... וכעת מועצת הבטחון ומשרד הפנים עסוקים בחקירות ודרישות בלהפיק לקחים מה עושים במקרה של הצתות מתחדשות וכו'... אז תרשה לי להרגיע אותך... שטויות!!!! אין מה להפיק לקחים!! אני יכול להבטיח לך שתוך שבוע שבועיים מקסימום כל הסכנה אמורה לחלוף... הרי אוטוטו הולך לרדת גשם... וברגע שירד גשם רציני וכל העצים יספגו במים... זהו!!! באותו רגע עברה העונה!!! מכאן ואילך כבר אי אפשר לעשות שריפות מהסוג הזה... אז ממה אתם כ"כ מפחדים...??? אה... מה תגידו... שכל המציתים למדו את המקצוע והם יחכו חלילה לשנה הבאה... הם יחכו ח"ו להזדמנות הבאה ששוב יהיה סוף סתיו... שוב העצים יהיו יבשים... ושוב יהיה רוח מזרחית... מזה אתם חוששים??? הוי... באמת... איך שכחתם... מי שקצת עוקב אחרי ההתנהלות של האינתיפאדות לאורך השנתים שלוש האחרונות... זה עובד ככה... מחבל אחד קם בבוקר ודוקר... המקרה הבודד הזה עובר לרשת המקוונת... ותוך כמה שעות עוד ארבעה מחבלים מנסים לדקור.. ואז כמו כדור שלג שמתגלגל... תוך יומיים עוד שלושים מקרים של דקירות... ואז זה נהיה קטסטרופה לכל דבר... התכנסות חירום של מועצת הבטחון... מה יהיה? מה עושים?? איך משתלטים על התופעה החדשה?? כולם חסרי אונים... כולם מסתובבים מפוחדים ברחובות... בטוחים שזהו!! אי אפשר להסתובב יותר ברחוב... ואז כולם מתחילים להתפלסף מה עושים??? ואיך מתמודדים וכו' וכו'... ואז איכשהו לאט לאט זה דועך... התופעה הולכת ונמוגה... עד שהיא פשוט נעלמת... איך היא נעלמת?? מישהו עשה משהו?? לא!!! מישהו הצליח ליצור כושר הרתעה? לא!!! אז מה כן??
זה כמו כל מודה... שיש שיא העונה... ואח"כ העונה דועכת עד שנעלמת...
ואז אחרי חצי שנה... שוב... מחבל אחד מופיע והפעם פיגוע דריסה... אה... ככה?? תוך רגע המחזה מוסרט ונשלח ישר לרשת המקוונת... מיליון נערים ערביים רואים את מעשה "הגבורה" ותוך שעתיים יש עוד שלוש פיגועי דריסה... ואחרי יומיים עוד עשרים ניסיונות של פיגועי דריסה... מועצת הבטחון מתכנסת בבהלה... וראש הממשלה מודיע על עידן חדש... של פיגועי דריסה... מה עושים?? ישיבות קבינט... בהלה ברחובות... מציבים בטוניידות ועמודים בתחנות... כולם מפחדים להסתוב ברחובות.. זהו... כולם חושבים לעצמם מה יהיה.. איך תגמר התופעה הזו אם תגמר בכלל... ואז איכשהו... כמו שהתופעה הזו התחילה בקול רעש גדול ככה איכשהו היא לאט לאט דועכת בקול דממה דקה... ואז לאחר כמה חודשים... שוב משהו חדש... תופעת ההצתות... מישהו הצית... אחרי שעתיים עוד עשר הצתות... תוך יומיים עוד שלושים הצתות... תוך ארבעה ימים עוד מאתיים הצתות... ומה יהיה... שוב מועצת הבטחון וישיבת ממשלה... ההההלו... רגע... למה אתם חוששים עכשיו רק מהצתות?? למה אתם לא חוששים שבדיוק עכשיו יגיע חלילה מחבל ויעשה פיגוע דריסה רח"ל?? הרי לפני לא הרבה זמן כולנו פחדנו מזה וחשבנו מה עושים נגד זה... אז למה משום מה הפסקנו לפחד מזה?
אלא מאי?? התשובה היא:
שזה לא אינתיפאדה של הצתות!! ולא אינתיפאדה של פיגועי דריסה!! ולא אינתיפאדה של פיגועי דקירה וגם לא של פיגועי טרקטורים... רק מה?? יש אנתיפאדה אחת ויחידה! אינתיפאדה של הרשת המקוונת!!!!! זה הכל!!!!! זה מתחיל בזה ונגמר בזה!!! מפגר מי שרואה את זה אחרת!!!! אם ערבי טיפש אחד החליט להדליק גפרור ולשרוף יער... הוא הרי לא חידש פה שום חידוש מיוחד... הוא הרי לא אדם הראשון שלראשונה הגיע במוצאי שבת וגילה שאפשר לחבר שתי אבנים ולהצית אש... כולנו הרי יודעים שאפשר לעשות שטויות ובגפרור אחד אפשר לשרוף יער שלם... נו... אז מה בכל זאת התחדש בשבוע שעבר???? החידוש היה שטיפש אחד עשה את זה... זה הכל!!!! אז אם זה היה לפני עשר שנים יער שלם היה נשרף וזהו... אבל ברגע שהיום זה עובר ברשת המקוונת... עם כיתובות של הסתה... ועם 8000 תגובות והודעות מתלהמות... ככככולם הולכים אחריו כמו כבשים... זה הכל!!! זה כל מה שהתחדש בשבוע האחרון!!! זה לא קשור לרוח מזרחית... ולא קשור לשום דבר... זה קשור לדבר אחד ויחיד שקוראים לו אינטרנט!!! וממילא אין שום טעם לטפל נקודתית בתופעת ההצתות... כי זה לא הנושא... ברגע שהמודה תסתיים.... ברגע שהתופעה הזו תרד מהכותרות ברשת אז זהו... זה יעבור כמו כל פיגוע דריסה שזהו... היה ונגמר... ואף אחד לא מפחד מזה עכשיו... לא אנחנו ולא המחבלים...
---
מי שקצת יודע מסכת בבא קמא... יש ארבעה אבות נזיקין ואחד מהם זה אש!!!! עכשיו ככה: לכל אחד מהאבות יש תולדות... מה פירוש תולדות??? הכוונה היא שלכל אב יש הגדרה ומאפיין מסויים שאנחנו מגדירים שזה הקטיגוריה שלו!!! לדוגמא: הגמ' מגדירה שהקטיגוריה של האב- אש זה "כח אחר מעורב בו"!!!! זה המאפיין שלו... זו התכונה שמאפיינת את האש... כן.. אני לא צריך לספר לך... כל מחבל שהדליק איזה צמיג בשבוע האחרון באמצע יער... הצמיג שנשרף או העץ שלידו שגם הוא נשרף לא זה הסיפור הגדול שלנו!!!!! לא בשביל זה הביאו מטוסי ענק מרוסיה וארצות הברית... נכון?? רק איפה מתחיל הסיפור הגדול?? שאחרי!!!! אחרי שהוא הצית... והלך לו לדרכו... פתאום הגיע כח אחר... כח זר... רוח זרה שלא קשורה להצתה והיא התחילה לעבוד פה שעות נוספות... וזה עשה את כל החורבן הנוראי של שבוע שעבר... מתאים להם... מתאים לחשודים שנתפסו מציתים... מתאים להם לטעון "בתום לב" מה בסך הכל עשינו...?? בסך הכל הדלקתי נרגילה ליד איזה עץ... בסה"כ הדלקתי איזה עץ שיחמם אותי ככה... כמה כבר עולה עץ??? אה... לא צודק? כן אדוני!!!! תמים שכמותך.. אתה מדליק פה עץ!!! אבל אז מגיע כח אחר שמעורב בו... הרוח הדרומית הנוראית הזו ומציתה את כל יערות הכרמל... ואת כל בתי המגורים שנבנו סביבו.
וזה בסדר!!! גם ערבי מבין את זה!!! תאמין לי שהוא הבין!!! לא צריך ללמוד בבא קמא בשביל להבין שמהאפיין של אש זה כח אחר מעורב בו.
---
זו האינתיפאדה שאנחנו נמצאים בה עמוק עמוק!!!!
אינתיפאדת הכח אחר מעורב בו!!!!!!
מישהו שולח איזה שטות לרשת המקוונת... ו... וזהו... הוא מצידו סיים... הוא כבר יכול ללכת... אבל אז מגיעה הרוח... הרוח הזו שקוראים לה בדורנו הרשת האלחוטית והיא מסיתה ומלהיטה אספסוף שלם של מחבלים... אספסוף שלם של רשעים ארורים... ש... שעשרים מטוסי כיבוי לא מצליחים לכבות את הרוח הזו.. משוגע מי שיחשוב שמדובר באינתיפאדה של הצתות!!!! זה אינתיפאדה הרבה יותר שורשית... זה טרור של כח אחר מעורב בו!!! אינתיפאדת הרשת האלחוטית!!!!
כואב הלב!!! ומפחיד לומר את המסר!!!!!
אם מחפשים אשמים... אם שואלים את השאלה: למה ככה עשה ה' לנו? מה פשר החרון אף הזה?? על מה ולמה זה קרה???
אחי היקר... תרשה לי להצמיד אותך לקיר... תגיד לי: האם שמת לב שברגע שאתה פותח את האינטרנט... אתה לאט לאט נכנס למצב של "כח אחר מעורב בו"??? אתה הרי מבין מצוין על מה אני מדבר... אמנם ההצתה הראשונה היא שלך... אתה קנית את המכשיר... אתה לחצת על הכפתור הראשון... אבל מכאן ואילך??? זהו!!! אתה יוצא מהתמונה ומכאן ואילך כח אחר מעורב בו... מגיעה רוח זרה... רוח חזקה... רוח מייבשת... והיא מעיפה אותך הלאה הלאה... רחוק רחוק... לאיפה?? לא יודע... מה שברור היא מכאן ואילך מחליטה לאיפה.. אתה כבר מחוץ לתמונה... ואני לא צריך להביא דוגמאות... ואני לא צריך להסביר מידי... אתה מבין הרבה יותר טוב ממני על מה אני מדבר!!!! אז זהו שמה שקרה שבוע שעבר עם אינתיפאדת ההצתות... זה מדגם מאוד נקודתי לתופעה גלובלית שאתה מכיר אותה מקרוב!!! יכולה להיות איזה שריפה קצת גדולה בזכרון יעקב... נו... בסיידר... קורה... אבל איך היא הגיעה לחלמיש?? איך היא הגיעה לחיפה?? איך היא הגיעה לבית מאיר ואיך היא הגיעה למאות רבות של הצתות?? איך??? אני לא צריך לענות את התשובה... אתה יכול לענות במקומי... בטח!!! אם אתה יכול לקרא כל שטות שאיזה טיפש מנס ציונה כתב!!! אז כל ערבי מאבו גוש יכול לראות את מעשה הגבורה של ידידו מדלית אל כרמל... ואם אתה מאשקלון מרשה לעצמך להיחשף לכל משפט מטופש שאמר איזה גוילם מהגליל התחתון... אז למה שהערבי ממג'ד אל כרום לא יתפוס "חיזוק" ממעשה הגבורה של השהיד מכפר קאסם... אינתיפאדת הכח אחר מעורב בו!!!! זה אינתיפאדה שמסתובבת עמוק עמוק בינינו... זו אש ששורפת!!!! אם אתה חרדי... מסוגל לקרא לשון הרע והוצאת שם רע שכל איזה חוטא ומחטיא מזנבות הציבור שלנו כותב בוואצ'אפ... אז יש לך בהחלט מה לחשוש על העור שלך!!!!! כי לא רק אתה קורא שטויות!!! גם השכן שלך החילוני קורא שטויות. ואם אתה נחשף ללשון הרע מסקרן... אז אתה מבין לבד שהוא כבר נחשף למשהו קצת יותר גרוע מזה... הוא כבר נחשף לאיזה מעשה של השחתת הנפש... ואם השכן החילוני נחשף לרוע והשחתה... אז מה אתה מצפה מהשכן הערבי?? הוא כבר נחשף למעשה רצח ואכזריות בלתי נתפסים... אם אתה מושפע מהלשון הרע והרכילות שאתה מקבל מלא-משנה-מי במייל... אל תהיה בהלם אם תפגוש את זה בתריס הבית שכמעט עולה בלהבות מהמחבל התורן שהושפע מחבירו... גם לו מותר להיות מושפע... לא רק לך...
---
אין ספק שהאינתיפאדה הזו באה לעורר אותנו!!!!!!
וחבל על האשליות... חבל להיצמד לתופעה הנקודתית... חבל להתמקד בתופעת ההצתות... הן בסה"כ המודה העונתית... אני בטוח שהמודה הזו תחלוף... אין מה לחשוש... בעזה"ש בגשם הראשון שיבוא במהרה... זה נעלם... אבל לחוש ליום שאחרי צריך!!! והיות והניסיון לאורך כל הדרך מוכיח שכל כמה חודשים מגיע גל טרור שמתחיל נטו ממשוגע אחד שעושה משהו... ומכאן ואילך ה"כח אחר" של הרשת החברתית מציתה את כל האספסוף ומכניסה את כולנו למצב חירום... תסתכל אחורה... מה... אתה עיוור?? אז זהו!!! שהגיע הזמן שלכל הפחות אנחנו שעדיין לא נמצאים בפשיטת רגל!!! לפחות אנחנו נסתכל במבט טיפה יותר רחב ונקלוט שהאש הדולקת באמת זו לא האש המצולמת בעיתונים... לא זה החזית!!!! ומטוסי הכיבוי וכל המשאבים שהופעלו כדי לכבות את האש תודה להם... אבל הם לא טיפלו במקור האש האמיתי!!! כי החזית האמיתית והטרור האמיתי נמצא אי שם... בחדרי חדרים... בכח אחר שמעורב בו... שהוא כיום הממליך מלכים... הוא זה שמכתיר את נשיא ארה"ב והוא זה שעשה את מרחץ הדמים ששמו האביב הערבי... והוא הוא זה שמרסק את הנשמות של אחינו בשרינו מבפנים... אז מה נגיד לאחינו התועים... החילונים... שהם כבר נמצאים עמוק מבפנים... אין הרבה מה להגיד... אבל אנחנו!!! שמנסים להשאר השפוים האחרונים בתוך המבול של כח אחר מעורב בו... אנחנו שנאחזים אנו בכוחות האחרונים בתואר אדם.... ומשתדלים שכח השכל ישפוט אותנו ולא הכח אחר המעורב בנו... אנחנו היחידים שעוד יכולים להעיז להסתכל ימינה ושמאלה ולהפיק לקחים מהנזקים הבלתי הפיכים שיכול לגרום אבי אבות האינתיפאדות של דורנו הלא היא הרשת החברתית... אני רוצה שתבין: זוית ראיה והפקת לקחים מהסוג הזה שאני מציע פה אתה כבר לא יכול לשמוע ממערכת הבטחון החילונית... כי זה כמו שאם יש היום תאונות דרכים... אף אחד לא מעלה על דעתו אפשרות להציע בועדת התחבורה.. רגע... אולי... אולי נשבית את הרכבים!!! אולי נחזור לסוס ועגלה!!! אי אפשר... למה?? כי די... זה כבר לאחר מעשה... האוטו זה עובדה... כעת לא נותר לנו אלא לנסות למזער את הנזקים... להוסיף עוד איזה כיכר או רמזור או עוד איזה אמצעי הרתעה... אז זהו!!! שבמערכת החילונית הנושא של האינטרנט זה כבר לאחר מעשה.. זה כבר לא נידון!!! אי אפשר כבר לפרוק את הנשק הזה!!! ממילא אצלם זה לא אופציה... אין להם ברירה אלא לנסות לחשוב איך מנסים להתמודד עם התופעה הקיימת... אבל אנחנו!!!! ברוך ה' אצלנו זה עדיין לא מאוחר!!! העסק עדיין לא!!! לא יצא מכלל שליטה!!! יש לנו עדיין אפשרות... ואל תגיד לי שאין!! כי יש!!! יש אלפי בחורי ישיבה טהורים וקדושים שאין להם שמץ של מושג מה זה אינטרנט!!! יש אלפי משפחות בני תורה שלא חסר להם כלום.. ואין להם אינטרנט... לא נותר לנו אלא לבחור בחיים ולהיאחז בכל שארית כוחנו בארץ החיים... יתן ה' וישוב מחרון אפו... עושה מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט יאמר לצרותנו די... ותשקע האש...
---
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:36

בשביל מה בחור צריך פלאפון!???!!!!
תסלח לי... אבל זה אחד הטיעונים המטופשים... והמנותקים ביותר...
בתור בחור... כל פעם שהיו מנסים לשכנע אותי שלא לקנות פלאפון... והנימוק ה"גאוני" היה: מה... בחור?? בשביל מה בחור צריך פלאפון??? ברגע שרק שמעתי את הטיעון הזה... זה העלה לי את הדם לראש... וכמעט קניתי פלאפון רק בגלל הטיעון הזה...
איזה מין טענה זו "בשביל מה בחור צריך פלאפון"??
ממתי בחור עושה מה שצריך??? תבין: כשהייתי בחור נסעתי שבת לצפת... למה?? כי צריך?? לא!!! כי רציתי!!!! וקניתי 200 גרם גרעיני אבטיח... למה?? כי צריך?? אולי צריך את זה בשביל הסימנים של ר"ה?? אולי צריך בשביל מאה ברכות?? לא!!! שום צריך... אני רוצה!!! רוצה!!! אני רוצה לנסוע לטיול... צריך?? לא צריך... אני רוצה!!!!
בחור --- ו --- צריך זה לא הולך ביחד!!!!
מי שמגיע לטעון לי שבחור לא אמור להחזיק פלאפון... כי... כי... כי בשביל מה בחור צריך פלאפון... תסלח לי... אדוני... אתה לא התחלת לקלוט מה זה ראש של בחור... שתבין: אני כבר אברך... אז יוצא לי הרבה להסתובב בחברת אנשים מבוגרים בני חמישים פלוס... ואכן מאז שהתחלתי להכיר אותם... גיליתי שאצלם- אצל אנשים מבוגרים אחת השאלות הדומיננטיות ביותר זה... צריך???? צריך או לא צריך???
מדובר בבן אדם עם זקן מאפיר... אין לו כבר סבלנות לנסוע לחתונות... ואין לו כח לכל מיני שינוים בשגרה... הוא מצידו- תן לי לחיות... אני לא צריך שתעסיק אותי ותאתגר אותי... ותעשה לי טובה... אני תוציא אותי מהשגרה... טוב לי ככה... בן אדם בן חמישים שמגיע הבייתה בערב... הוא מצידו רוצה להשאר בבית עד הבוקר... ואז... אם יש איזה אירוע שצריך ללכת... אז מיד מגיעה השאלה: צריך??? צריך ללכת... יש היום שולם זוכר לנכד של ר' שלוימה... צריך ללכת???? אני עייף... צריך?? צריך ללכת??? תראה לי בחור ששואל: האם צריך ללכת לשולם זוכר??
מה הקשר צריך... יש ארבעס'... יש קוקה קולה קר ומזיע... קדימה... הולכים... כמו כן: אם רוצים לארגן בעיר איזושהי עצרת התעוררות ענקית... נניח על פגעי הטכנולוגיה... ע"פ רוב לארגן כזו עצרת זה כאב ראש גדול... מערך שלם... די מורכב... אבל תנחש מה הכי הכי מורכב??? תנחש מהי המשימה שהכי מטרידה את אותם עסקנים שמארגנים את הערב הזה??? אז זהו!!! שהמשימה הקשה ביותר היא איך מצליחים להוציא חמש מאות אנשים מבוגרים מהבית בסתם ערב חורפי!!!! זה המשימה הכי קשה!!! ויושבים על המדוכה הזו... ואז איכשהו מוציאים קול קורא מרבני העיר שאומרים שכולם חייבים להגיע... ו... וזה... זה איכשהו מוציא אותם מהבית... כי שוב: בן אדם מבוגר מגיע הבייתה... זהו... פה אשב כי איויתיה... אה... אבל ברגע שצריך לצאת מהבית הוא שואל עשר פעמים... צריך? צריך ללכת?? חייבים ללכת?? אוף.. לא בא לי...
אז זהו!!!!! שבחורים צעירים זה מאה שמונים מעלות ההיפך!!!!!
רק תתן לי לצאת... רק תגרה אותי... רק תסקרן אותי... ואני עף...
השאלה האחרונה שמטרידה בחור זה-- האם צריך???
הדבר היחיד שעומד לבחור בראש זה-- האם אני רוצה או לא??
---
וממילא: כשמבוגר מסתכל על בחור שמתחשק לו פלאפון... השאלה הראשונה שהוא שואל באופן ספונטני: רגע... בשביל מה אתה צריך???
ההההלו... אבא יקר... צא... צא מאצטגנינות שלך... יש לך עסק עם בחור!!!! בחור עם הרבה הרבה מרץ!!! הוא לא נזקק להסברים למה צריך... הוא רוצה ורוצה ורוצה ורוצה... כל מיני דברים הוא רוצה...
תנסה להסביר לו למה לא לרצות פלאפון!!!
עד כאן טקטיקה חינוכית... טקטיקה שכל אחד צריך להזדרז לרכוש אותה כדי לא לאבד קשר עין עם הדור הצעיר שכשהוא מזהה ניתוק הוא מגיב בניתוק... אם לא מבינים אותי... אני גם לא צריך להבין אותם
---
זה עוד הסיפור הקטן... אבל!!!!! יש אנשים שמשלמים על הטעות הזו מחיר יקר יקר: מיודעינו... יהודי מבוגר... אדם שעובד קשה לפרנסתו... בן אדם רציני... שקול ואחראי... יום אחד קנה פלאפון לא כשר... אמנם הרבנים אמרו והזהירו שאסור ואוי ואבוי... אבל הוא לא מצליח להבין מה הבעיה... והוא באמת לא מבין!!!! הוא לא משחק אותה ראש קטן... כי... אני?? אני בן אדם רציני... אני אדם עסוק... אני לא משועמם... אני משתמש בפלאפון הזה רק למה שצריך... אני צריך לשלוח כל מיני הודעות לעבודה... אני צריך לקבל מסמכים דרך האינטרנט... וזה השימוש היחיד שלי עם אינטרנט... אלא שאז!!!!! בשבת חופשית מגיע הישיבוחר שלו הבייתה... ורואה את הפלאפון של אבא... ורוצה לבדוק... רק לבדוק את הפלאפון... ותוך רבע שעה!!!!! לא יותר!!!! הוא מגיע לאלף ואחד מחוזות שאבא שלו מעולם לא ידע שהם בכלל קיימים בפלאפון שלו... אבא שלו כבר חצי שנה מחזיק פלאפון והוא מעולם לא נכנס לאתרים האלו... הוא אפילו לא חנן אותם במבט... ואילו הישיבוחר שלו תוך רבע שעה הגיע לשם... ואז!!! כשמתחיל להיות מאוחר... ואז מתברר כמו תמיד שהכל התחיל מהפלאפון התמים של אבא... אז אבא עומד המום ושואל... מה?? זה התחיל עם הפלאפון שלי??? איך?? איך הגעת לזה?? תגלה לי...?? אפילו אני לא יודע איך מגיעים לזה...?? אז איך זה יכול להיות??? אני מחזיק את הפלאפון הזה כבר חצי שנה ומעולם לא עלה על דעתו להיכנס לאתר הזה... לא הגעתי לזה... לא מעניין אותי... ואילו אתה... על הפעם הראשונה הגעת לזה?? איך??
אבאלע אבאלע יקר... תכנס לראש שלי: אני בחור!!!!!!!!!!!
אני לא כמוך אני לא מחפש מה שצריך!!!! אני מחפש מה שאני רוצה!!!
אתה אבא... יש לך עול על הראש... אתה מחפש דבר אחד... לעשות מה שצריך... ודי... תעזבו אותי... תנו לי מנוחה... תנו לי לחיות...
אבל אני... אני שייך לעולם אחר לגמרי!!! ההיפך הגמור!!! עלי אין שום עול... אני מחפש משהו שיעניין אותי... משהו שירתק אותי... שיאתגר אותי... שיעביר לי את הזמן ויפיג לי את השעמום... ויש הרבה הרבה מבוגרים ששוכחים את ההבדל הבסיסי הזה בין העולם המבוגר שהם שרויים בו לבין העולם שהבן העליז שלהם שרוי בו!!!! כן.. יש הרבה מבוגרים שהזמן עשה את שלו והם שכחו את הלך הרוח של גיל הנעורים.. הם שכחו שבחור ו----צריך!!! זה שני עולמות!!!!!!!!
בחור נאלץ לפעמים לעשות בעל כרחו מה שצריך... רוב הזמן הוא עסוק במה שהוא רוצה... ככה זה!!! עיר פרא אדם יוולד... נקודת ההתחלה של ימי הנעורים מתחילה מ"שמח בחור בילדותך והטיבך לבך בימי בחורותיך והלך בדרכי ליבך ובמראה עיניך..." זו היא נקודת ההתחלה!
---
אז כמובן... אתה מבין לבד שכעת אנחנו מדברים על בחור ששייך לשכבה מסוימת... ברור שיש בחורים בני עליה שהם עסוקים כל הזמן רק במה שצריך לעשות!!!!! אבל שיהיה ברור: גם אצלם!!! גם אצלם זה התחיל ממקום של רוצה!!!! אותו בחור בן עליה... לא תמיד הוא היה כזה... לפני!!! לפני שהוא היה בן עליה... הוא עמד מבחוץ וחיפש לעשות מה שהוא רוצה... וברוך ה' הסביבה החברתית שלו והאחראים על החינוך שלו הצליחו בס"ד לנווט את הרצון שלו... ל---אני רוצה לעשות רצון ה' ולעשות מה שצריך!!!! ומאז הוא כבר לא עושה מה שהוא רוצה אלא מה שצריך... אבל אל תשכח שגם זה התחיל מרצון!!! קדם לזה השלב שהוא הפנים- אני רוצה לעשות--- מה שצריך... אבל בשלב שלפני!!! כל זמן שאותו בחור עדיין בשלבי הגישוש והחיפוש... הוא עדיין לא סגור על עצמו... מה אני רוצה... ואז הכל פתוח... הגמ' פתוחה... ו... ואם האינטרנט גם פתוח.. אז אני כבר אומר לך שעל פניו! הדף גמ' המצהיב והלא מנוקד הרבה פחות משכנע מהאינטרנט הסגנוני המרתק והפתוח
---
יצא לי לפגוש יהודי קנאי מהנטורי קרתא... אלו שהם נגד המדינה... אבל עד הסוף...זו היתה פגישה מרתקת. תמיד הכרתי אותם רק מהתמונות והשוטרים.. אבל יצא לי לדבר בגובה העיניים עם אחד מהם.. שאלתי אותו: תגיד לי: אתם הרי נגד המדינה??? נגד כל סממן ששייך למדינה??? אז מה אתם עושים עם הרמזורים??? הרי את הרמזור המדינה הציבה!!! וכל מי שעומד באדום... למה הוא עומד?? כי המדינה אמרה לו לעמוד באדום... ואח"כ המדינה מחליפה לירוק ומרשה לך לעבור בירוק... נו... ועכשיו!!! לך הרי יש ילד... והילד שלך כעת עומד בצומת בר אילן!!! והוא צריך לעבור כביש סואן!!!!! מה הוא עושה??? אתה רוצה להגיד לי שהוא עומד ברמזור אדום ומחכה כמו ילד טוב שיתחלף לירוק... או... או... שרחמנא ליצלן... מה פתאום... שהציונים יגידו לי מתי לעצור ומתי לעבור?? לא יקום ולא יהיה!!!!!! עוברים באדום... אה...????
הוא ענה לי: השתגעת!!!!! ברור שהילד שלי עומד באדום!!!
אה... אבל המדינה...?? הרי אם הוא עומד באדום זה אומר שהוא מציית לצייייונים ו... וגיוואלד... שוייידדים...???
נו... תנחש מה ענה לי אותו נטורי קרתא??? תקשיב טוב טוב:
הוא ענה לי כך: אז מה!!!!!!!!! אז מה ואני שונא את הציייונים... לכן... לכן אני גם שונא את הילד שלי??? סוף סוף בכביש יש רכבים שנוסעים ו... ומהר!!!! ואם הילד שלי יעבור באדום הרי הוא ידרס למוות... אז מה... בגלל שאני רוצה לדפוק את המדינה... לכן אני צריך לזבוח את דמו של הילד שלי בכביש??? הרי אם הילד שלי ידרס... מי ישב שבעה?? המדינה או אני?? מי יגיד קדיש?? מי ידפק?? מי פה ח"ו ישכל ילד?? המדינה או אני???
שמעת??? שמעת מה שהוא אמר?? אתה מבין את זה?? בטח!!!!!!!
יש הרבה הרבה אנשים מבוגרים שיש להם משהו נגד הממסד... נגד הרבנים... נגד כל מוסכמה ציבורית שהרבנים עומדים מאחוריה... שכמובן הכל זה המשבקי"ם... וכולם עושים עליך כסף... והכל מסחרה אחת גדולה הכל טוב ויפה... לא נכנס לנושא הזה... אבל תאמין לי שלקנאים יש טענות על המדינה הרבה יותר מהטענות שיש לך על הוועדות לענייני תקשורת... אבל תכל'ס... בשורה התחתונה יש לנו פה עסק עם רמזור אדום!!!!! שכולנו מסכימים.. כולל אתה... שאם הילד שלך יעבור באותו אדום... הוא ידרס... אם הוא ישאר שם... אתה תאבד אותו... ועל זה אתה לא מתווכח!!! אז לכן מה?? בגלל שיש לך תיק ישן עם כל היהדות החרדית... לכן אתה מפקיר את דמו של הבן שלך???
יהודים יקרים: תוציאו מהראש שלכם שהחסימה של האינטרנט זה משהו שקשור לרבנים!!! תוציאו את הטפשות הזו מהראש!!!!! כי בדיוק כמו שהרמזור זה אמנם משהו שעשו אותו הצייייונים... אבל כל קנאי יודע שלמרות כן הרמזור זה משהו שנוגע לחיים של הילדים שלו!!! ולכן הוא לא מקל ראש בזה למרות שזה קשור איכשהו לשוטרים ולאלות ולחילולי קברים... אותו דבר: הגיע הזמן לגדול בשנה ולהבין שהמפגע הזה ששמו אינטרנט פתוח זה ממזמן ממזמן לא משהו ששייך לרבנים... זה שייך לילד שלך!!! לנחת שלך!!! ללב שלך ושל אשתך שרוצים לראות את הילדים שלכם עולים ופורחים ולא קמלים ומתנתקים!! מה יש פה להבין?? תסלח לי... מה... אתה עד כדי כך סתום????
יש אנשים שמתלוננים שכל אמצעי החסימה לאינטרנט הם יקרים מידי... ולכן יש להם טענות... נו... ומה הטענה? מה המנגינה של הטענה??? ש... שיש גבול כמה אני צריך להקריב ב... ב... בשביל... בשביל השני... בשביל הרבנים... בשביל הקהילה... אז זהו שלא!!!! מתי תבין שזה לא בשביל אף אחד!!!! זה חומר הדברה שמיועד בשביל הבית שלך!!! ושיהיה ברור: אם אחד מהילדים שלך ירד מהדרך... אף אחד לא יסבול מזה חוץ ממך!!! הישיבה תתנער ממנו!!! כל המוסדות יתנערו מכל האחריות!!! והיחיד שישאר תקוע עם הברררוך ועם העגמת נפש זה אתה ורק אתה!!!! אתה מוזמן לברר זאת אצל הורים שכבר מתמודדים עם ילדים כאלו (יהי רצון שבמהרה ישיב לב בנים על אבות...אמן.) תברר אצלם... העולם ממשיך לדהור קדימה... ואף אחד לא מרגיש צורך להתנצל... היחיד שנשאר עם הצרה זה ההורים... אז זהו!!! שזו אחריות שלך!!! זו בעיה שלך!! ותזדרז כמה שיותר מהר לבטח את השמירה של הבית שלך... ואם יש לך בעיה עם המחיר זה בדיוק כמו שיש לכולנו בעיה עם המחירים היקרים של הביטוח רכב... יש טענות טענות אבל תכל'ס עושים את זה.. כי... כי מה... אני לא אעשה...??? ותשא תפילה לאבא שבשמים: אנא עשיתי את שלי... תגמור בעדי ותשמור לי על הילד שלי... שלא יתבלבל... ולא ישכח את הדרך הבייתה...
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:39

יש להכיר באופן כללי את את צורתו ,את עיקר תוכנו ואת אופן פעולתו ולכן נביא תחילה הסבר טכני פשוט ביותר על מהות האינטרנט

א. האינטרנט של ימינו הוא למעשה רשת המסוגלת ליצור חיבור בין כל המחשבים מכל העולם כולו.
נכון לתשרי תשע"ג האינטרנט מאפשר את הצגתם של 680 מיליון אתרי אינטרנט פעילים, וקרוב ל 24 מיליארד "דפי" אינטרנט מכל קצוות העולם פירוש – היהודי המחובר לאינטרנט מקושר למעשה למאות מליוני המחשבים הללו ויכול לצפות בכל התכנים המוצגים שם ע"י הגויים על כל תחלואיהם השונים.

"אתר אינטרנט" דומה בעצם ל"חוברת" שצילמו את דפיה על מנת שיהיה אפשר להציגה על גבי מסך המחשב. "חוברת" זו יכולה להכיל טקסט, תמונות וסרטי וידאו כאשר כל "חוברת"- היינו – אתר שכזה נמצא בתוך מחשב הנמצא במקום מסוים בעולם וע"י שאותו המחשב מחובר לרשת כל אחד יכול "לדפדף" בו כאוות נפשו ללא כל הגבלה, ואף להעתיק ממנו חומר כתוב, תמונות וקטעי וידאו אל מחשבו האישי.
כאמור – כל "אתר אינטרנט" יכול לכלול בתוכו עוד עשרות ומאות אלפי דפי צפייה שכאלה כדוגמת ה"אתר" הגדול בעולם "פייסבוק" המכיל קרוב ל 5 מיליארד דפים.[ישנם כיום מיליארד משתמשים רשומים באתר זה אשר לרשות כל אחד מהם עומדים 5 דפים בממוצע שיכול להציג בהם ככל העולה על רוחו. לאחרונה רכשה פייסבוק את "וואטס-אפ" – רשת חברתית עולמית פרוצה שקיבלה "כשרות" מהודרת בב"ב ]

ב. מתוך 680,000,000 (מיליון) האתרים הקיימים כיום 30% מהם הם אתרי תועבה מוצהרים וקיצוניים ביותר [ 220 מיליון אתרים שכאמור מאגדים בתוכם מיליארדי דפים של תמונות ותכני ווידאו מעוותים ושטופי זימה ותועבה הניתנים לצפייה ושמירה] בנוסף ל40% נוספים של אתרים שאינם מצהירים על עצמם שמציגים תוכן כזה ובכל זאת גדושים בכל התועבות כולם.
אתרי הזוהמה הללו גורפים מידי יום מיליארדי דולרים ע"י "סחיטת" משתמשי הרשת בטכניקות שונות ומשונות. כ"כ ומטבע הדברים – כיון שהם בעלי האתרים העשירים ביותר יש באפשרותם לרכוש ולהשתמש בטכניקות המתקדמות והמתוחכמות ביותר על מנת שיוכלו להגיע לכל מחשב בעולם המחובר לרשת ואפילו אם פעמים נראה לבעליו שחסם אותו מפני אלו. האינטרנט מתוכנת לכך שיביא את המשתמש באופן כמעט בלתי נמנע לפחות למפגש אחד עם אתר כזה כאשר אותו האתר מקושר בשרשת חכמה עם כל שאר אתרי התועבה]

ג. כיום – כמעט שלא קיים אתר אינטרנט שאיננו מכיל תמונות או תכני וידאו.

כעת נבאר מדוע הנפילה באינטרנט פתוח [פרוץ] היא בלתי נמנעת
[גם למי שטוען שיכול לשמור על עצמו]

א. על מנת למצוא תוכן באינטרנט [המכיל כאמור מאות מיליוני דפי תוכן] כל משתמש ניכנס תחילה לאתר "חיפוש". [ "גוגל" ""Google "בינג" וכו'.. ברוב המחשבים אתרים אלו מופיעים ראשונים באופן אוטומאטי ]
"אתר חיפוש" הוא אתר אינטרנט המציע את האפשרות להציג בפני המשתמש את כל התכנים המצויים בכל רחבי האינטרנט ע"פ הנושא שכתב שהוא מחפש.[מעין הצגת אינדקס נושאים המופיע בהתאם לנושא המבוקש] כעבור שניה אחת מרגע שלחץ "חפש" – אתר זה יציג בפניו [לפי המילה שכתב שמחפש] תמונות ,וידאו וטקסט מכל אתרי האינטרנט בעולם ללא צנזורה כולל כמובן תוכן מתוך אתרי זוהמה ותועבה.

והרי השאלה המתבקשת היא מדוע האינטרנט אינו מציג בדיוק את מה שהמשתמש חיפש?
על כן יש לדעת שברוב המקרים כבר בשלב זה [מס' שניות מרגע שנכנס לרשת] המשתמש כבר נחשף בפעם הראשונה לתכני פריצות ועריות משתי סיבות ערמומיות ביותר:
האחת – בעלי האתרים השונים ובפרט האתרים הפרוצים בעריות מטעים את אתר החיפוש בכך שמציגים את עצמם בפניו בתור כאלו אשר תוכנם עונה כמעט לכל נושא שידוע להם שמתבקש תדיר ע"י המשתמשים [ע"י טכניקה פשוטה יחסית] וממילא אפילו אם יחפש המשתמש נושא הנקרא "בנק" ידאגו אלו שאתריהם יופיע ברשימת התוצאות.

השניה – מכיוון שכבר השכילו הגויים ותלמידיהם החילונים להבין שאתר החיפוש מתפקד למעשה כתחנת מעבר של כל משתמשי האינטרנט – ניתנה האפשרות לעשירים שבהם שהם בדר"כ בעלי האתרים הפרוצים לפרסם את אתריהם כבר בדף החיפוש.

כיום – החברה העשירה והגדולה בעולם היא הבעלים של אתר החיפוש הזה הנקראת גם על שמו – גּוּגֶל. היא עומדת כיום על מחזור שנתי של 124 מיליארד דולר .היא בעצם שולטת כביכול באינטרנט וממילא מסוגלת לנווט את המסחר את המדע, את הרוחות השונות וכו' מכיוון שיש באפשרותה לקבוע מה כ"א יראה ומה לא בתוצאות החיפוש.

החברות המפעילות את אתרי החיפוש הללו (אשר דרכם עובר כל מי שגולש ברשת) מדווחות בעצמם על כך ש 50% מהמשתמשים באינטרנט יחשפו כסדר בעל כרחם לתוכן הגרוע ביותר או ע"י דפים הקופצים בפניהם ללא שליטה ("פופ-אפ"-באנגלית, שתרגומו "קופץ"-והיינו-ללא הזמנה) או ע"י שלוחצים על קישורים שקריים (פירוש – כתוב לדוג' "לחץ כאן על מנת לראות באיזה פרס זכית" ובעת שאדם לוחץ מגיע לאתר תועבה מזוהם) האינטרנט גדוש במיליוני רמאויות כאלו, כך הם מושכים ומפתים את גולשי האינטרנט לשלם עבור צפייה בתכנים פסולים נוספים.

הדף הנפוץ ביותר שקופץ בדרך כלל כמעט בפני כל משתמש אינטרנט בישראל מיד עם הפעלת האינטרנט [כאמור-ללא כל הזמנה מראש] הוא דף של הכרויות פסולות בין נשים לגברים כאשר בשתים-שלוש לחיצות מגיעים למאגר של אלפי נשים וגברים המעוניינים בפגישות הללו באזור מגורך. האינטרנט גם יודע לזהות את האזור בו נמצא המשתמש כדי שההצעות האלו יהיו למעשה ר"ל.
לאחרונה הגיע לאוזננו שהאתר הנ"ל מקבל תמיכה טכנית ע"י חברה בבעלות חילונית המעסיקה אך ורק בוגרות סמינרים, חלקן נשואות וחלקן טרם נישאו .ניתן ורצוי לקבל פרטים נוספים בענין זה ע"מ לנסות לעזור בטיפול בנושא.

ב. האינטרנט משתמש בטכנולוגיות מתוחכמות וערמומיות ביותר היודעות להוביל לסחיטת מידע אישי מהמשתמש עד שפעמים אף איננו מודע לכך כלל. לאחר שימוש של מספר ימים בודדים ברשת המערכות כבר מכירות כיב' את אופיו נטיותיו וצרכיו ע"פ מה שבוחר לראות, לקרוא, לקנות וכו'.ע"פ בחירותיו אלו יזרים אליו האינטרנט מאות אלפי תכנים שזיהה שנמשך אליהן.
דוגמה לתוצאות המערכת המתוחכמת הזו היא שבכל שניה משולמים 4000$ בכרטיסי אשראי עבור צפייה
בתוכן מזוהם ע"י משתמשי האינטרנט ( 345 מיליון דולר ביום )

ג. החברה שמייצרת את התוכנה שמפעילה את רוב מחשבי העולם [מיקרוסופט] דאגה לכך שאתר האינטרנט המוגדר שיוצג הראשון בכל מחשב שנרכש כיום יהיה "אם.אס.אן" (MSN – שלוחה ישראלית של חברת מיקרוסופט האמריקאית) המתיימר להיות אתר חדשות וחיפוש תוכן [כנ"ל] ולעומת זאת גדוש בפריצות תועבה ועריות מתחילתו ועד סופו. כלומר- כל יהודי שקונה מחשב ולא ניתק אותו לפני הפעלתו מאפשרות הקליטה – בהכרח שיעבור דרך הדף הזה, וממנו והלאה הדרך קצרה ביותר לכל הנ"ל ר"ל.

ד. גם למחוברים ל"מייל" בלבד שאינו מסונן נשקפת סכנה [דואר אלקטרוני] שכן בכל יום נשלחים באופן אקראי 2.5 מיליארד "מיילים" [דואר אלקטרוני] בעלי תוכן מזוהם וגדוש בעריות לכל רחבי האינטרנט. [אשת אברך העובדת באחד ממשרדי הממשלה בב"ב סיפרה לנו שמקבלת אין ספור הצעות מגונות רק דרך ה"מייל"]

ה. בין 70% ל 80% מהאינטרנט מכיל תוכן פרוץ ברמה כזו או אחרת.

ו. ישנם מאגרים באינטרנט של תוכן מזוהם ביותר הנקראים "שַרַתִים" ["אִי מְיוּל" "קַזַה" "בִּיטוֹרְנֵט"] שהם מחשבים חזקים במיוחד אשר רוב ייעודם הוא לאסף את כל זוהמת העולם מכל משתמשי האינטרנט [כל סרט קיים, כל תמונה, שיר, תוכנה שקיימת וכו'] כאשר כל התוכן הזה ניתן לגישה בלחיצת כפתור אחת המתבצעת ע"י תוכנה שמצאנו שהייתה מותקנת במחשבים רבים שהגיעו לגמ"ח המאפשרת את שמירת התכנים במחשב.
(ומכיוון שבמקומות אלו ניתן להשיג בחינם כמעט כל תוכן אפשרי כולל גם כזה השווה הון רב אפילו ה- אף .בי. אי האמריקאי וה ק.ג.ב. הרוסי נלחמים בהם כסדר ומידי פעם משמידים להם את השרתים) ובאמת מכיוון שניתן להשיג באתרים אלו כמעט כל סוג תוכן מדיה אפשרי – דבר זה מושך בעיקר את כל העובדים במקצועות המחשב השונים אל המקומות המזוהמים הללו בעיקר גרפיקאים ועובדי מולטימדיה הזקוקים לתמונות ווידאו לצורך עבודתם.
אחת מרכזות מקצועות הלימוד הללו בסמינרים וחלק מהבוגרות סיפרו לנו באופן אישי שהם משתמשות בתוכנות אלו כסדר. [בין ע"י גוי ובין בעצמן]

ז. ע"י האינטרנט ניתן להאזין לכל ערוצי הרדיו ולצפות בכל ערוצי הטלוויזיה הקיימים בעולם, בנוסף לאלפי תחנות
רדיו וטלוויזיה אינטרנטיות נוספות. [ וממילא נבין שהמושג "טלויזיה" התגמד לעין שיעור וכמעט שנבלע לגמרי בתוככי האינטרנט ]

פרטים נוספים:

• בכל יום נוספים לרשת כ 150,000 אתרים !!!

• כאמור- חשוב לחזור ולציין שהסכנה הנשקפת מאתרי האינטרנט הישראלים הקופצים בפני המשתמש ללא שליטה היא גדולה ביותר מכיוון שהם מציעים לגולש הצעות למעשה בלחיצת כפתור ר"ל.



• 27 מדינות בוחרות כיום לחסום ברמה מסוימת אפשרות כניסה לתוכן פרוץ לכל המדינה כולה (פרוץ ברמה "יוצאת דופן" ע"פ שיקולים של גויים ). גם ארה"ב מסננת מספר אתרים ! ישראל היא בין המדינות

היחידות שאיננה מסננת את האינטרנט כלל. ש"ס הגישה לפני מס' שנים הצעת חוק בכנסת הדורשת שגם בישראל יתבצע סינון של האינטרנט לפני שמגיע לספקים. הצעה זו נדחתה על הסף. המושג "ספק" יבואר בהמשך כאן המקום להבהיר שאין ללמוד מכאן שניתן לסנן אינטרנט באופן גמור שכן גם דרכי עקיפת החסימות הללו מתפרסמות באינטרנט עצמו מידי יום.

• עד היום ישראל הייתה מחוברת לאינטרנט העולמי על ידי כבל (חוט) אחד. לפני מספר חודשים סיימה חברת בזק בינלאומי את הנחתו של כבל תת ימי [כבל תקשורת המונח בקרקעית הים באורך 2200 קילומטר ובעומק 3600 מטר] המחבר בין ישראל לאיטליה , המסוגל להעביר פי עשר כמות תוכן במהירות פי שלוש ממה שהיה עד היום.

• חברת המחקר האמריקאית "סיסקו" ערכה סקר והעלתה שעד שנת תשע"ה 90% מהשימוש באינטרנט יהיה אך ורק צפייה בווידאו ותמונות.


• בקרוב (בין שנה לשנתיים) תתאפשר קליטה אלחוטית של האינטרנט כמעט בכל נקודה בארץ. [בנקודות מסוימות ידרש תשלום סמלי]

כיום – כל מחשב נייד ובינתיים חלק קטן של מחשבים "נייחים" [המחשב הביתי המוכר לנו מזה
שנים רבות] מתחברים לכל הנ"ל מיד עם הפעלתם הראשונה אוטומטית ללא כל צורך בפעולה
נוספת. (ובלבד שתהיה קליטה וגישה ללא צורך בסיסמה במקום בו נמצא)


• כל אדם שהחליט להתחבר לאינטרנט פרוץ או מסונן והזמין לביתו את אחת מהחברות המספקות שירות זה ( בזק, הוט , נֶט-וִיזְ'ן ) והתקינו לו "מודם" אלחוטי (מַשְדֵר) מהווה מעתה תחנת התחברות חינמית לכל הזוועות הנ"ל עבור כל השכנים שלו ברדיוס של 50-350 מטר. כולל כל העוברים במקום עם טלפון סלולרי לא כשר, הטלפונים המוגדרים "תומך כשר" או נגנים עם אפשרות קליטת אינטרנט כגון "אַי-פּוֹד" טאצ' וכד'. (החברה המתקינה איננה נועלת את המודם ומשאירה זאת ביד הלקוח).



ע"פ כל הנ"ל – כך נראה תיאור הגלישה והנפילה באינטרנט פרוץ:

תחילה על פי רוב רוכש היהודי מחשב לצורך חיובי [כך הוא חושב בכל אופן] . לאחר מכן כבר בעת הפעלתו הראשונה המחשב דורש חיבור לרשת כדי לבצע מספר פעולות עדכון קריטיות [עדכון האנטי וירוס וכד'] כבר בשלב זה מנסה היהודי להתחבר לרשת בכל מיני צורות ואלו שאינם מצליחים [כיון שאין קליטה באזור מגורם וכד'] פונים לטכנאי. אם בס"ד דרש כבר בשלב זה מהטכנאי לנתק את מחשבו יהא זה הצעד החשוב בחייו שיציל אותו ואת כל דורותיו מאבדון.
אם לא דרש זאת או שהצליח להתחבר לבד בביתו – כאן מתחילה הנפילה.

תחילה ינסה לעדכן את המחשב ואת האנטי-וירוס וכבר בשלבים אלו יתקל במראות לא צנועים שיגרמו לו בתחילה חלישות[ אם מדובר ביהודי ירא שמיים כמובן] יש כאלו שכבר בשלב זה מתקשרים לגמ"ח ומבקשים ניתוק.
במידה ולא השכיל לעשות כן, מיד עם ההתחברות הבאה יגיעו בעל כרחם לאתרי התועבה המופיעים כמעט ללא שליטה בעת הגלישה באינטרנט הפרוץ. [ יו טיוב , פייסבוק, או סתם הופעת תכני תועבה בגוגל ].

אם כעת ישכילו לנתק-ניצלו ועדיין יוכלו להתייצב על דרך טובה. אם לא, כיון שכבר נחשפו לשלושת האתרים הללו מעתה כמעט ולא תהיה להם שליטה על גלישתם ברשת. התכנים באתרים אלו מחוברים אחד עם השני בשרשרת כמעט אינסופית וברגע שלוחצים על תוכן מסוים האתר יזרים מאות ואלפי תכנים דומים המופיעים כפתיון בצידי המסך.
התכנים הפרוצים מתחילים בפריצות קלה ואט אט צצים תכנים שאי אפשר לשער ולתאר.

לאחר שבמשך הזמן נתקבץ אצל אתרי התוכן השולטים ברשת כל מידע אפשרי בנוגע למה שפועל על האדם ומושך אותו כמעט בצורה היפנוטית התוצאה הישירה מהפעולה שפועלות מיליוני מערכות התוכן המתוחכמות הללו שתוכנתו ע"י טובי מהנדסי העולם היא שאדם מסוגל לשבת שבועות, חודשים ואף שנים כאשר מגיע למצב שהוא מושלל כמעט לגמרי מאפשרות הבחירה לקום ולהתנתק מהמסך מתי שרוצה.

אברך סיפר לנו שבנו תוך 24 שעות הפסיק ללכת לישיבה להתפלל ואף לשמור שבת, והוסיף שהבן נמצא בחדרו כבר שלוש שבועות כמעט מבלי שיוצא ממנו. במקום אחר סיפרו שתלמיד ישיבה ישב גם הוא במשך ימים כשהוא מרותק למסך עד כדי כך שהסכים ללבוש חיתולים ע"מ שלא יצטרך לקום אף לא לרגע אחד. אחד מהרבנים החש' סיפר שאשת חבר הגיע אליו בערה"ש וסיפרה שבני המשפחה יושבים כבר שעתיים ומחכים לראש המשפחה שיגיע לשולחן בעוד שזה איננו מסוגל לקום מהמחשב [בערה"ש!].

מלבד אתרי התועבה אשר כבר אמרו חז"ל שאין אפוטרופוס וכו' ונפשו של אדם מחמדתן וכו' אשר בכוחן להחריב את נפש היהודי בדקות ספורות ישנם אתרים אחרים בתור פיתיון מושכים בתחילה את רוב הציבור ומציגים מאות מיליוני צילומי וידאו של גויים וחילונים (ואף חילונים וחרדים) שצילמו את עצמם בכל מיני אירועים מוזרים נדירים מצחיקים וכו' בנוסף לכל תוכן שיוצר אי פעם ע"י כל ערוץ טלוויזיה בארץ ובעולם כאשר כל הצילומים הללו מחוברים אחד לשני כמעין שרשרת אינסופית, וברגע שלוחץ המשתמש על משהו שמשך את עיניו – המערכת מזהה מיד ע"י טכניקות שונות את אופי התוכן שבחר ומציגה בפניו מיד בצידי המסך עוד מאות תכנים כאלו וכעז"ה.


מרגע שהיהודי מתחיל ליפול עוברים עליו תהפוכות נפש אדירות, עליות וירידות רוחניות , אם ישכיל שרק ניתוק גמור מהמחשב\מכשיר המחוברים לרשת יוכל להצילו אפשר שיתייצב תוך זמן קצר על דרך טוב אולם אם

המחשב\המכשיר ישאר אצלו מבלי שעשה כל מעשה מיד ימשיך בנפילתו כמעט ללא שליטה, היצר יראה לו כיצד אפשר להמשיך לקלוט אינטרנט בכל דרך אפשרית עד שירסק נשמתו לגמרי ר"ל. כך עולה מניסיונם של מאות שהגיעו לגמ"ח. מע"ה ועד לדיינים ות"ח , ואדרבה – כל הגדול מחבירו וכו...
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:42

אגרת ידידות בלב נשבר ונדכה

למותר להאריך בהקדמות, את הידוע לכל כי בקריתנו המעטירה התהווה קבוצה של כחמישה בחורים יקרים מבתים "שלנו", בתים מעולים, מיקירי קרתא קדישא הדין, אשר לצערינו נתדרדרו לעבר פי פחת, ונמצאים כיום במצב נורא וירוד. אמנם עדיין לא חצו את הקוים.
הנה דיבר אחד הבחורים, ואמר בעת של גילוי לב, שאין לו שום בעיה לגזוז את פאותיו, ולהסיר את הכיפה רח"ל, אלא שאינו רוצה עד כדי כך לצער את הוריו. עד כאן דבריו.
הרי זה נורא ואיום, עומד כאן בחור צעיר ויקר וזועק: אני נמצא במצב של "כמעט בחוץ", אין לי שום בעיה לפרוק עול תורה ומצוות לגמרי רח"ל! ומדובר על בחורים הלבושים כמונו, התחנכו במוסדותינו וגדלו בינינו!
ועוד אמר הבחור שעתה מי שימשכנו לשם הוא ילך, אם ימשכנו חילוני הוא יהיה חילוני, ואם ימשכנו חרדי הוא יהיה חרדי. עכ"ד.
וכזאת וכזאת נשמע מעוד בחור מהקבוצה. וכפי הנראה מפורש, גם המצב של שאר הבחורים לא יותר טוב.
איך נוכל להחריש לשמע דיבורים נוראים אלו?! איפה אנחנו?! מדוע אנו יושנים שנת ישרים?!
מדובר על בחורים יקרים, בחורים טובים, ואינם רשעים להכעיס ח"ו, נשמות יקרות שנחצבו מתחת כסא הכבוד, חלק אלוק ממעל.
והנה הבחורים באים אלינו וזועקים: הננו נמצאים עמוק בבוץ! אנא הצילו אותנו!
אנא! עוד רגע ניפול לגמרי ונטבע בבוץ לעד ח"ו!
הצילו!! הצילו אותנו!! כך בוכים וזועקים אלינו במילים שלהם.
ואיך אנו נישן על ערסנו בשלוה, וניתן לבחורים היקרים ליפול ולהסתאב בבור שחת?!
חברינו, ההורים השבורים, וכל מי שמכיר באמת את הבחורים, ליבם שותת דם, פלגי דמעות יורדים עיניהם, ונפשם שבורה לרסיסים.

כל אחד ואחד מחוייב לעשות בכל כוחו ואונו למען הצלת בחורים אלו. הם יכולים להיות בעז"ה אברכים חשובים, ולהקים בתי אב נכבדים בישראל עם דורי דורות של יראים ושלמים.
ואם אנו לא נטפל בזה עכשיו, להציל נפשות יקרות אלו מזולל, "דמו ודם זרעיותיו" של כחמשה בחורים אלו תלויים בנו!
לא נוכל לומר ידינו לא שפכו את הדם הזה! כי "ידינו כן שפכו את הדם הזה ח"ו", אם לא נטפל בזה!
עכשיו הזמן!
אם נחכה עוד קצת, נוכל למצוא בעוד תקופה קצרה ממש, כחמשה בחורים צעירים ללא כיפה וללא פאות ועם מכנסי ג'ינס!
ואז כבר יהיה מדי מאוחר... אז נבכה מדוע כשקראנו את הדף הזה לא התעוררנו לעשות מעשים...
אנו יכולים בעז"ה להציל אותם! בידינו הדבר!
אסור לנוח ולשקוט!
אין אף אחד שיכול להתחמק ולומר "שהשני יטפל בזה", או "זה לא כל כך קשור אלי", כי משום כך יכלו הבחורים להגיע למצב שהם עומדים בו כיום.
כי איככה נוכל לראות ברעה אשר ימצא את עמי, ואיככה נוכל לראות באבדן כחמשה נשמות יקרות. רח"ל.
ואין נעלה אל אבינו והנערים אינם איתנו.

ידידינו החשובים!
אם לא נעשה מעשים ונקבע עובדות בשטח יהיה בכיה לדורות ח"ו.
אנו יכולים להצילם, ואנו מחוייבים להצילם.
עכשיו הזמן! בידינו הדבר!


בזה נקיים את מה שכתוב בתורה הקדושה: לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ אֲנִי ה'. (ויקרא יט טז).
וברש"י: לא תעמוד על דם רעך. לראות במיתתו, ואתה יכול להצילו, כגון טובע בנהר, וחיה או לסטים באים עליו. אני ה'. נאמן לשלם שכר, ונאמן להפרע. אֲרוּם הֵיכְדֵין אֶסַק לְוַת אַבָּא
וְטַלְיָא לֵיתוֹי עִמִי,
דִלְמָא אֶחֱמֵי בְּבִישְׁתָּא.
(תרגום יונתן בראשית מד לד) הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב יְחִידָתִי (תהילים כב כא).
ובמצודת ציון: יחידתי. נשמתי שהיא יחידה מול חלקי הגוף וכחותיו וכן 'מכפירים יחידתי'.
ובמלבי"ם: הצילה מחרב נפשי מחרב הציידים, ומיד כלביהם הצילה יחידתי, ר''ל הדבר האחד שנשאר לי אחר ששללו כל אשר לי, והוא חיי נפשי.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:47

מכתב פתוח לישיבה-בוחער בבין הזמנים / חיים ולדר

1.

השבוע יצאת מהישיבה לימי "בין הזמנים". אתה הולך לשהות בבית עד ר"ח אלול. זו תקופה לא קטנה, שנועדה לאפשר לך לנוח ולהחליף אוירה. "לטעון מצברים" לקראת הזמן הבא.

"לטעון מצברים" פירושו לקבל כוחות. רוחניים גשמיים ונפשיים. רוחניים – בשמירה על הקיים. גשמיים – על ידי מנוחת הגוף ונפשיים – על ידי מנוחת הנפש.

מנוחת הנפש היא הדבר החשוב ביותר לבחור בגיל העשרה. בניגוד לבני גיל שמונים ומעלה, בחורים צעירים לא סובלים מהגב או מהרגליים. הם זקוקים רק להערכה, לעידוד ולתמיכה שתאפשר להם את המשך הדרך.

אך יש שבימי "בין הזמנים" מצליחים להשיג את ההפך. לקבל יחס שרק מוריד את רוחם והורס להם את מצב הרוח שלא לדבר על התדמית והמעמד בבית.

בטור זה אנסה להעניק כמה עצות, איך לגרום לכך שבין הזמנים ישיג את יעודו המקסימאלי.

2.

תרצו או לא, אלה הימים בהם ההורים שלכם יכולים "לבחון" אתכם, על אף שהם יודעים שימי בין הזמנים אינם יכולים להיות ימי מבחן, עדיין, מטבע הדברים, מכיוון שבישיבה הם אינם פוגשים בכם. השהות בבית למשך שלושה שבועות נותנת להם אפשרות לבדוק מה מצבם הרוחני. התפילה, הלימוד ויראת השמים שלכם. זה מובן ואנושי. התחשבו בנקודה הזו.

אני משער שהוריכם אינם מצפים מכם "ללמוד כמו בתוך הזמן" ואפילו לא "לקום מוקדם כמו בתוך הזמן". הם מספיק חכמים להבין שיש סיבה מדוע גדולי הדור תיקנו את ימי "בין הזמנים" ולא הסכימו לבטל אותם גם בימים קשים לישראל, מפני ש"ביטולה זו קיומה". אך עם זאת ההורים מצפים ובצדק ל"ישיבישער של בין הזמנים". השתדלו שלא להתפרק חלילה מדמות בחור הישיבה. זה לא נראה טוב, ובינינו, זה ב א מ ת לא ממש מבשר טובות אם בחור משיל מעצמו עול. יכולים לפרש זאת כאילו כל הזמן הסתובב עם מסיכה וכעת הוא רק משיל אותה.

3.

הדברים שמעניינים את ההורים שלכם הם לימוד, תפילה, התנהגות ויראת שמים. בקצת מאמץ אתם יכולים להביא להם נחת אין קץ ובמעט עצלות אתם יכולים להביא להם שברון לב. התחשבו בכך. היו חכמים ונבונים ובוגרים מספיק להבין שעם מעט מאמץ מצדכם – אתם מרגיעים את ההורים המודאגים- מביאים להם שמחה ונחת, ומקבלים מהם חופן הערכה שכל כך חשובה לכם.

4.

השתדלו לשמן את המצפון שלכם. שחלילה לא יחליד. מצפון תקין של "ישיבה בוחר" אמור לחוש רע אם עבר יום שלם בלי שפתח ספר. השתדלו כפי יכולתכם לקבוע זמן ללימוד – וכל המרבה – הרי זה משובח.

תפילה במניין, אפילו יותר מלימוד – זה משהו שחשוב מאד להורים. עם זמני התפילה ניתן להגיע איתם להסכמה. בחור שנראה כמזלזל בתפילה גורם לדאגה מאד גדולה ולכאב עמוק. "איפה יראת השמים שלו?"

5.

היחס אליכם, ואל כל אדם, הוא כעין מראה של התנהגותו. אך יש התנהגויות של בחור שלא כל כך מובנות למבוגרים. בדיחות שנשמעות כמו השתטות, וחברים שלא כל כך נראים לזולת כפי שהם נראים לכם. אתם אומרים "הם לא מכירים אותו מבפנים". והורים לעומת זאת מפרשים, אולי קצת בצדק, את מה שהחבר מרשה לעצמו לשדר החוצה. על כך נאמר "כשתגדלו תבינו". בינתיים רצוי לבדוק את השטח ואם אתם רואים שסוג מסוים של התנהגות מצדכם או מצד חבר שאינו מקובל על ההורים או ממש מזעזע אותם – הימנעו מהם. צעד קטן לכם – צעד גדול להורים ולאנושות.

6.

כבדו את עצמכם. לכל אחד מכם חשוב המעמד בבית. התנהגות שאינה מכובדת מורידה את המעמד – ואז יש צורך לנסות לחטוף תשומת לב באמצעים שרק מורידים את המעמד עוד יותר. בעניין הזה יש מיידיות. התנהגות לא נאותה וילדותית אפילו בימים ספורים, גורמת לחוסר הערכה ואפילו בוז מצד הסביבה – ולא חשוב כמה העריכו אתכם קודם. מצד שני התנהגות בוגרת ובשלה, אפילו של ימים ספורים, יכולה למחוק בוז של שנים. אם חסרה לכם עצמאות – לא תוכלו להשיגה בכוח אלא בהכרה. כאשר מישהו משתולל או מתבזה – מזעיקים שוטר או רופא, ולא מתחילים להעריך אותו ולשבח אותו כדי שיחדל. בעצם… כשעושים זאת, זה שיא ההשפלה. הלא כן?

אל תטעו בהורים שלכם. אם הם עוצמים את העיניים – זה לא אומר שהם אינם רואים. הם פשוט מתחשבים בכם. נסו להתחשב בחזרה.

7.

לעולם. אבל לעולם אל תתחצפו. חוצפה הורסת את ההורים, פוגעת בבריאותם ולעיתים מחסירה מהם שנות חיים. נכון שגם התנהגות בלתי נאותה אינה תורמת לבריאות שלהם, אך עדיין יש הבדל בין ההתנהגות שלכם ובין עצמכם לבין חוצפה שהיא סוג של התקפה ופגיעה בהורים.

החוצפה הורסת ממש את הנפש של ההורים. העונש על כך מגיע גם בעולם הזה וגם בעולם הבא.

זיכרו ש"להיכנע לאבא ולאמא" זו לא השפלה אלא כבוד. צעירים שמבינים זאת, ניתן לראות בהם בוגרים. צעירים שאינם מבינים זאת נותרים ילדים. למרבה הצער ישנם שנותרים ילדים עד גיל 30 ויותר. מי שרואה באביו ו/או אימו גורמים שיש להשתוות אליהם או חמור מכך להתנשא עליהם, לעולם לא יוכל להצליח לבנות חיים תקינים משל עצמו.

8.

תרגיל: נסו להביט על חבר או שכן שלומד בישיבת בין הזמנים, מקפיד על תפילות בזמנן, הילוכו מעורר כבוד והנהגתו מעוררת התפעלות. עיצמו את העיניים ונסו לדמיין איזו נחת יש להוריו ממנו. אחר כך עיצמו שוב את העיניים ודמיינו את האבא והאמא שלכם רווים מ כ ם את הנחת הזו. חזרו על התרגיל פעמיים ביום. זהו.

9.

זה מוזר מה שאני הולך לכתוב כעת אבל במילים פשוטות "כבדו את אביכם ואת אימכם". זה גם מצווה מהתורה וגם משהו שמאד הוגן לעשות להורים שגידלו אתכם ודאגו לכל מחסורכם. זכרו שאינכם שווים להוריכם. אתם חייבים בכבודם והם א י נ ם חייבים בכבודכם. אם חלילה הם סבורים שאתם לא הולכים בדרך נכונה – ואתם סבורים אחרת – נסו לעשות הכל כדי שלא יחשבו כך.

10.

לא חשוב בני כמה אתם, 14-18 אתם לא רחוקים מגיל השידוכים. עם החתונה מתחילים החיים האמיתיים. את החיים האמיתיים כדאי להתחיל טוב. כלומר לקבל שידוך טוב. את השידוך הטוב מקבלים רק עם שם טוב.

אז שימרו על השם שלכם. מכל משמר. גם אם תצטרכו לעשות דברים שאינכם רוצים וגם אם תצטרכו להימנע מלעשות דברים שאתם רוצים לעשות. למען השם, שימרו על השם. כי כל הקרבה שלא תהיה בשנות הבחרות, היא כאין וכאפס מול הרווח וההפסד בחיים האמיתיים שנמשכים, איך לומר, כל החיים כמעט. בעצם גם הרבה אחר כך.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:48

חיים ולדר: אנשים מספרים על עצמם
שוטרים וגנבים
נער נמצא בתהליך דרדור מהיר, והוריו מוצאים עצמם חסרי אונים. אביו מנסה לעצור בעדו, אך יש כוחות חזקים ממנו שמושכים את הבן אל התהום ויום אחד הוא מסתבך באמת, ומגיע אל המקום האחרון שנער צריך להיות בו, ושם הוא נתקל בטראומה שתהרוס לו את החיים...או תבנה אותם מההתחלה...
הסיפור שלי התרחש בהיותי בן 16.
הייתי בן להורים חוזרים בתשובה, כנראה מראשוני גל החוזרים בתשובה בשנות ה-70. לפני חזרתו בתשובה, היה אבי קשור לעולם ה"בידור", היו לו קשרים לא ממש מכובדים עם העולם התחתון. הוא עצמו לא היה עבריין, אבל הקשרים שלו היו על גבול האסור והמותר.
כשהייתי בן שש, הוריי חזרו בתשובה, העבירו אותי לבית ספר חרדי והחלו לחיות חיים חרדיים לכל דבר.
וכמו חלק מבעלי התשובה, שהמעבר אצלם מתנהל בהתלהבות ומתוך רצון פנימי - אך אצל ילדיהם קצת פחות - גם אני לא בדיוק הבנתי מדוע לקחו לי כל מיני "הנאות" שהיו לי בתור חילוני, ואי אפשר לומר שהשלמתי עם זה.
וכך גדלתי. לאחר בר המצווה המפוארת שערכו לי - התחלתי לרדת, התחברתי עם חברים לא טובים, ברחתי מבית הספר ולאחר מכן מהישיבה, עד שהעיפו אותי ונותרתי ברחוב. אז עוד לא היה מושג שבאבניקים (פרט לירושלים, ששם המציאו את המושג), ובעיר שבה התגוררנו הייתי די בודד ולא היה לי עם מי להתחבר, כך שאלה שמצאתי היו בדיוק כמוני, חבר'ה שנפלטו מהמערכת. הסתובבנו יחד ברחוב.
יום אחד הביא אחד מהחברים אופנוע. הוא לימד אותי כיצד לנהוג בו, ואני מהר מאד קלטתי את העניין והתחלתי לנהוג.
שני דברים לא עניינו אותי. האחד: פיסת הנייר הזו ששמה רישיון. הייתי נער כל כך קל דעת וכל כך פזיז, עד שלא העליתי בדעתי מה יקרה אם יתפסו אותי ללא רישיון, לכל היותר אמרתי לעצמי: "אברח".
הדבר השני שלא נתתי דעתי עליו היה - איך הגיע האופנוע ליד חברי, שהיה בדיוק בגילי ו'תפרן' הרבה יותר ממני?! היה אופנוע ופשוט נהגתי.
* * *
מסתבר שהיה לי כישרון טבעי בנהיגה על אופנוע. מהר מאד התעליתי על מורי ומצאתי עצמי דוהר בכבישים ואף מוסיף כל מיני פעלולים.
בשלב מסוים הדבר נודע לאבי, הוא קרא לי וממש צעק עליי: "אני רואה את הירידה שלך ובעיקר את ההתרחקות שלך מקיום מצוות", אמר לי. "אתה יודע שלבי כואב, שותת דם, אני כל הזמן אומר לעצמי: 'זו כפרת עוונות על ימי חטאי'. אבל כאן אתה מגזים. אתה מסכן את חייך וחיי אחרים".
התוצאה הייתה, שזמן מה חדלתי מנהיגה באופנועים, אבל מהר מאד שבתי לכך, אלא שעשיתי זאת כמה שיותר רחוק ממקום מגוריי.
יום אחד נהגתי עם חברי, בעל האופנוע, בדרך מהירה, ולפתע מגיחה ניידת משטרה מאחורינו ומפעילה את הסירנה.
ברמקול הם צעקו: "אופנוע, לך לצד".
מיד הגברתי מהירות ועשיתי "ויברח".
הניידת הגבירה מהירות, חמקתי לכביש צדדי - והם אחריי. בשלב מסוים אמרתי לחברי שאנחנו חייבים לעצור, אך הוא אמר לי: "תשמע, אתה בלי רישיון והאופנוע לא שלי".
"אז של מי הוא אם לא שלך?" שאלתי, "אמרת שחבר השאיל לך".
"הוא לא בדיוק חבר שלי", הוא צעק לי כדי להתגבר על הרוח. "אני רק מכיר אותו".
"אז איך הוא הסכים לתת לך את האופנוע?"
"זהו, חששתי שהוא לא יסכים, לכן שאלתי ממנו את האופנוע, אבל נמנעתי לפני כן מלשאול אותו בפירוש, כי הוא היה עלול לסרב לי".
לקחתי שמאלה בפראות לתוך שדה ואמרתי לו: "לפי מה שאתה אומר כעת אפשר לראות בזה גניבה ממש".
הוא מהמהם, ניכר בו שהוא גיבש תשובה, רק מנסה למצוא מילים כדי לנסח אותה. "האמת", אמר לבסוף, "כשאתה מתאר זאת בצורה הזו, ניתן לראות בזה מעין גניבה, אבל", הוא מפטיר, "מה בכך?"
למען האמת, לא הייתה לי תשובה ניצחת לענות לו, אף שמעולם לא שלחתי ידי בגניבה, וגם אם היה לי מה לענות, הרי שהשכנוע העצמי שלו היה כל כך חזק, שהעדפתי לשתוק.
* * *
לאחר מספר דקות שבהן הסדרנו את נשימתנו, אמרתי לו: "בוא נחזור כעת לשכונה".
נסעתי משם, והוא מאחוריי. אבל בעיקול, באמצע הירידה, המתינו שתי ניידות שחסמו את הכביש, את אחת מהן זיהיתי כזו שרדפה אחרינו. מיד נכבלנו באזיקים, הוכנסנו אל הניידות, ומשם לתחנת המשטרה.
* * *
הוכנסתי לחקירה, ושם התנהגו אליי בצורה מחפירה. בזה אחר זה נכנסו חוקרים וצעקו עליי. אחד מהם אף היכה אותי. לאחר החקירה, שבה לקחתי על עצמי את האשמה ולא הלשנתי על חברי, הושלכנו לתא מעצר מצחין.
לנער מפונק כמוני, שהתרגל לחדר פרטי עם ארוחה חמה, הייתה זו טראומה. התא היה חשוך ושורץ מקקים, אך מהר מאד התברר שהמקקים היו עוד הדבר הטוב בתא.
שני גברתנים שהיו שרועים על מזרנים מרופטים בפינות, התעוררו משנתם בשל כניסתנו, ובעיקר בעקבות טריקת הדלת הרועמת מצד השוטר.
הם קמו ונראו כועסים. נבהלנו.
"למה אתה מעיר אותי?" צעק עליי אחד מהם. השני פשוט ניגש אליי ודחף אותי. עפתי עד קצה החדר והתחלתי לבכות.
השניים החלו לאיים עלינו בקולי קולות ולהכות אותנו. קיוויתי שמשהו מכל זה יגיע לשוטרים בחוץ, ואכן לאחר רבע שעה נפתחה דלת התא ושני שוטרים הופיעו בפתח:
"יש בעיות?" שאלו.
אני שתקתי. ידעתי שאם אדבר אני עלול לצאת מהתא הזה פצוע קשה או שלא לצאת בכלל. זכרתי שהשוטרים היו ממש עוינים והגעתי למסקנה שהדבר הטוב ביותר הוא לשתוק.
אבל חבר שלי, שכבר ציינתי את מהירות ואיכות המחשבה שלו, אמר: "הם מרביצים לנו, תוציאו אותנו, בכלל אסור לכם לכלוא אותנו. אנחנו רק ילדים".
"מה אתה אומר?!" צחק השוטר. "פתאום נזכרתם שאתם רק ילדים, אה? כשעלית על אופנוע שכחת שאתה רק ילד. על אף שמעולם לא עשית רישיון, וכשגנבת אותו שכחת שאפילו מבוגר נורמלי, בוודאי לא נער, אינו גונב. פתאום נזכרת שאתה ילד? מאוחר מדי, צוציק. הם כבר ימחישו לך מה זה לגנוב".
ובום. סגר את הדלת.
קשה לי לתאר את הפחד והאימה שחשנו. השניים האלה לא חיכו הרבה, קודם כל היכו אותנו על עצם ההלשנה ולאחר מכן החלו לאיים מה הם הולכים לעשות לנו על ההלשנה. לפתע נזרקנו לעולם מפחיד שלא ידענו על קיומו, ואם יש עונש בעולם שגורם לבן אדם להצטער על הרגע שחטא – אנחנו חשנו אותו.
* * *
בבוקר הוציאו אותנו מהתא. אבא שלי היה שם עם עיניים דומעות. השוטר שרדף אחריי אמר: "תאמין לי, הייתי צריך להעביר אותך להארכת מעצר, אבל בגלל הדמעות של אבא שלך החלטתי לשחרר אותך. לך מכאן, ואם עוד פעם אחת תחזור - גם הדמעות שלו לא יועילו לך".
יצאנו משם ברכב של אבי, ושנינו בכינו כמו ילדים קטנים. אבי לא אמר דבר. הוריד את חברי ליד ביתו ולאחר מכן הביא אותי בשתיקה הביתה. הוא לא אמר מילה.
הגעתי הביתה, התקלחתי והלכתי לישון, וכשקמתי, גמלה החלטה בלבי: ביקשתי מאבי למצוא לי ישיבה ללמוד בה, ואכן לאחר כמה ימים התחלתי ללמוד בחשק רב בישיבה. השלמתי את כל החסרים והפכתי לבחור מצוין.
מישיבה קטנה עברתי לישיבה גדולה, נחשבתי לבחור טוב, ואיש לא זכר לי את תקופת נעוריי הסוררת. בגיל 21 התחלתי לשמוע שידוכים ובגיל 22 התארסתי.
* * *
החתונה שלי הייתה גדולה ומפוארת. אבי הזמין את כל מכריו ובהם רבים מהעבר, כלומר חילוניים הרחוקים מדת. הוא הסביר לי שהוא רואה בכך שליחות מסוימת - להראות להם לאן הגיע עם דרכו החדשה, בעוד רובם כלל לא נישאו, ואלה שכן, ראו בחייהם פרידות, מאבקים וחוסר נחת.
מכיוון שאת רוב הנוכחים, בעיקר אלה הקשורים לעברו של אבי, לא הכרתי, עמד אבי לצִדי וערך לי היכרות עם כל אחד ואחד.
זה... שחקן ידוע, וזה....מלחין.... וזה איש תקשורת.... כך עברו בזה אחר זה ובירכו בחום, רובם הביעו את התרגשותם ואף את קנאתם מול השינוי שחל באבי.
ואז הגיע מישהו מוכר. מוכר מאד. הוא לחץ את ידי ואני שאלתי אותו: "מאיפה אתה מוכר לי?"
הוא אמר: "תסתכל בי טוב ותיזכר. הסתכלתי שוב ושוב. היה ברור לי שהאיש הזה מוכר ולא הצלחתי להיזכר מנין".
הוא ואבי החליפו חיוכים, ואבי אמר לו: "איך יזהה אותך בלי כובע של שוטר?"
ואז נזכרתי. זה היה השוטר שרדף אחרי עם הניידת כשרכבתי על האופנוע. הוא זה שהכניס אותי לתא המעצר וגם זה שצעק על חברי.
לא הבנתי מדוע אבי הזמין אותו לחתונתי, אם כי מחשבה עלתה במוחי שאולי בעקבות הסיפור ההוא אבי התחבר אִתו. המהלך הזה התאים לאבי, שהיה חברותי מאין כמותו.
אחריו בא עוד אחד, אותו הכרתי מההקשר. היה זה השוטר מהניידת השנייה. גם הוא חייך והתחבק עם אבי בחום.
מה שבא אחר כך היה הפתעת חיי.
שני גברתנים הופיעו מולי, ולא הייתי צריך שום תזכורת לזהות אותם, כי כאלה רואים רק פעם אחת בחיים.
היו אלה אותם שניים שחיכו לנו בתא. גם הם התחבקו עם אבי ולחצו את ידי. אחד מהם אמר לי: "חביבי, איך אתה מתחתן ואפילו רישיון לאופנוע אין לך?" וכולם צחקו. חוץ ממני.
התזמורת סביב ניגנה ניגון איטי הנהוג בשעת האוכל, ואני פניתי לאבי ושאלתי: "מה הסיפור כאן?"
"תן לי לענות לו", אמר השוטר. "זה הזמן לספר לך שאנחנו חברים של אביך למעלה מחמישים שנה, מאז הילדות. הוא חזר בתשובה. אנחנו לא. אבל חברים נשארנו. כל המרדף והמעצר היו מבוימים לגמרי. אבא שלך שטח לפנינו את בעייתו. הוא פחד על חייך ולא פחות מזה חשש שתידרדר לעבריינות. הגינו יחד תכנית שתגמול אותך לחלוטין גם מאופנועים וגם מעבריינים. הסכמנו לעקוב אחריך, לעצור אותך ולשים אותך לילה בתא, בלי רישום ובלי לסבך אותך באמת, אבל אז אבא שלך הכניס לסיפור שני חברים שלו מהצד השני של המתרס, הוא ביקש מאיתנו לכלוא אותם בתא שאליו תגיעו. האמת שכבר הכרנו אותם וכלאנו אותם בתא ההוא פעם או פעמיים, אבל ממש לא מרצונם, כעת זה היה בשיתוף פעולה מלא. רצינו להציג לך באופן מדויק איך נראה באמת תא הכלא כדי שתוכל להחליט. ואתה החלטת, והנה אנחנו כולנו כאן... אנחנו כבר איננו שוטרים, והם ברוך ד' כבר לא פושעים. הם השתקמו הרבה בזכות אביך, וכולנו באנו להצדיע לו על השינוי הגדול שעשה ולראות בעצמנו מה יצא מהסיפור הלילי ההוא..."
* * *
זה היה סוג של הפתעת חתונה מוזרה ומרתקת. באותם רגעים לא ידעתי מה לחשוב, מצד אחד לא ממש שמחתי להיזכר בשנות נעוריי, מצד שני די רחוק משם כדי להתייחס לכך בחיוך.
אך בעיקר מצאתי עצמי נהנה להבין באיזו מקוריות הצליח אבא שלי לנצל את קשריו מכל עברי המתרס, שוטרים ועבריינים, כדי להשיב את הילד האהוב שלו מדרך ללא חזרה. באותם רגעים ידעתי שהוא היה עושה בשבילי הכל, זה חימם לי את הלב, הייתה זו מתנת חתונה אמיתית.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:49

אני הקטן רק שואל את הגברים ששם, אתם לא מפחדים מעבירות? דין וחשבון? אלוקים? משהו?
פשוט להסתכל מהצד, אתה אומר לעצמך הם באמת שוחים בביצה ו-ל-א מרגישים את הריח, אתם קולטים את זה?
זכור לי שהייתי קטן, אבא שלי אמר לי שכתוב בספרים הקדושים שלאכול את הפרורי לחם שנשארו מחיתוך החלה בשבת זה מצווה, והייתי מדמיין איך כשאני אוכל כף מלאה בפרורי לחם, גלגל המצוות שלי מסתובב כזה במהירות מדהימה, (למי שזוכר בתחנות דלק של פעם, כשהיית מתדלק הגלגל של הכסף/דלק היה רץ כזה), ובאנלוגיה לכאן, כאילו פתחת וואצטאפ לשעה וזרמת, הגלגל של העבירות שלך, על מנוע סילון רקטי... מפחיד.

אנו בנ"א, ובדיחה יכולה להיות נחמדה מאוד, ואף אחד לא יחסום את עצמו כבר על הבדיחה הראשונה, וזה ברור שמי שלא עושה זאת, לצערינו מגיע גם לבדיחה האחרונה...

אני יודע בוודאות על עצמי, שאם הייתי גוי ח"ו, לא היה לי וואטסאפ, כאילו החברים סביבי נופלים כזבובים, מוזרקים ישירות, אפילו מרוב ריכוז הם לא זוכרים אם היו בשרותים!
אז עזבו דת, ועבירות וכיו"ב, אלא אפילו סתם בשביל לחיות פשוט, ולא להיות מנותק כל כך מהחיים.

זה עצוב.

נ.ב. יש לי חבר שקנה "מוגן" אמרתי לו לפנ"כ, עזוב עבירות, אתה פשוט לא תהיה כאן, וזה קרה כמו על פי תסריט, אני מדבר איתו, ואחת ל 20 שניות בממוצע (בדקתי) - הוא לוקח את הפון לבדוק מה חדש... כמו רובוט פשוט...

פשוט חבל...
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:50

דברי אברומי נויבירט:

מהתנסותי האישית:

היה לי וואטסאפ למשך כשלושה שבועות. במחשב.
הייתי חבר בקבוצה אחת ויחידה.
החברים בה אנשים חכמים ונבונים, היה כיף, כל רגע הנאה צרופה,
כמו מסיבת רווקים בלתי נגמרת...

לקח לי שבועיים להבין שהתפתחה לה התמכרות.
עוד שבוע של פסיחה על שני הסעיפים והבנה שהדבר הזה שם בצד את המשפחה,
את הילדים, את העבודה, ובעיקר את הפרטיות והמחשבה.

בס"ד הגעתי להחלטה להתנתק בכח,
בתוספת הצהרת כוונות כזו שתשמיט לי את הסולם לחזור...

היה קשה, מתיש, היו גיחוכים מהחבר'ה, [אולי זה היה בעיקר בדמיון],
אבל ב"ה היתה בהירות מוחלטת שנעשה הצעד הנכון. זהו, אני משוחרר.

משוחרר?!

עברו רק חודשיים והחיידק תקף שוב, צימאון אדיר.........
'חייייב וואטסאפ'..... ומיייד!!!
התפתיתי להתקין שוב את האמולטור במחשב, רק במחשב, לא סמארטפון,
אבל ברחמי שמים לא עלה בידי, שגיאה 491 או 505...
לא הצלחתי להעלות את מדמה האנדרואיד...
ניסיתי שוב ושוב, משך כמה ימים...
ולבנתיים הספיק ההגיון להתאושש והתשוקה לסמארט חלפה לה... תודה להשם.

עברו שנתיים ושלוש, ושוב, הדחף החברתי והתחושה של 'מחוץ לעניינים' ו'ראש בקיר'
כשבין לבין קיבלתי הזמנות כבוד בדוא"ל
[הדבר הזה שאבותינו השתמשו בו בזמן מלחמת השחרור...] -
להצטרף לקבוצות וואטסאפ "נחשקות" בארץ ובחו"ל.

הייתי אומלל... והטלפון עדיין מאושר...
ואז החל הנייד הנוכחי לקרטע באישור ועדת הרבנים ולהראות סימני סניליות.
זה הזמן לעבור לסמארט מוגן!

התחלתי לברר על מחירים ומכשירים,
ואז נתקלתי בעלון המתלהם של קובי לוי 'הסינון האחרון'.
קראתי, לא השתכנעתי.

אבל דחיתי את רכישת הסמארט לכמה ימים
עד שיתאדו להם מהראש הנימוקים הרציונליים שהקובי מנה.

ואז יצא לאור 'הסינון 2'.
לא יודע אם ההגיון הצרוף שבמילים שכנע, תכל'ס, לא הרגשתי צורך יותר לסמארטפון,
מיהרתי לרכוש סטופדפון כשר, הכי יקר שבנטולי האפליקציות.

עד לפעם הבאה שזה יתעורר, ואז, כמו תמיד ירחם המרחם
וישלח לי את עלון מס' 17 או 36 של קובי לוי המתלהם והצודק,
או כל אמצעי אחר שיתן לי ארכת שהייה נוספת בארצות השפויים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:50

דברי אברומי נויבירט:

מהתנסותי האישית:

היה לי וואטסאפ למשך כשלושה שבועות. במחשב.
הייתי חבר בקבוצה אחת ויחידה.
החברים בה אנשים חכמים ונבונים, היה כיף, כל רגע הנאה צרופה,
כמו מסיבת רווקים בלתי נגמרת...

לקח לי שבועיים להבין שהתפתחה לה התמכרות.
עוד שבוע של פסיחה על שני הסעיפים והבנה שהדבר הזה שם בצד את המשפחה,
את הילדים, את העבודה, ובעיקר את הפרטיות והמחשבה.

בס"ד הגעתי להחלטה להתנתק בכח,
בתוספת הצהרת כוונות כזו שתשמיט לי את הסולם לחזור...

היה קשה, מתיש, היו גיחוכים מהחבר'ה, [אולי זה היה בעיקר בדמיון],
אבל ב"ה היתה בהירות מוחלטת שנעשה הצעד הנכון. זהו, אני משוחרר.

משוחרר?!

עברו רק חודשיים והחיידק תקף שוב, צימאון אדיר.........
'חייייב וואטסאפ'..... ומיייד!!!
התפתיתי להתקין שוב את האמולטור במחשב, רק במחשב, לא סמארטפון,
אבל ברחמי שמים לא עלה בידי, שגיאה 491 או 505...
לא הצלחתי להעלות את מדמה האנדרואיד...
ניסיתי שוב ושוב, משך כמה ימים...
ולבנתיים הספיק ההגיון להתאושש והתשוקה לסמארט חלפה לה... תודה להשם.

עברו שנתיים ושלוש, ושוב, הדחף החברתי והתחושה של 'מחוץ לעניינים' ו'ראש בקיר'
כשבין לבין קיבלתי הזמנות כבוד בדוא"ל
[הדבר הזה שאבותינו השתמשו בו בזמן מלחמת השחרור...] -
להצטרף לקבוצות וואטסאפ "נחשקות" בארץ ובחו"ל.

הייתי אומלל... והטלפון עדיין מאושר...
ואז החל הנייד הנוכחי לקרטע באישור ועדת הרבנים ולהראות סימני סניליות.
זה הזמן לעבור לסמארט מוגן!

התחלתי לברר על מחירים ומכשירים,
ואז נתקלתי בעלון המתלהם של קובי לוי 'הסינון האחרון'.
קראתי, לא השתכנעתי.

אבל דחיתי את רכישת הסמארט לכמה ימים
עד שיתאדו להם מהראש הנימוקים הרציונליים שהקובי מנה.

ואז יצא לאור 'הסינון 2'.
לא יודע אם ההגיון הצרוף שבמילים שכנע, תכל'ס, לא הרגשתי צורך יותר לסמארטפון,
מיהרתי לרכוש סטופדפון כשר, הכי יקר שבנטולי האפליקציות.

עד לפעם הבאה שזה יתעורר, ואז, כמו תמיד ירחם המרחם
וישלח לי את עלון מס' 17 או 36 של קובי לוי המתלהם והצודק,
או כל אמצעי אחר שיתן לי ארכת שהייה נוספת בארצות השפויים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:51

לפני שנכנס להבין מהו 'וואטסאפ' ומה רע בו, הרי לנו לצעוד בכלל הידוע ש'כמה שהטכנוגלוגיה קטנה ומתמזערת, היא שבעתיים מסוכנת'. כי גם בלעדי ה'תוספות' שיש לו מכשיר הסמארטפון וה'וואטסאפ' על האימייל, עצם הדבר שהוא נישא בכיסו של האדם, והוא קטן ונוח לשימוש, היא כבר סכנה עצומה. כי כאמור, כמה שהטכנולוגיה הופכת להיות זעירה ופרקטית, הסכנה גוברת. כל שכן בסכנות הטמונות ב'וואטסאפ' שעולים עשרות מונים על הטכנולוגיה שהכרנו עד כה.
ואם נרצה דווקא להבין מה הסכנה הטמונה בתוכנה ששמה 'וואטסאפ', אזי מתוך דברי המומחים על 'שבח' התוכנה שיצאה לאור נוכל להבין את גודל החומרה ומה הסכנה בחדשות הטכנולוגיה.
וכך כותבים המומחים: "היישום ששמו 'ווטסאפ' היא אפשרות סלולרית להעברת מסרים מידיים, תמונות, קטעי וידאו וקול". עובדה זו בלבד מעבירה לנו מסר חד, כי היישום הזה הוא בעצם מקבילו של האימייל, אך בשורה הבאה נראה שזה ממש לא כך.
"ממשק היישום מאפשר ליצור כל קשר שהוא עם קבוצות קיימות או לפתיחת קבוצה, לשידור מסר. וכן ליצור קשר עם אדם מרשימת אנשי הקשר של המכשיר". הדברים מקבלים אור אחר כאשר החברה מתפארת בכך שניתן להקים קבוצה של עד 256 משתמשים, וכל אחד יכול להיות מחובר בו זמנים לעשרות ומאות קבוצות.
אפשר להתחלחל מהעובדה שהנושא את המכשיר מחובר בכל רגע נתון למושב לצים רב משתתפים, המנפיקים לא אחת כותרות ומראות, דעות והשקפות, איומים ונוראים. מה גם שהצופה אינו יכול לשגר את מחאתו על הדברים, שיישמע כקול קורא במדבר.
השימוש בתוכנה חושפת את המשתמש לפרופיל אישי של כל אחד שהוא או הקבוצה משוחחת עמו, בכל דרך שהוא. מובן שהפרופיל של אנשים שאינם שומרי תומ"צ עלולים לפגוע בנפש המשתמש/ת שבאים מבית אחר ומהשקפות עולם אחרות.
בנוסף, מכשול זה עלול לחבר את המשתמש לדעות כוזבות, לליצנות ולמרעין בישין שאין הדעת סובלתן, ושכמותן לא היה מהין לעלות על דעתו גם בחשכת ליל, עד שראה את זה במכשיר ה'ווטסאפ' אותו הוא נושא בכיסו.
ולא זו בלבד, כאשר נחשוב על האפשרות המוצעת על ידי המכשיר, שבלחיצה בודדת ניתן ליצור קשר עם כל אדם באופן אישי ופרטני, ומכאן הדרך קצרה להתחברות לאנשים פוחזים וריקנים. כך נוצרים להם חברויות תמוהות, כשהסובבים אינם מעלים על דעתם מי גרם לכך וכיצד בכלל התהוו.
הווטסאפ אינו שוקט על השמרים, מידי כמה חודשים מציג תוכנה משופרת וגרסאות חדשות ליישום. בעתיד הקרוב יחלו לדחוף פרסומות - שאת תוכנם רק אפשר לשער, רח"ל -ועוד דברים שאין כאן המקום לפרטם.
זאת ועוד, עצם העובדה שמאפשרת התחברות של מאות איש לקו אחד, מייצרת עמה בעיה של זרם בלתי פוסק של הודעות, גם שאינן לצורך העבודה, ובכך המחזיק את המכשיר הופך להיות רודף אחרי החדשות המתקבלות בכל רגע נתון, ומכאן הדרך הרבה יותר קצרה להתמכרות אנושה.
אנשים מספרים על התמכרות כזו שגורמת לא אחת לעבור על שמירת וקיום תורה ומצוות וד"ל, כשיצר הסקרנות אינה מניחו לעזוב את המכשיר אפילו לרגעים ספורים.
אם נסכם את זה בראשי פרקים, נוכל לסכם את סכנות הווטסאפ במספר נקודות:
א. המכשיר זמין ונמצא בכיס כמעט בכל עת ובל מקום. ב. אפשרות קלילה של העברת מסרים. ג. העובדה שניתן ליצור קשר עם קבוצות של מאות איש. ד. מסרים רבים עלולים להחדיר קרירות וקלות ראש בהלכות והליכות. ה. היחשפות לחייהם ויצירת קשר אישי עם אנשים שאינם שומרי תומ"צ. ו. התמכרות אנושה.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:51

ספר סדר היום
כל ירא וחרד את דבר ה' צריך לאסוף אנשים ... אשר לא ידעו את משפט אלהי השמים, זה עשרה וזה עשרים, ולדרוש להם את הדרך ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון ולקרבם אל אביהם שבשמים, ובזה תעלה ארוכה ומרפא למכותינו ולצרותינו ויתקדש שם שמים בין המרובים ובין היחידים, והמעטים הנשארים מהם יראו וכן יעשו, ואלו המחזיקים בדת להקימה ולהרימה הם הנקראים עמודי שמים והם מצוקי ארץ והם המעמידים את כל העולם כולו, ויש להם זכות כמשה רבינו ע"ה בדורו אשר זכה וזיכה את הרבים, והם המוציאים יקר מזולל ויש מאין, והם שותפין לבורא יתברך ויתעלה בבריאת העולם ובהעמדתו...
וזה היה דרך כל החסידים הראשונים אשר היו מקהילים קהילות ברבים לדרוש להם את דבר ה' את חוקיו ואת משפטיו ומורה להם את הדרך ילכו בה, ונמצא זכות כל אותם תלמידים או אנשים הנאספים עמו תלוי באותו רב או רבן ושכרו גדול במאד מאד שכר שאין לו ערך וקצבה אשר עין לא ראתה.
...יתן את לבו להשגיח בענין זה לבקש ולחפש לדרוש ולחקור איזה דרך נעלה ונצליח בענין זה, ואין דרך אחר ארוכה וקצרה אלא זה שכתבתי, ובזה צריך האדם להשגיח ולרדוף אחריו...
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:53

להכעיסו במעשה ידיכם
בליל ל"ז בעומר תשע"ג, התקיים כנס המונים על נפגעי האינטרנט ל"ע,
ונשא דברים הגה"צ מו"ה חיים מאיר הלוי וואזנר שליט"א, בנו של ציס"ע בעל שבט הלוי שליט"א
והאריך בדברים חוצבים להבות אש, על ריחוק האדם מהקב"ה כשצופה באינטרנט, ורואה דברים אסורים ח"ו,
ואמר שזהו הפירוש בפרשת בחוקתי (ויקרא כ"ו, כ"א) ואם תלכו עמי קרי וגו', ופרש"י שם, וז"ל: רבותינו אמרו עראי , במקרה, שאינו אלא לפרקים, כן תלכו עראי במצוות. עכ"ל.
וזהו ממש מי שיש לו אינטרנט פרוץ, שנופל ח"ו באיסורים, והסתכלות אסורות רח"ל, שעושה המצוות עראי, שבבוקר קם בזריזות, ואפילו לומד לפני התפילה, ואח"כ מתפלל בכוונה, ועובד ה',
ואחר כך הולך למקום עבודתו, וכדומה, ועובד שם היצה"ר ע"י האינטרנט הפרוץ, ולא את הקב"ה, וזהו ממש "עראי במצוות", פעם כן, ופעם לא.
וזה צפה משה רבינו ברוח קודשו לפני פטירתו, ואמר בפרשת וילך (דברים ל"א, כ"ט) "כי ידעתי אחרי מותי כי השחת תשחתון, וסרתם מן הדרך אשר צויתי אתכם, וקראת אתכם הרעה באחרית הימים, כי תעשו את הרע בעיני ה' להכעיסו במעשה ידיכם". והכוונה "במעשה ידיכם", היינו כפשוטו, ה"ה: כל הכלים המשחיתים למיניהם, אייפון, וכדומה, שבמעשה ידיכם היינו בלחיצה על המקלדת האייפון, אתם מכעיסים את ה', וזהו פשוטו כמשמעו "להכעיסו במעשה ידיכם", ה' ישמרני.
ואח"כ סיים הרב וואזנר שליט"א, שרבינו הקדוש אמר לפני פטירתו שלא נהנה מעולם הזה אפילו באצבע קטנה, (כתובות ק"ד ע"א), ובזמנינו לא דורשים דרגה כזה, אלא שנוכל כל אחד לומר להקב"ה אחרי מאה ועשרים שנה שלו, שלא לחצנו על המכשירים הטמאים לראות דברים אסורים ח"ו, אפילו באצבע קטנה, אכי"ר
ויש להוסיף בס"ד לדברי הרב וואזנר שליט"א, הנ"ל, שהנה ר"ת "להכעיסו במעשה ידיכם", "לבי", רמז שע"י זה שלוחץ במקלדת האייפון לראות דברים אסורים, זה משפיע לו גם על הלב שלו שנהיה מושחת, ומכעיס ח"ו להקב"ה,
וכמו שאמרו חז"ל (רש"י במדבר ט"ו, ל"ט) עין רואה ולב חומד וכו',
וס"ת "להכעיסו במעשה ידיכם", גימטריא נ"א, רמז למה ששמעתי פעם מכ"ק אדמו"ר משומרי אמונים בעל חוקי חיים זיע"א, ש"אינטרנט" נוטריקון "א'י'נ'ט'ער' נ'ון שערי ט'ומאה", (פירוש מתחת נ' שערי טומאה, שזה יותר גריע מחמישים שערי טומאה), ולכן הס"ת של "להכעיסו במעשה ידיכם", עולה נ"א, רמז שע"י שמכעיס הקב"ה במעשי ידיו, היינו בלחיצתו על המכשירים הטמאים, מגיע לנ"א שערי טומאה, רח"ל, והבן.
בשורות טובות כעתירת גמליאל הכהן רבינוביץ מח"ס "גם אני אודך" בני ברק
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:54

מחבלים קטנים וקטינים... איפה הייתם עד היום...???
תושבי ארץ ישראל עומדים אובדי עצות מול האינתיפאדה החדשה... ש... שמהלכת עלינו אימים בימים האחרונים ו... וכל רגע אף אחד לא יכול לדעת מאיפה היא תצוץ הפעם... הנחמה היחידה שכעת עומדת לפנינו... ונקווה שממנה אכן תצמח הישועה הרי זה הצו שמונה!!! הגיוס הכללי שכל בחורי הישיבות ואברכי כולל חוזרים כעת לחזית... ובעזה"ש ע"י לימוד התורה בטהרה ישיבו את החרון אף... שובנו אלוקי ישענו והפר כעסך עמנו...
---
אחד הדברים המטרידים בימים אלו את מערכת הבטחון זה התופעה החדשה במחבלים צעירים ממש!!! קטינים ממש!! בני ארבע עשרה שנים שמופיעים עם סכין ו... ולך... לך תתמודד איתם... וכולם עומדים ושואלים: מה פשר התופעה החדשה של הצעירים האלו??? מי שולח אותם?? האם זה משהו מגמתי?? ואיפה הם היו עד היום???
אז אינני יודע מה השב"כ יחשוף... אבל כמדומני שהתשובה היא מאוד מאוד פשוטה...
תעצום לרגע את העיניים ותנסה לדמיין צעיר קטין בן ימינו... אה... מה התמונה שמצטיירת לך מול העיניים??? איזה פוזה מצטיירת לך במושכל ראשון מול העיניים? מה הוא עושה?? מחזיק כדור ביד...?? לא!!! אולי פיתה פלאפל...? לא!!! אולי רולרים?? גם לא!!! אז מה כן??? עם המכשיר ועם האצבע המונפת ימין שמאל למעלה ולמטה!!!!! זה המחזה!!! אין היום מחזה אחר!!! אז זהו זה!!!! היום יש כח אחד ויחיד שמנהל את כל העולם: קוראים לו אינטרנט!!! זהו זה!!!! כל ההסתה היום מרוכזת באינטרנט... ויושב לו קטין שבקושי נגמל מהמוצץ... ו... וכבר רואה את כככככל הדם ואת כל הרציחות ואת כל ההסתה... את הההכל הוא רואה בתוך המכשיר... וממש במקרה הוא כעת נוסע ברכבת הקלה... ובדיוק עכשיו יש לו סכין... ו.. ובדיוק עכשיו עובר לידו יהודי... אז למה לא...
אתם שואלים מה קרה שהקטינים נכנסו לזירה?? פשוט מאוד: מחזות האימה וההסתה של האינטרנט הוא הוא נחלת הקטינים!!! מי יושב מהבוקר עד הלילה ומהלילה עד הבוקר ורואה את כל מחזות האימה?? רק הקטין הערבי הזה... אבא שלו... עוד איכשהו... הוא כעת באמצע לעמוד על פיגום בקומה שביעית... הוא לא יכול כל הזמן לגלוש... לכן הוא צריך להגיע למסגד ביום שלישי בשביל להיות מוסת... אבל הבן שלו?? לא צריך מסגד... והוא גם לא צריך להישלח באופן רשמי מטעם איזה ארגון... הוא פשוט יושב כל היום מול הרשת המקוונת. והיא היא זו ששולחת אותו עם הסכין... אף ארגון אחר לא.
אז מה הפלא שרוב הפיגועים בזמן האחרון נעשים על ידי קטינים!!!!!!
אין טעם לחפש איזה ארגון רשמי ששולח אותם... זה לא עניין של ארגון... זה עניין של גיל... הגיל הזה הוא הגיל שמסתכל כל היום באינטרנט ולכן הוא הכי מוסת...
זו תוצאה ישירה ומאפיינת את שופר ההסתה המוכרת לנו היום!!! ההסתה של הרשת המקוונת!! הסתה שהופכת קטינים ערביים ל--מחבלים... הסתה שהופכת קטיני חמד חרדיים ל--מאבדי צלם אנוש... אין!!! אין הבדל בין שני סוגי ההסתה!! אין שום הבדל!!
לך תלחם בעם של קטינים... שפתאום מוציאים לך סכין באמצע שכונה חרדית בירושלים...
לך תלחם עם קטין... שיושב מול מכשיר פצפון ששורף לו את הנשמה...
לך תלחם עם אשה... שמגיחה לך ממונית תמימה ומתגלה כמחבלת הכי מסוכנת...
לך תלחם בתופעה של בת ישראל הכי כשרה מהבית הכי טוב שנשלחה למקום עבודה... ולך תדע מה קרה בהפסקה הכי קצרה... למה היא נחשפה באינטרנט הפרוץ...
המערכת הבטחונית עומדת אובדת עצות מול המחבלים הקטנים האלו ש... שאין דרך איך להתגונן מולם... אז זהו!!! שגם המערכת הבטחונית הרוחנית עומדת חסרת אונים מול האינטרנט הארור שכל זמן שהוא פרוץ אין לנו שום דרך איך להתגונן מולו...
בחור צעיר יקר: גם אתה קטין... אנחנו זקוקים לקטינים נגד קטינים!!!!
אנחנו זקוקים לקטין בן עליה שיעמוד ויכריז: אבא שבשמים... גם לי יש ניסיונות... גם לי יש פיתויים... ו... ו... וגם אני אשתמש עם סכין!!!!!!! אני אקח סכין ואנעץ אותו ביני לבין האינטרנט!!!!! ואני מכריז ומקבל על עצמי ומבטיח לך אבא שבשמים: אני ואינטרנט לא הולכים ביחד!!! אני מבטיח לך שאני בזה לא אגע!!!!! עד הסכין הזה ועד הצוואר שלי אם אני אעבור את הקו האדום הזה!! אדקר ולא אעבור!! בחור יקר: אתה מבין לבד שהדברים האמורים פה... לא אמורים לצדיק של הישיבה ש... שלא יודע בכלל מה זה אינטרנט... אני לא מדבר על אותו בחור שמהשיחה איתו הבנתי שהוא בטוח שמתגלשים באינטרנט כמו שמתגלשים במגלשה... אני פונה אליך.. אתה... הבחור הפתוח... ש.. שמבין מצוין על מה אני מדבר... ו... ו... ויש לך ולי ניסיון לגעת במכשיר הזה... כמובן רק בשביל לברר משהו חשוב... אז זהו!!!! ניקח שנינו סכין וננעץ את הסכין בינינו לבין האינטרנט!!! אם אתה הקטין תנעץ את אותו סכין בינך לבין האינטרנט... יתן ה' וגם מלאך המוות יחזיר סכינו על נדנה... ו... ואו אז גם אותו קטין ערבי סכינו תבא בליבו וקשתו תשברנה... ההמשך בעמוד הבא- עמוד 2


---------------------------------------------------------------
הורה יקר... אנא...!!!!!! אל תעשה את זה לילד שלך...
הורה יקר... אני במקרה מכיר אותך!! אתה יהודי טוב!! אתה בסך הכל אדם שעובד לפרנסתך ולכן אתה חייב שירותי אינטרנט לצורך פרנסה... נו.. חייב אז חייב... אבל!!!! כעת הסכת ושמע לסיפור שאתה לא כ"כ יודע: הבן שלך... הבחור חמד הזה... התקשר אלי בשבוע האחרון מרוסק לחלוטין... הוא סיפר לי שבבין הזמנים האחרון הוא ישב כל לילה עד שלוש בלילה... וראה במכשיר שלך!!! את הטינופת הכי נוראה בעולם... והוא בחור טוב!!!! הוא אגוטא נשמה!! והנפילה הזו שורפת לו... צורבת לו בנשמה... כואב לו נורא על המעידה הזו... והוא מתוסכל מעצמו... מתבייש מעצמו... ובא לבקש עזרה מה לעשות.... איך להתחיל את הזמן... אבל מצד שני הוא טען לי שקשה לו כבר לפרוש... הוא לא מאמין שהוא יוכל להסתדר בלי זה... המחשבות רודפות... ו... וגם כשהוא סוגר את המכשיר הסרט ממשיך לחלוף לו במוח ולא עוזב אותו...
ואת כל זה הוא סיפר לי!!!! לא לך ! ! ! ! !
אבא יקר: יש לך מושג כמה טלפונים כאלו הגיעו ללב שומע רק!!!!! רק בשבוע הזה האחרון של בין הזמנים???? ושיהיה ברור: כל הבחורים האלו שהתקשרו ללב שומע... הם לא סתם בחרו להתקשר דווקא ללב שומע... הם התקשרו לשם כי אף אחד לא יודע!!!! כולל אתה- אבא יקר!!!!! ואני מבין אותם מצוין... כי ע"פ רוב מדובר בבחור טוב... בבחור שלא היית מאמין עליו... בן שאתה בתור אבא היית מצפה ממנו שלא יפול בזה... ו... וכשכזה דבר קורה... זה מאוד מאוד לא נעים... והאחרון שהוא יספר לו זה אתה... ו... ולכן הוא מגיע ללב שומע... הוא מגיע דווקא לאנשים שלא מכירים אותו... ושם הכל נפתח... ושם אתה נחשף לאסון!!!! שם קולטים את ממדי ההתרסקות!!!! ואני עומד מול אותו בחור ושואל את עצמי: על מה???? למה???? למה זה היה צריך לקרות לו???? וכי אבא שלו כזה אבא רע??? תבין: ישנם משפחות חצי הרוסות... שכבר מהרגע הראשון אתה יכול לצפות מראש שהבחור הזה הוא על גבול הנוער בסיכון... ואם הסבתא ע"ה לא תעתיר ממרומים אז זה עניין של זמן עד שהבחור ידרדר לתהום... אבל כאן???? כאן אני הרי מכיר את הרקע של המשפחה... מדובר במשפחה טובה... הורים טובים... רקע טוב... בחור מצוין... מתמיד... מוצלח... הכל טוב...
אז למה??? למה זה קרה??? לא חבל?????
מה... אתה כזה אבא רע ש... שגרמת לבן שלך ככה מיד במוצאי יום כיפור להתרסק רוחנית??? למה לעשות לו את העוול הנוראי הזה??? אני הרי במקרה מכיר אותך.. ואתה לא ככזה... אתה בסך הכל אבא קצת פתוח... קצת איש עולם גדול... קצת מבוגר כזה ש... ש... שעברת כבר ממזמן את רתיחת הדמים של גיל הנעורים ו... ו... ובראש המבוגר שלך אתה לא מבין מה הבעיה... אתה מצפה מהבן שלך לגלות בגרות ולא להתבלבל... להכיר את העולם ובכל זאת לא להיחשף למה שלא צריך... ו... ו... ואני יושב מול אותו בחור... ו... ואני לא הרבה יותר מבוגר ממנו... ו... ו... ו... ו... ואני מחפש מה לומר לו... מחפש מילים... ו... ולא מוצא!!!!
כי באמת אין!!! אין לי מה לומר לו... כי לא נעים לי... אבל אני מודה בכנות: שאם הייתי במצב שלו... לו יצוייר ח"ו שאבי מורי שליט"א חלילה וחס היה מחזיק פלאפון עם אינטרנט חופשי... פשוט וברור לי כביעתא בכותחא שאני לא הייתי פה עכשיו!!!! אין לי ספק!!! אני לא הייתי עומד בזה!! נקודה!!!! ו... ואני כעת יושב מול הבחור הטהור הזה... הצעיר הזה... שללא הודעה מוקדמת הניסיון הגדול ביותר בדורנו נפל על כתפיו הצעירות בבום אחד!!! בבין הזמנים האחרון... מה???? מה אני עושה איתו????? במה אני יכול לעזור לו?? תסביר לי אבא יקר....
---
אבא יקר: ברגעים הראשונים כעסתי עליך מאוד... כעסתי על חוסר האחריות שלך... כעסתי עליך כאילו אתה אבא אכזר שרצה לדפוק לבן שלו את החיים... שאלתי את עצמי בעצבים: הרי מקובלנו ש"אין אדם מנחיל שקר לבנו" אז למה בדיוק זה שכן מנחיל את השקר לבנך??? איזה עוול הבן שלך עשה לך שהחלטת ככה לנקום בו ולשרוף אותו חי????
אבל עברו כמה שעות... ו... וקצת נרגעתי... ו... ואז קלטתי ש... ששוב פעם... אתה לא ככככזה אבא רע... כי סוף סוף אני מכיר אותך... ו... ומעדות אישית אתה באמת לא אדם רע... אז מה אתה כן????
לא נעים... אבל כנראה שאתה קצת... קצת ת מ י ם ! ! ! ! !
אז נכון שאתה איש עסקים די ממולח... ונכון שאיך שאני מכיר אותך אתה ממש לא חשוד על תמימות... אבל כנראה... ש... שבכל זאת הניסיון הוכיח הרבה מאוד אנשים מבוגרים בימינו מגלים תמימות משוועת וחוסר הבנה בסיסית לנפשם של הצעירים של דורנו... ו... ו... וזה עולה להם במחיר מאוד מאוד יקר!!! מאוד מאוד!!
---התיאור הזה נשמע דמגוגי... נשמע המצאה... אבל ממש לא!!! כמובן שפרטי הזיהוי שונו וטושטשו... אבל התיאור הזה הוא הרבה יותר נכון מנכון... ועם התיאור הזה מתמודדים הרבה מאוד אברכים שמשמשים כאוזן קשבת לבחורים... ומדובר בתופעה מאוד מצויה: ישנם המון בחורים טובים באמת!!!! שהם לכשלעצמם בחיים לא היו נופלים ברשת האינטרנט... אבל הצצצצרה הגדולה שלהם זה הבית!!!!!!! יש להם בית טיפה פתוח... מה שנקרא מודרני... וברגע שהם מגיעים הבייתה... והמחשב פתוח... ובפרט שיש עוד שנים או שלושה מכשירים... ו... וההורים בתמימותם לא קולטים את חומר העניין... הרי זה כמעט בגדר: מה יעשה הבן ולא יחטא... ליבי ליבי על חלליהם מעי מעי על חלליהם...
רק שתבין: בחלק מהמקרים מדובר בבחורים שעוד לפני בין הזמנים הם כבר מגיעים ומתייעצים מתוך ריאליות ומצפון... הרב... מה עושים... במשך כל הזמן בישיבה התגברתי ולא נגעתי בשום מכשיר... אבל עכשיו.. אוטוטו אני מגיע הבייתה... והלילה יגיע... ואני לבד בחדר... אני והמחשב.. המחשב ואני... ואני יודע שאני לא אעמוד בזה... וההתייעצות הזו היא מעשים שבכל יום!!! מדובר במאות מקרים... ויושב מולו האברך של לב שומע... ו... ופוכר ידיים ביאוש... מה... מה אפשר לעשות... במה אפשר לעזור... אז הוא מנסה איכשהו לתת לו כמה כלים להתמודד... אבל תכל'ס: סוף סוף הניסיון קשה... ו... וצריך פה אגרויסע רחמי שמים... ו... ואותו בחור יוצא מהישיבה והולך הבייתה ברגלים כושלות... ו... ו... וכל פסיעה שהוא מתקרב הבייתה הוא יודע: אני כעת צועד לכיוון השאול... ו... והוא לא רוצה את זה!!!!!!!! אבל אין לו ברירה... סוף סוף זה הבית שלי... והישיבה נסגרה... ואני מאוד לא רוצה ליפול... אבל אני יודע שזה יקרה... כי... כי... כי תכל'ס זה קרה בבין הזמנים הקודם... וזה גם יקרה עכשיו... (כאן חשוב להבהיר.. אליך הבחור שאני כעת משוחח עם אבא שלך... שלא יהיו לך טעויות: חובתך לדעת: שגם אחרי שאני כ"כ מתאר את הקושי שלך... וכמה שאני מסביר ש"מה יעשה הבן ולא יחטא..." אבל עדיין: גם שם נמצא השם יתברך!!! ואתה חייב לעמוד בניסיון... וגם אם אני מודה בבירור שאני לא הייתי עומד בזה... אבל אתה כנראה משהו אחר... אם הקב"ה העמיד דווקא לפניך את הניסיון הזה כנראה שאתה לשם שינוי כן יכול... הבהרה זו נכתבת כדי שלא ישמע מבין בתרי הדברים שהותרה הרצועה... אין מה לעשות... לכן מותר לך... חלילה!!!! כל תיאור זה לא נועד אלא רק בשביל לשבר את אזנו של אביך בניסיון הגדול שעובר עליך מחמתו... אבל זה לא סתירה שאתה ממשיך להיות בר חיובא...)
---אבא יקר: קטינים מסתובבים בימים אלו ברחובות עם סכינים ומאיימים על חפים מפשע!!!!! גם המכשיר הזה מסתובב ברחובות ומאיים על קטינים חפים מפשע!!! ואם אתה רוצה להציל את נפשך ואת נפש ילדיך... קח סכין ותנעץ בין הבית שלך לבין הרשת המקוונת!!!!!
מה פירוש סכין??? על איזה סכין אני מדבר??? סכין זה... זה משהו שלפעמים כואב... כן!!! זה קשה... זה מגביל... ישנם הרבה אנשים שמתלוננים ובצדק... שבשלב זה אין עדיין רשת חסומה שיכולה לתת את כל השירותים שיש ברשת הפרוצה... ו... ובהחלט זה קשה... בפרט למי שהתרגל שהוא יכול בקלות להגיע לכל משרד ולכל אתר בקלות בלי לחכות... כן... זה קשה... זה מגביל ואף אחד לא אמר שלא...
אבל כשקטינים מסתובבים לך בירושלים עם סכינים... זה גם מגביל!!!!!
כשמפחיד להסתובב ברחובות... זה גם מגביל!!!!
כשמחוץ תשכל חרב ומחדרים אימה זה גם מגביל!!!
ואתה יודע מה הכי הכי מגביל??? כשיום אחד בהיר פתאום יוצא המרצע מן השק... ולתכשיט שלך כבר נמאס לשחק אותה צדיק מול ההורים... ו... ויום אחד הילד חוזר מהישיבה... ואתה פתאום שם לב שפניו אינם כתמול שלשום... ו... ואז פתאום כל הסודות יוצאות מתחת השולחן והחתול יוצא מהשק ואתה מגלה לתדהמתך ש... ש... שכבר תקופה ארוכה שהבחור לא בתקן... ו... ו... ומכאן ואילך זה עניין של ימים עד שהחזות החיצונית משתנה במהירות... ואז כבר בושה להורים לצאת מהבית... וכשבושה לצאת מהבית זה... זה... זה גם מגביל!!
זה קצת... קצת יותר מגביל מלהשתמש באינטרנט מסונן ו... ו... ומגביל!!!
אז ברוך ה'... אתה עדיין לא שם... וגם הבן שלך לא שם... ועדיין לא מאוחר... אז בבקשה... זה הזמן!!! עכשיו זו ההזדמנות לעבור לאינטרנט כשר... כעת- כשבחוץ תשכל סכין ומחדרים אימה... זה הזמן לעשות שינויים בתוך החדר פנימה... ולהוציא את המלאך המשחית הזה מהבית (אגב: אני משום מה דברתי עד כה רק על הבחור ישיבה... אבל מה קורה עם שאר בני הבית... שהם ממשיכים להשאר בבית גם בר"ח חשוון... זה נושא בפ"ע... מה קורה כשהבת בת ה-18 רואה שבבית העסק פרוץ... אז גם אם זה לא קורה בבית... זה יכול לקרות בשעות העבודה... ואף אחד לא ידע... ושוב: גם אם ידע מי שידע... מטבע הדברים ההורים תמיד יהיו האחרונים שידעו... ראו הוזהרתם...)
----
אם נתיימר בכל זאת לנסות לחשוב על מה חרון האף בימים אלו???
על מה יוצאת אותה סכין ומשתוללת ברחובותנו והורגת בטובים שבנו???
אין לנו מדרש מתאים כמו המדרש שאומר: "כל מקום שאתה מוצא זנות אנדרלמוסיה באה לעולם והורגת טובים ורעים"
אנחנו נמצאים באנדרלמוסיה לכל דבר!!! אגב: בשניות אלו ממש... תוך כדי כתיבת שורות אלו... מישהו כעת מגיע כל כמה דקות ומספר לי שקרו עוד ארבע חמש פיגועים.. (לא עדכונים מהאינטרנט רק ממידע לכל שבסלולרי המאושר) זה... זה המצב... כל שעתיים בממוצע מתעדכן עוד איזה שלושה תקריות... זה אנדרלמוסיה לכל דבר!!! והיא מגיעה כתוצאה מהאנטנה ששמה זנות... למה אני קורא לזה אנטנה?? כי היא הורגת טובים ורעים... וכי מה עשה אותו אברך שנהרג??? הוא לא עשה כלום!! מה אפשר לעשות שיש פה אנטנה אלחוטית שמעבירה קרינה... ו... והיא מזיקה לא רק לחברת בזק שהציבה אותה אלא לכל העוברים ושבים.. אין ברירה!!!! חייבים להשמיד את הרשת המזיקה הזו... אין ברירה!! הגיע הזמן שנשלים עם העובדה שאנחנו נמצאים כעת בדור המבול לכל דבר... הרשת המקוונת יצרה מבול של "השחית כל בשר את דרכו על הארץ..." אין לנו ברירה אלא ליצור מין תיבת נח... אז לא ביקשו מאיתנו להסתגר בתוך תיבה של שלוש מאות אמה... אבל בהחלט להתנתק מאותו מכשיר שמחבר אותנו לכפר הגלובלי של כל העולם... מה שברור הוא: נח... גם כשהוא היה בתוך התיבה במשך שנים עשר חודש... הוא לרגע אחד לא חשב שהוא כלוא בתוך התיבה.. למה??? כי הוא ידע שמבחוץ יש מבול... וכשיש מבול... אז מי שזכה להשאר בתיבה... שש ושמח שניתנה לו הזכות לשרוד את המבול... מתי נח הרגיש שהוא כלוא בתוך תיבה?? באותם שנים שהוא רק בנה את התיבה!!!! אז הוא היה יכול לחשוב לעצמו... מה?? שאני אהיה כלוא בתוך הקופסא הזו??? אבל כשהמבול עצמו הגיע כולם הבינו שהתיבת נח הזו היא ההצלה היחידה... אנחנו נמצאים במבול... אין לנו ברירה... ויסגור ה' בעדו... ה' פשוט דוחף אותנו לתוך התיבה... למי שרק לא מסרב להמשיך לחיות...
---
הורים יקרים: חוסו נא!!! חוסו על עמליכם... חוסו על בניכם... ותוציאו את האויב הגדול שמאיים על הנוער שלנו... אל תתחכמו... אל תתרצו תירוצים... אל תגידו: אנחנו בית פתוח... אצלנו הילדים בוגרים... אל תגידו: אנחנו משפחה דמוקרטית... אין שום תירוצים!!! בשמים שום תירוץ לא יתקבל!!! ויותר מזה... המציאות שאח"כ טופחת על הפנים... גם היא שום תירוץ לא מקבלת... כשהילד מאבד את הצורה היהודית שלו... אז אין הרבה מה לעשות... המציאות חזקה מהכל... גם אם תהיה צודק... זה לא ישנה את הברררוך... אנא... יהודים יקרים: בא נסלק את החרון אף הזה מאיתנו... בא ננעוץ סכין בינינו לבין האינטרנט... והוא יתברך יתמלא ברחמים על שארית עמו ויאמר למלאך המשחית הרף... וכנסת ישראל שנמשלה ליונה... שלא מוצאת מנוח לכף רגלה... תשוב לאביה שבשמים לעת ערב והחושך הזה שיש בימים אלו... והוא יתברך ברחמיו לא ישליך את אותה יונה... אלא יפתח את צוער התיבה... וישלח ידו ויקחה... ויקבל את תפילתנו... ויבא אותה אליו את התיבה- ישיב אותנו אליו... ויחזיר את שכינתו לציון... וישוב לירושלים ברחמים רבים... אמן...
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:55

המאבק לטוהר התקשורת
נודה על האמת. כולנו מסוממים סלולריים...
"מר לוי, רציתי לשאול מדוע אתה כל כך מתנגד לפלאפון מוגן-מסונן, למרות שיש רבנים שהתירוהו?".
נ.

תרשה לי לגלות לך, שאני מתנגד גם לפלאפון כשר כשר, ואפילו חסר זכרונות ועתיק ולא שווה חצי שקל. תשאל למה? כי הפכנו כולנו למסוממים סלולריים למכשירים לשיחות סרק ולשטויות והבלים, כי לפתע פיתאום מרכז הכובד של חיינו הוא הפלאפון, הוא האדון ואנחנו עבדיו הנרצעים. במידה רבה גם מי שמכור באהבתו לפלאפון הכשר, הוא חולה בנפשו, אומנם לא חולה קשה, לא נורא, אבל חולה. ולמען האמת הוא צרעת ממארת, ומיותר וניתן לנהל חיים גם בלעדיו.
אז ככה, ועד הרבנים שהתיר את הפלאפון היעני מסונן-מוגן, איפשר – בשיקול דעת עמוק – לחולי הנפש של האייפון ודומיו, לעשות תחנת ביניים עם המוגן, לסייע בעצם להיפטר אט אט מתחלואי הזוועה של הפריצות האינטרנטית, ולקבל רעל מוחלש על ידי המוגן, נכון, נותנים לזה כותרות של "לצורך פרנסה" או "לצורך פיקוח-נפש" ושאר תרוצים קלושים. זכיתי כבר להכיר עורכי דין, אדריכלים, קבלנים ורואי חשבון, שצמודים לפלאפון כשר, ואף אחד מהם לא מת, ולא נפל בעסקיו. יש אחד שמגלגל מליונים, ואפילו מכשיר נייד אין לו. אגב, בלי ווטסאפ, כי הווטסאפ הוא הדלת האחורית לכל הזוועות והנפילות.
לגופו של עניין, אם אתה מכור, חולה נפש סלולרי של הדיוטא האחרונה, תפנה לוועד הרבנים שיאפשרו לך מוגן. ומשם, אם ירצה השם, ניפגש אחרי חודשיים שלושה "במועדון הפלאפון הכשר", באגף של הנורמליים (יחסית כמובן).

מה שבין דאע"ש לאייפוניסט...
"אדון לוי, אתה מתבטא באופן בוטה מדי, ואפילו מעליב ומשפיל כלפי יהודים – שהם אחים שלך – שכל חטאם שיש להם מכשיר כזה או אחר. אנא התמתן בבקשה".
ל.

ל. יקר. הרשה לי לעדכן אותך, שרבים וגדולים בדור הזה, מתבטאים וחושבים בדיוק כמוני, על התופעה ועל נושאיה ונשָאֵי נגיפיה. מי שבז לגדולי הדור, מי שעושה ליצנות מדעת-תורה, מי שמחטיא את רעייתו ילדיו וחבריו עם התועבה הסלולרית שבידיו, לא ראוי להערכה, כבוד, או התחשבות. ברור לך היטב שמחבל פלשתינאי מחמאס או מדאע"ש שמחזיק בידיו רובה טעון ויורה על עוברים ושבים ברחוב רבי עקיבא בבני-ברק, איננו ראוי להערכה, כבוד או התחשבות. צריך לחסל אותו, ולמנוע ממנו להזיק לאזרחים תמימים. לך לאחד מגדולי הדור שתרצה, ותשאל אותו "כבוד הרב, מי יותר רשע מתועב ונבזה, מחבל פלשתינאי שהורג יהודים, או המתכנה חרדי שמחזיק אייפון?".
לך תשאל, ותחזור אלי עם התשובה, כי אני סקרן עד שורשי שערותי לדעת מה ישיבו לך.

המורה מסתובבת עם מכשיר טמא!
"שלום לך הרב לוי, הבת שלי מספרת שאחת המורות המקצועיות בביה"ס שלה מחזיקה מכשיר לא כשר, אני לא מרגישה מספיק חשובה לפנות למנהלת... ואני גם חוששת שהמנהלת לא תראה את ההלשנה שלי בצורה חיובית...".
ק.

נתחיל ראשון ראשון. בואי נצא מתוך הנחה שבתך טועה, והמורה היא צדיקה ואין לה אייפון. מצד שני, צריך לבצע פעולת בילוש שתאמת את הנתון. אם אכן הוברר הדבר, אז בואי נסכים שהמורה הרעה הזו מקלקלת את בנותינו, ומשרה מרוחה הקלוקלת על אישיותן. היא מוגדרת "מזיק". ומכאן, שאם מסתובב מזיק בביה"ס חובה להודיע על כך להנהלה. זו מצווה נעלה ולא הלשנה חלילה. אם היית יודעת שהטבח של אולם החתונות של בתך מכניס רעל למאכלים, היית שותקת? לא היית רצה למשטרה לדווח? תמהני.
ובאותה נשימה, אם את חוששת שהמנהלת לא תראה בעין טובה את "ההלשנה" שלך, אז יש לנו בעייה גם עם המנהלת. מה לעשות? לספוק כפיים ולבכות... כי ללא ספק בית-ספר כזה – מכובד ככל שיהיה – איננו ראוי ללמוד בו, וחלילה לנו להיות שותפים בהשחתת נשמתן של בנות תמימות. אם יש לך אלטרנטיבה להעבירה לבי"ס אחר, אז לברוח משם ומהר.

מנהל ת"ת – בתעלת הביוב!
בחורצ'יק חילוני אחד דאג להגיע אלי ולהראות לי במכשירו הטמא, התכתבות בווטסאפ הטמא, של מנהל תלמוד-תורה עם כנופיית עכברי הקבוצה. הלה, האמור לחנך את ילדי ישראל ליראת-שמים, להכנעה לדעת-תורה, לכבודו של הקב"ה, מתבטא שם כמו פרוץ, כמו אחרון העכברים, ואוי לאותה בושה.
אומר לי החילוני: "מה יש לכם טענות כלפינו, אם אתם החרדים כותבים ומתבטאים בדיוק כמותינו?".
בלעתי את הלשון וניסיתי לחפש כף זכות על המנהל הטיפש הזה, ונפטרתי מהאיש צולע וזב-חוטם. קורה.
מה שנותר לי להציע לטובת הקוראים היקרים, שתהיו אתם שליחים נאמנים לקריאתם של מרן זצוק"ל ושאר גדולי הדור, וכשתראו (או תשמעו) על מנהל בי"ס משלנו, הדוהר בתעלות הביוב של הווטסאפ, תפתחו לו את המכסה, ותשלחו אותו להתרחץ, ותזדעזעו בינכם לבין עצמכם, שבמקום להטמיע בהם יראת-שמים, הוא יכניס גם את ילדיכם עמוק עמוק לתעלות הללו, וילמד אותם לדבר ולהתנהג בעכברית. גועל נפש. ממש כך.

תלחמי כמו לביאה על גוריה
שאלה: בעלי עושה בבית כבתוך שלו, והנורא מכל הוא חושף את בני הקטנים לאינטרנט ולכל הגועל נפש ששם... מה לעשות?
תשובתי: עדיף בית ללא אבא, אם הוא מקלקל, או ללא אמא, אם היא מקלקלת. לכן, כל עוד ילדייך לא נגועים, כי הם קטנים, תלחמי, אל תניחי לו, אל תפחדי, עלייך למנוע את הרעלת ילדייך מפני המזיק, שהוא במקרה בעלך. זה נורא, אבל זו המציאות. כרגע הוא לא אבא, הוא מרעיל, הוא קוטל נשמות קטנות חסרות ישע, ועליך מוטל העול הכבד, המתסכל, להצילם לבדך. עדיף בית מפורק שיש בו ילדים מוגנים, שעשויים להינצל ולפרוח, מבית כביכול מושלם, שהריקבון פושה בו, והתרסקותו הרוחנית וודאית. צר לומר, אבל יש אנשים שהם מפעל-חיים לחלֵן את משפחותיהם, ולרעות בשדות זרים ולהרוס גם בתים אחרים.
אם את מרגישה חזקה מספיק – תצרחי, תבעטי, תשברי, כמו לביאה הנלחמת על גוריה. את כמו אֵם שילדיה טובעים בנהר, ותנינים רעבים מאיימים לבולעם. היא תלחם בהם כמו ארי רעב, ותצילם. כבר שמענו על אמא שבנה הקטן נדרס על ידי אוטובוס, ובכוחותיה הדלים היא הרימה את האוטובוס והצילה את בנה. יש סיכוי, האמת תמיד מנצחת. תמיד!!!

................................
ברשותכם, לאור המאבק חסר הפשרות שמתנהל כאן על גבי העתון, ולנוכח מבול התגובות, רציתי לעשות עבורכם סוג של בידול, של הגבלה, של חלוקה.
ובכן, אנשים המתקראים חרדים הנושאים ניידים טמאים ובעלי מחשב פרוץ, מחולקים לשלוש קבוצות בולטות, ובעבר כבר נגענו בנדון, אך ראוי למשש בשנית את התופעה.
הראשונה היא הקבוצה האומללה. זו קבוצת המכורים הזועקים לעזרה, והם בהחלט ראויים שנעזור להם, ונתמוך בשאיפתם להיטהר ולחזור למסלול חיים תקין ונקי.
השניה היא הקבוצה החצופה, והיא בהחלט בולטת וחזקה, מורכבת מטיפוסים רחוקים רחוקים, שנטלו על עצמם את המשימה הניבזית להפוך את הציבור החרדי לבבואתם הקלוקלת. אם יש מלחמה, ואם יש צורך לבדל, להגביל, ולהרחיק מן ההשפעה הציבורית, מדובר על החצופים הללו.
הקבוצה השלישית היא קבוצת הנבוכים. אלה שברור להם שהם טועים ומטעים, אך ועם השקעה נכונה וחידוד ההשקפה בהחלט עשויים להינצל ולשוב הביתה בריאים ושלמים.
אין לי ספק שקל מאד לזהות את עצמנו באחת הקבוצות, ולהתבייש במידת הצורך.
לגופם של דברים. הציבור החרדי על ענפיו השונים, מחוזותיו ואגפיו המוזרים והמשונים, מצוי כיום בסוג של סינון פנימי אבל מהותי בכל קנה מידה. הסינון הזה איננו משחק, ואיננו תהליך סתמי, אלא אקט שמיימי מבהיל, שנועד לעורר את מי שנשמה עדיין בקירבו.
אין לנו מלחמה עם המדינה ששמה לה מטרה לְחָלֵן את ילדיה והיא עושה את זה באופן מוצלח למדי. אין לנו מלחמה עם צפעוני התקשורת אשר בזים לכל דבר שבקדושה, וגם אין לנו מלחמה עם תרבות המוסיקה והספורט של העולם המערבי, אשר מפילים לנו חללים לא מועטים. שלא לדבר שאין לנו שום קרב מוחות אידיאולוגי עם אף השקפה פילוסופית, חילונית, דתית-לאומית או תפישה כפרנית כלשהי. פשוט לא.
כל זה פָּאסֶה. היה ואיננו עוד.
חיינו עם המדינה ומגמותיה הנפסדות שחוקים עד לזרא. עם כל הכבוד למנהיגיה אנחנו שוחים במדמנה הזו ומחזיקים יפה את הראש מעל המים. שורדים. כנ"ל עם התקשורת הרעה והתרבות המערבית שמזנבת בנו.
לנו יש בעיה עם עצמנו, עם אנשים – בשר מבשרנו – שגדלו במחנה החרדי (על גווניו השונים), קיבלו חינוך איכותי בישיבות השונות, מכירים את הש"ס על סוגיותיו, ויודעים היטב דעת-תורה מה היא. המה חכמים להרע. הם – בכושר תיחכומם המבריק, בחלקלקות לשונם המתגלגלת – מסוגלים לשכנע שהם צודקים. "צודקים" שכאלה אשר סודקים ופוצעים ומפוררים את הריקמה הדקה והשברירית של צעירי הצאן, אלה ששואלים "אם לפלוני מותר גלאקסי... למה לי לא?" וכו' וכו'.
במידה מסויימת יש להשוותם למשכילי אותם הימים, שבעזרת שירה וסיפורת כפרנית עם פרצוף של שה תמים, הצליחו לרוקן את עולם הישיבות ולייצר את הציונות החדשה והמשכילית.
מה הפיתרון? דומני שהפיתרון נעוץ בבידול. יש לבצע אט אט תהליך של בידול, של הצבת גבולות בין מה שבאמת חרדי ונקי וטהור, לבין מה שכאילו חרדי ונקי וטהור, שאיננו אלא חילוני ומלוכלך וטמא.
עצוב? בהחלט. מדובר פה בסוג של ניתוח בבשר החי, שמקורו בהנהגה האלוקית העלומה והנסתרת, שנועדה לייצר את הקבוצה הקטנה, שכשיצעקו "מי לה' אלי" היא תהיה שם, ולא תדפדף באצבעותיה, כמו מטומטמת ונבערת על גבי מסך מכשיר צבעוני.
שתהיה קבוצה אחת נורמטיבית, יצוקה, זכה, שתקבל פני משיח.

אשמח לשמוע על שינויים והתקדמויות
קובי לוי
טל' נייד: 050-4170419, פקס: 09-8820166
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:56

כנס התעוררות גבעת שאול ירושלים
דברי פתיחה
"עומדות היו רגלינו בשערייך ירושלים", אנו קובעים היום בשערי ירושלים את המזוזה, קובעים ומחזקים את חומות הקדושה והטהרה בכלל, ונגד פגעי הטכנולוגיה בפרט.
כינוס זה אשר משתתפים בו קהל של למעלה מאלף איש, הוא כינוס נוסף, ומצטרף לכל הכינוסים הקודמים שהיו במקומות שונים בענין זה. אנו סוגרים בכינוס זה את המנין, כאשר זהו הכינוס העשירי נגד פגעי הטכנולוגיה. הציבור התקבצו כאן היום 'כאיש אחד בלב אחד', עם לב פתוח לשמוע דברי חיזוק התעוררות והדרכה, מפי מרנן ורבנן ורבני השכונה שליט"א.
בעוד ימים ספורים נעסוק כולנו בסוגיא של 'נענועי הלולב', 'להיכן מנענענים', וביסודות הנענועים. ומבואר בגמ' בסוכה (לז:), בטעם הנענועים: "אמר ר' חמא בר עוקבא אמר ריב"ח מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות, מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים". מרנן ורבנן שליט"א הטריחו את עצמם בכינוס הזה, לבוא לנענע, ולזעזע, ולהציל מרוחות רעות ומטללים רעים רח"ל, ולומר הרף לנגע, לפגעים ולנפגעים הרבים מפגעי הטכנולוגיה, כי "רבים חללים הפילה ועצומים כל הרוגיה".
ידוע לכולם עד כמה קשה הוא הנסיון הזה. ונשאלת השאלה, מכיון שהנסיון הזה כל כך עוצמתי וכל כך קשה, מדוע דוקא בדור כל כך חלש, העמיד הקב"ה את הנסיון הגדול הזה. אין לנו בדורנו את ה'חפץ חיים', שנלחם בצורה כל כך נחרצת נגד שמירת הלשון, אין לנו את כל גדולי הדורות של הדורות הקודמים שנלחמו בצורה כ"כ נחרצת נגד פגעי הזמן, מדוע בדור כל כך חלש, יש נסיון נורא שכזה? איך בכלל אפשר להתמודד עם נסיון כל כך קשה, בלי 'הוראות הפעלה', בלי ספרים ובלי מסורת?
התשובה על כל זה ברורה, הנסיון הזה הוא הנסיון האחרון של כלל ישראל לפני ביאת המשיח, ולכן, לכן המבחן הזה הוא המבחן הכי קשה והכי נוקב! עם ישראל תמיד היה מלא עם נסיונות, בכל הדורות היו נסיונות מנסיונות שונים, אבל תמיד הבית נשמר בטהרתו. בכל הדורות, כאשר הרגישו שהיצה"ר מגיע, היו סוגרים את הדלת, ואת החלונות, ונשמרים מהפגעים והנסיונות. אבל לצערנו, הנסיון הזה הוא נסיון שבתוך הבית. עד כדי כך הגיעו הדברים היום, שבית בלי מחשב, בית בלי אימייל הוא כביכול בית לא רגיל, הוא בית מוזר, כביכול כמעט אין מציאות להתמודד ולהתגונן מפני הנסיון הנורא הזה. המחשב עומד לפרנסה, והיצה"ר צועק וזועק: איך אפשר לעסוק בגרפיקה בלי אינטרנט? וממילא הנסיון הוא הרבה הרבה יותר קשה.
אבל האמת היא שזה פשוט לא נכון, אפשר בהחלט להתמודד בפרנסה גם בלי אינטרנט, גם בהנהלת חשבונות וגם בגרפיקה, אפשר להתמודד בצורה נכונה. יש כיום ענן שנקרא 'ענן התקשורת', בענן זה יש שלוש וחצי מליארד[!!] אתרי אינטרנט. נשאלת השאלה: אדם שמנהל חשבונות, אמנם הוא צריך לצורך זה להיכנס לאתרי הבנקים ועוד כמה וכמה אתרים, לצורך עסקיו ופרנסתו, אבל כל אחד יודע ששלוש עשרה אתרים שאותו יהודי צריך, מתוך שלוש וחצי מיליארד זה אפס נקודה אפס אפס אחד אחוז, האם כשאדם כזה ישתמש עם אינטרנט פרוץ זה נקרא "צורך פרנסה"? זה רק תירוצים של היצר הרע, להתיר את השרץ, ולקחת את אותו אדם בשביו...
ידוע מה שכתוב בספרים הקדושים, שהקב"ה לא מעמיד אדם בנסיון שהוא לא יכול לעמוד בו. אבל אדם שמעמיד את עצמו בנסיון, הוא משלם על הנסיון הזה ממיטב כספו, ומכניס את עצמו לאותו נסיון, זה לא נסיון שהקב"ה העמיד אותו בו, אלא נסיון שהוא הכניס את עצמו אליו, זה 'תרבות אנשים חטאים', עליו לא מובטח שהקב"ה לא מעמידו בנסיון שהוא לא יכול לעמוד בו, וסכנתו כפולה ומכופלת, ואכן מי יודע אם הוא יוכל להתמודד נגד אותו נסיון.
ידוע המשל על אותו אדם שחמד לקנות את הבית של חבירו, וחבירו לא הסכים לכך בכל מחיר שבעולם. עד שבא ואמר לו אותו אדם, 'תשמע אני רוצה רק לקנות מסמר קטן בתוך הבית שלך, ומוכן לשלם על כך מחיר עתק של עשרת אלפים ₪, ובתנאי קטן שבאותו מסמר אוכל לתלות מה שארצה'. אומר לו חבירו בפליאה 'עשרת אלפים ₪? אכן, אכן זהו מחיר הוגן ומשתלם לכזו בקשה... לעיסקה כזו אני מסכים, בשמחה רבה', כתבו שטר וחתמו על כך לשמחת שני הצדדים. אחרי שבוע, הוא דופק בדלת בבית חבירו בשעה אחד וחצי בלילה, ואומר לו 'תשמע אני רוצה לתלות תמונה, על המסמר שלי'. אומר לו בעל הבית 'אמנם, אמנם המסמר שלך, ואתה יכול לתלות בו מה שאתה רוצה, אבל למה דוקא עכשיו'? אומר לו בעל המסמר: 'זו שאלה טובה, אכן אני יכול לבוא גם בשעה אחרת, אבל מצד שני הרי סכמנו שזה מסמר שלי, ואוכל לעשות בו מה שארצה, וכמובן, זה כולל גם באיזו שעה שארצה ביממה'. אחרי שבוע נוסף הוא דופק שוב בדלת, והפעם זה דוקא בשעה שלוש וחצי לפנות בוקר, ואומר לו שרוצה להחליף את התמונה. וכן הלאה, וכן הלאה, עד שכמעט נשמתו יצאה. באותה שעה, ובדיוק באותה שעה הוא בא שוב לחבירו, ואומר לו: 'אתה מוכן למכור לי את הבית'? והוא מסכים...
וכך, ממש כך, היצר הרע בא אל האדם ורוצה רק מסמר קטן, רק כניסה קטנה, וידע האדם ויזהר מאוד כי אם האדם נותן לו, אז הוא כבר שובת בבית, וזה תחילת כל הצרות רחמנא ליצלן...
מורי ורבותי! היצר הרע במשך שנים רבות עומד בחוץ, ומחכה ומחכה, "לפתח חטאת רובץ", וכשהאדם פותח לו את הדלת, ורק רוצה לראות מי זה... אז הוא מנסה להתפרץ פנימה. באותה שעה, אם האדם נותן לו משכן קטן בבית, זו הצרה הכי נוראה שיכול להיות. לזה היצר הרע חיכה כל השנים. כל אחד חייב למגר את היצר הרע הזה מתוכנו, לא לתת שום פתח, ושום פשרות בדברים הללו, כל אחד לעצמו, וכולנו יחד, להיקהל ולעמוד על נפשנו.
חג הסוכות הוא זכר ליציאת מצרים, וצריכים לזכור שעם ישראל זכה לצאת ממצרים, אף שהיו שקועים בתוך מ"ט שערי טומאה, בזכות שלא שינו את שמם ולשונם ולבושם. אבל, אומר האור החיים הקדוש, שכאשר עם ישראל עומד בתוך השער החמישים רח"ל, לא עוזר כבר מעלות אלו שלא שינו את שמם ולשונם ולבושם, באותה שעה רק דבר אחד יכול להציל וזו זכות התורה, והדביקות בגדולי התורה שליט"א. מחובתנו בעת הזו שאנו כבר ממש בשער החמישים רח"ל, לציית לגדולי התורה שליט"א, לשמוע את דברי הרבנים שליט"א ולהתחזק כולם יחד.
בטוחים אנו, שבזכות החיזוק כאן בשערי ירושלים ימשיכו החיזוקים בעוד ועוד מקומות, ונתפלל לה', שנזכה לעמוד בצרה הזאת בצורה הנכונה, ולהציל את המשך הדורות, כי בנפשנו הדבר.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:57

הגאון ר' ש. א. אריאלי שליט"א, ראש ישיבת "ברכת ישראל"
ברשות מרנן ורבנן ורבני השכונה שליט"א, ברשות כל התלמידי חכמים והקהל הקדוש!
בחרדת קודש, אנחנו זוכים להתאסף כאן כולנו ביחד, ולקיים את הענין של "אז נדברו יראי ה' איש אל רעהו, ויקשב ה' וישמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחושבי שמו".
כולנו יודעים, ואולי לא מספיק מוּדעים לכך, אך כולם יודעים, שאנחנו במלחמת-עולם מלחמת הקדושה נגד הטומאה. אנחנו זכינו ליהות כחלק מאותה שארית הפליטה שנשארה, אוד מוצל מאש, במלחמה הקשה והנוראה הזו.
השטן לקח איתו את כל הכלים שרק יכולים להיות בעולם, שמסוגלים חס ושלום להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים!! לא ביום אחד, אלא אפי' בשעה אחת...
ב"מרכז להגנה לפגעי הטכנולוגיה" יש קו טלפון מיוחד לעזרה וליעוץ בבעיות בענינים אלו. ומותר לספר בשער בת רבים, שהגיעו לשם למעלה משלושים אלף פניות!! היועצים שם אומרים שתסמרנה שערות ראש, על השאלות הקשות הניצבות בדברים הללו.
על מה אנחנו מדברים? מדובר כאן על שואה, שואה רוחנית, ושואה גשמית, זה מה שקורה עכשיו. וכל בר דעת מבין, שיש את השנה הבאה, ויש את העוד שנתיים, ויש עוד עשר שנים ועוד חמש עשרה שנה. ואם עכשיו המצב לא גדור ואין חומה ברורה, ויכולים להיות מכשירים אסורים, לחברים בבית הכנסת, לחברים בשכונה, ועוד כהנה וכהנה, החטא נמצא בתוך הד' אמות, בכיסם בידם ובעיקר במוחם, מי יכול להיות ערב לנו איך ייראה הדור בעוד עשר שנים? ואיך ייראה הדור הבא? נתאר לעצמנו אם כלל ישראל לא היה גודר את עצמו מפני מכשיר הטלויזיה לפני חמישים שנה, איך היה נראה עולם התורה? האם היה שייך שיהיו ישיבות היום? התשובה ברורה לכל אחד. הקב"ה נותן בכל דור את גדולי הדור, שגודרים את פרצות הדור, וברוך ה' בשעתו גדרו גדרים ברורים, ברוך ה' ישנה את הנהגת גדולי השכונה שליט"א, אשר לאורם אנו הולכים, ובהנהגתם נעשה הכינוס הגדול הזה.
כתוב בפסוק בזכריה (י"ג, ח') "והיה בכל הארץ נאום ה' פי שנים יכרתו יגוועו, והשלישית יוותר בה", דהיינו, יש לנו נבואה שלעתיד לבוא רק שליש ישרוד במלחמה.
ידוע בשם החפץ חיים זצ"ל, שאמר כבר בזמן מלחמת העולם הראשונה, שתבוא עוד מלחמה נוראה, שהמלחמה הראשונה תהיה כלפיה כמשחק ילדים, וזו היתה מלחמת העולם השניה שהחפץ חיים ניבא עליה בגדלותו. והוסיף ואמר, שתהיה עוד מלחמה שלישית, אשר המלחמה השניה תהיה כמשחק ילדים כלפי המלחמה השניה.
מקובלנו מהמהרי"ל דיסקין ומהגרי"ח זוננפלד זיע"א שמי שינצל במלחמה ההיא, זה רק מי שיתרחק מהגויים. לפני שיבוא המשיח עושה הקב"ה נסיון מיוחד לעמוד עם הגויים ועם תרבות הגויים, וכל מי שמחובר למכשירים האלו לומד מתרבות הגויים, ומחובר לכל דרכם והנהגתם והוויתם.
כתוב בדניאל (י"ב, א'): "והיתה עת צרה אשר לא נהיתה מהיות גוי עד העת ההיא, ובעת ההיא ימלט עמך כל הנמצא כתוב בספר". כתוב כאן נבואה נוראה על לעתיד לבוא, שיהיו צרות שלא היו כמותם מימות עולם, אלו הם הנסיונות הנוראים שאנחנו עדים להם. ומגלה לנו הנביא, מי ינצל מאותם צרות? רק מי ש"כתוב בספר". על איזה ספר מדובר כאן? אומר רש"י, מדברי ר' סעדיה גאון, הספר הזה הוא אותו ספר שהזכרנו קודם מהפסוק "ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחושבי שמו". וכתוב ברמח"ל שלעתיד לבוא יהיו שלשה ספרים, ספר של צדיקים גמורים, בינונים ורשעים, בדיוק כמו שיש בעשרת ימי תשובה. ומי יכתב בספר של הצדיקים? רק אם יתאספו כולם יחד והתאגדו במלחמה הזו, מי שייאסף יכתב באותו ספר של הצדיקים. האסיפות האלו מצילות אותנו מחבלי משיח, ומי שמרחיק את עצמו מטומאת הגויים הוא זכאי להינצל מחבלי משיח ומכל הצרות הנוראות הקיימות בעולם.
צריכים לזכור, על מה אנחנו עוסקים, ועל מה אנחנו מדברים? אנחנו עוסקים כאן להציל את נשמותינו, להציל את שכונתנו, ולהציל את צאצאינו. וכמו שאמר מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, מעולם לא היה נסיון קשה כל כך כמו האינטנרט. ולכן חובתנו לעשות גדר בצורה נגד זה.
וגם על פי הלכה חובתנו לעשות גדר, כפי שכותב הרמב"ם (בס' המצוות מצוה מ"ז) על הלאו של "לא תתורו" שאין זה רק שלילה, אלא חובה לעשות גבול שלא נעבור אותו. בדרך כלל היצר נמצא אתנו, ובפרט בשעת נסיון, אבל אם בונים חומה וגבול, היצר אף בשעת נסיון לא נמצא איתנו.
בכל מלחמת היצר צריכים לבנות חומה וגדר, חומה זו היא ברמה של נסיון פרטי. ובנסיון ציבורי, כמו הנסיון העצום הזה שציבור גדול מחובר למקום הטמא הזה שנקרא 'אינטנרט', חובה לעשות חומה וגדר צבוריים, כי כשם שהנסיון הוא נסיון צבור, ויש בנסיון הזה נסיון עם עוצמה ציבורית, כך גם הגדר והחומה צריכים להיות על ידי הציבור ובעוצמה של ציבור, לא יעזור כאן חיזוק של יחידים עם כל המעלה שבזה, חובה היא לבנות גדר וחומה ציבורית. וכמו שהעמידו אותנו בדורות הקודמים עם חומות וגדרים ברורים וזה מה ששומר אותנו. וכמו, לדוגמא, חולצה לבנה וכיפה שחורה, זה מה ששומר אותנו כיחידה אחת, וכמו שהזכרנו קודם מהנסיון הגדול של הטלויזיה, שעשו בזה בדור הקודם חומה וגדר ברורה. כך גם עכשיו כשאנו מדברים על נושא האינטרנט חובה שיהיה גדר וחומה צבורית.
כל מי שיחתום על הצטרפותו לענין זה, הרי הוא שותף בענין. אבל באמת זה הרבה יותר, כל חתימה וחתימה היא אבן אחת מתוך החומה, חומה ברורה שגודרת אותנו שבציבור שלנו אין את הטומאה הזו. צריכים כולם להחליט פה אחד כי אדם שמחזיק את האינטרנט "מחוץ למחנה מושבו, וטמא טמא יקרא", הדברים הללו הם דברים פשוטים וברורים, אין כאן כל מקום לקולות ולפשרות, השאלה היא: או כאן, או חלילה בחוץ.
חפץ ה' בידינו יצלח, אחרי שמהלך כזה נעשה כבר בכמה וכמה מקומות, אנו כאן בעיר הקודש ירושלים, קובעים ברשות הרבנים שליט"א את המהלך הגדול הזה, ואין ספק שהמהלך הזה ימשיך בעזרת ה' בכל הארץ, וימשיך קדושה בכל העולם, והקב"ה יכתוב את כל העושים והמעשים בספר צדיקים גמורים, ספר גאולה וישועה, בספרן של צדיקים גמורים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:57

הגאון ר' אברהם יצחק אולמן שליט"א מרא דאתרא וחבר הביד"ץ שליט"א
(מתורגם ללשון הקודש).
ברשות הרב שליט"א ברשות הרבנים, וראשי הקהל שליט"א.
כינוס זה הוא כינוס הצלה להצלת קדושת ישראל, להצלת הדור, להצלת הילדים שלנו, אנחנו חייבים לעמוד כחומה בצורה שלא יכנסו המחשבים הטמאים לבתינו. יש משפחות רח"ל שכבר נכנסה הטומאה לתוך בתיהם, והתכנסנו כאן, כדי לבער את הטומאה, ושלא יכנס המשחית לתוך בתינו רח"ל.
הרב ממקאוו'ה אמר על הפסוק "ומל ה' אלוקיך את לבבך ואת לבב זרעך, לאהבה את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך למען חייך", כי ידוע מאמר חז"ל ש"הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים", ולכן כאשר יהודי רוצה לעבוד את הקב"ה, הקב"ה אומר לו חובתך לעבוד על היראת שמים שלך, אם הוא יעבוד על היראת שמים שלו, אז הוא יוכל לעבוד את הקב"ה. אבל, אמר הרב ממקאוו'ה, כל זה בנושא של מידות, אבל בנושא של אהבה - "למען חייך" מכיון שאי אפשר לחיות בצורה כזו בלי אהבה, ממילא יש סייעתא דשמיא מיוחדת, שמגיעה מהשמים. צריכים אנו להבין, שהדברים הללו הם חיים ומוות, ובזה יש סייעתא דשמיא מיוחדת.
צריכים לדעת, שאם יש מחשבים שפתוחים לכל העולם כולו, זה פירצה והרס של כל בתי ישראל, זה לא נושא של מחשב בארון ולא נושא של מחשב בבית, אלא הבעיה היא שהמחשב נמצא בראש, זה משנה את כל מהלך החשיבה, אי אפשר לעבוד את הקב"ה בצורה כזו, אי אפשר להחזיר לקב"ה את הפקדון - את הילדים שלנו בצורה כזו.
ובזכות הכינוס הזה יתקיים בנו אי"ה מאמר הפסוק "ומל ה' אלוקיך את לבבך ואת לבב זרעך", ויבורכו כל המשתתפים והמתחזקים, ויתקבלו כל תפילותיהם בשפע ובשלימות לשנה טובה ומבורכת.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:57

מרא דאתרא הגאון ר' יעקב טננבוים שליט"א
ברשות מרנן ורבנן שליט"א, ברשות הציבור היקר והחשוב.
בפתח הדברים חשוב להדגיש, כי אמנם הכינוס הזה נועד להשפיע ולהתריע על הפגעים החמורים שיש בטכנולוגיה, אבל חשוב קודם לכן לראות את הצד השני של המטבע. ברוך ה' יש חיזוק גדול לאחרונה, הבתי מדרשות מלאים בלומדים, עם ישראל מלא וגדוש בתורה, וכפי שאמר כבר הרב מפוניבז' זצ"ל ש'אכשור דרא' בזה, וכפי שכתוב בפסוק "וענתה השירה הזאת לפניו לעד, כי לא תשכח מפי זרעו", הקב"ה מקיים את הערבות שלו, הקב"ה נותן שפע, דוקא בגלל שיש נסיונות כל כך קשים, כי אם לא כך, ח"ו היתה משכחת התורה רח"ל. חיזוק זה הוא גם בלימוד התורה וגם ביראת שמים, בכינוסי התעוררות שבכל מקום ומקום. ואולי דוקא בגלל ה'אכשור דרא' של הדור שלנו, אנחנו יודעים להתכנס בכינוס חשוב וקדוש זה.
כינוס זה, לבד מכך שהוא עצרת של כינוס והתעוררות, היא גם עצרת זעקה על האש שפרצה בשולי המחנה, התאספנו והתכנסנו לכבות את האש הזאת, על מנת שלא תתפשט, ובד בבד להציל את כל מה שניתן להציל. הרבה אנשים חושבים לעצמם: 'מה זה נוגע אלי'? 'אין לי כלל אינטרנט ברוך ה', אני אפי' לא יודע להפעיל את זה'! שתי תשובות בדבר: הדבר הראשון, היתה משפחה כאן בשכונה, שאף אחד לא היה מאמין מראש למה שקרה, אחד מבני הזוג נסחף לאינטרנט, והילדים האומללים באו בקול בוכים, ושאלו איך ניתן להציל? מדובר על משפחה חשובה ומכובדת. ולכן אף אחד לא יכול לומר 'שלום עלי נפשי, אני בטוח במאה אחוז, שלי זה לא יקרה' רח"ל. הדבר השני, אנחנו חייבים לדאוג לכך, שלא רק כל אחד ידאג לעצמו שזה לא יקרה לו, אלא כציבור, חובתנו לדאוג גם לשוליים. עם זאת הדברים אמורים אך ורק למי שרוצה להצטרף למערכה הזו. לאחר שנעשה את חובתנו בזאת, מי שלא רוצה, נוכל לומר עליו "ידינו לא שפכו את הדם הזה"...
האדמו"ר מסאטמר הגיע לחזון איש ואמר לו שכתוב ברמב"ם שדרך בני אדם להימשך אחרי האנשים שבסביבתו וחביריו וכו', ושואל הרמב"ם מה לעשות בדורנו, ועונה הרמב"ם שילך למדבריות. ושאל על כך האדמו"ר מסאטמר, על מי הרמב"ם דיבר? האם לא על דורנו שהמצב כל כך ירוד? האם לא צריך ללכת למדבריות? אמר לו החזון איש ברוך ה' יש לנו את החינוך הקדוש והטהור, יש לנו את הישיבות הקדושות, שהם הדברים שלנו, הם המדבריות שלנו. ויש שהגדירו את הישיבות כתיבת נח, שניצלו מפני המבול. אך יסוד הבעיה שעומדת לפתחנו בנושא הזה כיום היא, שהדברים הללו היו אמורים על הבעיות שהיו לפני שישים - שבעים שנה, באותם ימים הארבע קירות של הבית מדרש, הארבע קירות של הבית, הארבע קירות של התלמוד תורה היו חוצצים, היו אז גדרים ברורים, מי שנמצא בפנים נמצא בפנים. היום איזה חומה אפשר לעשות נגד פגעי הטכנולוגיה? הטכנלוגיה חותרת מנהרות מתחת לקירות שלנו, ובתוך הקירות שלנו, ונכנסת לנו מהאויר...
חובתנו אמנם לעשות חומה ברורה, אלא שעדיין לא נעשתה חומה ברורה. וחובתנו להילחם עם מי המבול בעצמם. והנה כתוב בגמ' (זבחים קיג:) שמי המבול היו רותחים והיו אמורים באופן טבעי להמיס את התיבת נח את הזפת שמבחוץ ומבפנים, אלא שהקב"ה עשה נס שהמים שסביב לתיבה היו צוננים. בזמנינו אנחנו צריכים למצוא את הדרך לעצור את המבול הנורא הזה, וברוך ה' ישנו כעת רעיון של הצלה בעזרת ה' יתברך. בודאי יהיו כאלו שיגידו מי אומר שדרך זו תצליח? אבל אני זוכר שלפני שנים כשהתחילה המלחמה נגד הפלאפונים, גם אז אמרו: מי אומר שהמלחמה תעזור? ואבי הרב זצ"ל היה בשעתו אצל מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל ואצל האדמו"ר מגור זצ"ל, ולא האמינו שזה יעזור, אבל היתה סייעתא דשמיא גדולה, וכמו שבמי המבול היה נס, גם אנחנו נפעל לשם שמים ולמען כבוד שמים ובעזרת ה' יהיה נס ומי המבול יצטננו ולא יוכלו לחדור אלינו. שהרי בתיבת נח כתוב "ויסגור ה' בעדו", דהיינו שהיתה סייעתא דשמיא מיוחדת וחסדי שמים מיוחדים, לאחר שנח עשה את כל ההשתדלות מצידו. וכך גם לנו תהיה סיעתא דשמיא כשנעשה את ההשתדלות שלנו. והדבר הראשון זה לדעת שהדבר הזה הוא פסול, גם מי שצריך לצורך פרסנתו, התירו לו רק דברים מסויימים בצורה כשרה, אבל לא דברים אסורים. וחס ושלו' חס ושלו' שלא יעבור כלל לילדים.
הקב"ה יעזור, שכל המתחזקים בזה יבורכו מפי עליון בשפע ברכה והצלחה ובכל מילי דמיטב.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:58

הגאון הרב ינון יונה שליט"א, מרבני השכונה
ברשות מרנן ורבנן הרבנים הגאונים שליט"א וקהל קדוש!
הגאון ר' יצחק צבי סופר, סבא של הגאון ר' יעקב חזקיהו סופר שליט"א שהיה רב בביהכ"נ זופניק שבשכונתנו, וכיום אב"ד בטורונטו, כתב תשובה לפני כארבעים שנה בחודש אדר ב' שנת ה'תשי"ד, בספרו 'מספר הסופר', על בעיות הזמן שהיו אז. הדברים הנדונים באותה תקופה היתה על הטלויזיה שהיתה אז במצב של מלחמה.
בתשובתו שם הוא מבאר את חומרת האיסור שבזה, ומביא את דברי הגמ' במס' מכות ובמס' עבודה זרה על הפסוק "ולא תביא תועבה אל ביתך", שאסור לאדם להכניס עבודה זרה לבית, ואסור להשכיר בית לעובדי עבודה זרה, והוא מביא ראיות שאותו איסור שיש בעבודה זרה יש גם בהכנסת מכשירים טמאים לבית, וכותב שבודאי חייב מלקות על זה, ודן מתי לוקה פעמיים, גם מצד "לא תביא תועבה אל ביתך" וגם מצד "לא ידבק בידך מאומה מן החרם", וכותב שאם הוא נהנה מהמכשירים הוא עובר גם על "לא ידבק בידך מאומה מן החרם". והנה, בפסוק קודם לכן כתוב "לא תחמוד כסף וזהב עליהם ולקחת לך", והטעם "פן תוקש בו". ואם על עבודה זרה שהמשיכה אחריהם לא כל כך גדולה כמו עריות, אף על פי כן התורה אומרת "ולא ידבק בידך מאומה מן החרם" על אחת כמה וכמה בעריות.
עוד כתוב לגבי עבודה זרה: "הסירו את אלוהי הנכר אשר בתוככם והטהרו והחליפו שמלותיכם", הרמב"ן (שם) שואל, והרי בני יעקב לא עבדו כלל עבודה זרה, ואם כן למה היו צריכים להתרחק ולהחליף בגדים בגלל שהתקרבו לעבודה זרה. אומר הרמב"ן שהטעם הוא מכיון שבאותה שעה שבאים לחזור בתשובה ולהיטהר צריכים להסיר בתחילה את אלוהי הנכר, צריכים טהרה מוחלטת.
והחומרא בדברים האלו גדולה מאוד, שהרי המשנה בסנהדרין מונה בתוך אלו שאין להם חלק לעולם הבא "ר' עקיבא אומר אף הקורא בספרים החיצונים", והרמב"ם והרע"ב מבארים: דהיינו הקורא בספרי אריסטו שהם ספרי עבודה זרה, והטעם משום שעובר על האיסור של: "אל תפנו אל האלילים" - לא תפנו ק-ל מדעתכם. ולפי זה יוצא שכאשר אדם מתרגל לדבר מסויים שהוא ההיפך הגמור מיראת שמים הוא עובר על הלאו שלא לפנות ק-ל מדעתכם, והוא בכלל אלו שאין להם חלק לעולם הבא (לשיטת ר' עקיבא). במכשירים הללו החומרא נוראה, ולכן חובה גדולה וקדושה מוטלת עלינו להתריע על זה, ולעשות מלחמה על כך.
הבד"ץ לפני כששים שנה הוציא חרם שלא להכניס טלויזיה הביתה. אבי עליו השלום שהיה מקורב לחזון איש ולרב מבריסק ולעוד גדולים, קיבל על עצמו שלא להיכנס לבנין שיש על גביו אנטנה. כשבאתי לגור בגבעת שאול היתה אנטנה מעל ביתי רח"ל, ולכן הוא לא רצה להיכנס, הוא טען שאם יש חרם אז יש חרם על כל הבנין, אם היום בעוונותינו הרבים ייעשה כזה חרם על המכשירים הללו, לא יוכלו כלל ללכת בכל העולם כולו...
אנחנו אומרים בתפילה "וזוכר חסדי אבות" ויש אומרים שצריך לכוון שאנחנו נתלים על העשרה נסיונות שעמד בהם אברהם אבינו, יוצא מזה, שאם אדם היום עומד בנסיון כזה קשה אין ספק שכל בניו ובני בניו יהיו להם זכויות, ויוכלו להיתלות בו.
ידוע מה שאמרו גדולי האדמורי"ם "אל תביאנו לא לידי נסיון, ולא לידי בזיון", דהיינו שאם אדם מכניס את עצמו לנסיון, הוא עלול לבוא לידי בזיון, ולכן חובתנו להישמר מאוד מהנסיונות.
ידוע מה שאמרו גדולי הדור שכל הגזירות שיש בימינו זה בגלל המכשירים הללו, ואמר אחד מצדיקי הדור שגם כל הגזירות על עולם הישיבות זה בגלל המכשירים הללו. ויהי רצון שנתחזק ונעמוד כחומה בצורה נגד המכשירים הללו, ובזכות זה יוושעו כל בני הישיבות וניוושע כולנו בישועת עולמים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:58

הגאון הגדול הרב שלום כהן נשיא מועצת חכמי התורה, וראש ישיבת פורת יוסף

מורי ורבותי!
הדברים שנדבר הם לא דברים שלי, אלא מדברי רבותינו.
מה היא הדרך שלנו להתחזק? בפרשת העגל כתוב "וירא העם כי בושש משה לרדת מן ההר", משה רבינו אמר להם שירד מההר אחרי ארבעים יום, והם טעו בחשבון, וחשבו שכבר היה צריך לרדת, ובשש שעות האחרונות קודם הזמן שהיה צריך לרדת נעשה העגל. השטן הראה להם את מיטתו של מרע"ה, וחשבו שהלך כבר לבית עולמו, ולכן אמרו "קום עשה לנו אלהים, כי זה משה האיש, לא ידענו מה היה לו", ואהרן עשה מה שעשה.
מבאר הבית הלוי, שבעצם הדברים לא חטא לא אהרן ולא העם כי הם חיפשו מישהו שידריך אותם, ולכן אמרו לאהרן "קום עשה לנו אלהים", והטענה היתה על כך שאמרו לו מה לעשות, היו צריכים לשאול אותו מה לעשות, ולהתייעץ איתו בבעיה החמורה הזו שמשה איננו. חטא גדול חטאו בכך שאמרו לו מה לעשות, ולכן יצא מה שיצא, יצא העגל הזה...
נשאלת השאלה, מכיון שבשש שעות הללו עשו את העגל, לכאורה היה צריך הקב"ה לומר למשה לרדת מן ההר כבר, ולא היה יוצא העגל? התשובה היא, שלא שייך בלי שלימות של התורה הקדושה. משה רבינו היה צריך להשלים את כל הארבעים יום במלואם. אנחנו לא מבינים מה היא מעלתה של התורה הקדושה, ולכן אנו שואלים שהיה צריך לקצר את שהותו של משה רבינו בהר. כל רגע של שהותו בהר זה תועלת לכל עם ישראל לנצח נצחים.
ומבאר האור החיים הקדוש, שבמשך הארבעים יום שהיה משה בהר, למד את ארבעת חלקי התורה, עשרה ימים למד את הפשט, עשרה ימים רמז, עשרה ימים דרוש ועשרה ימים סוד, ואם לא היה משלים את השעות האחרונות היתה התורה חסרה את החלק הזה של הסוד. עד כדי כך גדולה מעלתה של התורה השלמה, צריך שלימות בתורה.
וכשירד משה מהר סיני לקח את העגל, שחט אותו, שרף אותו, טחן אתו וכולם יחד הסכימו לכך. "ויאמר משה אל בני לוי כה אמר ה' הרגו איש את אחיו ואיש את רעהו ואיש את קרובו", בני לוי הבינו שלא שייך ללכת בדרך של עם ישראל, ולכן הרגו את החוטאים, ובכך היתה הצלה לעם ישראל.
מורי ורבותי!! מי הם בני הלוי היום? אלו בני התורה, שמתאספים כאן היום. וצריכים לדעת ולזכור, שאי אפשר בלי התורה הקדושה! זה חיוני! בני התורה של היום, הם הם בני לוי שעסקו בתורה במצרים, זוהי חובתם של בני התורה בדורנו!
אם מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א מכריז כל הזמן, שהמכשירים הללו אסורים בתכלית האיסור, האם יוכל אדם שמחזיק כזה מכשיר להיכתב לחיים? האם יש לו זכות בכלל לחיות?
רבותי! שבט לוי היה משוכנע שהם גדלים בדרך התורה ובדרך הישר, וכך, כל מי שמקבל את דברי רבותיו ושומע לו ומאמין לו, הוא הוא נקרא 'שבט לוי', ואם לא, רחמנא ליצלן הוא מהערב רב, ממייצרי העגל, שכל עם ישראל אמרו עליו באותה שעה שזה טוב, ואמר הקב"ה למשה רבינו 'תן לי לכלות את כולם בגללו'!
כל בני התורה בודאי מתחזקים כל הזמן ויודעים שהמכשירים הללו הם עבודה זרה! הם 'סם המות'! צריך להאמין לרבותינו שזה 'סם המות'! וחייבים לשמוע בקול רבותינו, הקב"ה לא עזב אותנו ולא יעזוב אותנו לעולם, ויש לנו את גדולי הדור שליט"א, ועם ישראל זקוק להם ושומע להם. ואם אדם לא שומע בקול רבותיו, הרי זה כאילו יש לו סם חיים ובמקום לאכול אותו הוא לוקח ואוכל את סם המות רח"ל! ברוך ה' הקב"ה זיכה אותנו לעסוק בגמ' ולעסוק בתורה וחובתנו להיות בני תורה אמיתיים, והטבע שלנו להיעשות לבני תורה.
כתוב בחז"ל שהקב"ה רצה למסור את התורה והלך לבני עשיו ושאל אותם אם רוצים לקבל, ואמרו "מה כתוב בה"? אמר להם "לא תרצח" אמרו שלא יכולים בלי זה. הלך לבני ישמעאל ושאלם אם רוצים לקבל את התורה ואמרו גם הם "מה כתוב בה"? אמר להם "לא תגנוב" ואמרו גם הם שלא שייך בלי זה. נשאלת השאלה, הרי גם בלי לקבל את התורה הם נקראים "בני נח", ואחד משבע מצוות בני נח זה שפיכות דמים וגזילה, ובן נח שעבר על אחת משבע מצוות בני נח חייב מיתה, ואם כן מה הם מרויחים שלא מקבלים את התורה?
התירוץ הוא פשוט, הקב"ה אומר להם כתוב "לא תרצח", הכוונה שתהיה 'בן תורה' אמיתי, ולא תהיה רוצח, אמרו לו אבא שלנו אמר לנו "על חרבך תחיה", אנחנו לא מסוגלים בלי זה. כמה שנעסוק בתורה, לא נוכל להיהפך ולהיות בני תורה אמיתיים!
בן תורה שכל מילה שתצא מהפה זה תורה, זה נקרא להיות 'בני תורה', אמנם זה דבר קשה, אבל השכר הוא עצום. המלאכים שאלו את הקב"ה: אתה רואה כמה אלפים ורבבות אומרים לפניך כל יום 'קדוש, קדוש, קדוש', למה בראת את היצר הרע? אמר להם הקב"ה את היצר הרע בראתי לאדם, אך דעו לכם שאדם אחד שיגיד 'קדוש, קדוש' שוה יותר מכולכם. משל למלך שהיה יושב והיה לפניו קהל גדול, ובינו לעם היתה מחיצה. אמר המלך לעומדים מחוץ למחיצה, אתם אומרים שאני מלך, ואתם עבדיי, מי שבאמת עבדי, ישבור את המחיצה ויכנס אחרי. המגיד מקוצק אומר "וירא העם וינועו" אדם לפעמים מנסה וזז קצת, אבל עדיין הוא עומד מרחוק. חובתו של האדם היא לקפוץ ולשבור את כל המחיצות ואז יגיע למעלתו האמיתית.
רבותי! הקב"ה מחכה לנו שנקפוץ, היצר הרע מבלבל אותנו ואומר 'מכשיר זה כשר, ומכשיר זה כשר', חובתנו להתרחק כמטחוי קשת, ולא להיגרר אחריו אלא אדרבה להתעלות ולהתרומם ולקפוץ למעלה.
בעוונותינו הרבים יש אנשים שאומרים שלא קונים מכשיר כשר כי זה עולה יותר כסף. האדם צריך לזכור שהוא לא אוכל מהכיס העצמי שלו, אלא משל הקב"ה. ידוע הסיפור בגמ' בכתובות (סז:), שאדם אחד בא לפני רבא ואמר שהוא רעב ואין לו מה לאכול, אמר לו שיתן לו פרנסה, אמר העני 'אני רגיל לאכול תרנגולת פטומה ויין ישן', אמר לו הרי קשה לך למצוא את זה, למה אתה צריך כאלו מאכלים משובחים, אולי תחליף את המאכלים למאכלים פשוטים יותר? אמר לו האם אני אוכל משלהם? אני אוכל משל הבורא יתברך, ומספרת הגמ' שם שבדיוק באותה שעה באה אחותו שלא ראתה אותו שלש עשרה שנה[!!] והביאה לו תרנגולת פטומה ויין ישן, אמר אני לא אוכל משל הציבור אלא משל שמים.
בני התורה חיים עם הבורא עולם וצריכים לקפוץ, לא לעמוד מרחוק ולנוע מעט פה ומעט שם, אלא לקפוץ. ולומר לבורא עולם אנחנו אתך ביחד, הכל ממך ואנחנו עושים רצונך. אמנם זה קפיצה וזה קשה בתחילה, אבל כך נדבקים בבורא. נגד היצר הרע יש רק דבר אחד 'בראתי יצר הרע, בראתי תורה תבלין" אם התורה טהורה זה תבלין ליצר הרע, אבל אם ביחד עם התורה יש את היצר הרע, אין בזה את הסגולה של התורה.
הקב"ה יעזור לכולם להתגבר על היצר הרע, והעיקר שנשמע לגדולי הדור שליט"א. אם התלמידי חכמים הנאספים כאן התחזקו, גם שאר הצבור התחזקו. ונזכה לגאולה השלמה במהרה בימינו אמן.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:59

הגאון ר' ישראל דרוק שליט"א, ראש ישיבת "תפארת ישראל"
ברשות מרנן ורבנן ורבותי! ברשות המרא דאתרא, וברשות כל הקהל הקדוש הזה!
שמעתי הערב מפיו של מרן שר התורה הגאון הגדול ר' חיים קנייבסקי שליט"א, שציטט בשם המדרש על שם ויפת ששניהם התחזקו וזכו לדורות עולם בזכות שלא הסתכלו על ערות אביהם. אך יש הבדל ביניהם, יפת זכה לשפת יוונית, וזכה שישכון באהלי שם, ולעומתו שם אחיו זכה שכל כלל ישראל יצא ממנו!!
וציטט מרן הגר"ח על פי דברי חז"ל, שהסיבה לכך היא, שכאשר שם בא להניח את השמלה הוא הלך עם הפנים אחורה, משא"כ יפת אמנם גם לא ראה, אבל הוא עמד עם הפנים קדימה ועצם את העיניים. ובזכות ששם הלך עם הפנים אחורה, הוא זכה שכל כלל ישראל יצאו ממנו.
והנה, בפשטות לומדים שהסיבה שמקבלים שכר של "עוצם עיניו מראות ברע" זה בגלל העמידה בנסיון, אבל הגר"ח ביאר שהסיבה העיקרית היא בגלל שהצלם אלוקים לא ראה דברים אסורים.
וסיים מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א את דבריו, ואמר "שהגיע הזמן לעשות תשובה..."!
כאשר מדברים על המכשירים האסורים, בודאי הדברים הללו הם מהחמורים ביותר... וכמו שהגר"ח קניבסקי שליט"א כתב, שאין איש שהחזיק את המכשירים האסורים הללו, שלא נפל!! רח"ל.
ידוע לנו על מקרים נוראים ביותר שקרו לאחרונה מהמכשירים הללו, והכל, הכל הוא בגלל שלא עמדו במלחמה הזאת, ועל זה אנחנו עומדים וזועקים כאן הלילה את הזעקה הנוראה הזו.
אחד מגדולי ישראל אמר, שקורה שאדם נמצא בחדר לבד ואין איש נמצא איתו, והוא הולך לעבור דבר עבירה, פתאום הוא שומע איזשהו רחש והוא נעצר ומתבונן, ורואה שזה בסך הכל איזה עץ שזז בחלון. ואמר אותו אדם גדול, שהרעש הזה שהוא שמע, זה זעקה מהבורא עולם, שבא ואומר לו: "אני כאן, אני נמצא ומתבונן". אם נשים לב, נראה שכל הוידוי של יום כפור הוא "על חטא שחטאנו לפניך"... איך יתכן ש"חטאנו" "לפניך"? במקום שאתה נמצא!! הגאון מוילנא בתחילת שולחן ערוך אורח חיים כותב "שויתי ה' לנגדי תמיד" זו היא מעלת כל הצדיקים, "את האלוקים התהלך נח" זה "שויתי ה' לנגדי תמיד". חובתנו תמיד לשים בראש מעיינינו את הקב"ה, ולזכור שהוא רואה תמיד את הכל!!
רבותי! אין לנו אלא לסיים בדברי מרן הגר"ח שליט"א ש'הגיע הזמן לעשות תשובה'...
ויהי רצון שנזכה כולנו ביחד לחזור בתשובה שלמה, ויזכו כולם לשנה טובה.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 03:59

הגאון הצדיק ר' צבי מאיר זילברברג שליט"א
ברשות מרנן ורבנן, וברשות הצדיקים שנמצאים כאן. נתבקשתי לדבר כאן, ו"אין מסרבין לגדול". נשתדל להתחזק ביחד, בכמה דברים.
רואים אנו כמה אנו קרובים כבר לביאת המשיח, וחובתנו להתפלל שנזכה בשנה הזו לרחמים ולחסדים לגאולה השלימה במהרה. ותהא השנה הזו שנת השמיטה שנת המתקה, ושנזכה לשנה טובה עם כל הכלול בזה.
אחד מאופני הזכות של יהודי, הוא בזכות שמרגיש את עצמו כחלק מהכלל, ולכן עלינו להתחזק בענין של כלל ישראל, כי הפנימיות שלנו היא: "רצוננו לעשות רצונך", והקב"ה רוצה שנתפלל אליו, ועי"ז נזכה לקבל חלק מהשפע שנשפע בשביל הכלל ישראל.
כל גדולי הדור שליט"א, בלי יוצא מן הכלל, אמרו שהמאורעות הקשים שעברו כלל ישראל בשנים האחרונות, הכל זה בגלל הנסיונות הנוראים הללו. תלמידי חכמים חשובים וכן בחורים נפלאים ונשגבים נכנסו לדברים שהם היפך קדושה וטהרה, וממחשבות של 'לשם שמים' נפלו לתהום רבה. אני מדבר כיהודי פשוט, "בתוך עמי אנוכי יושבת", כל אחד מאנשי החינוך בדור ומאנשי הציבור אומרים פה אחד, שמעולם לא ראו את גודל הסטרא אחרא בצורה קשה שכזו, ומה שהצליח הסט"א בשנים האחרונות זה נורא נוראות, ובזכות שנתחזק כולנו יחד, נזכה שיבוא משיח צדקנו במהרה בימינו. כל גדולי הדור שליט"א אומרים שזה עת רצון, ובפרט שנת השמיטה, שמשיח צדקנו יושיע כל אחד מכלל ישראל בלי יוצא מן הכלל.
ידוע מהרבה צדיקים, שהמשיח ישאל כל אחד ואחד מה היית עושה בשביל כלל ישראל אם הייתי מאחר בעוד חמישים שנה? ואם אומר שעשה כל מה שיכל לעשות, הוא יגאל אותו לגמרי. ולכן חובתנו לעשות כל מה שרק אפשר בדברים הללו, ורק ע"י שנרגיש כחלק מהכלל, ונעשה כל מה שאפשר בשביל הכלל נזכה, זה ההשקפה של הדברים.
ובחלק של ה'למעשה', כל אחד הוא עולם מלא, וזה אחד מהקשיים הגדולים במלחמה הזאת שכל אחד בכל החיים שלו הוא כעולם מלא, וממילא יש לו הרבה נסיונות, שעוסק בהרבה דברים וכו'. ולעומת זה, חובת השעה ורצון אבינו שבשמים היא הזכות הנשגבה שבחיזוק הזה, ולהתגבר על כל הקשיים הללו.
עיקר הרעיון שבכינוס הזה הוא, להגיע למצב כמו בשאר חלקי התורה לעמוד על המשמר, ובנוסף, כמו בעניינים של אכילה ושתיה וקדושה וטהרה ותפילין ומזוזות שפשוט לכל אחד שצריכים הכשר לזה, כל יהודי יודע שלא שייך להיכנס לחופה וקידושין בלי רב מסדר קדושין. כך גם בעניינים האלו בעזרת ה' שיהיה הענין הזה. כל העולם שמחים ומתפללים שהרעיון הזה יצליח, שלא יהיה מכשירים בלי הכשר של רב שמכיר ויודע את המצב שזה ראוי וכשר.
ויש דרגות דרגות בזה, כי בודאי מי שיכול שהוא ובני ביתו יהיו לגמרי בלי שום מכשיר, זה בודאי דבר נשגב ונפלא עד מאוד, אפי' אם זה עולה בקושי גדול. גדולי הצדיקים הבטיחו שמי שמקבל על עצמו שאינו מחזיק מכשירים אלו בודאי שכרו רב מאוד, ועם כל החסימות בודאי זה לא מושלם, והטוב ביותר הוא לא להחזיק כלל מכשירים אלו גם לצורך פרנסה, וכל אחד ואחד יבחר לעצמו את הדרך הנכונה בזה, אבל ביחד עם זה להרגיש כחלק מהכלל, שמקבלים על עצמם שגם מי שצריך את המכשירים הללו ישתמש רק עם הכשר, ועי"ז יהיה כחלק מהכלל, כי הנזק בזה הוא רב מאוד. האדמו"ר מסאטמר שליט"א שהוא מהפעילים הגדולים ביותר בעניינים האלו, אמר, שכל מי שמתרחק מהמכשירים הללו זה שמירה עצומה בשבילו ברוחניות וגשמיות ושכרו רב מאוד מהשמים עד שאי אפשר לתאר ולשער כלל וכלל.
אי אפשר להאריך, אבל מבואר בספרים הקדושים שהבחינה הזו של השראת השכינה על כל כלל ישראל, זה חלק מהטהרה של "מי מטהר אתכם אביכם שבשמים" ו"לפני ה' תטהרו", והמדרגה העצומה של כלל ישראל היא טהרה בשלימות, ושלימות השראת השכינה, וכל אחד יכול להגדיל ולהמשיך את השראת השכינה על ידי מעשיו הטובים. אשרינו שאנו זוכים להיות כחלק מהכינוס הזה, וחלק מכלל ישראל ולחיות בתוך ירושלים עיר הקודש, וחובתינו להרגיש את עצמינו כחלק מהכלל ישראל.
בדורות הקודמים בימים הקדושים היו שופכים לב כמים על הפרט ועל הכלל, ובדור הזה הקב"ה רוצה רק את המעט שאפשר בדרגה של "לפני ה' תטהרו" כולם ביחד. ידוע מהרבה קדמונים, שעד כמה שיהודי מרגיש את עצמו כחלק מהשיעור קומה של כלל ישראל, כך הוא זוכה לטהרה. כל הספינה היא אחת, וכל ישראל הם אחד, ואם יש פירצה רח"ל ליחיד, זה פירצה לכולם, ולעומת זאת מי שמוסיף שמירה זה שמירה לכולם. כל אחד בזמנינו צריך שמירה עצומה, ולכן צריך לבקש ולהתפלל על כל אחד ואחד מכלל ישראל.
במשך כמה וכמה שנים כבר יש מלחמה גדולה בעניינים הללו, וחובתינו עד כמה שאפשר להוסיף ולהילחם. חובה זו מוטלת על כל אחד בעצמו, ואח"כ על בני ביתו, ואח"כ על כל הכלל, להתפלל ולהשפיע שלא יהיה שום מכשיר בלי הכשר, ועד כמה שנהיה כחלק מהכלל נזכה יותר.
העת הרצון של הכינוס הזה, הוא עת רצון נפלא, ואשרינו שזכינו לזה. נבטיח בעת רצון הזה להתחזק, ונזכה בזכות זה כל אחד להתעלות בתורה ובעבודת ה', ולקבל פני השכינה ופני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן!
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:00

החלטות העצרת
זכינו ברוך ה' לקיים הערב את בקשת הנביא "תקעו שופר בציון קדשו צום קראו עצרה. אספו עם קדשו קהל קבצו זקנים", הנביא מבקש לעשות כינוס להתקבץ ביחד, ולחזור בתשובה ביחד. ברוך ה' שכונת גבעת שאול יצאה למלחמה הגדולה.
אחרי שלושת אלפים שנה הסטרא אחרא הצליחה לעשות בחינה מסויימת של מגדל בבל, באינטרנט יש בעוונותינו הרבים את כל הרע שבעולם, אם אדם רוצה להכין פצצה מושלמת יכול ללמוד שם איך לעשות זאת, רח"ל, ועוד כהנה וכהנה דברים נוראים, זה בחינה של "שפה אחת לכולם" התלמיד חכם והשוטה, הגברים והנשים, כולם ביחד, כולם בשפה אחת...
כמה וכמה משפחות חשובות התפרקו לגמרי, רח"ל. כל אחד ואחד עומד בנסיון, בין אם זה בחור צעיר בין אם זה אדם מבוגר, וכל מי שנכנס לנסיונות הללו סכנתו רבה ועצומה. אינני יודע אם מישהו מהם נמצא כאן, אך חובתינו להתפלל עליהם, וחוץ מזה דעת הקהל משפיעה, אם כולם ביחד מתאספים ומתאגדים, זה משפיע על כולם. וכמו שכולם הולכים עם כובע שחור וחולצה לבנה וזה משפיע על כולם, כך כשכל הקהילה וכל השכונה מחליטים שבנפשנו הדבר, ואנחנו נרתמים לזה, זה ישפיע על כולם.
אנחנו באים לדבר לאנשים הטובים ביותר, להציל את 'פך השמן הטהור', וכשפך השמן הטהור יהיה בחיזוק ובטהרה זה ישפיע בעזרת ה' על כולם. הדברים האלו, צריכים כל הזמן חיזוק, מכיון שיש כל הזמן נסיונות חדשים ואפשרויות נוספות.
אנחנו באים בכינוס זה, להציל את אותו אברך צדיק, ששאל אותי, האם הוא יכול לחתום על כך שהוא לא מחזיק מכשירים כאלו, מכיון שהוא מחזיק את המחשב בבית עם חסימה של 'רימון' שרב גדול התיר לו לפני ארבע שנים.
התשובה על כך מתחלקת לכמה פרטים, דבר ראשון אמנם לפני ארבע שנים 'רימון' היה בדרגה בינונית, אבל היום זה ירד פלאים, 'רימון' כיום לא מיועד לציבור שלנו, אברך בן תורה חייב להתרחק מזה, וכפי שהמליץ על כך אחד הצדיקים את המבואר בגמ' (סוכה לא.) 'לא מצא אתרוג, יכול יביא רימון'...? 'רימון' מיועד אך ורק להציל את היהודי החילוני שלא יהיה כופר גמור, אבל אברך שיחזיק 'רימון'? הרי 'נתיב' ו'אתרוג' השתכללו מאוד באפשרויות השימוש שלהם בשנים האחרונות. [וזאת מלבד עוד חברות טובות שצוברות תאוצה לאחרונה בחסדי שמים מרובים].
דבר נוסף צריך אותו אברך לדעת שהוא צריך לשאול את הרב של השכונה שמכיר אותו, ולא לשאול רב גדול שעם כל גדלותו לא מכיר את השואל ואת משפחתו.
אך בנוסף לכל זאת, אנחנו צריכים לדעת שאותו אברך ששואל כזו, שעצם הדבר שהוא במצב שיש לו מכשיר כזה בבית, הוא במצב של סיכון, וכאשר הבן שלו יגדל קצת יותר ויתקרב לגיל בר מצוה הוא יחוייב להוציא את המכשיר הזה מהבית, כי סכנתו גדולה יותר, והוא ישמע בקול רבותיו וינהג כעצתם להצלתו ולהצלת אנשי ביתו. וכפי שאמרנו אנחנו מדברים להציל את ה'פך השמן הטהור'.
ברוך ה' כבר בבית וגן היתה אסיפה, וכן ברובע היהודי כבר היתה אסיפה כזו, ואנחנו מקבלים על עצמנו להצטרף גם כן. באסיפה זו כולם מקבלים על עצמם להתחזק ולקבל את ההלכה מה מותר ומה אסור.
ונספר בזאת סיפור שראיתי בעיני, יהודי עמד לו בערב יום כפור אחרי הטבילה במקוה לכבוד היום הקדוש, והוא עומד ומתפלל מנחה עם ה"על חטא שחטאנו לפניך"... ומתפלל שמונה עשרה בתוך בית - כנסת עומד לו ואומר וידוי מתוך האיפון.... הערתי לו 'אתה לא מתבייש? יש סידור'! ניגש אלי יהודי ואומר לי 'למה אתה צועק עליו, זה בית כנסת'? עניתי לו: אם יבוא 'יהודי משלנו' לבית הכנסת עם רכב ביום כיפור, או אם יאכל לחמניה בתוך הבית כנסת ביום כיפור, האם אנחנו נשתוק לו? ולמה לחטא הנורא הזה אנחנו נשתוק?
היתה לא מזמן אסיפה של רבנים, ובהתחלה דובר שהכל יהיה בדרכי נועם, אבל פתאום השתנה הכל וכל הרבנים זעקו פה אחד, האם יתכן שיהודי יעמוד עם חמץ בפסח בתוך בית הכנסת ויתחיל לפורר חמץ? האם יתכן שיהודי יעמוד ויירק על אבא שלי ואני אשתוק? איך יתכן שיהודי יחזיק מכשיר כזה? אין זה אלא שהוא מצפצף על הקב"ה. ורק עם הקב"ה ישלח לו הודעת SMS למכשיר שלו הוא יבין...
והחלק המעשי ביותר, כולנו רוצים להיות כתובים בספר החיים, 'חתמנו בספר החיים', ולכן כולם צריכים לחתום על הענין הזה. על ידי שכל אחד חותם שהוא תחת רב, כמו בבשר בחלב שהוא אוכל עם השגחה מעולה, וכמו שהזכיר כאן הגאון הצדיק ר' צבי מאיר זילברברג שליט"א שחובה על כל אחד לעשות לו רב, כל אחד ילך לפי אחד מרבני השכונה ויהיה לו השגחה ושמירה בדברים הללו.
מעוות יוכל לתקון וחסרון יוכל להימנות - מי שנמנו חבריו לדבר מצוה והוא כן נמנה עמהם, כל אחד ואחד שיקבל על עצמו להיות כחלק ושותף בזה, יהיה בזה טוב לו ולכל בני ביתו.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:00

הרב צביאלי בן צור שליט"א, מרצה בכיר ב'ערכים'
נשתדל במילים קצרות לתמצת כמה וכמה נקודות חשובות בענין. אחד הדברים שיש כאלו שטוענים, שכל הסכנה של המכשירים הללו לא נוגעים אלי, אני אדם שיודע לשמור על עצמי, אני אדם מחוסן, ולי זה לא יזיק. נשתדל לענות על כך בצורה קצרה, (הרחבנו על זה את הדיבור בחוברת 'המלחמה האחרונה'), ונתייחס לכך כעת, מבחינה מחקרית.
המרחק בין 'השתמשות' לבין 'התמכרות' קטן מאוד. השלב הראשון הוא, שאדם משתמש בזה 'לצורך', השלב הבא הוא שהוא מתרגל להשתמש במכשיר, והוא כבר לא יכול בלי זה. עד כדי כך שסיפרו במחקר בארצות הברית ששאלו אדם: 'האם אתה רוצה את הסמארטפון, או את אשתך'? הוא אמר: 'את הסמארטפון'! וכששאלוהו: 'את הסמארטפון, או את ההורים שלך'? הוא אמר: 'את הסמארטפון'! וכששאלוהו: 'את הסמארטפון, או את הילדים שלך'? הוא אמר 'את הסמארטפון'! אדם כזה מוגדר כמכור לענין. מקובל לומר שאדם שבתחילה ראה סרט אחד, ותוך זמן קצר הוא רואה חמשה סרטים, הוא מוגדר כמכור. ודוגמא נוספת: אדם שמחזיק את האייפון במשך שמונה שעות ביממה, הוא מוגדר כמכור. לדעתי, השאלה היא לא 'כמה סרטים הוא רואה'? ו'כמה שעות הוא משתמש בזה'? אלא: 'כמה זמן היה משתמש בזה, אם היה לו אפשרות, ואם היה לו זמן'? אדם מכור יאמר: 'כל הזמן'!
בתחילה הוא מתחיל להשתמש במכשירים הללו לצורך הדברים שהוא באמת צריך להם, וזה באמת מוגדר 'לצורך', אך תוך זמן קצר הוא מגיע ל'התמכרות'. וכפי שאמרנו ההבדל בין השתמשות לבין התמכרות קטן מאוד, ובדרך כלל תוך זמן קצר לאחר שאדם מתחיל להשתמש 'לצורך' זה עובר ל'התמכרות'.
אני מקבל כל הזמן טלפונים מאנשים אומללים, שלא יודעים איך לצאת מזה, שומעים מטון הדיבור שלהם שהם מרגישים אובדן! לפעמים הם מרגישים על עצמם שהם אבודים, ולפעמים זה יכול להיות על מישהו מבני המשפחה או האבא או הבן או מישהו אחר. הם מספרים פשוט על טרגדיה, הוא מרגיש שנגמר לו העולם ונגמרו לו החיים, יחד עם זאת הוא מספר שהוא מוכן לחזור בחזרה בעד כל הון שבעולם, אבל המצב נוראי, תדבר איתו - אין עם מי לדבר! תשכנע אותו - אין את מי לשכנע! תתחנן אליו - אין למי להתחנן!
וכששואלים אותו כמה זמן הוא שמה? שלושה ימים! בסך הכל תוך שלושה ימים הוא הגיע למצב נוראי שכזה, עד כדי כך ששום הסבר הגיוני לא יכול להוציא אותו משם, גם לא הסבר על העולם הבא שלו, וגם לא העולם הזה שלו!
פעם היה מאוד קשה להחזיר בתשובה, העולם בחוץ היה מוסרי כביכול, והעולם היה תרבותי כביכול, אבל היום הרבה יותר קל: אם מדברים עם אדם כזה על עולם הזה - זה כאן! חינוך ילדים - זה כאן! מידות - זה כאן! חסד ונתינה לזולת - זה כאן, לא צריך לדבר על עולם הבא, אלא על עולם הזה, להסביר שאדם שנמצא בחוץ מפסיד את כל העולם הזה שלו!
אני משתדל תמיד לדבר מסונן, אבל מכיון שדיברו כאן קצת חריף אני גם אדבר קצת חריף, בשנתיים האחרונות התאבדו בתל אביב עשרה חוזרים בשאלה!! קבוצת מחקר הלכה לבדוק כמה אחוז הם בעלי נטיות אובדניות? והתשובה על כך - חילוניים: שנים עשר אחוזים, מסורתיים: עשרה אחוזים, דתיים: ששה אחוזים, חרדים לא ברשימה - למה שירצו להתאבד, לא הולכים לצבא לא הולכים לעבוד למה שיחשבו על כזה כיוון? וחוזרים בשאלה: ארבעים אחוז[!!].
מחקרית - האינטרנט מכפיל דכאונות!! מחקרית - האינטרנט הורס את החשיבה, עד לפני עשר שנים היה אפשר לדבר עם אדם בהרצאה שלוש שעות, כיום ארבע עשרה דקות!! בעשר שנים האחרונות הילדים שלוקים בקשיי קשב וריכוז עלה פי חמש!!
דברתי במקום מסויים, עמד שם חוקר ידוע, והסביר, מה זה נוער בסיכון? נער שיוצא מהבית שהאבא פתוח והאמא פתוחה, הוא יוצא מהבית היום וחוזר אחרי יומיים ואת אף אחד זה לא מעניין, והוא הוסיף ואמר, שפעם נוער בסיכון היה כשנים עד שלושה אחוזים, ואולי אולי חמשה אחוזים. היום זה מאה אחוז[!!], אמרו לו למה? והוא אמר כי כולם עסוקים באינטרנט או בסמארטפון וכו'.
דברתי בסמינר של 'ערכים', היה שם זוג שהיו בדרך לחזרה בתשובה, והם מבינים שלא שייך לחיות עם האינטרנט, הם שאלו מה לעשות עם הילדים, אמרתי להם שחייבים לתת להם רק אינטרנט חסום. והם אומרים לי: אתה ישן! למה? פעם ילד היה שואל שאלה את הרבנים, הילד היום מתקשר לרב אפס שתים עשרה... שולח שאלה בגוגל: "איך פורצים את החסימה של האינטרנט"? והוא מקבל מאות תשובות ברורות ויפות, הוא פורץ פנימה לאינטרנט ועושה כל מה שעולה ברוחו, ובעדינות בסוף הוא חוסם בחזרה, כדי שהאבא והאמא שלו לא יפלו גם הם חס ושלום...
אמרתי להם שתוך עשר שנים מהיום כולם יחזרו בתשובה. למה? מכיון שכולם יבינו שלחיות בלי אינטרנט זה לא מציאותי, הם כמעט נושמים דרך האינטרנט... ולעומת זאת לחיות עם אינטרנט זה גם כן לא מציאותי, ואם כן הדרך היחידה היא לחזור בתשובה ולחיות עם בית נקי!
וכאן הבן שואל: 'אני אכנס לאינטרנט ואשמור על עצמו ולא אפול? התשובה היא: שאין לו כלל סיכוי. למה? כי אלפי אנשים השקיעו מליונים, כדי להרויח מליארדים, הם עשו את כל מה שרק ביכולתם כדי לסחוף את כולם פנימה! אנחנו צדיקים ואמיתיים, והם שקרנים ונוכלים וערמומיים, אין לנו סיכוי לעמוד נגדם, הם מתוחכמים ומשתלטים על כל מי שמתקרב אליהם. אמר לי גוי שהתגייר, ולמד אח"כ בישיבת 'אשרי האיש' של הרב בן פורת שליט"א, אותו גוי הכיר היטב היטב את כל מבוכי האינטרנט, והוא אמר לי שההגדרה הזו כל כך נכונה, אך לא מדוייקת כי זה פי אלף יותר חמור מההגדרות הללו...
אנשים בני חמישים היום משחקים באינטרנט במשחקי ילדים, משחקים ומשחקים עד שנכנסים בחובות של מליונים[!!], ומאבדים את הבית שלהם, מאבדים את כל אשר להם, ומסתובבים ברחובות כמו 'הומלסים'. והאמת שזה גמ' מפורשת, הגמ' (בסוכה נב:) אומרת: אמר רבא בתחילה קראו דוד המלך ליצר הרע 'הלך', ולבסוף קראו 'אורח', ולבסוף קראו 'איש', שנאמר "ויבא הלך לאיש העשיר, ויחמול לקחת מצאנו ומבקרו לעשות לאורח", וכתיב "ויקח את כבשת האיש הרש ויעשה לאיש הבא אליו"... היצר הרע מגיע בהתחלה כמו 'הלך' -אדם זר שמזדמן, אחר כך כמו 'אורח', ואחר כך כמו בעל הבית...
ולסיום, עלינו לזכור: האפור הסתיים! ולכן - 'אם ה' הוא האלוקים לכו אחריו'! ולאלו שבחוץ נאמר 'ואם הבעל לכו אחריו - ושאו בתוצאות...'!
מכיון שהאפור נגמר, לכן 'ה' הוא האלוקים - לכו אחריו'.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:01

המאבק לטוהר התקשורת

לא בני גנץ. לא יאיר לפיד.
ציטוט מתוך שיחה.
"אדון לוי, תכל'ס אתה קיצוני, עמדותיך לא רלוונטיות, ועם כל הכבוד, תתאזן עם המציאות, כי השיטה שלך לא שייכת לזמן ולדור, ולצרכים של הדור... והיא לא תתפוש... חזור לדרך האמצע". עד כאן.
תשובה: נולדתי במושב קטן, עטור עצי פרי, רפתות, לולים ומדשאות רחבות-ידיים. היינו ילדי שמנת. אכלנו טוב, ישנו טוב, היינו ספורטאים מצטיינים וחיילים ביחידות הכי מובחרות בצה"ל. בטירונות שרת עמי חייל רזה מאד, גבה-קומה, שסבל משיברי הליכה. למרות הכלהוא אף פעם לא הושכב על האלונקה, ולא הפך למשא על כתפי חבריו הנאנקים. חייל זה לימים, היה הרמטכ"ל, בנימין גנץ. יכולתי להישאר כמותו בצבא קבע, להיות קצין בכיר, לקבל פנסיה דשנה עם פרישתי, ולמות חילוני מבלי לדעת מה מצפה לי מעבר לבית הקברות. כן, אני מברך בלי שם ומלכות "ברוך שלא עשני בני גנץ", למרות שהאיש הוא באמת נעים הליכות, טוב לב וצנוע, אבל לא דתי... בלשון המעטה, ואין לו מושג מה מתרחש מעבר לאופק.
כחייל קרבי כתבתי טור לעתון "במחנה" המתאר את חוויותיהם של לוחמים... כמה עמודים לפני, מדי שבוע התפרסמה כתבה של עתונאי צעיר ומבטיח. יאיר לפיד. גם כאן אני מרשה לעצמי לברך "ברוך שלא עשני יאיר לפיד". יכולתי להישאר שם, בשדות החולין כקצין, כעתונאי או מחזאי, ולמות חילוני, נבער מדעת, שונא חרדים ומשתמש במלוא כשרוני ח"ו, כדי לרדוף את האמת האלוקית.
תודה לבורא, אני לא שם. לא חזרתי בתשובה, כדי להיות חרדי-חילוני, או כל שעטנז אחר.
זכיתי בימי עלומי, להסתופף – דקה מן הדקה – במעון קודשו של מרן ראש הישיבה הרב שך זצ"ל, לשתות בצמא את דיברותיו וספריו, ולקבל קומץ של השקפה מזוקקת ודעת תורה מהרב הגאון יהודה שפירא זצ"ל מראשי כולל חזו"א. המעט שיש לי, זה מהם.
אם אתה מכנה אותי קיצוני, אתה מכנה כך אותם... את מאורי הדור זצוק"ל ויבדל"א.
הבעיה יקירי, היא רק בך. אתה רחוק מאד מאד מאד מדעת תורה, מהשקפה ברורה וזכה. אתה נמצא סמוך ונוגע בעולם החילוני המופקר והמתירני, מטמא עיניים במראות אסורות, ודולה סנגוריה וחוכמולוגיה כדי להצדיק את מצבך הרוחני הירוד. ולכן אני – לשיטתך – הקיצוני, ואתה הממורכז, אתה דרך האמצע, כביכול. מבחינתך הקב"ה כבר לא בשיקול הדעת. לא מחשבנים לו, לא סרים לדעת תורה, עושים מה בראש, תרי"ג מצוות הן לא מזון לחיי הנצח, אלא גורמים אשר מפריעים לך לעשות ככל העולה על רוחך. במסתרים. בעיקר במסתרים.
אתה אולי לא תהיה בני גנץ או יאיר לפיד, אבל בנך או נכדך עלולים להיות שם בשדות הערטילאיים של השומדבר, מפקירים חיי נצח למען ווטסאפ.
מדוע? אתה שואל. התשובה פשוטה ומפורסמת. דוד המלך מסביר אותה כקילורין לעיניים "כחיצים – ביד – גיבור – כן – בני – הנעורים".
הסטיה הקטנה (הו, הו, כמה היא גדולה!!!) שלך כרגע, האייפון שבידיך (אפילו הכלב המזוהם והמסונן) בתרוץ של פרנסה וכד'. הסנגוריה שלך כלפי הניצרכות שלנו את האינטרנט, היא לא רק אסונך הפרטי אלא גם אסוננו הלאומי. אתה חביבי, אתה הקיצוני, אתה ושכמותך מובילים עדר שלם של פתאים וקלי-דעת אל תהום רוחנית שאין ממנה מוצא. אתה, עקב פשרנותך – הכביכול – מתקדמת, המתחשבת עם צרכי הדור, מייצר את החילוני הבא, שימות בלי אמונה בהשי"ת, בלי לימוד תורה וקיום מצוות. זה עלול להיות בנך, נכדיך, ניניך. יתכן שכולם, דור שלם של קיבוצניקים או תל-אביבים. אתה זה שמייצר רמטכ"לים בפוטנציה, ועתונאים כפרניים על ידי התנהלותך חסרת האחריות.
להבדיל מיליארד הבדלות ממך, אינני יכול להכיל את השקר הנוח שאימצת לך כתזה בחיים, מפני שנעים ונחמד לך לצלול באתרי תועבה. ולא ביקשו לעבוד עבודה זרה, אלא בשביל שיתירו להם עריות, ואין חדש תחת השמש, ואת הגלגל לא אתה המצאת.
מתוק שלי, אני פה הרלוונטי. אני מאוזן עם המציאות. והשיטה הבלתי מתפשרת שלי עם הזוועה האינטרנטית (במחשבים ובסלולרים) היא זו שעשוייה להציל כמה יהודים. רק כמה ולא דרכך והשקפתך, ובוא ומצא לי גדול-דור אחד שמסכים עם דעתך.
עוד ענין חשוב. אתה ושכמותך הרבה יותר מסוכנים ליהדות החרדית מבני גנץ ויאיר לפיד. ההשפעה שיש לאנשים כמותם על שורשינו ועמדתינו הרוחנית, ועל טהרת הלב והמחשבה שלנו, היא אפסית ממש. אבל נושאי מכשירי טומאה לבושי חליפות כובעים וציציות הם ארס והרס היהדות, ופגיעה אנושה בנשמות ילדינו. היא היא קרור האמונה מבית מדרשו של עמלק.
היה הרבה יותר נוח וראוי שתהפוך לקיבוצניק עם מכנסי ג'ינס, סנדלים תנ"כיות, כובע טמבל ותקטוף קלמנטינות. היה הרבה פחות מסוכן שתתגורר בתל-אביב (ולא בבני-ברק וביתר ואלעד) סמוך ונראה למועדוני הלילה, ותעביר לשוכני המערות הללו את השקפת עולמך. שיבושם להם. אני מעדיף קיבוצניק אורגינלי מאשר חרדי מזוייף.
ביננו לבין עצמנו, אתה לא מספיק הגון להודות בצורה חדה וברורה: תניח אותי – מיסטר לוי – לנפשי, לתאוותי, לקילקולי, שחרר אותי מן העול להיות חרדי סגור ואטום (עפ"ל). נחמד לך לתקוף אותי, להכתיר אותי כקיצוני, ולהסתתר במנהרת החטאים שאתה מתגורר בה תקופה ארוכה. מה חבל. אז לך תהיה קיבוצניק, תרגיש הרבה יותר נוח.

לבשו צבעונין
נודע לי על בני משפחה חרדית בבית שמש שקמו בוקר אחד, האבא ובניו, גילחו זקנים ופיאות, פשטו בגד ולבשו צבעונין (כולל האמא שלבשה ביגוד תל-אביבי) ויצאו להתגורר בעיר חילונית, עם ג'ינס וכובע טמבל ומערות פריצים מצויות.
במידה רבה יש להעריך את האקט שלהם.

"המתינו עם איבוד הבחירה"
אינני יכול לתעד ולספור את התגובות שהגיעו בעקבות המאמר "יש נפילת אל-חזור" ובצדק. רבים וטובים טענו שלמשמע "איבוד הבחירה": "היתכן, וכי פסה תשובה מן הארץ? האם זה אבוד לחלוטין? קשה להאמין!!!".
ברשותכם, בנושא טעון זה, לא אדון כעת. בעיקר משום שרוב העולם רחוק עדיין מלאבד את זכות הבחירה והמאבק להצלת עצמו הוא כרגע ליבת הדברים.
אחד המגיבים שמו א. שלח אלי פקס מעודן למדי, המנסה לשרטט עבור "הנגועים" שביל של תקווה והצלה. הנה זה לפניכם.

מונולוג של מכור.
"כן, אני, האברך השקדן והתלמיד חכם, נפלתי. לא היה צריך יותר מכמה מעידות עד שהגעתי ממש להגדרה "מכור לתאווה". הלכתי עם זה תקופה ארוכה בתוכי בהרגשה של "סוכן כפול" דו פרצופי. מבחוץ ירא שמיים מקפיד על קלה כבחמורה אבל כשאני עם עצמי, יותר נכון עם המחשב הארור, אני טובל בזוהמה. וזה לא שהיה לי טוב שם. אבל בגלל שזה לא טוב, זה סוחב עוד יותר. כי זה סוג של בריחה. בריחה מההרגשה הרעה שיש לי מכך שאני נופל לשם. בריחה מכל החיים. הייתי מודע לכך שאני חולה. ושידע כל מי שנמצא שם, שהוא חולה. והוא זקוק לריפוי.
עד שהחלטתי לפנות לעזרה. כי אני לבד, לא יכול לצאת מן הבור. גיליתי שאנשים שסביבי איתם דיברתי, מהם רבנים ומהם אנשי מקצוע, מבינים אותי. פשוט מבינים את המקום אליו נקלעתי ואשר אני רוצה לברוח ממנו. וזה פשוט לא יאמן, שברגע ששיתפתי אחרים במצב שלי נהיה לי הרבה יותר קל. היה לי כמו הסכם עימם שאני צריך לדווח להם על כל נפילה. וזה עצר אותי. אמנם היו ירידות והיו עליות אבל גיליתי סביבי עולם שלם של אנשים שמוכנים להקדיש מזמנם בכדי לעזור לי. ואפילו לא בתמורה לשקל אחד. והם יודעים ומבינים את מה שעברתי. כי גם הם עברו את זה בעצמם.
אז מי שכמוני ולא מוצא איך להיחלץ מהבוץ, אני מבקש! ממש מתחנן – תבקש עזרה כי לבדך לא תצליח. כול המכורים והנגועים יודעים היטב היכן לחפש את העזרה, אבל אולי לא מאמינים בה. תדעו לכם שלי זה הציל את החיים! חזרתי למשפחה, לאישה, לכולל, ליראת השמיים ולשמחת החיים.
והבקשה שלי מכם, אחיי המכורים, להיות נקי רק היום! כי כל יום הוא בפני עצמו והמטלה של היום היא רק של היום! לא לפזר את המלחמה על פני ימים ושבועות. פשוט כך – תילחם רק על הצלחת היום!
א. מכור לשעבר.

ילדים צדיקים בתלמוד תורה
התקשר אלי מלמד צדיק מאחד התתי"ם החשובים באיזור המרכז וסיפר לי על פקס שקיבל מאבא של תלמיד בכיתתו. הנה המכתב. מצוטט מילה במילה. ללמדנו עד כמה סנגורים גדולים הם הילדים.
"לכבוד הרב המלמד, בוקר טוב.
בשבת התארחה בביתנו אחותי כי נולדה לנו בת. לצערינו היא הגיעה אלינו עם האייפון שלה (השם ירחם) והיא מאד רצתה להראות לנ. הצדיק כמה תמונות באייפון. והמילים שהוא אמר לה הן: "אני לא נוגע בדברים האלה!!"
רציתי שהרב ידע איזה ענק רוח יושב בכיתה שלך.
יום טוב. מעריך המון על עבודת הקודש, ד.נ.

המלמד היקר ממרכז הארץ הוסיף לספר: "אדון לוי, הגיע אלי מידע על תלמיד נוסף שלי שהיה זקוק להתקשר לאימו מהסופר ב"רמי לוי" במודיעין עילית ופנה לאחד הקונים, לצערינו בעל חזות חרדית, וביקש לחייג לאימו. וכשאותו קונה הוציא את המכשיר הלא כשר שלו ל"ע, הילד הזדעזע ואמר שהוא לא נוגע בכזה מכשיר!
מעניין מה הרגיש אותו קונה. ילד מצליח להתמודד והוא, איש בוגר, לא מצליח!"
אוי לאותה בושה.

מחטיאי הרבים
"שלום לרב לוי.
רציתי לספר לך בצער רב על בחור ישיבה (שיעור א' ישיבה גדולה) שכמה בחורים בעלי חזות חרדית השייכים לזרם "חרדי" מסויים, התחברו אליו ומנסים להפיל אותו בכוח. לא מובן לי מה הם חושבים?! אם הם רוצים לחטוא שיעשו מה שרוצים, אבל מדוע להפיל בחור בכוח?! הבחור מתקשר אלי בדמעות שאחזק אותו, אבל בכל פעם שמתחזק הם פוגשים אותו ומפתים אותו, אבל הוא, אין לו כוח להמשיך להילחם!".
מפחיד ביותר!

אשמח לשמוע על שינויים והתקדמויות
קובי לוי
טל' נייד: 050-4170419, פקס: 09-8820166
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:03

עצרת חירום ב"אהל יוסף" - אב תשע"ה
הגאון ר' אליהו בר שלום שליט"א - דיין ומו"צ בשכונת רמת שלמה
הנביא ירמיהו אומר "בכה תבכה" אומרת הגמ' (סנהדרין קד:) שתי בכיות הללו כנגד מקדש ראשון ומקדש שני. ואם כן, למה נאמר "ודמעתה על לחיה", הביאור בזה, שכאשר אדם בוכה בדרך כלל הדמעות מתייבשות, אבל כאשר הוא בוכה ובוכה כל הזמן, הדמעות עומדות על הלחיים, בגודל הצרות והאסונות הנמשכות ובאות רחמנא ליצלן. כיום, בעוונותינו הרבים נתקיים בנו המצב הזה, בגלל גודל האסונות של פגעי הטכנולוגיה!!
האיסור לחשוב מחשבות אסורות ולהסתכל במראות אסורות, פשוט וברור לכל בר בי רב דחד יומא. החידוש, שהסכנה לא רק לנמצא בשולי המחנה, אלא כל אחד ואחד שלא נזהר נמצא בסכנה זו רח"ל. וכמו שבבתי החולים היום יש ליד כל מיטה של חולה סבון וחומרים קוטלי חיידקים. כך בדיוק צריכים אנו להיזהר ולהישמר מגודל הסכנות של פגעי הטכנולוגיה.
אני מקורב לציבור מצד אחד, ומצד שני לדיינים, ויכול אני להעיד שכיום כמעט אין גירושין, בלי הדברים הללו.
ונספר שני סיפורים: מעשה באברך שהסיע כל יום שמונה אברכים לכולל בישיבת מיר. לאברך הזה היה מחשב בבית, ובתחילה לא רצה להשתמש בו חס ושלו' כלל וכלל לדברים אסורים, רק רצה לקנות משאבה לרכב יותר בזול על ידי האינטרנט. על ידי כך, נכנס במשך הזמן למעמקי האינטרנט, עד שלבסוף התגרש מאשתו, ונשא אשה גויה שהכיר אותה דרך האינטרנט, כשבא אלי כשהיה נשוי עם גויה, הגיע עם הכובע והחליפה, כי הוא עדיין אברך כולל, גערתי בו קשות על התנהגותו המוזרה והאיומה, אך הוא נפל לבסוף לגמרי, וכיום כל תשעת ילדיו מחללי שבת גמורים!!
עוד מעשה באברך בבני ברק שלמד בישיבת פונוביז', בבחרותו היה משובח ומפואר ממש. אשתו התקבלה לעבודה, ודרשו ממנה בעבודה מחשב עם מייל וכו', הוא לא הסכים לכך, כי פחד מאוד מהנזקים הרוחניים שעלולים להיות מזה. כך היא עבדה למעלה מחצי שנה, ולאחר מיכן אמר לה המנהל שחובה שיהיה לה מייל, שלא תיתקע העבודה מיום חמישי עד יום ראשון. שאלו רב, ואמר שזה מותר לצורכי פרנסה וכו'. האברך דאג שהמחשב שלהם יהיה חסום, והוא עסק בתורה עדיין לגמרי. אבל במשך הזמן היו לה בעיות במחשב, והוא אמר שברוב כשרונותיו הוא יכול לפתור את כל הבעיות הללו. לאחר חצי שנה היא שמה לב פתאום שהוא לא מתפלל שחרית בכלל! זה אמנם הדליק אצלה נורה אדומה, אבל היא לא פנתה לעזרה, והמשיכה בדרכה. אחרי שנה הוא אומר לה: תשמעי אני כבר לא דתי, אבל מצד שני את מאוד רצויה לי, בואי איתי ביחד, ונהיה שנינו מחוץ למחנה... היא לא הסכימה לכך בשום פנים ואופן, וכך הגיעו לגירושין כואבים ונוראיים! על מה מדובר? על אברך שנשמר ונזהר, והיה בטוח "לי זה לא יקרה"...
זה בא להכות על קדקדם של אלו שחושבים שהם שמורים ובטוחים. מדובר כאן על אברכים מהעידית שבעידית, וכואב הלב נורא, על הגירושין של אותם פרחים צעירים, אותם משפחות שאף אחד לא היה מאמין שאצלם זה יקרה!
מוצאים אנו במצרים שהקדוש ברוך הוא אמר שצריך לשים דם על הפתח, ש"לא יתן המשחית לבוא אל בתיכם לנגוף". נשאלת השאלה: למה הקדוש ברוך הוא צריך את הסימן הזה? הקב"ה לא יודע מי יהודי? אלא שכל אחד תולה שלט בפתח שהוא שמור, וכך גם בענייננו כל אחד יחתום על כך שהוא שמור, ודואג על עצמו תמיד שהוא ייזהר. כל אחד יצא מהכינוס הזה עם חתימה שלא יגיע לדברים הללו. החתימה מחייבת אותו שלא יעשה כן לעולם. וגם בשמים ישמרו עליו ועל צאצאיו שלא יפלו.
אנחנו צריכים לכתוב כתב "ערבים" ו"חברים", כתב התחייבות, ובזה כל אחד קונה לעצמו ביטוח. והקדוש ברוך הוא יעזור לו שנצליח ונעמוד במלחמה.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:03

הגאון ר' אברהם משה הלפרין שליט"א
רב דקהל חסידים, ואב"ד בד"ץ אונגוואר
"חבר אני לכל אשר יראוך ולשומרי פקודיך" (תהלים קיט, סג)...
נפתח את הדברים בשאלה: האם מישהו לא יודע שהכלי המשחית הזה הוא מכלי המשחית הגדולים ביותר של השטן? האם מישהו לא יודע שזה החורבן הנורא של כלל ישראל, וגורם לג' עבירות חמורות כפשוטו ממש, וכולם בסכנה גדולים כקטנים, ואף אחד לא יכול לומר שלום עלי נפשי?
כתוב בתרגום על הפסוק "שאי אליו כפיך על נפש עולליך", שהחובה להתפלל לקדוש ברוך הוא על הסכנות. אם חס ושלו' היתה סכנה גשמית, בודאי כל אחד היה עושה כל מה שרק ביכולתו לעשות. קל וחומר בסכנות רוחניות - "על נפש עולליך", ואפי' אם היתה זה סכנה של אחד ממליון כל אחד היה נזהר, קל וחומר שכאן זה סיכון גדול מאוד רח"ל.
חז"ל אומרים ש"אין אפוטרופוס לעריות", וכאן זה ממש ג' עבירות חמורות. ובעוונותינו הרבים "ניתנה רשות למשחית"... ישנם שלוקחים את המכשיר הזה לכל מקום איתם ביחד, בתוך הכיס, באוטובוס ברחוב ובכל מקום, ועוד יש מחמירים ש"אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש...", לוקחים איתם את המנוול הזה, את המכשיר המכוער הזה לתוך בית המדרש... "הוא יצר הרע, הוא השטן, הוא מלאך המות!! כפשוטו ממש. זה ממש קרינה רדיו-אקטיבית מסוכנת כסכנת נפשות ממש. כל אחד שמע כמה וכמה פעמים על סיפורים נוראים כאלו של גירושין בגלל המכשירים הללו. כל אחד שקשור לדברים הללו, עקר מעצמו כל זיק של רוחניות, ובעוונותינו הרבים זה מקרר גם את הסביבה, ולא רק אותו בעצמו.
רוב הציבור לא צריכים למעשה את המכשירים אליבא דאמת, ומה שטוענים שצריכים, זה תירוצים. צריכים לדעת שכל החסימות הם בדיעבד, אין שום דבר בזה לכתחילה. בפרט מה שנקרא כיום "אתרים חרדיים", שהכל מלא שם בקרירות, בליצנות, בלשון הרע, בעריות, ועוד ועוד. הרבה אברכים צעירים חושבים שכל אחד צריך מייל, צריכים לדעת שזה גורם למכשולות נוראים ממש, מגיעים דרכם כל מיני חומרים שאי אפשר להינצל מהם.
יש כיום בעוונותינו הרבים "התמכרות למחשב", כל אברך מרגיש חובה שיהיה לו מחשב נייד לכתיבת חידושי תורה, בודאי טוב לכתוב חידושי תורה, אבל זה גורם ל'התמכרות', ויש בזה שינוי מצורתה של תורה. במקום ללמוד מתלמיד חכם, לומדים עם אוזניות עם נגנים וכו'. אם נתחזק בזה, והמייל יהיה רק בדיעבד שבדיעבד, האינטרנט יהיה בבל ייראה ובל יימצא.
כל אחד ואחד יחמיר לעצמו בדברים הללו, יותר ממה שמחמיר בלולב ואתרוג, "בנפשנו הדבר", יתרחק כל אחד מחמשים שערי היתר, כדי לא להגיע לשער אחד של איסור, ש"כל באיה לא ישובון", ועי"ז יתקיים בנו: "וידעת כי שלום אהלך ופקדת נווך ולא תחטא", ונזכה שהשכונה הקדושה שלנו תהיה שמורה, ונזכה לשלימות האמיתית בבנין בית המקדש במהרה.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:03

מורנו הגאון הגדול ר' זבולון שוב שליט"א,
ראש ישיבת "דברי אמת", ומרבני השכונה
כתוב בפסוק "חטא חטאה ירושלים" וכו', מבאר הנתיבות, בדרך משל, כשאדם הולך בטיט ורפש אם חוזר לביתו מיד אין לו היזק, אבל אם הוא רואה הלכלוך ואינו מקפיד שהתלכלך הבגד זה לבסוף במצב שאין לו תקנה. כך גם בחטאים אם "לא זכרה אחריתה", אם לא עוצרים בתחילת הירידה, ממילא "ותרד פלאים אין מנחם לה"...
החפץ חיים כבר שואל איך היתה כזו ירידה בעם ישראל? והתשובה היא, שהיצר הרע לא מתחיל עם טענה לבא ולחלל שבת, אלא לאט לאט שלב אחרי שלב, ירידה אחרי ירידה, ואם לא עוצרים בתחילה זה מגיע בסוף למצב נורא ולסכנה נוראה.
וכפי שדברו כאן על המכשירים הנוראים הללו, אם לא עושים מעצור, זה נורא נוראות, הירידה היא בלי מעצורים עד שאול תחתית.
ולדוגמא, כשרואים את הסבתא שהיתה צדיקה, והאמא ירדה קצת, לבסוף הנכדים שממשיכים בדרך זו, כבר רחוקים יותר ויותר, וכך בכל דבר ודבר, אם לא עושים מעצורים, במשך הזמן הירידה עצומה. ובפרט בדברים הללו, חובה לעשות גדרים וסייגים.
אשרי המשתתפים בכינוס הגדול הזה, ועושים לעצמם גדרים וסייגים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:04

הגאון ר' חיים יהודה כהן שליט"א - מו"ץ העדה החרדית, ומרבני השכונה
שמענו כבר דברים חמורים ביותר בדברים הללו, תסמרנה שערות ראש מהדברים הנוראים הללו שלא שערום אבותינו, שהטומאה כל כך נוראה, בתוך הבית, ובתוככי בית המדרש.
רש"י על הפרשה מביא, שכתוב בפרשת דברים את דברי התוכחה של משה רבינו בקצרה, "משום כבודם של ישראל". ולכאורה, הרי אחר כך רואים את הכל בפרטות, אלא שאם רואים בקצרה את הכל ביחד, זה הבזיון של עם ישראל.
שמענו מקודם את העובדות הנוראיות הללו, מאלו שמכירים, והדברים נוראים ממש, וכל אחד ואחד אשר לב בשר בקרבו, מבין עד כמה הדברים חמורים.
פרצה קטנה בדברים הללו זה כמו ארס של נחש חס ושלו', שבמשהו קטן זה עולה ומחריב והורס את הכל. חובתינו לדעת, שהקדוש ברוך שברא את היצר הרע הזה נותן לנו כוחות לעמוד נגד זה.
קהילות הקודש קיבלו על עצמם להישמר ולהינצל מהפגעים הללו, ואשריהם של העסקנים שקיבלו על עצמם "כתב חבירות" בענין החשוב והמרכזי הזה.
ודוקא אם כולם יחד מתאגדים לגדור גדר קבוע ויציב, נוכל להינצל מהסכנות הנוראיות הללו.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:04

הרב צביאלי בן צור שליט"א - מרצה בכיר ב"ערכים"
אינני ראוי לדבר בפני אברכים חשובים ותלמידי חכמים, אבל בנושא זה החובה מוטלת לדאוג כל מה שרק אפשר לעשות, וה"ההכרח לא יגונה".
לצערנו, השטן מיזער את עצמו לתוך גודל של חצי אצבע, לדיסק און קי, שבו יש שש עשרה ג'יגה, אשר בו שלושים ושתים סרטים! מדובר בתופת! מדובר ביצורים קטלנייים ממש! מאז ומעולם התורה היתה עם גדרים, מי שפורץ את הגדר עלול להגיע לאיסורים. היום המצב, שאדם יכול לפרוץ בבוקר את הגדר, ובערב יכול כבר לעבור על עיקרי הדת!
אחד מהדברים ששומרים עלינו הוא ה"מורא בשר ודם", כמו שאמר ר' יוחנן בן זכאי לתלמידיו, ולואי שיהי מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם, תדעו שאדם עובר עבירה אומר ולואי שלא יראני אדם... אבל כאן אין את הבושה הזו, אדם נמצא לבדו עם בוראו, ומי יעמוד בנסיון?
נשאל שאלה: אם נושיב מאה בני אדם שאינם גדולי הדור אלא אנשים בינוניים, וניתן לכל אחד מהם אינטרנט, ונאמר לאותם מאה אנשים שיהיו עם האינטרנט למשך שעה אחת ותהיה להם אפשרות לעבור עבירות בלי שאף אחד יראה מה הם עושים, כמה מתוך אותם מאה, יעמדו בנסיון? נוסיף ונשאל: ומה אם ניתן להם שנה שלימה להיות כך, כמה יכשלו? בודאי מאה אחוז מהם, כי הדרגה של "יום ויום, ולא שמע אליה...", זה רק דרגה של יוסף הצדיק. הנסיון הנורא של חנה ושבעת בניה, הנסיון של ארבע מאות הילדים והילדות שנשבו לקלון, שאלו הם דוגמאות של נסיונות שנותנים לנו כח לעמוד בנסיונות בכל דור, אלו היו נסיונות חד פעמיים!! נשאלת אם כן שוב השאלה: אם הנסיון הזה הוא כמו הנסיון של עבודה זרה שאדם מפשיל שולי גלימתו ורץ, כמה מתוך אותם מאה היו עומדים בנסיון?
איך אפשר לעמוד בנסיון הקשה, כאשר ישנם מאות מליוני אתרים, שמושכים וממכרים לטומאת עריות ונסיונות נוראים?
רבותי, פעם בכל שבוע היה סיפור חדש, כיום, בכל שבוע יש תופעה חדשה!
חובתנו לעמוד על המשמר. לדוגמא: יש כיום מכשיר שנקרא "תומך כשר" כדי שהוא יכול להוכיח לכולם שהוא כשר, ולעומת זאת הוא בנסיון. אדם צריך "לגיטימציה" למה שהוא עושה, ולכן הוא לוקח מכשיר שיש עליו חותמת של הכשר, אבל האמת היא שזה לא כשר.
כבר אמר החכם מכל אדם (משלי כ"ה, ו') "במקום גדולים אל תעמוד", ולכן מצד אחד אין מקומי כאן לעמוד ולדבר בין רבנים גדולים וחשובים כאלו, אבל מצד שני "ההכרח לא יגונה", ומכיון שביקשו ממני לספר מה שאני מכיר מהשטח, ובפרט בעבודה עם הציבור, אספר כמה עובדות וכמה דברים שאפשר ללמוד מהם בעניינים הללו .
נבאר מה נחשב 'התמכרות' למכשירים הללו. השלב הראשון הוא, שאדם משתמש בזה 'לצורך', השלב הבא הוא שהוא מתרגל להשתמש במכשיר, והוא כבר לא יכול בלי זה. המרחק בין 'השתמשות' לבין 'התמכרות' הוא קטן מאוד, אבל הנזק של 'התמכרות' הוא נוראי, עד כדי כך שסיפרו במחקר בארצות הברית ששאלו אדם: 'האם אתה רוצה את הסמארטפון, או את אשתך'? הוא אמר: 'את הסמארטפון'! וכששאלוהו: 'את הסמארטפון, או את ההורים שלך'? הוא אמר: 'את הסמארטפון'! וכששאלוהו: 'את הסמארטפון, או את הילדים שלך'? הוא אמר 'את הסמארטפון'! אדם כזה מוגדר כמכור לענין. מקובל לומר שאדם שבתחילה ראה סרט אחד, ותוך זמן קצר הוא רואה חמשה סרטים, הוא מוגדר כמכור. לדעתי, השאלה היא לא 'כמה סרטים הוא רואה'? ו'כמה שעות הוא משתמש בזה'? אלא: 'כמה זמן היה משתמש בזה, אם היתה לו אפשרות, ואם היה לו זמן'? אדם מכור יאמר: 'כל הזמן'! בתחילה הוא מתחיל להשתמש במכשירים הללו לצורך הדברים שהוא באמת צריך להם, וזה באמת מוגדר 'לצורך', אך תוך זמן קצר הוא מגיע ל'התמכרות'.
אני מקבל כל הזמן טלפונים מאנשים אומללים, שלא יודעים איך לצאת מזה. שומעים מטון הדיבור שלהם שהם מרגישים פשוט אובדן! לפעמים הם מרגישים על עצמם שהם אבודים, ולפעמים זה יכול להיות על מישהו מבני המשפחה, או האבא, או הבן, או מישהו אחר. הם מספרים פשוט על טרגדיה, הוא מרגיש שנגמר לו העולם ונגמרו לו החיים, יחד עם זאת הוא מספר שהוא מוכן לחזור בחזרה בעד כל הון שבעולם, אבל המצב נוראי, תדבר איתו - אין עם מי לדבר! תשכנע אותו - אין את מי לשכנע! תתחנן אליו - אין למי להתחנן! וכששואלים אותו כמה זמן הוא שמה? שלושה ימים! בסך הכל תוך שלושה ימים הוא הגיע למצב נוראי שכזה, עד כדי כך ששום הסבר הגיוני לא יכול להוציא אותו משם, גם לא הסבר על העולם הבא שלו, וגם לא העולם הזה שלו!
מחקרית - האינטרנט מכפיל דכאונות!! מחקרית - האינטרנט הורס את החשיבה, עד לפני עשר שנים היה אפשר לדבר עם אדם בהרצאה שלוש שעות, כיום ארבע עשרה דקות!! בעשר שנים האחרונות הילדים שלוקים בקשיי קשב וריכוז עלה פי חמש!!
דברתי במקום מסויים, עמד שם חוקר ידוע, והסביר, מה זה נוער בסיכון? נער שיוצא מהבית שהאבא פתוח והאמא פתוחה, הוא יוצא מהבית היום וחוזר אחרי יומיים ואת אף אחד זה לא מעניין, והוא הוסיף ואמר, שפעם נוער בסיכון היה כשנים עד שלושה אחוזים, ואולי אולי חמשה אחוזים. היום זה קרוב למאה אחוז[!!], שאלו אותו למה? והוא אמר, כי כולם עסוקים באינטרנט או באייפונים וסמארטפונים.
מסרתי פעם הרצאה בקרית גת, פגשתי שם יהודי נחמד שומר מצוות בוגר המודיעין הישראלי, הבחור עוסק כיום בצינזור האינטרנט משיקולים כלכליים, כנגד עובדים שמבזבזים זמנם על שיטוטים שם, במקום להתרכז בעבודה. הוא סיפר לי שבמחקר שערך מדובר על אלפי מיליארדים של דפים, שרובם המוחלט הבל במקרה הטוב וקטסטרופה במקרה הרע והוא מדבר מהבחינה האנושית ולאו דוקא הדתית. על פי מחקרים שנערכו בארה"ב, תשעה מתוך עשרה ילדים שגלשו שם הודו שהגיעו לשפל ולאפל כשרק 14% מההורים היו מודעים לכך. אני עניתי ואמרתי שתשעה ילדים הודו על האמת והעשירי מסתמא שקרן... הנתון הזה הוא מלפני עשור, כשלכולנו ברור מאז ועד היום המצב הידרדר פי עשור. על פי מחקרים - 80% מהנושרים כיום הם אך ורק מפגעי הטכנולוגיה.
דברתי בסמינר של 'ערכים', היה שם זוג שהיו בדרך לחזרה בתשובה, והם מבינים שלא שייך לחיות עם האינטרנט, הם שאלו מה לעשות עם הילדים, אמרתי להם שחייבים לתת להם רק אינטרנט חסום. והם אומרים לי: אתה ישן! למה? פעם ילד היה שואל שאלה את הרבנים, הילד היום מתקשר לרב אפס שתים עשרה... שולח שאלה בגוגל: "איך פורצים את החסימה של האינטרנט"? והוא מקבל מאות תשובות ברורות ויפות, הוא פורץ פנימה לאינטרנט ועושה כל מה שעולה ברוחו, ובסוף הוא חוסם בחזרה, כדי שהאבא והאמא שלו לא יפלו גם הם חס ושלום...
וכאן הבן שואל: 'אני אכנס לאינטרנט ואשמור על עצמי ולא אפול? התשובה היא: שאין לו כלל סיכוי. למה? כי אלפי אנשים השקיעו מליונים, כדי להרויח מליארדים, הם עשו את כל מה שרק ביכולתם כדי לסחוף את כולם פנימה! אנחנו צדיקים ואמיתיים, והם שקרנים ונוכלים וערמומיים, אין לנו סיכוי לעמוד נגדם, הם מתוחכמים ומשתלטים על כל מי שמתקרב אליהם. אמר לי גוי שהתגייר, ולמד אח"כ בישיבת 'אשרי האיש' של הרב בן פורת שליט"א, אותו גוי הכיר היטב היטב את כל מבוכי האינטרנט, והוא אמר לי שההגדרה הזו כל כך נכונה, אך לא מדוייקת כי זה פי אלף יותר חמור מההגדרות הללו...
אנשים בני חמישים היום משחקים באינטרנט במשחקי ילדים, משחקים ומשחקים עד שנכנסים בחובות של מליונים[!!], ומאבדים את הבית שלהם, מאבדים את כל אשר להם, ומסתובבים ברחובות כמו 'הומלסים'. והאמת שזה כתוב בגמ' (בסוכה נב:) שהיצר הרע משתלט על האדם ומרגיש בסוף כמו בעל הבית...
כל מי שלא נלחם בדברים הללו, נופל בזה, לכן החובה מוטלת על כל אחד ואחד להילחם בזה. כל הציבור הקדוש, יירתם יחד למלחמת הקודש הזו, ועל ידי זה נעשה ונצליח!!
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:05

הגאון הגדול ר' אביעזר פילץ שליט"א - ראש ישיבת תפרח
אמרו חז"ל (ירושלמי יומא פ"א ה"א), שכל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו, והטעם לזה, כי החורבן אינו עונש, אלא זה מציאות, כאשר חסר את הקדושה לא שייך שיהיה בית המקדש, כמו שאמרו חז"ל (יומא ט:) "כי קצר המצע מהשתרע". צריכים תמיד להיזהר משפיכות דמים אשר בציבור של בני תורה הנושא הזה הוא בהלבנת פנים, שזה מבחינה מסויימת יותר חמור משפיכות דמים. ובנושא של גילוי עריות תמיד היו מדברים על שמירת העינים. אבל הנושא הזה שעליו נתכנסנו כאן היום, לעשות חומה בצורה, זה לא רק מעין גילוי עריות אלא גילוי עריות ממש, שהרי בגילוי עריות כתוב בגמ' (בב"מ נט.) שעדיין יש לו חלק לעולם הבא, אבל במכשיר הזה אין לו חלק לעולם הבא!! כי הוא משריש את הגילוי עריות בנפשו!! כך ידוע כי כל מי שראה את הדברים הללו אפי' בראיה קטנה, "כל באיה לא ישובון". המצב של הסקרנות הזה שבוער בלב כל אחד זה גילוי עריות ממש!!
עם ישראל בכל הדורות היה בסכנת כליון, וכך גם בדורנו, לפני ששים שבעים שנה היתה סכנה גדולה ללומדי תורה בארץ הקודש, השלטון היה אכזרי להרוס את הכל, אולם "חסדי ה' כי לא תמנו" ועזר לנו הקב"ה שהכל נהפך, והצעירים בידינו, ברוך ה' יש חדרים על טהרת הקודש, לומדים בצורה ובנוסח שלמדו תמיד בכל הדורות. אך בימינו ישנה מלחמה חדשה אשר עליה נתכנסנו כאן.
חובה עלינו להצטרף לאותם שרידים שהקב"ה קורא בכל דור ודור, להבין שרק כך אפשר לעצור את האש המתפשטת, רק כך אפשר לעצור את הגילוי עריות הזה.
הצעקה כיום היא "מי לה' אלי", כמו שאמר החפץ חיים, במה זכו שבט לוי ששמעו את הקול של "מי לה' אלי"? מכיון שהם לא חטאו בחטא העגל לכן הם זכו, וכך גם אנחנו, פעמי משיח קרובים, עלינו להבין שיש הזדמנות פז, להצטרף לאותם לוחמי מלחמת הקודש, ולהיהפך להיות כשבט לוי, על ידי חתימה זו. כל אחד צריך זכויות, תמיד צריך רחמי שמים בכל דבר ודבר, ועיננו תמיד נשאוות למרום, וכאן ההזדמנות לכך.
בזכות זה יש לו את הפתח לבקש מהקב"ה, על ידי שטר זה, "ובכל זאת" - למרות הנסיונות הגדולים שמטמאי נפש, "ובכל זאת - שמך לא שכחנו".
ליד מרתפי האינקויזיציה, זעקנו "שמע ישראל", ליד כבשני אושוייץ זעקנו "ה' אלוקינו ה' אחד" בעל כל הכוחות כולם, זה השטר שבזכותו אנחנו יכולים לבקש רחמי שמים. בדור שלנו אין נסיונות אלו, אבל השאירו לנו כאן נסיון אחד, כאן תגידו "ובכל זאת שמך לא שכחנו"... תירתמו למערכה, תחתמו על המסמך של "חבר", ובכך תהיו שותפים לשבט לוי.
יצאו ממצרים בזכות דם מילה ובזכות פסח, כך אנחנו נינצל מהגלות הזו, בזכות הנסיון הזה, על ידי החתימה הזו, בשטר זה נבוא לפני הקב"ה ונבקש ישועות, ונזכה כולנו לביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן!
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:05

דבר העצרת
באים אנו בשליחות מרן שר התורה, הגאון הגדול ר' חיים קניבסקי שליט"א, שהמליץ על הרעיון הנפלא של "חבר". להוראה זו, הצטרפו כבר בחמש עשרה קהילות קודש ברחבי הארץ, וברוך ה' גם כאן בשכונת רמות המעטירה בעיה"ק ירושלים מצטרפים למערכה, כל שכונה בראשות ראשי ורבני הקהילה שליט"א, כולם נענים יחד לקריאת הקודש "מי לה' אלי"!!
ידועים דברי הנפש החיים (ש"א פ"ד) שכותב שההיזק של האדם במחשבתו, הוא לא רק מה שקורה כאן, אלא אדם שמזיק במחשבתו, יכול להזיק יותר מטיטוס שנכנס לקודש הקודשים.
עומדים אנו בדור זה בפני נסיונות חדשים אשר לא ידעום אבותינו. והדברים נוראים מאוד, כפי שכבר אמר הגאון הגדול ר' חיים קנייבסקי שליט"א שזה "ייהרג ואל יעבור"!
כינוס זה אינו "כנס התעוררות" אלא כינוס מעשי!! נגד השמד האלקטרוני, כינוס של "כל ישראל חברים", ו"חבר אני - לכל אשר יראוך".
בהתאגדות זו, מצטרפים כולם בפהרסיא לקדש שם שמים, הזכות נתונה לכל הרוצה לבוא וליטול חלק ולקדש שם שמים ברבים. יוצרים אנו בזאת בסייעתא דשמיא התאגדות של ציבור חזק ואיכותי אשר מגמתו אחת לעבוד את ה' יתברך בקדושה ובטהרה.
סכנת האינטרנט בראשונה היא התחברות להנאות הגויים, התחברות אוטומטית ופסיק רישא וכשלונות ודאיים. מכיון שיש שם מליוני אתרים טמאים, וכמו שכתב מרן שר התורה הגאון הגדול הגר"ח קניבסקי שליט"א שכל מי שפרוץ בזאת נופל בודאי. ואוי לאותה בושה לאותו אחד שחושב שהוא מחזיק מכשיר פרוץ ולא יודעים מכך.
כל גדולי התורה מאוחדים בכך שיש איסור גמור וחמור להחזיק אינטרנט פרוץ או אייפון, ואין שום היתר לצורך פרנסה וכו'. העובר על זה מלבד מה שמזיק לעצמו ולסביבתו, הוא גם מבעט בשם שמים בפרהסיא ובועט בחוצפה רבה בפסקם של כל גדולי הדור זצ"ל ויבלחט"א שליט"א, ועל זאת ראו כל גדולי הדור ליצור חומר וגדר ברורה, והעובר על זה פורץ גדר.
אין פתרון אחר בעולם מלבד להתאגד יחד בכתב "חברות". כל קהילה וקהילה מגדירה את "חבריה" בתנאי גמור וכפול שמתחייבים וצהירים שאין בידם מכשירים כאלו. הדבר יתבטא בין השאר בפרסום שמות המצטרפים.
בדומה למלחמה בטלויזיה, שהצליחו למגר את התופעה שהיתה רווחת לפני כארבעים שנה כאן בארץ הקודש. כך גם במלחמה זו, אך חובה לעשות זאת כיום, כי כפי ששמענו מראשי העסקנים בארצות הברית, ששם ניסו להציל מאוחר מדי והיה קשה מאוד מאוד לעצור את המצב. לכן חובה עלינו לעצור את המגיפה מידית!
גדולי הדור כתבו שאדם שמחזיק מכשירים אלו "פסול לעדות", כי הדברים הללו חמורים ביותר, וידועים לכל מי שרק נכנס לעובי הקורה בזה, הלב שבור וקרוע, מהדברים הנוראים האלו, זה מצב של שואה חלילה, לא שייך לישון בלילה. לכן אנחנו חייבים להיכנס לתיבת נח. ולהצטרף לקהילות הקודש שזכו לקדש שם שמים ברבים. ובעזרת ה' יעברו כך בכל ארץ הקודש.
צריך לדעת, שכל אדם שמחזיק מכשיר כזה, מעמיד את עצמו בנסיון. ואמנם, לכל אדם יש נסיון, אבל אדם שמכניס עצמו לנסיון - אמר ר' חיים שמואלביץ זצ"ל שאין לו סייעתא דשמיא.
מכשיר האינטרנט, זה חיבור לגויים, ואדם שמכניס עצמו לזה אין לו סייעתא דשמיא.
אבל מעבר לזה, מכיון שהמכשיר הזה נמצא עם עשרות מליוני מסיתים ומדיחים, כפי שהזכירו כאן, וזה קופץ מכל כיוון, זה פסיק רישא שבודאי הוא יפול. אנו רואים אדם שצריך לצורכי פרנסה, והוא מסונן, אבל אנחנו רואים כאלו שאין להם מסונן, בודאי הם נופלים. וכדרכם של נפילות, הנפילות גדילות וגדילות. אם נתבונן, על המצב היום בשנת תשע"ה, מה יהיה בתש"פ? ומה יהיה הלאה? מה יהיה עם הילדים שלו? מה עם כל המערכת שסביבו? הילדים שלו לומדים עם הילדים שלנו! הוא לומד איתנו בבית המדרש! כולנו בסכנה הזו!
ב"מרכז להגנה מפגעי הטכנלוגיה" קיבלו שלושים וחמש אלף טלפונים!! עם שאלות קשות, אשר חלקם בדברים מסמרי שער. פעם ידענו שאבא שיש לו טלויזיה לא מקבלים את הילד שלו לתלמוד תורה, אבל כיום הסכנה גדולה מזה פי כמה וכמה, ולכן חובה עלינו להתאגד לאגודת החברים, ולחתום על הצטרפות ל"חבר".
צוות תלמידי חכמים ועסקנים מבני השכונה אחראיים על החתימות ועל ההתחבויות הללו, והקב"ה יתן את הכוחות להצליח בזה. ובזכות זה, הקדוש ברוך הוא יעזור שיזכו כולם לקבל פני משיח ברחמים רבים.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

Re: <<קריקטורות ומודעות ועוד נגד אינטרנט, ועוד דברים מענייני

הודעה שלא נקראהעל ידי עזר » היום, 04:06

שמות קהילות הקודש וגדולי הרבנים שהצטרפו ל"חבר"
קהילת קודש "מתיבתא" הגאון הגדול ר' שמואל אליעזר שטרן שליט"א דיין בבי"ד דהגר"ש וואזנר זצ"ל - רב הקהילה וראש כולל "מתיבתא".
בית הכנסת "הליגמן" הגאון ר' מנחם מנדל לובין שליט"א חתנא דבי נשיאה דהגאון הגדול ר' ניסים קרליץ שליט"א רב בית הכנסת ומראשי כולל חזו"א.
ביהמ"ד "בשם אבותי" הגאון ר' פנחס ברונפמן שליט"א דיין בבי"ד דהגר"מ גרוס שליט"א.
ביהמ"ד "בית אריה" הגאון הגדול ר' שריאל רוזנברג שליט"א אב"ד בבי"ד של ר' ניסים קרליץ שליט"א, והגאון הגדול ר' שמואל יעקב בורנשטיין שליט"א ראש ישיבת "קרית מלך".
קהילת קודש "משכנות יעקב" הגאון ר' ישראל אולמן שליט"א רב ביהכ"נ, ובהשתתפות הגאון ר' משה דוד לפקוביץ' שליט"א, מנהל רוחני בישיבת "באר יעקב".
ביהכ"נ שלו' ורעות הגאון הגדול ר' שמעון בעדני שליט"א חבר מועצת חכמי התורה, ובהשתתפות הגאון הרב שלמה מחפוד שליט"א, מרא דאתרא דשכונת "נוה אחיעזר" שיכון ו', ובהשתתפות הגאון הרב יצחק רצאבי שליט"א, פוסק עדת תימן.
ביהכ"נ "אהל נחמיה" הגאון הגדול הרב מרדכי גרוס שליט"א, גאב"ד "חניכי הישיבות", ובהשתתפות הגאון הרב יהודה ליס שליט"א, מו"ץ בבי"ד של הרב מרדכי גרוס שליט"א.
ביהכ"נ דברי שיר" הגאון ר' יהודה אריה דינר שליט"א, באותו מעמד חתם הגאון הצדיק ר' חזקיהו משקובסקי שליט"א, מנהל רוחני דישיבת "ארחות תורה" בני ברק.
בהתאגדות כל קהילות הקודש קרית הרצוג, חתמו למעלה מאלף חתימות בראשות המרא דאתרא הגאון ר' יהודה אריה שוורץ שליט"א, והמרא דאתרא הגאון ר' משה חזקיהו שליט"א, ובהשתתפות הגאון הגדול הרב שלום כהן שליט"א ראש ישיבת פורת יוסף ונשיא מועצת חכמי התורה, אשר חתם באותו מעמד על "חבר", ובהשתתפות הגאון הרב שלום ארוש שליט"א ראש מוסדות "חוט של חסד" אשר חתם גם הוא באותו מעמד בהצטרפותו ל"חבר". והוסיף ואמר בהתפעלות שהיה מעוניין שיהיה רעיון זה בכל בית כנסת בארץ.
הגאון הרב ישעיהו פרנקל שליט"א רב קהילת "חניכי הישיבות" של הגאון הגדול הרב מרדכי גרוס שליט"א.
הגאון הרב בונים שרייבר שליט"א, ראש ישיבת נתיב הדעת ומרבני השכונה קרית הרצוג.
החתמות "חבר" נעשו גם בביהמ"ד "תפארת ציון", ובביהמ"ד "תפארת נחמן" ובביהמ"ד "אשכנז" רחוב יואל בבני ברק,
ביהמ"ד "משכן שמואל" עם הגאון הגדול הרב משה שאול קליין שליט"א דיין בבי"ד של הגר"ש וואזנר זצ"ל.
בקהילות קודש בית שמש חתמו למעלה משבעת אלפים בתי אב, אשר הצטרפו ל"חבר" וקבלו "תעודת חבר".
בפתח תקוה בשכונת "גני הדר" הששתפו רבני השכונה ובראשות רב השכונה הגאון הגדול הרב שמחה גוטפריד שליט"א.
כמו כן בעיה"ק ירושלים שכונת "נוה יעקב", ב"בית וגן", ב"גבעת שאול", וכן בעיה"ק נתיבות, ובבית שאן ועוד.
עזר
 
{ AUTHOR_TOPIC }
הודעות: 871
הצטרף: 10 ספטמבר 2015, 04:54
{ TOPIC_AUTHOR }
{ THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב

הקודםהבא

חזור אל פורום מחשבים

מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־11 אורחים