הערה ברשב"ם בבא בתרא קנז:
מדוע כתב הרשב"ם שכתב שטרו ביום טו בניסן...הא אסור לכתוב ביו"ט, וצ"ע!
שאלות בעיון הש"ס
מנהל: יהודה גרינבויים
הודעה ראשונה שלא נקראה • 21 הודעות
• עמוד 1 מתוך 1
שאלות בעיון הש"ס
על ידי Sberkovicz » 08 מאי 2016, 10:47
- Sberkovicz
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: הערה ברשב"ם בבא בתרא קנז:
על ידי יאיר » 08 מאי 2016, 15:21
שאלה יפה, למרות שמדובר בדוגמא.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
Re: הערה ברשב"ם בבא בתרא קנז:
על ידי סבא קשישא » 08 מאי 2016, 15:32
אכן.
עיין ב'גליונות קהלות יעקב על הש"ס' שכתב באמת להגיה לי"ד או ט"ז בניסן.
עיין ב'גליונות קהלות יעקב על הש"ס' שכתב באמת להגיה לי"ד או ט"ז בניסן.
- קבצים מצורפים
-
- תמונה1.png (40.63 KiB) נצפה 7372 פעמים
Re: הערה ברשב"ם בבא בתרא קנז:
על ידי יאיר » 08 מאי 2016, 15:40
אם הרשב"ם לא כתב ט"ו (שמא כתב ט"ו ולא חש משום שזו דוגמא) מסתבר שכתב ט"ז (שדומה לט"ו) ולא י"ד.
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
Re: הערה ברשב"ם בבא בתרא קנז:
על ידי סבא קשישא » 08 מאי 2016, 15:44
מסכים אתך.
באמת בשוטנשטיין כתבו ט"ז (אך לא כתבו מאומה בדברי הרשב"ם בפנים).
באמת בשוטנשטיין כתבו ט"ז (אך לא כתבו מאומה בדברי הרשב"ם בפנים).
- קבצים מצורפים
-
תמונה1.png- (137.42 KiB) הורד 1345 פעמים
כתובות סב:
על ידי Sberkovicz » 08 מאי 2016, 20:46
כפו מטתו...וברש"י כדת המתאבלים כו'
צ"ע דהול"ל כפו מטתה א"נ מטתן ....ודוק
צ"ע דהול"ל כפו מטתה א"נ מטתן ....ודוק
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: כתובות סב:
על ידי יאיר » 08 מאי 2016, 23:20
Sberkovicz כתב:כפו מטתו...וברש"י כדת המתאבלים כו'
צ"ע ד[לכאורה] הול"ל כפו מטתה א"נ מטתן ....ודוק
http://forum.otzar.org/forums/viewtopic ... 17&t=26998
http://www.tora-forum.co.il/viewtopic.php?f=7&t=662
...
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: הערה ברשב"ם בבא בתרא קנז:
על ידי Sberkovicz » 09 מאי 2016, 08:19
גם בחול המועד אסור לכתוב... ובאמת עיין רש"י ריש מסכת ראש השנה שכתב ציור שהמכירה היתה ביום טו בניסן וצ"ע כנ"ל
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
הגהות הב"ח ב"ב צד:
על ידי Sberkovicz » 11 מאי 2016, 16:38
אם יש מישהו שיכול לבאר כונתו שלכאורה אינו מובן
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: הגהות הב"ח ב"ב צד:
על ידי יאיר » 11 מאי 2016, 16:49
כוונתך לאות א'?
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
בבא מציעא לג:
על ידי Sberkovicz » 18 מאי 2016, 05:32
רש"י ד"ה למי שהפקדון כתב וז"ל דכיון דשילם קנה כל תשלומיה ובגמרא מפרש טעמא. ולכאורה צ"ע דהמעיין בגמרא יראה שהגמרא מסביר מדוע ליכא בעייה של דבר שלא בא לעולם אבל הגמרא לא מבאר שום טעם למה הכפל של השומר.... וצ"ב
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: בבא מציעא לג:
על ידי יאיר » 18 מאי 2016, 07:43
קאי על ההמשך "דאי בעי פטר נפשיה וכו' ".
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
קידושין סו: ברש"י
על ידי Sberkovicz » 19 מאי 2016, 07:27
כהנת לויה וישראלית וכו' - לוי שנשא כהנת או ישראלית בנה לוי וכהן שנשא לויה וישראלית בנה כהן (ולוי) ישראל שנשא כהנת או לויה הולד ישראל למשפחותם לבית אבותם כתיב...
והנה יש להעיר
א) מדוע מסביר רש"י לוי קודם כהן.
ב)מדוע בלוי וישראל כתב רש"י "או ישראלית" "או לויה" ובכהן כתב רש"י "וישראלית" (לכאורה פשוט שהכוונה או ישראלית , אולם לא מובן מדוע שינה וי"ל)
ג)מדוע אצל כהן ולוי כתב רש"י "בנה" ואצל ישראל כתב "הולד"
והנה יש להעיר
א) מדוע מסביר רש"י לוי קודם כהן.
ב)מדוע בלוי וישראל כתב רש"י "או ישראלית" "או לויה" ובכהן כתב רש"י "וישראלית" (לכאורה פשוט שהכוונה או ישראלית , אולם לא מובן מדוע שינה וי"ל)
ג)מדוע אצל כהן ולוי כתב רש"י "בנה" ואצל ישראל כתב "הולד"
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
בבא מציעא לג:
על ידי Sberkovicz » 19 מאי 2016, 20:11
תוספות בבא מציעא לג: ד"ה כגון דקל
ואע"ג דבפרק מי שמת (קמז) אמרינן כו'
נא להאיר עיני בכוונתם דלכאורה בגמרא שם לא נמצא. וצ"ע
תודה מראש
ואע"ג דבפרק מי שמת (קמז) אמרינן כו'
נא להאיר עיני בכוונתם דלכאורה בגמרא שם לא נמצא. וצ"ע
תודה מראש
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: בבא מציעא לג:
על ידי יאיר » 19 מאי 2016, 21:20
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: קידושין ע
על ידי יאיר » 22 מאי 2016, 08:36
שינתה הגמרא*
בבקשה להעלות רק סרטונים ראויים, כשרים וצנועים ב-100%.
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
הנתקל בסרטון בעייתי, בבקשה לדווח בפרטי או בסימון '!', יישר כח!
- Sberkovicz
- { AUTHOR_TOPIC }
- הודעות: 14
- הצטרף: 08 מאי 2016, 10:43
- { THANKS }: { THANKS_TIME }
{ THANKED }: ב
{ TOPIC_AUTHOR }
Re: שאלות בעיון הש"ס
על ידי שמחה שלמה » 28 מאי 2017, 21:46
בשטמ"ק ב"ק י"ב ע"ב ד"ה בכור מוכרין אותו תם חי. פירש רש"י ז"ל בבכור בזמן הזה מוקמינן ליה. ולא ידענא למה הוצרך לפרש כן דאפילו בזמן הבית נמי נמכר חי וכו'. ולא ידענא אמאי לא ימכרנו אפילו לישראל וכשיומם יאכלנו. עכ"ל.
מבואר בשטמ"ק שאפילו בזמן הבית בכור נמכר חי, וצ"ע מתמורה ז' ע"ב דבזמן שבהמ"ק קיים לאו ממונא דכהנים הוא למכרו, וכן הוא ברמב"ם (בכורות א יז), "אין מוכרין אותו כשהוא תם שכיון שהוא עומד לקרבן אין לכהן בו זכות כדי למוכרו"
מבואר בשטמ"ק שאפילו בזמן הבית בכור נמכר חי, וצ"ע מתמורה ז' ע"ב דבזמן שבהמ"ק קיים לאו ממונא דכהנים הוא למכרו, וכן הוא ברמב"ם (בכורות א יז), "אין מוכרין אותו כשהוא תם שכיון שהוא עומד לקרבן אין לכהן בו זכות כדי למוכרו"
21 הודעות
• עמוד 1 מתוך 1
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: חסיד ליובאוויטש ו־3 אורחים