הפורומים של אתר לדעת

על ידי **חזקי** » 15 ינואר 2019, 23:10

הר נבו כתב:יט. סימן המופיע על דגל ספינת פיראטים.
ויקח משה את עצמות יוסף

לא. אבל כמעט..

על ידי **חזקי** » 15 ינואר 2019, 23:14

מי זה כתב:
חזקי כתב:חידות פרשת בשלח
ד. אחד מהשבטים.

וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-עַצְמוֹת יוֹסֵף, עִמּוֹ: כִּי הַשְׁבֵּעַ הִשְׁבִּיעַ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לֵאמֹר, פָּקֹד יִפְקֹד אֱלֹהִים אֶתְכֶם, וְהַעֲלִיתֶם אֶת-עַצְמֹתַי מִזֶּה אִתְּכֶם.
חזקי כתב:ה. מושב בפרשה.

עד צום גדליה תשל"ה (מועד כינון מועצה מקומית): זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, לִקְטוּ מִמֶּנּוּ, אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ: עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת, מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם--אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ, תִּקָּחוּ.
כהיום הזה (בהברה מזרחית ובקריאה מלעיל): וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת הָעָם וְלֹא נָחָם אֱלֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא כִּי אָמַר אֱלֹהִים פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה:
חזקי כתב:ז. מילה שישנה בלילה 3 או 4 פעמים.

אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַיהוָה וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר אָשִׁירָה לַיהוָה כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם:
חזקי כתב:יב. אותה מילה בהיפוך אותיות, המופיעה במרווח של פסוק.

נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם צָלֲלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים: {יא} מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְהוָה מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא:
חזקי כתב:כ. סבא של שמעון ולוי.

וַיִּקְרְאוּ בֵית-יִשְׂרָאֵל אֶת-שְׁמוֹ, מָן; וְהוּא, כְּזֶרַע גַּד לָבָן, וְטַעְמוֹ, כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ.

ד. לא. הפתרון רשום אמנם מופיע בפרשה אבל בהקשר אחר.
ה. האמת לא הבנתי.
ז. כנ"ל.
יב. גם פתרון יפה. אבל חידתנו על מילה בעלת ג אותיות.
כ. יפה מאד.

על ידי **חזקי** » 15 ינואר 2019, 23:22

מי זה כתב:
חזקי כתב:כמו כן אתם גם מוזמנים לכתוב חידות שגם אנחנו נרגיש שעשינו משהו. חן חן.

לאור הבקשה, אני מעלה פה את החידה שכתבתי באשכול התורני שהתנחל בחרדים לדעת.
מעניין איפה יענו יותר מהר.
מי זה כתב:מס' 102
מענינא דסידרא
מתי צריך לומר שירת הים בזמן בין הערביים?

בגמרא ר"ה לא. אמר רבי יוחנן לויים היו משוררים אז ישיר בזמן הקרבת קרבן תמיד של בין הערבים.

על ידי **מי זה** » 15 ינואר 2019, 23:32

מי זה כתב:
חזקי כתב:חידות פרשת בשלח
חזקי כתב:ה. מושב בפרשה.

עד צום גדליה תשל"ה (מועד כינון מועצה מקומית): זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, לִקְטוּ מִמֶּנּוּ, אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ: עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת, מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם--אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ, תִּקָּחוּ.
כהיום הזה (בהברה מזרחית ובקריאה מלעיל): וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת הָעָם וְלֹא נָחָם אֱלֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא כִּי אָמַר אֱלֹהִים פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה:
חזקי כתב:ה. האמת לא הבנתי.

עומר זה יישוב ע"י באר שבע.
נחם מושב ע"י בית שמש.
אבל אם לא בהנת אז אני מבין כבר שלא קלעתי :cry:

חזקי כתב:ז. מילה שישנה בלילה 3 או 4 פעמים.
מי זה כתב:אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַיהוָה וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר אָשִׁירָה לַיהוָה כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם:
חזקי כתב:ז. כנ"ל.

שינת הסוס.

על ידי **מי זה** » 15 ינואר 2019, 23:37

חזקי כתב:
מי זה כתב:
חזקי כתב:כמו כן אתם גם מוזמנים לכתוב חידות שגם אנחנו נרגיש שעשינו משהו. חן חן.

לאור הבקשה, אני מעלה פה את החידה שכתבתי באשכול התורני שהתנחל בחרדים לדעת.
מעניין איפה יענו יותר מהר.
מי זה כתב:מס' 102
מענינא דסידרא
מתי צריך לומר שירת הים בזמן בין הערביים?

בגמרא ר"ה לא. אמר רבי יוחנן לויים היו משוררים אז ישיר בזמן הקרבת קרבן תמיד של בין הערבים.

יפה!

במנחתא דשבתא מה היו אומרים?
אמר רבי יוחנן אז ישיר ומי כמוך ואז ישיר.
איבעיא להו: הני כולהו בחד שבתא אמרי להו, או דלמא כל שבתא ושבתא אמרי חד?
תא שמע דתניא אמר רבי יוסי עד שהראשונה אומרת אחת שניה חוזרת שתים, שמע מינה כל שבתא ושבתא אמרי חד, שמע מינה.
ראש השנה לא ע"א

על ידי **מי זה** » 15 ינואר 2019, 23:38

מס' 2
היכן מרומז בפרשתינו חובת ההסיבה בליל הסדר?

על ידי **חזקי** » 16 ינואר 2019, 00:16

מי זה כתב:מס' 2
היכן מרומז בפרשתינו חובת ההסיבה בליל הסדר?

הלא הסבה היא דרך חירות. ובפרשה נאמר "דבר אל בני ישראל וישבו ויחנו לפני פי החירת בין מגדל ובין הים וגו'.

על ידי **חזקי** » 16 ינואר 2019, 00:19

מי זה כתב:
מי זה כתב:
חזקי כתב:חידות פרשת בשלח
חזקי כתב:ה. מושב בפרשה.

עד צום גדליה תשל"ה (מועד כינון מועצה מקומית): זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, לִקְטוּ מִמֶּנּוּ, אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ: עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת, מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם--אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ, תִּקָּחוּ.
כהיום הזה (בהברה מזרחית ובקריאה מלעיל): וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת הָעָם וְלֹא נָחָם אֱלֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא כִּי אָמַר אֱלֹהִים פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה:
חזקי כתב:ה. האמת לא הבנתי.

עומר זה יישוב ע"י באר שבע.
נחם מושב ע"י בית שמש.
אבל אם לא בהנת אז אני מבין כבר שלא קלעתי
חזקי כתב:ז. מילה שישנה בלילה 3 או 4 פעמים.
מי זה כתב:אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַיהוָה וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר אָשִׁירָה לַיהוָה כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם:
חזקי כתב:ז. כנ"ל.

שינת הסוס.

מושב - כלי ישיבה. לא שם מקום

מילה שישנה וכו' הכונה למילה קיימת בפרשה ולא מילה יושנת..

דרך אגב שנת הסוס היא שישים נשימות כידוע.

על ידי **יאיר** » 16 ינואר 2019, 03:18

חזקי כתב:
הר נבו כתב:יט. סימן המופיע על דגל ספינת פיראטים.
ויקח משה את עצמות יוסף

לא. אבל כמעט..

עמר לגלגלת

על ידי **חזקי** » 16 ינואר 2019, 15:18

יאיר כתב:
חזקי כתב:
הר נבו כתב:יט. סימן המופיע על דגל ספינת פיראטים.
ויקח משה את עצמות יוסף

לא. אבל כמעט..

עמר לגלגלת

אכן בדיוק! יפה מאד.

על ידי **מי זה** » 16 ינואר 2019, 16:49

חזקי כתב:
מי זה כתב:מס' 2
היכן מרומז בפרשתינו חובת ההסיבה בליל הסדר?

הלא הסבה היא דרך חירות. ובפרשה נאמר "דבר אל בני ישראל וישבו ויחנו לפני פי החירת בין מגדל ובין הים וגו'.

יש אסמכתא יותר ברורה.

על ידי **מי זה** » 16 ינואר 2019, 19:28

לתועלת החברים העתקתי את כל רשימת החידות למרות שענית רק על שלוש מהם,
בכדי שתוכלו לראות את החידות שמחכות לפתרון.

חזקי כתב:חידות פרשת בשלח
א. דמות דומיננטית בפרשה שעל שמה נקראית יחידה בכוחות הבטחון... [לא נכתבה במפורש אבל ידוע לכל בר בי רב]

ב. מילה המתארת אופי וסגנון של בנאדם. [לא מילה ענתיקה..]

ג. מילה המתארת אחד ממשקאות החמים..

ד. אחד מהשבטים.

וַיִּקְרְאוּ בֵית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן וְהוּא כְּזֶרַע גַּד לָבָן וְטַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ:

חזקי כתב:ה. מושב בפרשה.

וַיֹּאמֶר כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַיהוָה בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר:

חזקי כתב:
ו. מילה בפרשה בה משתמשים להביע סוג של טרוניה..

ז. מילה שישנה בלילה 3 או 4 פעמים.

ח. השלם את המילה. מטען____

ט. חול המועד השני של פסח מוזכר דרך רמז וחשבון.

י. העיקר הכוונה.

יא. חירש בפרשה.

יב. אותה מילה בהיפוך אותיות, המופיעה במרווח של פסוק.

חזקי כתב:המשך חידות פרשת בשלח
טו. ספר מוכר בסדר נשים.

יז. מוטציה של השם אריה.

יח. כלי המשמש אוכל.

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן קַח צִנְצֶנֶת אַחַת וְתֶן שָׁמָּה מְלֹא הָעֹמֶר מָן וְהַנַּח אֹתוֹ לִפְנֵי יְהוָה לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם:

על ידי **מי זה** » 18 ינואר 2019, 12:51

לתועלת החברים העתקתי את כל רשימת החידות למרות שענית רק על שלוש מהם,
בכדי שתוכלו לראות את החידות שמחכות לפתרון.

חזקי כתב:חידות פרשת בשלחא. דמות דומיננטית בפרשה שעל שמה נקראית יחידה בכוחות הבטחון... [לא נכתבה במפורש אבל ידוע לכל בר בי רב]

נחשון בן עמינדב

חזקי כתב:ב. מילה המתארת אופי וסגנון של בנאדם. [לא מילה ענתיקה..]

וַתַּעַל שִׁכְבַת הַטָּל וְהִנֵּה עַל פְּנֵי הַמִּדְבָּר דַּק מְחֻסְפָּס דַּק כַּכְּפֹר עַל הָאָרֶץ:

חזקי כתב:ג. מילה המתארת אחד ממשקאות החמים..

וַיִּלְקְטוּ אֹתוֹ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר אִישׁ כְּפִי אָכְלוֹ וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמָס:

חזקי כתב:ו. מילה בפרשה בה משתמשים להביע סוג של טרוניה..

ז. מילה שישנה בלילה 3 או 4 פעמים.

וַיְהִי בְּאַשְׁמֹרֶת הַבֹּקֶר וַיַּשְׁקֵף יְהוָה אֶל מַחֲנֵה מִצְרַיִם בְּעַמּוּד אֵשׁ וְעָנָן וַיָּהָם אֵת מַחֲנֵה מִצְרָיִם:

חזקי כתב:ח. השלם את המילה. מטען____

ט. חול המועד השני של פסח מוזכר דרך רמז וחשבון.

זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לִקְטוּ מִמֶּנּוּ אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ תִּקָּחוּ:
ספירת העומר (אך זה ביום א' דחוה"מ), ואולי כוונת קדשו לתליית המן שהוא גם ביום זה.

חזקי כתב:י. העיקר הכוונה.

וַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר וְלֹא הֶעְדִּיף הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט לֹא הֶחְסִיר אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ לָקָטוּ:

חזקי כתב:יא. חירש בפרשה.

יְהוָה יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִישׁוּן:

חזקי כתב:יב. אותה מילה בהיפוך אותיות, המופיעה במרווח של פסוק.

חזקי כתב:המשך חידות פרשת בשלח
טו. ספר מוכר בסדר נשים.

יז. מוטציה של השם אריה.

על ידי **מי זה** » 18 ינואר 2019, 13:10

חזקי כתב:חידות פרשת בשלח
ו. מילה בפרשה בה משתמשים להביע סוג של טרוניה..

הֲלֹא זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבַּרְנוּ אֵלֶיךָ בְמִצְרַיִם לֵאמֹר חֲדַל מִמֶּנּוּ וְנַעַבְדָה אֶת מִצְרָיִם כִּי טוֹב לָנוּ עֲבֹד אֶת מִצְרַיִם מִמֻּתֵנוּ בַּמִּדְבָּר:

חזקי כתב:
טו. ספר מוכר בסדר נשים.

וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ כִּי הַשְׁבֵּעַ הִשְׁבִּיעַ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר פָּקֹד יִפְקֹד אֱלֹהִים אֶתְכֶם וְהַעֲלִיתֶם אֶת עַצְמֹתַי מִזֶּה אִתְּכֶם:

חזקי כתב:ח. השלם את המילה. מטען____

יב. אותה מילה בהיפוך אותיות, המופיעה במרווח של פסוק.

יז. מוטציה של השם אריה.

על ידי **מי זה** » 18 ינואר 2019, 13:39

חזקי כתב:יז. מוטציה של השם אריה.

אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי אָרִיק חַרְבִּי תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי:

חזקי כתב:ח. השלם את המילה. מטען____

יב. אותה מילה בהיפוך אותיות, המופיעה במרווח של פסוק.

על ידי **מי זה** » 19 ינואר 2019, 22:02

חזקי כתב:ח. השלם את המילה. מטען____

וַיִּקַּח שֵׁשׁ מֵאוֹת רֶכֶב בָּחוּר וְכֹל רֶכֶב מִצְרָיִם וְשָׁלִשִׁם עַל כֻּלּוֹ:

חזקי כתב:יב. אותה מילה בהיפוך אותיות, המופיעה במרווח של פסוק.

4 אותיות:
{ד} וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא: {ה} וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ וְהָיָה מִשְׁנֶה עַל אֲשֶׁר יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם:
3 אותיות:
{כג}וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה שַׁבָּתוֹן שַׁבַּת קֹדֶשׁ לַיהוָה מָחָר אֵת אֲשֶׁר תֹּאפוּ אֵפוּ וְאֵת אֲשֶׁר תְּבַשְּׁלוּ בַּשֵּׁלוּ וְאֵת כָּל הָעֹדֵף הַנִּיחוּ לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד הַבֹּקֶר: {כד} וַיַּנִּיחוּ אֹתוֹ עַד הַבֹּקֶר כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה וְלֹא הִבְאִישׁ וְרִמָּה לֹא הָיְתָה בּוֹ:

על ידי **מי זה** » 22 ינואר 2019, 22:13

חזקי,
אייכה???

על ידי **1010** » 26 ינואר 2019, 22:33

חידות לפרשת משפטים

חידה א) פסוק בפרשה שיש בה ג' פעמים מילים כפולות (כגון: ורפא ירפא).

חידה ב) כמה שמות פרשיות הוזכרו? (וישלח, בא, משפטים, ויקרא, שמיני, אחרי, {שלח}, דברים, {ראה}, כי תצא)

חידה ג) לחי בפרשה.

חידה ד) אבן מאבני החושן.

חידה ה) שלושה מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.

חידה ו) מילה בפרשה שמאותיות הניקוד שלה מתפתח סוגיא שלמה בגמרא עם כמה דפים.

חידה ז) שרת החינוך לשעבר - שמה הוזכר בפרשה.

חידה ח) מילה בפרשה שהוזכרה 6 פעמים בפסוק אחד.

חידה ט) מסכת בש"ס בבלי שהוזכרה בפרשתן וכן מסכת בש"ס ירושלמי.

חידה י) 6 מילים רצופות המסתיימות באות יו"ד.

על ידי **מי זה** » 27 ינואר 2019, 21:07

1010 כתב:חידות לפרשת משפטים
חידה י) 6 מילים רצופות המסתיימות באות יו"ד.

כִּי יֵלֵךְ מַלְאָכִי לְפָנֶיךָ וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאֱמֹרִי וְהַחִתִּי וְהַפְּרִזִּי וְהַכְּנַעֲנִי הַחִוִּי וְהַיְבוּסִי וְהִכְחַדְתִּיו:

1010 כתב:חידות לפרשת משפטים

חידה א) פסוק בפרשה שיש בה ג' פעמים מילים כפולות (כגון: ורפא ירפא).

חידה ב) כמה שמות פרשיות הוזכרו? (וישלח, בא, משפטים, ויקרא, שמיני, אחרי, {שלח}, דברים, {ראה}, כי תצא)

חידה ג) לחי בפרשה.

חידה ד) אבן מאבני החושן.

חידה ה) שלושה מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.

חידה ו) מילה בפרשה שמאותיות הניקוד שלה מתפתח סוגיא שלמה בגמרא עם כמה דפים.

חידה ז) שרת החינוך לשעבר - שמה הוזכר בפרשה.

חידה ח) מילה בפרשה שהוזכרה 6 פעמים בפסוק אחד.

חידה ט) מסכת בש"ס בבלי שהוזכרה בפרשתן וכן מסכת בש"ס ירושלמי.

על ידי **1010** » 27 ינואר 2019, 22:13

תשובה נכונה!

על ידי **הר נבו** » 28 ינואר 2019, 12:31

ד. כמעשה לבנת הספיר

על ידי **הר נבו** » 28 ינואר 2019, 12:36

ח. על -עַל כָּל דְּבַר פֶּשַׁע עַל שׁוֹר עַל חֲמוֹר עַל שֶׂה עַל שַׂלְמָה עַל כָּל אֲבֵדָה אֲשֶׁר יֹאמַר כִּי הוּא זֶה עַד הָאֱלֹהִים יָבֹא דְּבַר שְׁנֵיהֶם אֲשֶׁר יַרְשִׁיעֻן אֱלֹהִים יְשַׁלֵּם שְׁנַיִם לְרֵעֵהוּ.

על ידי **הר נבו** » 28 ינואר 2019, 12:41

א. אִם עַנֵּה תְעַנֶּה אֹתוֹ כִּי אִם צָעֹק יִצְעַק אֵלַי שָׁמֹעַ אֶשְׁמַע צַעֲקָתוֹ.

על ידי **הר נבו** » 28 ינואר 2019, 12:44

ב. עם הניקוד או גם בניקוד שונה?
ג. וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת לֻחֹת הָאֶבֶן ??

על ידי **1010** » 28 ינואר 2019, 17:26

כל התשובות שנכתבו עד כה נכונות!
כל הכבוד!

הר נבו כתב:ב. עם הניקוד או גם בניקוד שונה?
ג. וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת לֻחֹת הָאֶבֶן ??

ב. אתה יכול עם ויכול בלי, יש גם וגם.
ג. לא.

נשארו עוד לפתור את החידות כדלהלן:

חידה ב) כמה שמות פרשיות הוזכרו?

חידה ג) לחי בפרשה.

חידה ה) שלושה מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.

חידה ו) מילה בפרשה שמאותיות הניקוד שלה מתפתח סוגיא שלמה בגמרא עם כמה דפים.

חידה ז) שרת החינוך לשעבר - שמה הוזכר בפרשה.

חידה ט) מסכת בש"ס בבלי שהוזכרה בפרשתן וכן מסכת בש"ס ירושלמי.

בהצלחה רבה!

על ידי **מי זה** » 28 ינואר 2019, 17:35

1010 כתב:חידות לפרשת משפטים
חידה ט) מסכת בש"ס בבלי שהוזכרה בפרשתן וכן מסכת בש"ס ירושלמי.

בבלי -
ירושלמי - כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד וּבַשְּׁבִעִת יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם: וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ וְיִתְרָם תֹּאכַל חַיַּת הַשָּׂדֶה כֵּן תַּעֲשֶׂה לְכַרְמְךָ לְזֵיתֶךָ:

1010 כתב:חידה ז) שרת החינוך לשעבר - שמה הוזכר בפרשה.

וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר:

1010 כתב:חידות לפרשת משפטים

חידה א) פסוק בפרשה שיש בה ג' פעמים מילים כפולות (כגון: ורפא ירפא).

חידה ב) כמה שמות פרשיות הוזכרו? (וישלח, בא, משפטים, ויקרא, שמיני, אחרי, {שלח}, דברים, {ראה}, כי תצא)

חידה ג) לחי בפרשה.

חידה ד) אבן מאבני החושן.

חידה ה) שלושה מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.

חידה ו) מילה בפרשה שמאותיות הניקוד שלה מתפתח סוגיא שלמה בגמרא עם כמה דפים.

חידה ח) מילה בפרשה שהוזכרה 6 פעמים בפסוק אחד.

על ידי **1010** » 28 ינואר 2019, 18:05

חידה ז' פתרת מצוין!
חידה ט' גם מצוין (החצי של ירושלמי) אם כי אני חשבתי על המילה שקלים ולא על שביעית, אך באמת שניהם מסכתות בירושלמי.

נשארו עוד חידות ב' ג' ה' ו' וחצי מחידה ט'.

על ידי **יאיר** » 31 ינואר 2019, 01:10

ההמשך פה
https://www.nidberu.org/viewtopic.php?f ... p=596#p548

עזבנו לאנחות...

על ידי **חזקי** » 31 ינואר 2019, 01:12

יאיר כתב:ההמשך פה
https://www.nidberu.org/viewtopic.php?f ... p=596#p548

עזבנו לאנחות...

חס וחלילה.
יאיר מנהל מיוחד כמוך עם תשוקה להפצת התורה לא קיים בשום מקום אחר. אשריך על הפרגון לפורום נדברו.

על ידי **חזקי** » 31 ינואר 2019, 01:19

מי זה כתב:לתועלת החברים העתקתי את כל רשימת החידות למרות שענית רק על שלוש מהם,
בכדי שתוכלו לראות את החידות שמחכות לפתרון.
חזקי כתב:חידות פרשת בשלחא. דמות דומיננטית בפרשה שעל שמה נקראית יחידה בכוחות הבטחון... [לא נכתבה במפורש אבל ידוע לכל בר בי רב]

נחשון בן עמינדב
חזקי כתב:ב. מילה המתארת אופי וסגנון של בנאדם. [לא מילה ענתיקה..]

וַתַּעַל שִׁכְבַת הַטָּל וְהִנֵּה עַל פְּנֵי הַמִּדְבָּר דַּק מְחֻסְפָּס דַּק כַּכְּפֹר עַל הָאָרֶץ:
חזקי כתב:ג. מילה המתארת אחד ממשקאות החמים..

וַיִּלְקְטוּ אֹתוֹ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר אִישׁ כְּפִי אָכְלוֹ וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמָס:
חזקי כתב:ו. מילה בפרשה בה משתמשים להביע סוג של טרוניה..

ז. מילה שישנה בלילה 3 או 4 פעמים.

וַיְהִי בְּאַשְׁמֹרֶת הַבֹּקֶר וַיַּשְׁקֵף יְהוָה אֶל מַחֲנֵה מִצְרַיִם בְּעַמּוּד אֵשׁ וְעָנָן וַיָּהָם אֵת מַחֲנֵה מִצְרָיִם:
חזקי כתב:ח. השלם את המילה. מטען____

ט. חול המועד השני של פסח מוזכר דרך רמז וחשבון.

זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לִקְטוּ מִמֶּנּוּ אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ תִּקָּחוּ:
ספירת העומר (אך זה ביום א' דחוה"מ), ואולי כוונת קדשו לתליית המן שהוא גם ביום זה.
חזקי כתב:י. העיקר הכוונה.

וַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר וְלֹא הֶעְדִּיף הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט לֹא הֶחְסִיר אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ לָקָטוּ:
חזקי כתב:יא. חירש בפרשה.

יְהוָה יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִישׁוּן:
חזקי כתב:יב. אותה מילה בהיפוך אותיות, המופיעה במרווח של פסוק.

חזקי כתב:המשך חידות פרשת בשלח
טו. ספר מוכר בסדר נשים.

יז. מוטציה של השם אריה.

'מי זה' - אין מילים נפלא!
פשוט פצחת חידה אחר חידה בדיוק מושלם. ישר כח גדול.

על ידי **חזקי** » 31 ינואר 2019, 01:27

חידה ה
כִּי יַבְעֶר אִישׁ שָׂדֶה אוֹ כֶרֶם וְשִׁלַּח אֶת בְּעִירֹה וּבִעֵר בִּשְׂדֵה אַחֵר מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם:

על ידי **יאיר** » 31 ינואר 2019, 01:30

חזקי כתב:חידה ה
כִּי יַבְעֶר אִישׁ שָׂדֶה אוֹ כֶרֶם וְשִׁלַּח אֶת בְּעִירֹה וּבִעֵר בִּשְׂדֵה אַחֵר מֵיטַב שָׂדֵהוּ וּמֵיטַב כַּרְמוֹ יְשַׁלֵּם:

1010 כתב:חידות לפרשת משפטים
חידה ה) שלוש(ה) מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.

על ידי **חזקי** » 31 ינואר 2019, 01:31

אוייש.. צודק.

על ידי **חזקי** » 31 ינואר 2019, 01:51

חידות נוספות - פרשת משפטים

יא. מילה [בהטיית רבים יחיד] המתארת שם חפץ כמו גם חלק בגוף האדם.

יב. השלם מתוך הפרשה: ביעור__

יג. אפליה מתקנת בפרשה. [מבואר היטב ברש"י]

יד. יש הנוהגים להניחו אחר 7 ימים... [מילה בפרשה]

טו. ארגון טרור בפרשה.

טז. תואר מזלזל [סלנג] לאדם משכיל שעסוק בלימודיו.

על ידי **חזקי** » 31 ינואר 2019, 02:10

חידה ג.
לחי הינה עצם. ואולי כונתך "וכעצם" השמיים.

על ידי **1010** » 31 ינואר 2019, 09:59

חזקי כתב:חידה ג.
לחי הינה עצם. ואולי כונתך "וכעצם" השמיים.

לא.

על ידי **חזקי** » 31 ינואר 2019, 23:22

החברים מוזמנים לפתור את שאר החידות שעד כה לא נפתרו.

על ידי **1010** » 02 פברואר 2019, 22:43

חידה ב) כמה שמות פרשיות הוזכרו?

חידה ג) לחי בפרשה.
- מחתרת!

חידה ה) שלושה מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.
- כא,יב מַכֵּה אִישׁ וָמֵת, מוֹת יוּמָת.

חידה ו) מילה בפרשה שמאותיות הניקוד שלה מתפתח סוגיא שלמה בגמרא עם כמה דפים.
- סָקוֹל יִסָּקֵל הַשּׁוֹר, וְלֹא יֵאָכֵל אֶת-בְּשָׂרוֹ מהניקוד מתפתח סוגיא שלמה בפרש שני דפסחים - כל שעה - בענין איסור הנאה או איסור אכילה.

חידה ט) מסכת בש"ס בבלי שהוזכרה בפרשתן וכן מסכת בש"ס ירושלמי.
- על ירושלמי כבר פתרו שזה שביעית [וגם שקלים]
בבלי - וַיִּזְבְּחוּ זְבָחִים שְׁלָמִים, לַה' פָּרִים.

שבוע טוב!

על ידי **יאיר** » 02 פברואר 2019, 23:33

1010 כתב:חידות לפרשת משפטים
חידה ה) שלוש(ה) מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.

"ומת מות יומת" - אהבתי את השאלה! יש עוד כאלו בתורה/בתנ"ך?

על ידי **1010** » 03 פברואר 2019, 00:21

שכחתי לכתוב תשובה על שאלה ב'
וישלח, בא, משפטים, ויקרא, שמיני, אחרי, {שלח}, דברים, {ראה}, כי תצא.

על ידי **יאיר** » 03 פברואר 2019, 13:14

יאיר כתב:
1010 כתב:חידות לפרשת משפטים
חידה ה) שלוש(ה) מילים רצופות בפרשה ששורש אחד לשלושת המילים.

"ומת מות יומת" - אהבתי את השאלה! יש עוד כאלו בתורה/בתנ"ך?

העירוני (הזכירוני) שיש רצף של ד' מילים

"לעבוד עבודת עבודה ועבודת" (נשא)

על ידי **חזקי** » 03 פברואר 2019, 18:34

חידות פרשת תרומה

א. תיאור של בעל חי בפרשה [קונץ']

ב. אחיות בפרשה. [קונץ']

ג. כיכר שאינו ראוי לאכילה.

ד. אות בפרשה לשון רבים.

ה. עץ מצרי בפרשה [רש"י]

ו. עניבה בפרשה.

ז. 'אוניות' שלו בפרשה. [קונץ']

ח. קפד ראשו פעמים קבל מרכיב טכנולוגי חיוני בכל מכשיר תקשורת.

על ידי **יאיר** » 03 פברואר 2019, 18:46

ב. אשה אל אחותה

על ידי **חזקי** » 03 פברואר 2019, 18:56

יאיר נהדר!

על ידי **1010** » 03 פברואר 2019, 20:29

ככר זהב טהור?

על ידי **1010** » 03 פברואר 2019, 20:30

חזקי כתב:חידות פרשת תרומה

ד. אות בפרשה לשון רבים.

ז. 'אוניות' שלו בפרשה. [קונץ']

ווי העמודים
ועשית סירותיו

על ידי **חזקי** » 04 פברואר 2019, 13:54

נהדר!

על ידי **1010** » 04 פברואר 2019, 17:34

החידות שנשארו לפתור:

חזקי כתב:חידות פרשת תרומה

א. תיאור של בעל חי בפרשה [קונץ']

ה. עץ מצרי בפרשה [רש"י]

ו. עניבה בפרשה.

ח. קפד ראשו פעמים קבל מרכיב טכנולוגי חיוני בכל מכשיר תקשורת.

על ידי **חזקי** » 06 פברואר 2019, 00:33

1010 כתב:ככר זהב טהור?

אכן.

על ידי **יאיר** » 06 פברואר 2019, 16:58

אפשר לענות אם ראיתי את התשובות בפורום אחר? :lol::

על ידי **חזקי** » 06 פברואר 2019, 18:54

יאיר צריך לעשות.. שאלת רב.

על ידי **חזקי** » 06 פברואר 2019, 23:56

חידות נוספות פרשת תרומה

ט. מרכיב חשוב בכל סיר.

י. סוג של ממתקים.

יא סוג של ירק.

יב. חלק מאביזרי הלימוד.

יג. סוג של ספר בפרשה.

יד. מספר שהוא לא מספר בפרשה.

טו. כפולה בפרשה

טז. בזה הרגע אתם מסתכלים עליו..

יז. תיק בממשלה.

יח. נאיבי בפרשה

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 00:29

מכסה
מחברת
עמוד

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 00:36

יאיר כתב:מכסה
מחברת
עמוד

מכסה. יפה.
מחברת. יפה.
עמוד?

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 00:41

דל/סמי/אפיק עמוד מהכא ועייל מסך

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 00:44

יפה.
רק מעיקרא מאי קסבר מר דפתיר להאי תיובתא - קשייתא בעמודא? תיקו.

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 00:44

עמוד של הפורום

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 00:47

איזה פורום... אבל יפה.

הפתרון מחברת לאיזה חידה מתיחס?

על ידי **1010** » 07 פברואר 2019, 00:56

מסך

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 01:01

חזקי כתב:הפתרון מחברת לאיזה חידה מתיחס?

יב

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:02

מצוין.

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:02

1010 כתב:מסך

נפתר כבר.
viewtopic.php?f=9&t=14295&p=484974#p484961

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 01:07

נפטר*

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:08

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 01:16

חח נפטר(ה) החידה והסתיימה...

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:20

נלחצתי לרגע שמא למעלה מעשרים שנה.. אני כותב בטעות החידה נפטרה במקום נפתרה.
דרך אגב אם נדייק, המילה נפטר אין הפירוש הסתיים אלא יציאה מידי חובה לידי פטור. מאמין שיהיה ליאיר מה להאיר או להעיר בזה.

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 01:30

חזקי כתב:נלחצתי לרגע שמא למעלה מעשרים שנה.. אני כותב בטעות החידה נפטרה במקום נפתרה.
דרך אגב אם נדייק, המילה נפטר אין הפירוש הסתיים אלא יציאה מידי חובה לידי פטור. מאמין שיהיה ליאיר מה להאיר או להעיר בזה.

נפתרה במקום נפטרה*

https://www.google.co.il/search?as_q=%D ... as_rights=

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 01:31

פיטורין זה גם עזיבה. פיטורין מעבודה, נפטר פירושו עזיבת הנשמה את הגוף.

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:34

המילה 'פטור' מתיחסת בעיקרה ליציאה מידי חיוב וכדומה. בהשאלה מפרשים אותה כסיום.
למשל אדם לא יאמר אחר שסיים יום עבודה נפטרתי מהעבודה אלא סיימתי את העבודה.

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:34

יאיר כתב:פיטורין זה גם עזיבה. פיטורין מעבודה, נפטר פירושו עזיבת הנשמה את הגוף.

נפטר אין פירושו לא סיים ולא עזב. אלא נפטר ממצב קודם. והעולם מפרש כסיום ועזיבה. ולא היא.

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 01:35

"...ה' יתברך ברא את העולם, ולא יתכן שהוא ברא אותו סתם, נכון? כמו כן,
ידוע שה' הוא טוב, ומדרך הטוב להטיב, ובשביל שהטוב הזה יוכל להטיב צריך שיהיו מקבלי
הטבה, לכן הוא ברא את הברואים. נשאלת השאלה - למי אפשר להטיב? למי שחסר לו, למי
שאין לו את ההטבה. אם ניתן לאדם עשיר שקל, לא עשינו לו טובה, כי זה לא ישנה לו
כלום. אבל אם ניתן לאדם עני שקל, עשינו לו טובה, זה ישנה לו, כי אין לו כלום. אתם
מסכימים איתי? לכן ה' ברא אותנו עם חסרונות, כדי שנוכל לקבל את ההטבה שלו. אנחנו
הובאנו לכאן, נשמות שמכוסות בגופות, כדי שנוכל לנצל את הגופות שלנו לקיום המצוות
ולקבל את השכר בעולם הבא. בואו נכיר קצת יותר טוב את האדם, נכיר אותו מקרוב:
בבראשית כתוב: 'ויצר ה' אלוקים את האדם עפר מן האדמה'. עפר - דומם. לא רואה, לא
שומע, לא יודע כלום. שלושה שותפים באדם - האבא, האימא וה' יתברך. האבא והאימא נותים
את הגופה, וה' יתברך נותן את הנשמה. כעבור זמן, מחליט ה' לפרק את השותפות ולוקח את
חלקו, הוא הנשמה, וחלקם של ההורים מוטל לפניהם, זו הגופה. ה' נתן, ה' לקח, יהי שם ה'
מבורך.

אין מי יאמר לו מה תעשה ואין מי יאמר לו מה תפעל, ואם תגיד לו - גם אותך ייקח. תראו,
אתם צריכים להבין - אנחנו בעצם נשמות חיות בתוך גופות דוממות. תגידו לי, היד שלי
עכשיו חיה או מתה?" כולם ענו: "חיה" ."אז אני מודיע לכם חגיגית שהיא מתה! ולא רק
הימנית, גם השמאלית, ולא רק הידיים, כל הגוף, ולא רק שלי, גם שלהם. תגיד לי", פנה הרב
לבחור נבוך אחד "אתה רואה אותי בנשמה או בעיניים?" "בעיניים". ענה הבחור. "ואם חס
ושלום אתה מת, ואני פוקח לך את העיניים, אתה לא תראה אותי, נכון? מה חסר לך? הנשמה.
סימן שהנשמה היא הרואה, השומעת, היודעת והמרגישה.

הגופה זה סתם, זה עפר, זה דומם. בלי הנשמה היא לא שווה כלום! והנשמה? היא קיימת
לנצח, והיא עתידה לצאת מן הגופה בזמן המיועד לה, לעבור לעולם הבא ולתת את הדין על
מעשיה בעולם הזה. הנשמה לא מתה, רק נפטרת מן העולם הזה ועוברת לעולם הבא. בגלל זה
ביהדות מבדילים בין הדברים. בלוויה אומרים: 'לפנינו מוטלת גופת המת ועתה נאמר קדיש
לעילוי נשמת הנפטר.

הגופה מתה, והנשמה רק נפטרה. כמו אחד שעבד בבנק לאומי, פיטרו אותו והוא עבר לבנק
דיסקונט. הוא מת? לא, רק נפטר מבנק אחר ועבר לבנק אחר. לכן, כשמישהו אומר לך שאתה
נשמה, אז הוא צודק, וברוך השם, אני רואה כאן הערב הרבה נשמות".

http://webcache.googleusercontent.com/s ... clnk&gl=il

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:39

ובחזרה לנושא האשכול.
מלבד חידות ט, יב, טז, שאר החידות לא נפתרו.

חזקי כתב:חידות נוספות פרשת תרומה

ט. מרכיב חשוב בכל סיר.

י. סוג של ממתקים.

יא סוג של ירק.

יב. חלק מאביזרי הלימוד.

יג. סוג של ספר בפרשה.

יד. מספר שהוא לא מספר בפרשה.

טו. כפולה בפרשה

טז. בזה הרגע אתם מסתכלים עליו..

יז. תיק בממשלה.

יח. נאיבי בפרשה

על ידי **יאיר** » 07 פברואר 2019, 01:41

(2) https://he.wiktionary.org/wiki/%D7%94%D ... 7%99%D7%A8

'הפטיר בנביא' מוסבר בדרך כלל 'סיים בפרק מן הנביאים', שכן סיום הוא אחד מגוני המשמעות של פט"ר המתקשר להיפרדות ולשחרור.
https://hebrew-academy.org.il/2015/09/1 ... %B5%D7%A8/

אין לי כח להתווכח...

על ידי **חזקי** » 07 פברואר 2019, 01:44

נפטור [לשיטתך] את הויכוח בצורה מכובדת..שלא חלילה נסטה מנושא האשכול.

על ידי **חזקי** » 10 פברואר 2019, 02:28

יט. אחת מנכדות יעקב המוזכרת בפרשה?

על ידי **יאיר** » 10 פברואר 2019, 02:31

שרח בת אשר (סרח העודף)

על ידי **חזקי** » 10 פברואר 2019, 02:32

חזק!

על ידי **חזקי** » 13 פברואר 2019, 19:07

פתרון חידות פרשת תרומה

א. תיאור של בעל חי בפרשה [קונץ']
פתרון: פורשי כנפים

ב. אחיות בפרשה. [קונץ']
פתרון: אשה אל אחותה

ג. כיכר שאינו ראוי לאכילה.
פתרון: כיכר זהב

ד. אות בפרשה לשון רבים.
פתרון: ווים

ה. עץ מצרי בפרשה [רש"י]
פתרון: עצי שטים

ו. עניבה בפרשה.
פתרון: לולאות

ז. 'אוניות' שלו בפרשה. [קונץ']
פתרון: סירותיו

ח. קפד ראשו פעמים קבל מרכיב טכנולוגי חיוני בכל מכשיר תקשורת.
פתרון: קרסים. קפד ראשו פעמים תתקבל המילה - נשאר ה-'סים'

ט. מרכיב חשוב בכל סיר.
פתרון: מכסה

י. סוג של ממתקים.
פתרון: מצופים

יא סוג של ירק.
פתרון: כרוב. בלשון רבים כרובים.

יב. חלק מאביזרי הלימוד.
פתרון: מחברת

יג. סוג של ספר בפרשה.
פתרון: חוברת

יד. מספר שהוא לא מספר בפרשה.
פתרון: שש

טו. כפולה בפרשה
פתרון: וכפלת

טז. בזה הרגע אתם מסתכלים עליו..
פתרון: מסך

יז. תיק בממשלה.
פתרון:

יח. נאיבי בפרשה
פתרון: תמים

יט. אחת מנכדות יעקב המוזכרת בפרשה?
פתרון: סרח

על ידי **חזקי** » 13 פברואר 2019, 19:09

כל הכבוד לחברים שהעלו פתרונות.

על ידי **חזקי** » 13 פברואר 2019, 19:11

חידות פרשת תצוה

א. כמה ספרים מפורסמים - בעולם הישיבות

ב. בזמנינו התעורר בו פולומוס גדול..

ג. נוכח..גם בחלום של אחד מהשרים המצריים.

ד. אחד מהמועדים בשנה.

ה. מוסד ידוע שלא נתקבל על גדולי ישראל.

ו. השלם: תרומת___ [3 אופציות]

ז. חומר המועיל לריפוי

הבהרה: כל החידות מתוך הפרשה בלבד. לא רש"י ולא תרגום.

על ידי **1010** » 13 פברואר 2019, 20:38

חזקי כתב:חידות פרשת תצוה

א. כמה ספרים מפורסמים - בעולם הישיבות
תשבץ, חושן משפט, ארבעה טורים, קצות החושן,
ב. בזמנינו התעורר בו פולומוס גדול..

ג. נוכח..גם בחלום של אחד מהשרים המצריים.

ד. אחד מהמועדים בשנה.
וּפַר חַטָּאת תַּעֲשֶׂה לַיּוֹם, עַל-הַכִּפֻּרִים
וְלֶחֶם מַצּוֹת - חג המצות
ה. מוסד ידוע שלא נתקבל על גדולי ישראל.
חכמי לב.
ו. השלם: תרומת___ [3 אופציות]
דם, כליות,
ז. חומר המועיל לריפוי

הבהרה: כל החידות מתוך הפרשה בלבד. לא רש"י ולא תרגום.

על ידי **חזקי** » 13 פברואר 2019, 21:24

א. יפה. אבל חסרים לפחות שני ספרים מפורסמים.
ד. מצוין.
ה. נכון
ו.יפה. יש אופציה נוספת.

חידות שלא נפתרו: ב, ג, ז
חידות שנפתרו חלקית. א, ו

על ידי **יאיר** » 14 פברואר 2019, 11:36

חזקי כתב:פתרון חידות פרשת תרומה

יז. תיק בממשלה.
פתרון:

?

על ידי **יאיר** » 14 פברואר 2019, 11:38

ב. תכלת?

על ידי **1010** » 14 פברואר 2019, 17:53

יאיר כתב:
חזקי כתב:פתרון חידות פרשת תרומה

יז. תיק בממשלה.
פתרון:

?

אלף? אלפיים? שלושת אלפים? ארבעת אלפים?

על ידי **חזקי** » 14 פברואר 2019, 20:47

יאיר כתב:
חזקי כתב:פתרון חידות פרשת תרומה

יז. תיק בממשלה.
פתרון:

?

כמדומני פנים. עבר זמן..

על ידי **חזקי** » 14 פברואר 2019, 20:48

יאיר כתב:ב. תכלת?

מצוין!

על ידי **חזקי** » 14 פברואר 2019, 20:55

חידות נוספות פרשת תצוה

ח. הוצאת ספרים מפורסמת.

ט. אחד מספרי יסוד בהלכה היהודית.

י. חלק בשולחן ערוך.

יא. השלם: חקירת___

יב. מילה נרדפת לחג

על ידי **1010** » 14 פברואר 2019, 21:13

הוצאת ספרים - המאור.
ספרי יסוד כבר כתבתי ארבעה טורים
חלק בשולחן ערוך כבר כתבתי חושן משפט.

על ידי **חזקי** » 14 פברואר 2019, 21:25

מצוין.

חידות שלא נפתרו: ג, ז, יא, יב
חידות שנפתרו חלקית. א, ו

על ידי **חזקי** » 17 פברואר 2019, 23:35

חידות פרשת כי תשא

א. השלם: מעלה__

ב. שו"ת של אחד מגדולי ההוראה זצ"ל

ג. מילת סלנג בפרשה..

ד. 3 מילים בפרשה הנמצאות בשיר מפורסם לכל.

ה. תופעת טבע בדרך כלל בחורף

ו. מנהג ילדים בפורים.

ז. חלק מהתנ"ך.

ח. אחד ממדרשי ההלכה.

הבהרה: כל החידות פתרונן מונח בגוף הפרשה. לא רש"י או תרגום.

על ידי **יאיר** » 17 פברואר 2019, 23:44

ו.מסכה

על ידי **חזקי** » 17 פברואר 2019, 23:51

נהדר!

על ידי **חזקי** » 17 פברואר 2019, 23:52

ט. רמז למרדכי בפרשה.

על ידי **יאיר** » 17 פברואר 2019, 23:54

מר דרור מרי דכיא

על ידי **חזקי** » 17 פברואר 2019, 23:58

יאיר כתב:מר דרור מרי דכיא

יאיר. חזק!!

על ידי **חזקי** » 17 פברואר 2019, 23:59

י. ארבע מילים בפרשה כמו גם בשיר השירים.

רמז: נשאל בעבר בפורום..

על ידי **חזקי** » 18 פברואר 2019, 00:03

יאיר ארבע ולא ארבעה

על ידי **יאיר** » 18 פברואר 2019, 00:05

יפה...

על ידי **חזקי** » 18 פברואר 2019, 15:24

יא. שכונה מפורסמת וטראגית.. בארץ.

הפורומים של אתר לדעת

מי מחובר